Ведущий аналитик ФОМ Григорий Кертман объяснил разницу между социологией и опросами общественного мнения, попутно рассказав, как устроена современная Россия. «Эволюция исторических взглядов Т. Н. Грановского» — книга автора Кертман Л.Е., С. 91-126. Издано: (1947). Адрес библиотеки с ближайшим печатным изданием Кертман Григорий Львович. Список публикаций. Лицом к лицу с чиновником.
Лев Кертман: Война в его памяти и судьбе
VII Kalend. Dnepropetrensis Dnepropolis 52 Письмо В. Кертману Днепропетровск Рукопись, подлинник 53. Дорогой Лев Великий! Как известно, мой переезд не отразился на авторитете Пермского университета. Потому, что авторитет ему придавали Ваши исследования, монографии и труды Ваших учеников. Радуюсь, что несмотря на все трудности, связанные с учебными преградами при организации работы, историки ПГУ и особенно кафедра новой и новейшей истории занимают ведущее положение в Союзе. В связи с этим положением и обратилась ко мне наша преподаватель кафедры всеобщей истории Света с просьбой помочь ей с получением отзыва на автореферат по истории Германии 1900—1914 гг.
И поэтому завершалась работа самостоятельно, а чтобы, когда она доваривалась до кондиции, в качестве консультанта был избран Петряев 56. Света всегда успешно работает на кафедре, читает лекционный курс по Истории Германии на филологическом факультете и новейшую историю на истфаке вечернее и заочное отделение. Весьма, по характеру, напоминает Свету Дементьеву — такая же добрая, близкая, сердечная. Убедительно прошу прислать отзыв на ее автореферат в ЛГПИ им. Ваш В. Сиротенко На излете 1970-х гг. Сюзюмовым и Л.
Кертманом становится менее активной. Аналогичная ситуация прослеживается и в отношении эпистолярного диалога между М. Сюзюмовым и В. Постоянный, временами даже напряженный, обмен мнениями прекратился. Переписка приобрела частный характер. Последним известным нам посланием является открытка, в которой 87-летний М. Сюзюмов поздравлял пермского коллегу с наступавшим 1980 годом.
Поздравительная открытка М. Кертману Свердловск. Рукопись, подлинник 58. Дорогой Лев Евфимович! Тронут Вашим поздравлением! Давно уже не виделись. Уже 87 годин!
Поздравляю Вас с Новым 1980 годом! Желаем Вам удачи! Путь вперед — выше и выше! Здоровья, удачи, счастья! Добрых, искренних друзей! Ваш всегда дружественный, М. Письма М.
Сюзюмова к Л. Кертману — доброжелательные, исполненные дружеской симпатией. Одновременно с этим, они сугубо деловые, ярко иллюстрирующие повседневность высшего образования в СССР. Обсуждению проблем исторической науки в них уделено незначительное место. В основном, речь идет о подготовке публикаций, проведении конференций, защите кандидатских и докторских диссертаций. Из опубликованных писем можно получить представление о том, какими вопросами приходилось заниматься заведующему кафедрой советского университета в 1960-е гг. Круг его служебных обязанностей был весьма обширным: от корректировки учебных планов до распределения тиражей опубликованных книг и хитроумных денежных расчетов за новые издания.
Период с конца 1950-х до середины 1970-х гг. Именно на это время выпадает деятельность многих талантливых ученых: М. Сюзюмова, И. Чемпалова, О. Васьковского, Н. Бортника, И. Киссельгофа, В.
Майера, Л. Кертмана, А. Козлова и многих других специалистов, чьи труды подобны цветам, вплетенным в изящный венок славы советской исторической науки. Отдельно следует упомянуть о В. В Пермском университете он стал ведущим специалистом по истории поздней Римской империи. Однако затем, волею обстоятельств, он окунулся в затхлую атмосферу постоянных интриг и мелочных скандалов в Днепропетровском университете. Это тяготило известного ученого.
