Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) – переходящий двунадесятый праздник, отмечается всегда в воскресенье, предшествующее Пасхе. Так как Светлое Христово Воскресение — одно из главных и наиболее почитаемых событий в христианстве, именно от него зависят остальные «скользящие» события. На празднике «Светлое Христово Воскресение» в Витославлицах вас ждут пасхальные колокольные звоны, концерт духовной музыки, крашение и катание яиц, традиционные деревенские игры и пасхальные обряды. Перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви в прямом эфире поздравил зрителей трансляции с праздником Светлого Христова Воскресения. Вот почему мы, преисполненные чрезмерной радости, светло празднуем Воскресение, знаменуя радость, которою обогатилось наше естество щедротами Божия милосердия.
С Новым годом и Рождеством!
Эта новая жизнь, во Христе сосредоточенная, будет совместным достоянием и Его, и личностной уникальности каждого из нас. Об этом мы и свидетельствуем, когда говорим: «Воистину Воскресе! В этот светозарный пасхальный день причастников вседушевно, пастырски и братски поздравляю! Желаю всем нам, чтобы этот свет пасхального торжества пронизывал нас, осолял наши мысли, желания, эмоции, деятельную энергию и помогал бы нам нести эту особую жизненосную христоподобную сладость в этот мир, страдающий гнилью малодушия человека, отказывающегося от призвания вырасти в меру друга Божия! Христос воскресе!
В 2024 году она приходилась на 31 марта, соответственно, Вербное воскресенье отмечалось за шесть дней до неё, 24 марта. Кроме того, есть различия в наименованиях: у католиков Вербное воскресенье открывает Великую неделю, которая предшествует Пасхе, и носит название Воскресенье Страстей Господних — с этого дня во время службы в храмах начинают упоминать о муках и смерти Спасителя. Различается и праздничная служба: перед ней в католичестве проходит шествие вокруг храма или в нём, при этом люди держат зажжённые свечи и пальмовые или вербные ветви, поют праздничные антифоны и гимн Христу-Царю. Это шествие символизирует встречу Иисуса в Иерусалиме. Затем проводится месса, в ходе которой читают Страсти Господни. А вербные или пальмовые ветви хранят до следующего Великого поста и сжигают накануне него, в Пепельную среду. Традиции праздника Вербное воскресенье Традиции празднования Вербного воскресенья есть как церковные, так и народные. Церковное празднование начинается со всенощного бдения, во время которого молящиеся держат в руках вербные ветви и свечи. Так они встречают приближение невидимого Господа и приветствуют его. На утрене читается молитва на благословение ваий и освящают принесённые вербные веточки, окропляя их святой водой. Эти ветви считаются оберегом на весь грядущий год. Народные же традиции связаны с тем, что верба — символ весны и обладает, по поверьям, целительной силой. Суть праздника Вербное воскресенье Вербное воскресенье — двоякий праздник: с одной стороны, это радость — Господь вошёл в Иерусалим, а через неделю грядёт великий праздник Пасхи; но с другой стороны — это трагедия, ведь на протяжении недели от Вербного воскресенья до Пасхи Спаситель претерпевал страшные муки и был распят за грехи всех людей. Как правильно отмечать Вербное воскресенье Верующим людям в Вербное воскресенье следует посетить богослужение и освятить вербные ветви или, для южных регионов страны, пальмовые ветви. Впрочем, сделать это можно и дома, окропив ветви святой водой и прочитав специальную молитву, если по каким-либо причинам не получается посетить храм. Такие освящённые ветви хранят на протяжении всего года. В целом следует провести день в молитвах и размышлениях о Боге. Традиционных пышных празднований с богатыми столами в этот день не устраивают: во-первых, Вербное воскресенье — одновременно радостный и трагичный день, поскольку предрекает страдания Христа, а во-вторых, ещё идёт Великий пост. Однако для Вербного воскресенья есть послабления — основу рациона в этот день составляет рыба, кроме того, можно выпить немного вина, предпочтительно красного. Символ и значение вербы Верба в России заменяет пальмовые ветви, которыми встречали Христа в Иерусалиме.
