Гало — это группа атмосферных оптических явлений, характеризуемая возникновением вторичного свечения вокруг источника света, как правило, имеющее форму круга, кольца, дуги, светового столба или «алмазной пыли». Обычно гало можно увидеть в холодную погоду.
План по восстановлению некогда процветающих тропических лесов Великобритании.
- UfoSpace.net
- Гора Кайлас (Тибет): свастика и другие феномены
- Волгоградцы увидели на небе завораживающее лунное гало
- Метеорный поток Леониды 2023: где и когда смотреть в России — Сноб
- Места силы.Тайны горы Кайлас
Метеорный поток Леониды в 2023 году: каким будет и когда смотреть
На кадрах видно, как из-за горизонта появляется огромная Луна, которая очень быстро движется вверх по небу и в какой-то момент полностью перекрывает солнечный свет, погружая мир в темноту. Это монтаж. Этот ролик распространяется в Сети довольно давно. В мае 2021 года его уже опроверг специалист по безопасности и создатель фактчекингового проекта HoaxEye Янне Алберг. В реальной жизни увидеть с Земли Луну настолько большого размера невозможно.
Из-за этого река обмелела моментально, всего лишь за четыре дня: с 26 по 29 мая 2016 года. Исчезновение Слимс обнаружили на спутниковых снимках: в 2015 году она еще существовала, а в 2016 году реки уже не было на прежнем месте. В итоге проведенных исследований ученые заявили о небывалой редкости этого явления.
В итоге проведенных исследований ученые заявили о небывалой редкости этого явления.
Также специалисты отметили, что исчезновение реки отразится на экосистеме у территории водоема, но жителям ничего не угрожает, так как Слимс не использовалась в системе водоснабжения.
Стремление к Мокше освобождению - это тоже одна из целей людей в этом паломничестве. В нашем путешествии мы совершим две самых важных Коры. Кора вокруг озера Манасаровар и вокруг священной горы Кайлаш.
А дополнительно один день посвятим пребыванию и подъему к Северному лицу Кайлаша. В индуизме. Описание Кайлаша как символичной горы Меру, центра Вселенной, мы можем прочитать в Вишну Пуранах, а в Кайлаш-самхите - книге из Шива Пураны говорится:"И самая святая из всех гор, из всех вершин — это гора Кайлаш. На ней, одетой серебряным светом, обитает Бог - грозный и милостивый Шива, вместивший в себя все силы мироздания, порождающий жизнь земных тварей и истребляющий их". Из всех трех только к Кайлашу можно прийти в физическом теле и вернуться, прикоснувшись к божественности.
Бхагавад Гита описывает Кайлаш как божественную форму Бога. Упоминания о Кайлаше и Манасароваре можно найти в двух главных эпосах ведической культуры Индии: в Махабхарате и Рамаяне. В великом эпосе «Рамаяна» мудрец Вальмики говорит богу Раме, что озеро Манаса было мысленно создано Брахмой. И это также место обитания Куберы, Бога богатства. Величайший из индийских поэтов Калидаса писал в III веке н.
Кто пьет его воды, отойдет в рай Шивы и будет освобожден от последствий грехов 100 своих жизней. Даже зверь, который носит имя Манасаровара, уйдет в рай Брахмы. Воды этого озера - жемчуг".
Тибет. Откровения мертвых духов (Секретные истории)
Жители города Хайкоу китайской провинции Хайнан были озадачены редчайшим атмосферным явлением. Люди были буквально ошеломлены, а вид необычных облаков с «RGB-подсветкой» оставило в них ощущение чего-то сюрреалистического и сверхъестественного. Это явление противоречит привычным представлениям о распределении снежного покрова между южным и северным слонами гор. Высота горы Кайлас по разным источникам составляет 6656, 6666 или 6714 метров. Неподалеку от пика берут начало 4 великие реки мира. Ночь в приюте монастыря Чу на берегу озера Манасаровар. Завершаем обход Кайласа на третий день, который в этом году выпадает на день полнолуния по тибетскому календарю. Считается очень благоприятным оказаться в такой день на коре. О деталях открытия, сделанного с помощью солнечного орбитального аппарата SolO, рассказали в Ученые впервые наблюдали такое явление на Солнце, которое называют «падающими звездами». Все кристаллы Земли, особенно те, что находятся в пирамидальных горах (Маттерхорн, Кайлас и тд) являются частью кристаллической решетки, системы обороны планеты.