Со светлой грустью вспоминал он годы, проведенные в доброжелательной и живой уральской научной среде. Будет обоснованным вспомнить о профессоре К. Петряеве, который также мечтал о переезде из приморской Одессы в заснеженный Свердловск. Подводя итоги, отметим, что документы из личных архивных фондов являются важными источниками для составления научных биографий советских ученых. Издание научных работ, посвященных деятельности отдельных представителей советской исторической науки, безусловно, следует приветствовать. Однако разделение советских историков на «столичных» и «провинциальных» мы считаем необоснованным. Отметим также, что характерное для современной историографии ограниченное использование неопубликованных архивных документов ведет к утрате фактического материала, а замена его на сведения из «абсолютно достоверных» воспоминаний столичных академических деятелей 1980—1990-х гг.
Примечания Кертман Лев Ефимович 1917—1987 , доктор исторических наук 1961 , специалист по истории Англии, профессор, заведующий кафедрой всеобщей истории Пермского государственного университета. Подробнее см. Лев Ефимович Кертман — участник Великой Отечественной войны. Кертман Лев Ефимович. Документы за 1937—2001 гг. Сюзюмов Михаил Яковлевич. Документы за 1908—1978 гг.
Федор Семенович Горовой — участник Великой Отечественной войны. Речь идет о подготовке к Научной сессии вузов Уральского экономического района, которую планировали провести в конце 1962 г. Р-802, Оп. Будучи зав. Кертман входил в состав Экспертной комиссии по историческим наукам. Сборник научных трудов, о котором упоминал М. Сюзюмов: [9].
Судя по документам об итогах работы ГЭК на историческом факультете УрГУ в 1962—1963 учебном году, слово «катастрофа» было выложено многочисленными дипломными работами, которыми руководил доцент Медведев. Медведев Лев Андреевич 1928—2016 , кандидат исторических наук 1954 , специалист по истории Германии. С 1955 по 1962 гг. Это предложение М. Сюзюмова не было реализовано. В 1963 г. В Свердловске же очередной выпуск сборника «Античная древность и средние века» вышел только в 1965 г.
Отметим, однако, что статьи «своих» аспирантов были широко представлены во всех этих продолжающихся изданиях. Сюзюмов пишет о Всесоюзном совещании историков, которое проходило в Москве 18—21 декабря 1962 г. Кертман присутствовал на этом мероприятии. В своем выступлении на секции всеобщей истории он затронул волновавший многих советских историков вопрос: «Нужно предложить, чтобы научные советы составлялись не только из историков академических институтов или некоторых московских вузов: необходимо, чтобы осуществлялась реальная координация, которая не должна сводиться лишь к "спуску" определенных директив "сверху", т. Иначе может получиться, что человек, начинающий в Москве новую тему, которая совпадает с темой опытного ученого, работающего на периферии, тем не менее, получит в научном совете приоритет» [8, с. Сюзюмов, напротив, по решению руководства УрГУ не получил возможности поехать в Москву. Чемпалов Иван Никанорович 1913—2008 , доктор исторических наук, профессор, специалист по истории международных отношений.
Иван Никанорович Чемпалов — участник Великой Отечественной войны. В 1918 г. Сюзюмова Людмила Михайловна 1925—2009 родилась в Златоусте, в 1948 г. Огнев Неон Леонтьевич 1915—2001 , полковник запаса, ст. Леонид Леонтьевич Огнев — участник Великой Отечественной войны.
До войны Лев Кертман получил историческое образование, хоть на историческом факультете Киевского университета оказался почти случайно: из гуманитарных специальностей его привлекала филология, Лев Ефимович много писал стихи, однако на филологический он не прошел по конкурсу... Аспирантура в Казани в военные годы у выдающегося отечественного историка, академика Евгения Тарле, автора классических трудов «Наполеон» и «Талейран», была уже сознательным выбором. В 1949 году случай свел Кертмана с ректором Молотовского государственного университета Александром Букиревым, который поверил в молодого ученого — как во многих других — и пригласил его с супругой, филологом Саррой Фрадкиной, на работу в Прикамье. С 1957 года он бессменный заведующий кафедрой всеобщей истории, после ее разделения в 1974 году — завкафедрой новой и новейшей истории.
В 1962-м получил звание профессора. Далеко не каждый профессор отдаленного от столиц вуза мог в советские годы опубликовать десятки книг, учебных пособий, статей и рецензий в авторитетных московских издательствах и журналах. Льва Кертмана не только печатали, маститые столичные исследователи считали важным узнать его мнение, заказывали ему отзывы, параграфы и главы в книгах по темам методологии истории, историографии, англоведения и культурологии. Одновременно с написанием рецензий Лев Ефимович приступил к созданию собственных учебников. Он предполагал написать книгу по истории и культуре Англии, но ему, как он однажды выразился, «навязали еще и географию». Работа усложнилась, но в результате получилось уникальное пособие «География, история и культура Англии» 1968 , выпущенное издательством «Высшая школа».