Крашеное яйцо напоминает нам историю о Марии Магдалине, которая пришла с вестью о Христовом воскресении к императору Тиверию. Тот сказал, что поверит благовестнице, только если белое яйцо покраснеет - и чудо свершилось. Творожная пасха символизирует гроб Господень, а кулич - это вид освященного хлеба, употребление которого напоминает о святом причастии и символически объединяет всех людей в праздник Воскресения Христова. И лишь после вкушения этих святых для каждого православного человека блюд на стол ставят праздничную еду, приготовленную хозяйкой, и начинается радостное застолье, которое, конечно же, доставляет особенное удовольствие тем, кто выдержал строгий пост. В Светлое Христово воскресение огромное количество верующих стекается в один из главных центров православия — Троице-Сергиеву Лавру.
Его дата всегда разная, но отмечается он всегда ровно за неделю до Пасхи. Этот праздник еще называют Вербное воскресенье - из-за традиции приносить в храмы и святить ветки вербы. В этот день вспоминают евангельское событие, когда Иисус после воскресения Лазаря торжественно въезжал на ослике и Иерусалим и его встречали возгласами "осанна, осанна! Народ приветствовал Иисуса восклицаниями: "Осанна сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
Православные верующие отмечают Светлое Христово Воскресение
«Светлое Христово Воскресение» 26 апреля в Центральной городской библиотеке им. М. Горького состоялось открытие городской выставки-конкурса детских рисунков и изделий декоративно-прикладного искусства «Светлое Христово Воскресение». В праздник Светлого Христова Воскресения у храма Успения Божией Матери (с Пароменья) состоится Пасхальный семейный фестиваль. Глава Крыма Сергей Аксёнов поздравил православных христиан с Вербным воскресеньем, пожелав верующим достойно завершить пост и с радостью, с миром в душе встретить Светлое Христово Воскресение. А за неделю до Пасхи — Вербное Воскресенье. 24 апреля-СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ.
Пасха – Светлое Христово воскресение
Накануне Господь совершил чудо воскрешения святого праведного Лазаря, жившего вместе со своими сестрами Марфой и Марией у Елеонской горы в селении Вифания близ Иерусалима и скончавшегося за четыре дня до прихода Господа в Вифанию. Известие об этом великом чуде очень быстро облетело все окрестности. Люди специально приходили в Вифанию, чтобы посмотреть на воскрешенного Лазаря. За шесть дней до иудейского праздника Пасхи Господь Иисус Христос поручил двум своим ученикам привести к Нему молодого осленка. Когда они исполнили повеление, Христос сел верхом на осла и стал спускаться с горы к Иерусалиму. Христа приветствовало множество людей. Народ постилал на Его пути свои одежды и ветви деревьев, торжественно восклицая: «Осанна спасение Сыну Давидову!
Благословен грядущий во имя Господне!
Начало утренних богослужений в субботние дни — в 9:00, в воскресные дни — в 8:00 на китайском языке и в 9:45 на церковнославянском языке. В будние дни исповедь совершается во время утренних богослужений, в субботу во время вечернего богослужения. В воскресенье начало исповеди в 9:30 утра. В ночь с 23 на 24 апреля на Китайском подворье состоялось двуязычное богослужение, на котором молились как русские прихожане храма, так и китайские.
Службу возглавил настоятель Китайского Подворья протоиерей Игорь Зуев.
Доронин, духовные наставники: иерей Александр Корчажников, имам-мухтасиб Рамазан-хазрат. Для гостей в этот день было подготовлено много интересных культурно-развлекательных, спортивных площадок и выставок народного творчества. Товары районных предпринимателей, сельхозярмарка порадовали покупателей доступными ценами и хорошим качеством.
Дети развлекались на аттракционах, катались на пони под присмотром опытных наставников из школы верховой езды «Жемчужина», а самые маленькие ребята с удовольствием принимали участие в различных мастер-классах.
Подписаться на рассылку Служение митрополита Корнилия28 Апреля 2024 Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий 28 апреля, в праздник Входа Господня в Иерусалим, совершил Божественную литургию в Михаило-Архангельском кафедральном соборе областной столицы. Архипастырю сослужило духовенство храма, пел архиерейский хор.
За малым входом священник Назарий Ярема был награжден правом ношения палицы. После богослужения архипастырь обратился к прихожанам с проповедью, полный текст которой приводим ниже. Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сердечно поздравляю всех вас, возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры, с праздником Входа Господня во Иерусалим, с Вербным воскресеньем! Ныне по зову наших сердец мы с вами взяли вербные ветви и пришли в храм Господень для того, чтобы вместе со всей Христовой Церковью воспеть такие слова: ««Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе, Победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне».
Сегодня мы молитвенно воспоминаем и переживаем событие, которое исполнило слова пророка Божия Захарии, сказанные за 500 лет до того, как Господь наш Иисус Христос торжественно вошел во Иерусалим: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле».