Культурные и исторические претензии Индии на Кайлас
Ниже приводим его высказывания в виде ответов на вопросы его последователей. Вопрос: Я участвовал в походе на Кайлаш в 2012 году, и для каждого участника вы проводили инициацию. Это стало одним из самых важных переживаний в моей жизни. Перед грядущим полнолунием на небе возникло лунное гало. Это очень редкое атмосферное явление, когда вокруг ночного светила образуется большое яркое кольцо. Ореол вокруг Луны возникает в морозную погоду при повышенной влажности. В начале 2024 года жители половины планеты Земля, в том числе крымчане, смогут увидеть метеорный поток Квадрантиды и самый большой диск Солнца за год. Об этом РИА Новости Крым рассказал научный сотрудник Крымской астрофизической лаборатории Сергей Назаров. В 2007 году трагической смертью участника закончилась попытка российских альпинистов взойти на Кайлас. Безумием и гибелью завершился поход к вершине священной горы и для английской экспедиции. В 2007 году трагической смертью участника закончилась попытка российских альпинистов взойти на Кайлас. Безумием и гибелью завершился поход к вершине священной горы и для английской экспедиции.
ЕщЁ раз о Кайлас . . .
В индуистской мифологии считается, что эти четыре великие реки начинают свой путь с горы Кайлас. Согласно данным спутниковых снимков и топографических карт, все водные потоки, текущие с ледников Кайласа, впадают в озеро смерти Ланга-Цо. В северо-западной части этого озера начинается река Сатледж. На одном уровне с горой Кайлас почитаются пресное озеро жизни Манасаровар и солоноватое, озеро смерти Ланга-Цо.
Кайлас иногда называют «Горой Свастики». На южной стороне горы находится вертикальная трещина по центру горы, которая примерно по центру пересечена горизонтальной трещиной и на закате дня трещина и скальные тени образуют свастику. Эта трещина шириной 40 метров образована в результате землетрясения, и углублена ниспадающими с горы протоками.
Гора Кайлас — непокоренная пирамида. Гору Кайлас, или Кайлаш называют королевой всех гор Тибета. Для того чтобы подняться на неё, требуется специальное разрешение от властей этого региона.
И всё-таки ни один из смертных пока не смог взойти на вершину Кайласа, а ведь она и не самая высокая гора на земле. Известно, что в 1985 году Райнхольд Месснер, которому покорились несколько гор восьмитысячников, также пытался подняться на вершину горы Кайлас, но кто-то или что-то помешало ему осуществить планы. Имеются сведения о том, что во время восхождения резко ухудшились погодные условия, из-за чего дальнейшее продвижение наверх стало невозможным.
Причём на эту причину ссылаются очень многие, пытавшиеся добраться до пика горы Кайлас. По другой версии считается, что Райнхольд Месснер в день перед восхождением получил какое-то послание в форме видения и сам отказался от своей затеи. Не появилось пока ни одного смертного, кто бы добрался до вершины этой великой горы-пирамиды Кайлас.
Зато существуют легенды о том, что Тонпа Шенраб, основатель религии Бон, сошёл с небес на вершину Кайласа, чтобы передать знание людям. А почитаемый йогами величайший поэт Миларепа сумел подняться на верхушку горы Шивы и ухватился за «лучи Солнца». Священная гора в Тибете — Кайлас.
Расовая теория. Священная гора Кайлас в Тибете издавна привлекает к себе взоры не только праздных путешественников, профессиональных альпинистов, паломников, йогов, почитателей Шивы, последователей религии Бон и многих других религий. Эзотерики считают что, этот священный комплекс является энергетическим центром Земли, на них эта гора действует в буквальном смысле магнетически.
Существует мнение, что внутри горы Кайлас есть полость, по сути являющаяся небесным храмом, дворцом, колыбелью развития новых рас на Земле, внутри него зарождается новая раса тех, кто унаследует Землю после нас. Согласно Блаватской, первой расой была ангельская раса, после неё пришли люди воды.
Почти каждый год кто-то из индийских паломников, которые, как правило, плохо акклиматизированы и обмундированы, отдает здесь богу душу, после чего местная администрация на время закрывает шлагбаум, усиливая меры безопасности. Среди индусов же такая кончина считается наиболее счастливой, и похоже, что немало их к ней специально стремится. Даже на майские праздники погода может быть очень жесткой, а снег блокировать перевал. Поэтому мы организуем путешествия к Кайласу в период с конца мая, когда празднуется главный буддийский праздник Сага-Дава, и до начала октября. Подъем на перевал с запада, при движении по часовой стрелке гораздо более пологий, чем с востока, по-бонски.