Но он остался и терзает до сих пор. Вот уже больше недели длится мое недоумение после просмотра документального фильма авторства Ольги Аверкиевой режиссера и Ксении Гашевой сценариста «Пермь.
Заявлен он был как ретроспектива и погружение в эпоху, когда зарождалась «коммуна интеллигенции» в новом центре Перми. Для тех, кто не в курсе: дома возле парка им. Горького начали строить после Великой Отечественной войны, заселять — с 1950 года. Микрорайон, основанный Анатолием Солдатовым, тогда здесь только зарождался, и люди приезжали жить на окраину, ставшую вскоре пермским «сити». О жанре ретроспективы говорит в одном из интервью о фильме и сама Ольга Аверкиева, но с одним «но»: «Изначально фильм был для меня чем-то вневременным, а его персонажи — случайными». И в этом месте, уже после слов создательницы киноленты, задумка автора несколько раскрывается. Возможно, именно в случайном выборе героев и кроется причина того, что жители почти все в фильме — бывшие Дома научных сотрудников в титрах не поименованы. Именно так — ни одного титра на уважаемых «говорящих головах», без учета их ученой степени и статуса.
Только в финале быстро бегущими титрами не погруженный в пермскую историю зритель сможет понять, кто и почему рассказывал историю этого дома. Но, боимся, массовый зритель так и останется в недоумении: а кто все эти люди, зачем я узнал подробности их быта? Нисколько не умаляем значимости семьи профессора Льва Кертмана для пермской да и российской истории и политологии, а его супруги Сары Фрадкиной — для филологии. Как не умаляем и их влияние на семью автора фильма, к слову, тоже дочери политолога и филолога. Но пусть это тоже будет не титровано в этом тексте и оставлено на откуп любознательному зрителю. В этом месте я вспоминаю университетские легенды студенческих времен о лондонском денди из Советского Союза, об увлечении семьи Кертманов британскими историей и литературой… Да хоть о вечной сигаре профессора! В этом кресле Лев Ефимович принимал молодых ученых, сурово расспрашивал о Прусте и других малочитаемых в СССР авторах ремарка: спасибо авторам хотя бы за отсылку в фильме к подаренной книге Марины Цветаевой. Соглашусь: это уже другой фильм — по моему сценарию, как верно мне заметили на обсуждении премьеры.
Но мое глубокое убеждение — жанр документального кино предполагает более бережное отношение к богатому историческому материалу, чем подход «я художник, я так вижу». Случайный опрос среди зрителей соседей по Дому ученых и героев фильма дал то же единство мнений. Удивление вызвала не только безымянность детей профессора Кертмана, ректора Александра Букирева или академика Георгия Максимовича. Недоумение осталось также и от небрежного отбора цитат в интервью — нарочито бытового и не про науку. Например, не очень понятно, зачем Николай Максимович говорит о том, как он бегал пить сок в гастроном внизу, а его сестра Елена — про ателье мод этажом ниже квартиры. В итоге мы имеем такой образ Дома научных работников: большая коммуналка, где жили профессора и доценты, ели-пили, ходили гулять на территорию психбольницы.
Ответ на эти вопросы мы искали в разговоре с социологом Григорием Львовичем Кертманом. Связано это в решающей степени с тем, что отсутствует потребность в понимании. Вообще говоря, такая потребность присуща демократическому сознанию.
Когда народ ощущает себя источником власти и как хозяин прислушивается к тому, что говорит элита, чтобы делегировать конкретные властные полномочия конкретным партиям, людям. Эта установка побуждает хотя бы время от времени вслушиваться в их слова - чтобы понимать, как они исполняют порученное и какие альтернативы существующему курсу предлагают другие фракции элит. Доверенность на управление страной в рамках демократической логики всегда ограниченная. У нас - всегда генеральная по аналогии с продажей, например, автомобиля. И установки на то, чтобы вникнуть в логику поведения элит, у подавляющего большинства граждан не существует. Они интуитивно чувствуют, что для народа выборы - это в лучшем случае конкурс обещаний, а не конкуренция политических логик, программ, проектов. Объяснять, как именно собираешься достичь той или иной цели, доказывать, что предлагаешь более адекватный механизм решения общенациональных или региональных проблем, чем конкуренты, незачем. На это нет спроса. В борьбе за генеральную доверенность нужно просто убеждать избирателей в том, что ты или твоя партия лучше других - честнее, опытнее, добрее, наконец.