Когда празднуют Пасху в 2024 году
- Как верующие отмечают Светлое Христово Воскресение в городах России
- Новости приходов
- Читайте также
- Светлое Христово Воскресение 2023 г.
Смыслы самой строгой недели Великого поста
- Нет комментариев
- СДА встретила Светлое Христово Воскресение
- Главные пасхальные традиции и обряды
- Cветлое Христово Воскресение. ПАСХА.
- Пасха — Википедия
- XXI выставка «Светлое Христово Воскресение» пройдет в Магадане
Христос воскресе: в Андреевском соборе встретили Светлое Христово Воскресение
Бедные, примите с любовью день сей, питающий вас. Расслабленные и увечные, приветствуйте день сей, врачующий ваши болезни. Лев Великий : «Итак, поскольку через сорокадневное воздержание мы пожелали достичь того, чтобы хоть в какой-то мере во время страдания Господа ощутить Его крест, мы должны стремиться, чтобы нам оказаться также участниками и воскресения Христова и, ещё находясь в этом теле, перейти от смерти к жизни. Ведь для каждого человека, который меняется и становится из одного другим, конец — не быть тем, кем он был, и начало — быть тем, кем он не был. Но важно, для кого человек умрёт и для кого будет жить, ведь есть смерть, ведущая к жизни, и есть жизнь, ведущая к смерти. И не где-то, а в этом преходящем веке можно обрести и то, и другое; и от того, как мы поступаем во времени, зависит различие вечных воздаяний. Итак, нужно умереть для диавола, а жить для Бога; нужно устраниться от несправедливости, чтобы восстать для правды. Пусть падёт ветхое, чтобы появилось новое. Исихий Иерусалимский : «Наша священная и царственная труба объединила нас на этом собрании, труба, которую наполнил Вифлеем и воспламенил Сион, для которой молотом был Крест, а наковальней — Воскресение… Как мёртвого погребал Его Иосиф, но, погребённый как человек, Он, как Бог, обезоружил смерть» [72].
Феодор Студит : «Почему же мы с таким нетерпением ждём Пасхи, которая приходит и уходит? Не праздновали ли мы её множество раз и раньше? И эта придёт и уйдёт — в настоящем веке нет ничего постоянного, но дни наши проходят как тень, и жизнь бежит подобно тому, как скачет гонец. И так до тех пор, пока мы не достигнем конца настоящей жизни. Что же, — спросит кто-нибудь, — не нужно радоваться Пасхе? Что это за Пасха? Кто удостоится достичь всего этого, тот празднует Пасху не один раз в году, но каждый день» [73].
Посем обратившись назад, видит и она стоящаго Христа, но приняв Его за садовника, говорит: господин, если ты Его вынес, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. А когда она опять наклонилась по направлению к ангелам, Спаситель говорить Магдалине: Мария! Она же, услышав сладостный и знакомый голос Христа, хотела припасть к Нему, но Он говорит: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему, как сама ты признаешь, принимая Меня еще за человека, а иди к братьям Моим и скажи им о всем, что ты видела и слышала.
И Магдалина исполняет это, а на разсвете опять с прочими является у гроба. Бывшия же с Иоанною и Саломиею пришли, когда уже взошло солнце. Вообще нужно сказать, что в разное время приходили ко гробу жены, в числе которых была и Богородица; ибо она и есть Мария, которую Евангелие называет Иосиевою, — этот Иосия был сын Иосифа. Впрочем, неизвестно, в котором часу воскрес Господь: некоторые говорят: в первое пение петухов, другие — когда произошло землетрясение, а иные — еще иначе. Между тем как все это происходило, некоторые из стражи пришли к первосвященникам и возвестили о случившемся. Те, удовольствовав их деньгами, заставляют объявлять, что ученики Его пришли ночью и украли Его. Вечером же настоящаго дня, когда ученики, боясь Иудеев, собрались вместе и двери были крепко заперты, входит к ним Иисус, так как был в нетленном теле, и мир, по обычаю, им благовествует. Увидев Его, они преизобильно возрадовались, и чрез дуновение в более совершенной степени восприемлют силу Всесвятаго Духа. Каким же образом воскресение Господа оказывается тридневным, — разумей так: вечер четвертка и день пятка ибо так евреи измеряют сутки — один день; затем ночь пятка и вся суббота — другие сутки, — вот второй день, потом ночь субботы и день недели ибо часть начала принимается за целое — еще сутки, — вот и третий день. Или даже и так: в третьем часу пятка Христос распят; потом, от шестаго часа до девятого была тьма, — считай это за ночь, и вот от третьего часа до девятаго — одно нощеденство; потом после тьмы опять день и ночь пятка, — вот двои сутки; затем день субботы и ночь ее — вот трои сутки, — по словам Евангелиста: свитающу во едину от суббот.