Традиционно кору парикраму ходоки преодолевают за 2,5 дня с двумя ночевками перед перевалом и после него. В этих местах находятся монастыри Дира-Пхук с запада и Зутул-Пхук с востока и намоленные пещеры, в которых, по преданию, медитировал Миларепа. Возле них расположены несколько простых гест-хаусов с кухнями и площадки для палаток. Особо верующие отправляются в кору с простираниями, ложась ничком на землю, глотая священную пыль, отмеряя длиной своего тела весь маршрут. Они преодолевают его примерно за две недели. Существует «прейскурант», сколько грехов отпускается и сколько положительной кармы накапливается за сколько обходов. После тринадцати внешних кор паломник получает право сделать внутреннюю кору — проход во внутренний горный цирк перед Южным Лицом Кайласа и обход соседней с ним горы Нанди, отделенной от него узким ущельем.
Такое поклонение приносит гораздо больше благости и нацелено на серьезную трансформацию личности. В некоторые особо выгодные годы по Тибетскому календарю внутреннюю кору можно совершать сразу вслед за одной внешней. Так было в 2014 г, год Лошади, что привело к наплыву китайских туристов и партийных деятелей и усиленным мерам безопасности.
Безумием и гибелью завершился поход к вершине священной горы и для английской экспедиции. Сегодня альпинисты уверены: Кайлас не пускает. Буддисты считают, что при подходе к Кайласу боги накладывают на уста печать молчания. Не хочется ни есть, ни пить.
Причем ни радиоактивных, ни химических раздражителей в скальной породе выявлено не было. Эмоции отступают на второй план, человек становится мудрее, приходят оригинальные и абсолютно неожиданные решения неразрешимых проблем. Кайлас полностью меняет человека. Сюда не попадают случайные люди, а только те, кому Кайлас позволяет, кого он зовет.
Позже, уже дома, я узнал, что это гневная форма Бодхисатвы Манджушри — воплощения мудрости; а, его меч меч Знания призван отсекать невежество — один из трех основных пороков. Невежество, Зависть и Злость. Им противостоят Знание Сила и Сострадание… Продолжаю обход. Манджушри охранял вход в нишу, где стояла потрясающей красоты статуя.
Будда Будущего. Не смотря на то, что я купил билетик и могу фотографировать все подряд, как-то рука не поднимается лезть к монахом с фотоаппаратом и вспышкой. Ну, не для этого они здесь. Не для того, чтобы я их фотографировал. Тем не менее азарт фотографа берет верх. Но, не над совестью. Прицепил телевичек. Засел в уголке.
Выдержка длинновата, но, Бог даст — пару резких фотографий должно получиться. Группа разбрелась по храму. Кто-то сидит на свободной лавочке с закрытыми глазами. То ли спит, то ли медитирует. Руководитель ловит мой взгляд и красноречиво постукивает пальцем по наручным часам и кивает в сторону выхода. Глянул на свои часы. Бог ты мой! Погода разгулялась.
Светило солнце. Кристально чистый воздух поднимался над камнями. Мы еще раз обошли территорию Самье Гомпа. Как я уже говорил, монастырь Самье был основан Падмасамбхавой — основоположником высшего, тантрического направления буддизма — Ваджараяны. Это очень священное место. Монастырь был центром тибетского буддизма 1200 лет. Здесь работали Великие Переводчики. Кладовая Великого знания… Монастырь был полностью разрушен во время «культурной» революции.
Бесчисленные бесценные документы, артефакты, произведения искусства были уничтожены… Сейчас Самье восстановили; но, это, конечно уже другой Самье. Тем не менее место сильное. Сюда идут паломники со всего Тибета. Весьма занятные типажи, кстати. И фотографируются с удовольствием: Некоторые молятся и просят подаяния. Вернее сказать они не попрошайничают, а как бы сообщают, что вот, мол сейчас такое время, что денег нет, а надо. И им дают. Пока фотографировал паломников, группа зашла в очередную часовенку.
Внутри горели светильники на ячьем масле: Смотритель чистил и разжигал целую кучу масленых лампадок: Группа же столпилась в дальнем темном углу. Я подошел к нашим и увидел, что они рассматривают большой плоский камень, сплошь усыпанный деньгами. Но, как-то так все само произошло, что я убрал фотоаппарат, опустился на колени, прикоснулся лбом к холодной поверхности. Через мгновение, мне на спину, между лапаток, кто-то положил второй камень. То, что после этого произошло лично я расцениваю, как чудо. Вернее чудесное исцеление. Я не говорил, но уже около года я мучался с остеохондрозом; видимо сказывалось таскание здоровенных неудобных рюкзаков по горам. Вот уже около года у меня сильно болела шея.