Или - что другие хуже. И предвыборные технологии разных оттенков чем дальше, тем больше подменяют идеологии. В 90-е годы отчетливые идеологические разломы внутри элиты все-таки были видны, и рядовым гражданам в том числе. И внутриэлитные споры были более содержательны, чем сегодня. Хотя уже тогда в "политическом классе" постепенно распространялась мода на "прагматизм", за которой в большинстве случаев стояло нежелание или неумение внятно объяснить суть своей политической стратегии - возможно, за отсутствием таковой. Но все же ситуация, при которой СПС строит кампанию на абсолютно левой риторике и это воспринимается чуть ли не как должное, в 90-е годы была невозможна. И в конце 80-х сыграло, конечно, свою роль. Но и десятилетия застоя знаменовались таким взаимонепониманием. Мы делаем вид, что работаем, вы - что платите.
Вот свежий пример. На электронной фокус-группе просматривают и обсуждают фрагменты телевизионных программ, связанные с борьбой за проведение Олимпиады 2014 года в Сочи.
«НАУКА. ОБЩЕСТВО. ОБОРОНА»
Сохранилась только поздравительная телеграмма к 70-летию М.Я. Сюзюмова, которую отправили Л.Е. Кертман и ректор Пермского университета Ф.С. Горовой (4). Григорий Кертман. Страница на Релиз. Кертман Григорий. российский социолог, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института социологии (а ранее – Института сравнительной политологии) РАН. Григорий Кертман. 1955 г. р. Кандидат исторических наук; зав. аналитическим отделом Фонда «Общественной мнение», старший научный сотрудник Института сравнительной политологии. Ведущий аналитик ФОМ Григорий Кертман полагает, что делать прогноз о том, как президентская кампания скажется на рейтингах конкретных партий, пока рано. Монография доктора исторических наук Л.Е. Кертмана посвящена трем представителям династии Чемберленов: Джозефу, Остину и Невиллу.
Григорий Кертман. Все материалы
Гершуни, Е. Журавлёв, С. Мельник, Г. Максимович, П. Софроницкий, Б. Матвеев, В. Танаевский, П. Чирвинский, Л. Волковыский, Д. Харитонов, М.
Полукаров, Л. Кертман, А. Ушаков, Б. Чазов, Р. Комина, В. Орлов, В. Прокошев, А. Волков, П. Хитров, И.
Малеев, Е. Голованова, Е. Коваленко, Е. Преображенская, Н. Паршукова, С.
Харьков; М. Бойм С. Общие места.
Мифология повседневной жизни. Кертман Л. Второй период : Учеб. Джозеф Чемберлен и сыновья. Томск, 1987а. История культуры стран Европы и Америки. Новая история. Новейшая история.
Новейшая история 1939-1988 : Учеб. Пульс эпох. Эволюция исторических взглядов Т. Уч зап. Лаптева М. Интеллектуальная интуиция Л. Мамардашвили М. Эстетика мышления.
Мир личности: Творческий портрет профессора Л. Рахшмир П. Князь Меттерних: человек и политик. Пермь, 2005. Репина Л. Современные методы преподавания новейшей истории. Суриков И. Очерки об историописании в классической Греции.
Уайт Х. Холодная М. Психология интеллекта. Smyisl tvorchestva. Harkov — M. Boym S. Obschie mesta. Mifologiya povsednevnoy zhisni.
Holodnaya M. Psihologiya intellekta. Kertman L. Dzhozef Chemberlen I syinovya. Tomsk, 1987a. Evolyuciya istoricheskih vzglyadov T. Istoriya kulturyi stran Evropyi i Ameriki. Novaya istoriya.