Если же Спаситель, обещавший в третий день облагодетельствовать нас, кратчайшим образом совершил это благодеяние, Ему слава и держава во веки веков. Информационная служба Абаканской епархии.
Но Христос воскрес — и от прежнего страха, от уныния не осталось и следа. Тьма обратилась сиянием; померкшее солнце Распятия сменилось солнцем Воскресения, уныние — веселием, слабость — силой. И вот уже те, кто отказывался от Христа, кто боялся приблизиться к Его Распятию, — теперь стали открыто исповедовать себя последователями Христовыми, с радостью принимая ради своего Воскресшего Господа и тяготы, и муки, и саму смерть.
Ибо Своим Воскресением Господь попрал смерть, и она уже не страшна для тех, кто исповедует Его. Второе, что делает эту радостную весть о Воскресении Христовом такой удивительной, — это то, что Господь воскрес плотью. Если бы Он восстал только как бесплотный дух, то это не было бы Воскресением: ведь образы умерших иногда являются живым во сне, а иногда и наяву, но мы не называем это воскресением. Если бы Господь воскрес только как бесплотный дух, то не имело бы смысла и наше Евхаристическое причащение Его пречистому Телу и Его честной Крови. Но Господь наш воскрес во плоти, о чём Сам засвидетельствовал перед Своими учениками: Посмотрите на руки Мои и ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня Лк.
И, наконец, третье, что делает весть о Воскресении Христовом всякий раз новой и наполняющей наши души радостью и упованием: это то, что Он воскрес не просто во плоти, но во плоти преображённой. Наша земная плоть старится, на ней оставляют след болезни и немощи… Господь же воскрес в новой, нетленной, светоносной плоти.
Священнослужители в светлых облачениях вместе с прихожанами несли Крест, Евангелие, иконы, хоругви. У многих в руках свеча или лампадка.
И вот самый торжественный момент: к храму подошли митрополит Астраханский и Камызякский Никон, священнослужители и прихожане. В Пасхальном богослужении и Крестном ходе принял участие губернатор Астраханской области Игорь Бабушкин. Главный праздник в христианстве, ещё с древних апостольских времён верующие бодрствуют в священную спасительную ночь Светлого Воскресения Христова. Море свечей, праздничные одежды, необычная служба.
Патриарх Кирилл в пасхальном послании призвал православных хранить единство, молиться о мире и проявлять подлинную любовь к ближним. И самое главное — это обновление. Да и Царские врата в храмах будут открыты всю светлую седмицу.
Светлое Христово Воскресенье. Пасха 2023 год
Светлое Христово Воскресение. Добавлено на 16.04.2023 в Новости. 16 апреля 2023 года в Серафимо-Саровском монастыре торжественно встретили праздник Светлого Христова Воскресения. «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) – переходящий двунадесятый праздник, отмечается всегда в воскресенье, предшествующее Пасхе. Под пение стихиры "Воскресение Твое, Христе Спасе" был совершен крестный ход, который возглавил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Потому что Воскресение Христово касается каждого из нас. Христос Воскресе! — мы повторяем эти слова с надеждой, что на земле не останется злобы и ненависти.
Пасха в 2024 году
К причащению Святых Христовых Тайн подошло большое количество прихожан — все те, кто потрудились Великим постом и получили благословение. Под пение стихиры "Воскресение Твое, Христе Спасе" был совершен крестный ход, который возглавил митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий. Вербное воскресенье привязано к дате Пасхи — оно всегда отмечается ровно за шесть дней до Светлого Христова Воскресения. Праздник Воскресения Христова – Пасха в России – 5 мая 2024 года, расписание богослужений, что говорить и как отвечать, приметы, что нельзя делать. Ныне по зову наших сердец мы с вами взяли вербные ветви и пришли в храм Господень для того, чтобы вместе со всей Христовой Церковью воспеть такие слова: ««Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. С 29 апреля по 7 мая, в дни Страстной седмицы и праздник Светлого Христова Воскресения, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершит богослужения в монастырях и храмах Казанской епархии.