Как-то все там тянуло; временами голову просто было не повернуть. Очень боялся, что на Тянь-Шане прижмет; но тогда пронесло. А, вот насидевшись в аэропортах-самолетах в этих креслах-залах ожидания, с шеей начались уже серьезные проблемы. Я молчал, но было больно. Так вот, как только малый камень лег у меня между лопаток, по всему позвоночнику — от шеи до копчика прошел хруст и я даже побоялся пошевелиться: позвоночник я перестал чувствовать. Пронеслись мысли: «а, я вообще-то смогу шевелиться? Камень убрали. Я повел плечами.
Покрутил головой. С ожиданием привычной боли - вправо… Боли не было! Боль прошла! До сих пор ни каких проблем! Руководитель объясняет, мол это камень, на котором свои тела вернули миру Великие учителя. Если я ни чего не путаю, то чуть ли не тело самого Падмасамбхавы было предано «Небесному погребению» на этой плите; после чего плита прилетела по небу в Тибет и заняла почетное место в монастыре, основанном Гуру Ринпоче. Судя по тому, что со мной произошло, в это можно и поверить… Так началась череда событий, которые иначе, как чудом и не назовешь. Вернее сказать, чудеса начались чуть раньше.
За ужином предыдущего дня. Заказали вареных яиц меню буддийского монастыря, сами понимаете, не блещет изысканными блюдами. Как бы в шутку: вареное — не вареное. Крутанули одно, второе. А, давайте, у кого дольше всех будет крутится — тот и выиграл. На раз-два-три. Крутанули… Одно яйцо встало на острый конец и стало вращаться. Победитель определился сам по себе.
Тем временем день шел к полудню. Мы обошли все уголки и часовенки монастыря Самье. Пора двигаться дальше. Загрузились в машину, доехали до Брахмапутры. Дождались лодку, форсировали реку. На том берегу нас ждали джипы. Едем в Лхасу — столице Тибета. Обратно, мимо аэропорта, через новый туннель.
Останавливаемся на крутом повороте. Обходим скалу и видим большущее изображение Будды вырезанное в камне. Все свежевыкрашено яркими китайскими красочками. Вот уже и Лхаса. Среди домов промелькнула Потала ударение на последнюю «а». Сердце ёкнуло. Потала занимает почетное место в моем списке знаковых архитектурных сооружений, которые мне довелось фотографировать: Парфенон, Колизей, Сиднейская опера… Размещаемся в гостинице. Быстро темнеет.
Идем на ужин в какой-то ресторанчик. По темным извилистым улицам. Руководитель уверенно идет вперед. Стараемся не отстать. Чуть замешкаешься — все. Дорогу ни за что не найти в этом путанном лабиринте. Однако все обошлось. После ужина возвращаемся более длинной, но широкой дорогой.
Начинаю потихоньку ориентироваться. На утро решили встать затемно, чтобы прогуляться по городу до начала экскурсий. Встали пораньше. На улице темнота — хоть глаз выколи. Пока ждали завтрак, стало светать. Пока пили чай и жевали бутерброды солнце встало из-за гор. Как-то там очень быстро происходит рассвет. За каких-то пол-часа, от полной темноты — до солнца над головой.
Вышли из отеля. На улице холодно и пустынно. Идем в сторону центра. На улице ни души. Сворачиваем в старую часть города. Поворот, еще поворот, и мы неожиданно для себя оказываемся в самом центре людского потока. Сотни тибетцев планомерно и размерено идут куда-то. Все это очень напоминает нашу демонстрацию, но без призывов и транспорантов.
Люди идут преимущественно молча. Слышно только шарканье ног. Все это лишь усиливает ощущение какого-то абсурда. Подчиняемся движению и поток выносит нас на площадь перед Храмом Джоканг. Здесь толпа рассеивается. Кто-то остается у Храма и жжет благовония в специальной печи: Кто-то совершает простирание у стен храма: Кто-то отправляется дальше в обход Храма Джоканг. Пораженные какой-то мистической силой и торжественностью момента, проводим у Храма некоторое время. Однако, пора стыковаться с группой.
На повестке дня у нас как раз посещение Храма Джоканг. Бредем в отель, потом опять к Храму. Но того потока людей уже нет и ощущения совсем другие. Проснулись торговцы и открывают свои лавки. Кто-то что-то везет на тележке. Шум, гам, суета заполнили улицы по которым еще час назад сотни тибетцев шли к Храму на утреннюю молитву. Пока ходили туда-сюда солнце окончательно заняло позицию в зените. Надо отметить, что солнце в Тибете очень жесткое.
Мне доводилось бывать в разных частях света на таких же и на еще больших высотах и могу сказать, что более жесткого солнца, пожалуй и не встречал ни где. Когда мы всей группой вернулись к Храму, в него уже начали пускать и все паломники направились ко входу; площадь опустела. В Храм выстроилась громадная очередь. Ее хвост терялся где-то за углом. Мы же, однако, стоять не стали. Тибетский гид — Юка, подвел нас почти к самому входу. Толпа расступилась, вежливо пропуская иностранцев и мы вошли внутрь. Очередь сомкнулась и все мы оказались зажаты между тибетскими дедушками, бабушками, молодухами с младенцами на руках, мужиками, монахами в бордовых и шафрановых одеждах.
Вся эта пестрая и бормочущая мантры толпа двигалась гусиными шажками по часовой стрелке вдоль стены между деревянных перил огораживающих центральную часть Храма с несколькими статуями. Фотографировать внутри категорически запрещается, так что могу только рассказывать. Вообще, Храм Джоканг — самый древний буддийский храм в Тибете. Самой главной достопримечательностью этого храма является то, что внутри хранится прижизненная статуя Будды Шакьямуни в миру Сиддхардхи Гаутамы; того самого! Это, пожалуй, самая важная реликвия не только Тибета, но и всего буддийского мира. Паломники стекаются туда отовсюду. Так вот. Двигаясь в плотном потоке этих самых паломников, я медленно приближался к нише, в которую поток втекал и вытекал.
Мы почти уже дошли, как вдруг началась какая-то суета: народ расступился! Как плотная толпа смогла расступиться перед монахами, я так и не понял, хотя сам был частью этой толпы. Монахи унесли статую и мы продолжили движение. Шаг за шагом, я приближался к нише. Уже перед самым входом, меня попытался отловить смотритель и препроводить к группе каких-то немцев, стоящих в сторонке и глупо улыбающихся; но я нырнул ему под руку и, буквально, втиснулся в нишу… Время вдруг остановилось. Внутри на постаменте стояла статуя. Весь в золоте, драгоценных камнях, укутан сотнями ката. Он как бы светился.
Тело, душа, все, что было внутри слилось с окружающей вибрацией и вылилось в звук «ОМ». Зачарованный, извергая раз за разом, откуда-то из самой своей сути звук «ОМ» я двигался по кругу. Приложился лбом к стопе статуи, как это сделал впереди идущий тибетец, и, спустя целую вечность, вышел из ниши. Ошарашенный, этим новым, ни с чем не сравнимым чувством, я вышел с толпой во двор Храма. Через некоторое время стали выходить другие участники. Что-то спрашивали, говорили… Я сделал над собой усилие и вернулся в мир, как бы разбив, какую-то окружившую меня скорлупу. Мир вернулся звуками, запахами, ярким светом. Мне стало очень жаль, что скорлупа лопнула.
Там было лучше. Все собрались и мы поднялись на крышу Храма Джоканг. На верху стояло «Колесо Дхармы» с двумя оленями, внимающими Учение: Внизу, на площади шумела толпа, вдалеке виднелась Потала — резиденция Далай-ламы. Туда мы пойдем завтра. А, сегодня у нас намечена поездка в пещерный монастырь Драк Йерпа, в окрестностях Лхасы. Мы спустились с крыши. Перед входом паломники продолжали совершать свои молитвы. Мы немного прошли в сторону дороги, где нас ждали джипы, загрузились в наши машины и поехали в пещерный монастырь.
Едем по долине Лхасы. Поднимаемся на какой-то перевал. Дорога прорезает вершину холма. Над дорогой натянуты молитвенные флаги. Синее небо. Цветные флаги вьются на ветру. Тибетцы считают, что на каждом перевале живет свой дух, и всячески этого духа задабривают. Джипы спускаются с перевала по серпантину и мы углубляемся в достаточно узкое ущелье.
Пара поворотов и впереди обозначается странная гора, вся как бы затянутая паутиной. Это и есть Драк Йерпа. А паутина — это молитвенные флаги. Заезжаем на импровизированный паркинг. Дальше вверх пешком. Идется как-то тяжеловато. У товарища альтиметр. Не слабо!
Километр набрали. Некоторые участники, смотрю - «поплыли». Спокойнее надо — объясняю, двигайтесь, как в замедленном кино. Легче будет. Бегают, потом стоят отдышаться не могут… А, кругом красота неописуемая! Горы, небо, облака! Флаги везде молитвенные. И в небе и на земле.
Как и, наверное, все в Тибете, монастырь Драк Йерпа связан с пребыванием и деятельностью здесь Падмасамбхавы Гуру Ринпоче. Сейчас там 108 пещер. Изначально же пещер было 105, но Великий создатель тантрического учения в буддизме узрел, что есть еще пустоты в горе. Ткнул туда трезубцем и восстановил равновесие. Сейчас в том гроте организован Храм: А, мы все ходим и ходим. От пещеры к пещере. Интересно конечно, но солнце печет неимоверно. Говорю приятелю, как бы в шутку: мол жарко… Он мне в ответ: ага… Щас бы тучку — говорю… Выходим из очередной пещеры — небо затянуто тучами.
Ишь ты, говорю — работает! Да, говорит приятель, еще бы дождику бы... Зашли в пещеру, выходим — дождь. Зачем, спрашиваю, дождь? Ты бы лучше снега попросил! С небо посыпалась снежная крупа… «Так, стоп!!! Закончили эксперименты!!! Мы переглянулись, усмехнулись и согласились, чтобы погода была просто хорошая.
Выйдя из одной пещер, мы отметили, что погода стала именно «хорошая»: ни жарко, ни холодно. Этот случай я отметил про себя, как одно из чудес, которые случались почти ежедневно. Я, как обычно, отвлекся на фотографирование пейзажей. Захожу в очередную пещеру, там все наши сидят на полу; типа медитируют. Удивляюсь я людям. Сядут, ноги калачиком, ладони на коленки, глаза закроют — все. Я пробовал пару раз. Но это скорее самообман.
Я, так понимаю, медитация — это «остановка внутреннего диалога». По Кастанеде. И по любому другому понятию. Даже буддийскому. Пока размышлял, народ потянулся из пещеры на выход. Я зашел туда после всех. Ну, что они все тут такое себе представляли… Сел на пол. Притерся в какое-то углубление.
Руки на колени ладонями вверх! Большой и указательный пальцы сомкнуть! А, вот это уже больше походило на какой-то внутренний приказ. Как будто это не я делал. Вернее я, но другой. Тот, который ЗНАЛ, что нужно делать. Глаза закрыть! Спина сама выпрямилась в струну.
Короткое падение в пустоту и вот уже ни чего не существует. Лишь золотая свастика вращается в золотом же круге… Снова, как и в Храме Джоканг прорываюсь сквозь, на этот раз, вязкий кокон обратно в мир. Что это было? Спросил руководителя. Дело к вечеру. Ужинаем и ложимся спать. На завтра зимняя резиденция Далай-ламы — Потала и летняя Норбулингка. С посещением Поталы ударение на последнюю гласную до самого последнего момента было не все определено.
Там была какая-то странная китайская система, по которой руководство с группой добровольцев ходили уже второе утро к Потале стоять в очереди за билетами. Первый день стояли в очереди, чтобы получить разрешение встать в очередь, чтобы купить билет… В общем непонятно, но нам было велено сидеть и ждать команду. Часов в 10 дождались звонка: чтобы через 10 минут были у входа. Мы попрыгали в джипы и выдвинулись в центр. Прибыв на место мы направились к центральному входу. Нас предупредили, что во внутрь нельзя проносить любые жидкости, а так же ножи, спички, зажигалки… Потала — потрясающее архитектурное сооружение, поражающее своими размерами и величием. Легко представить, как послы различных государств «Шелкового пути» приезжали в Лхасу, а потом рассказывали своим правителям о величие живого Бога Сострадания проживающего в своем неприступном дворце Потала — дословно переводится, как дворец … Об истории строительства Поталы написано много. Не буду в это углубляться.
Скажу только, что Белые здания — это административно-хозяйственные постройки, а Красное — религиозно-монашеская Гомпа. Пройдя чек-пост нужно подниматься по длинному серпантину ступеней наверх. Идти достаточно трудно. Акклиматизация уже есть, но организм по прежнему хочет бежать вперед, не думая о содержании кислорода в воздухе… Бредем вверх. Идем долго. Входим в какой-то двор: Это двор, где паломники собирались лицезреть Далай-ламу: эманацию Авалокитешвары — Будды Сострадания. Когда же Его Святейшество появлялся в самом верхнем окне над входом, люди пускались в пляс воодушевленные неземным сиянием божественной сущности.
Дыры в мексиканских облаках напугали жителей
12 МАЯ 2024 (КОРА НА МАЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ)07 - 27 СЕНТЯБРЯ 2024 (КОРА ПОЛНОЛУНИЯ)*остальные даты для индивидуальных групп обсуждаемы. А слова «паломничество» и «Кайлас» предполагают, что вся поездка будет наполнена размышлениями и поиском ответов на самые важные вопросы. Кайлас — это центральная идея всех концепций о Тибете. По сути, это самое интересное его место, средоточие всей мистики. Эрнст Мулдашев в книге «Золотые пластины Харати» пишет о том, что в ходе экспедиции в Тибет, он наблюдал явление свечения камня Шантамани, история которого была описана Николаем Рерихом. По словам тибетских Лам, камень находится на Башне Шамбалы. Перед поездкой стоит выяснить точное местонахождение Кайласа на карте мира: он находится в южной части Тибетского нагорья и эффектно выделяется на фоне окружающей местности благодаря внушительной высоте почти в 6700 м. Редкое атмосферное явление в небе над Карским морем сняли с борта российского атомного ледокола «50 лет Победы». На фото удалось запечатлеть гало, образующееся при прохождении солнечных лучей через слои атмосферы. Кайлас – это священная гора и «место силы» в Тибете. Вершина со снежной шапкой известна и под другими именами: Кайлаша, Кангринбоче, Гангдисе.
В ночь на субботу россияне смогут увидеть метеорный поток Леониды
книге из Шива Пураны говорится:"И самая святая из всех гор, из всех вершин – это гора Кайлаш. Супер топ 539 05.01.2024. Отогрел машину. доктор медицинских наук.
Культурные и исторические претензии Индии на Кайлас
| Xpам выceчен в скале из грaнита. Хрaм Кайлаш, Индия | А слова «паломничество» и «Кайлас» предполагают, что вся поездка будет наполнена размышлениями и поиском ответов на самые важные вопросы. Кайлас — это центральная идея всех концепций о Тибете. По сути, это самое интересное его место, средоточие всей мистики. |
| Xpам выceчен в скале из грaнита. Хрaм Кайлаш, Индия | Discovery | Фотострана | Пост №2601535970 | Еще ни одному альпинисту не удалось покорить вершину горы Кайлас. В 1926 году Хью Раттледж изучил северную сторону, которую он оценил как "совершенно непролазную", и подумывал о восхождении по северо-восточному гребню, но у него закончилось время. |
| Шамбала и Великий Кайлас – часть II | Утром, совершив поклонение белоснежной вершине в Дарчене, паломники начинают Кору. Все точки маршрута, с которых открывается вид на Кайлас, отмечены молитвенными флагами и чортенами – кладки из камней и черепов яка с выбитыми на них священными мантрами. |
| Культурные и исторические претензии Индии на Кайлас - EU Reporter | Ниже приводим его высказывания в виде ответов на вопросы его последователей. Вопрос: Я участвовал в походе на Кайлаш в 2012 году, и для каждого участника вы проводили инициацию. Это стало одним из самых важных переживаний в моей жизни. |
Солнечное затмение 8 апреля 2024 года
пел Владимир Высоцкий. В таком случае тибетская гора Кайлас - лучшая из гор, поскольку на ее вершину до сих пор не поднимался ни один из смертных. Второй день коры вокруг Кайлаша считается наиболее трудным. Надо пройти 22 километра. При этом сначала набрать около километра высоты, потом скинуть. Кульминация так сказать, приходится на перевал высотой 5700 м. А это уже высота. Хрaм Кайлаш, Индия. Поделитесь записью с друзьями. Было много попыток взойти на Кайлас. Но не одно восхождение не удалось – кто-то уже повернул назад по дороге к подножию, а те, кто ступил на Кайлаш, рассказывают о любопытном – обход святыни, в частности Кайлаша, против часовой стрелки. Чтобы обход вокруг горы Кайлас был законченным, необходимо первоначально совершить кору вокруг озера Манасаровар поэтому рекомендуем созерцать гору Кайлас на рассвете и на закате, в полнолуние и днем, в солнце и дождь, в любое время года. В красный цвет окрасилось небо сразу над несколькими регионами России от Ленобласти, Урала и Сибири до Крыма вечером 5 ноября. Фотографиями необычного явления делятся пользователи в соцсетях.
Заявка на тур
- Каменные зеркала Кайласа: машины времени?
- Будут ли извергаться вулканы на Камчатке в 2024 году: мнение ученых
- Кайлас гора в Тибете — тайны и загадки планеты
- Как добраться до горы Кайлас
- Гора Кайлас и тайна времени
- Кайлас гора в тибете кто покорил
Паломнический йога-тур в Тибет к горе Кайлаш
| Гора Кайлас | Как можно посетить кору вокруг Кайласа в 2024 году? Кора вокруг Кайласа — это уникальное явление, которое происходит раз в 12 лет, когда снег на вершине горы тает и образует огромный кольцевой водопад. |
| Паломнический йога-тур в Тибет к горе Кайлаш | Именно на гору Кайлас с огромной силой спустилась из духовного мира в мир материальный Ганга и была поймана локонами Шивы. Вишну-пурана описывает четыре стороны Кайлаш, созданные из хрусталя, рубина, золота и лазурита. |
| Поразительно редкое атмосферное явление ошеломило очевидцев: фото | 5121 год Кали-юги, 28-я Маха-юга 7-я манвантара Эпоха Ману Вайвасваты кальпа вепря первый день 51 года великого Перво-Бога-Творца. |
Культурные и исторические претензии Индии на Кайлас
Кайлас преподносит массу загадок: у подножия горы на физическом и духовном уровне с людьми происходят странные вещи, в которые сначала трудно поверить. Результаты первых научных попыток объяснить феномен Кайласа кажутся ошеломляющими... Авторитетный российский исследователь Э.
А когда европейцы в XIX веке открыли для себя мистический Восток, то авторитет христианства уже был поколеблен наукой. Но без веры человек - ничто. А строгие восточные религии дают многим новый шанс, возможность духовной подпитки. Поэтому инстинктивно и коммунисты, и нацисты, и безыдейные капиталисты потянулись «в Шамбалу» за новым знанием. Хотя я уверен, что мистика - она и есть мистика. Одни разговоры, и никакой реальной пользы. Шаронов, полковник в отставке Ракетных войск стратегического назначения. В прошлом году, в сентябре, мы с мужем и еще семьей приятелей отправились в тур на джипах из Катманду к Кайласу.
Однажды пришлось ночевать не в гостинице, а в машине, в спальном мешке. Проснулась от холода. Вокруг клочками полз туман, и ничего не было видно. Вдруг в тумане образовалась дыра с четкими краями.
В мировой научной практике — это первая конференция, посвященная изучению феномена Кайласа. Вместе собрались путешественники, духовные учителя, учёные, обычные люди, испытавшие на себе энергии Кайласа. Собрались люди самых разных конфессий и верований, которые разными путями идут к самопознанию. Руководитель Исследовательской группы феномена Кайласа, кандидат ф. Балалаев выступил с докладом «Исследование феномена Кайласа и его значение для эволюции человечества». Вывод: «Кайлас — величайшая тайна на нашей планете, одно из мест силы, и его феномен нуждается во всестороннем изучении, путём синтеза экзотерического научного метода познания и эзотерического непосредственное познание сути объекта или явления в медитативных состояниях сознания. Это тот путь, который ведет нас к познанию самого важного: самого себя, собственного Высшего Я». Всего прозвучало 12 докладов, каждый был уникален. Можно было услышать и резкие высказывания материалистов, которые утверждали, что нет никакого феномена на Кайлаше, кроме того, что это глубоко намоленное место в благодарность за четыре реки, которые даёт миру эта гора. Несмотря на различные точки зрения, гора Кайлас — загадочное место для материалистов, а для индуистов — это место обитания Бога Шивы. Один из богов Тримурти, создавших нашу вселенную Брахма — создатель, Вишну — хранитель, Шива — разрушитель. Отсюда три основных направления индуизма: вайшнавизм — поклонение богу Вишну, шиваизм — поклонение богу Шиве, шактизм — поклонение божественной Матери — Шакти, в одной из её божественных форм. Но многобожие Индии не перечёркивает основную мысль Вед — Бог Один. Из письма Е. Рерих А. Асееву от 11. Дух этот — Аватар Вишну и появляется на Земле каждый раз, когда человечество заходит в тупик и необходим новый сдвиг сознания. Проявлялся Он и в иных Обликах, менее ярких, но всегда истинно подвижнических». Письма Е.
Для многих народов он олицетворяет солнце и жизнь; Кайлас в форме пирамиды расположен строго с ориентацией на стороны света. Люди утверждают — постройка имеет неприродное происхождение, это дело рук древней цивилизации; Совершив кору обход вокруг горы хотя бы 13 раз, человек искупит свои грехи и не попадет в Ад. Паломники со всего мира едут к Кайласу, чтобы достичь просветления. Особенно ценится кора, совершенная в полнолуние — один круг считается за два. Гора Кайлас — тайны и загадки планеты, по мнению ученых Если паломники привыкли верить во все таинственное и неизведанное, то как быть с учеными — как сведущие в науке люди объясняют особенности горы Кайлас? Даже специалисты уверены — местность вокруг горы обладает уникальной способностью изменять время. С чем связан этот феномен? Возле Кайласа находится множество скал с гладкой или вогнутой поверхностью — их происхождение не изучено; Эти скалы называют «зеркалами времени», фокус которых изменяет течение времени; Так, человек, попавший в фокус, испытывает аномальные ощущения, а процессы в организме протекают с повышенной скоростью; Например, группа ученых, находившаяся у подножия горы в течение дня, отметила, что борода и ногти у них за это время отрасли, как за пару недель. С чем связано уникальное явление — пока непонятно, но тот факт, что время здесь протекает по-особенному, является подтвержденным. Человек здесь стареет быстрее. Кайлас гора в Тибете — кто покорил вершину?