Uchebnik dlya 8-go klassa sredney shkoly. Uchebnik dlya 9-go klassa sredney shkoly. Uchednik dlya 9-go klassa sredney shkolyi. Uchebnik dlya 10-go kl. Noveyshaya istoriya 1917-1939. Noveyshaya istoriya 1939-1988.
Они и реагируют, одни более умело, другие - менее. Но в целом, наверное, представления элит о том, что думают люди, обычно не слишком далеки от истины. И власть, и оппозиция.
Достаточно вспомнить историю с монетизацией льгот или нынешнюю ситуацию с льготными лекарствами. Когда же народ безмолвствует - слышат, понятно, хуже. Народ негативно реагирует на слова любого представителя властной элиты о том, что ситуация в экономике, в социальной сфере улучшается. Но это воспринимается как неискренность, лицемерие или непонимание того, как живет народ. Это касается даже самых популярных политиков. И что с этим делать? Не запрещать же говорить о том, что что-то улучшается, если это действительно происходит. У нас на вопрос: "Как дела? Если человек считает, что он хозяин своей судьбы, что его благосостояние, его достижения и неудачи зависят прежде всего от него самого, если есть такая установка социальной взрослости - то ответ "хорошо" означает: "я состоятелен как личность".
А ответ "плохо" означает: "я аутсайдер, я социально и личностно несостоятелен" - и скорее всего сам в этом виноват. Такое признание ведет к снижению самооценки, к глубокому психологическому дискомфорту, и его принято избегать. Это - элемент американского культурного кода, отсюда - вечная голливудская улыбка, даже когда дела обстоят скверно. А у нас традиционно преобладает социальный инфантилизм: уверенность, что положение человека зависит прежде всего от внешних обстоятельств, в особенности - от государства, от властей. И тут - все наоборот. Если человек на вопрос: "Как дела? Что обидно. Отвечая же: "Все плохо", человек не только не расписывается в собственной личностной несостоятельности, но, напротив, повышает самооценку: "я держусь, но я недооценен, я заслуживаю большего". Поэтому социальный инфантилизм предполагает некоторую угрюмость, обиженность, социальный пессимизм.
И поэтому нам не нравится, когда нам говорят, что ситуация в стране изменилась к лучшему, - то есть намекают, что оснований обижаться на обстоятельства, верить в то, что мы достойны большего, и гордиться тем, как мы "выживаем" вопреки тотальному социальному неблагополучию, несколько поубавилось. Это подрывает наше самоуважение.
Что он такого натворил? Работал учителем в школе: не менее десяти девушек рассказали, что он лез целоваться, совал руки под нижнее белье, хватал за ягодицы, склонял к интиму и с некоторыми переспал. Ученицам было по 14 - 16, история прогремела в прессе, девушки выросли, но психологические травмы никуда не делись. Да, заявлений в полицию так и не последовало, но некоторые знатоки продолжают настаивать хотя бы на внутреннем расследовании и проверке показаний девушек, которых якобы домогался Михаил. Этого не последовало. Процесс начался в 2020 году и продолжается и по сей день. Все трое были в команде Бориса Белозерова, которого ведущий Борис Крюк бодро поприветствовал в эфире и представил «обновленный состав» игроков. Вместо этого - порадоваться тем немногим, кто нашел в себе мужество высказать наконец свои переживания в публичном поле».
Я не нахожу возможным находиться в одном помещении с этой игрой и этим человеком. При этом он продолжает тренировать детей. В Петербурге есть школьная команда, с которой он работает.
Григорий Кертман
Максимович, П. Софроницкий, Б. Матвеев, В. Танаевский, П. Чирвинский, Л. Волковыский, Д.
Харитонов, М. Полукаров, Л. Кертман, А. Ушаков, Б. Чазов, Р.
Комина, В. Орлов, В. Прокошев, А. Волков, П. Хитров, И.
Малеев, Е. Голованова, Е. Коваленко, Е. Преображенская, Н. Паршукова, С.
Фрадкина, З. Станкеева и другие.
То есть выдумывается фантастическая версия - вроде бы Путин здесь прибегает к шантажу.
Казалось бы, люди должны возмутиться, а они в восторге. Это пример ложной интерпретации, непонимания - но при полном одобрении. А вот пример противоположный. Высокопоставленный чиновник говорит, что снизить проценты по кредитам до определенного уровня возможно при некотором улучшении макроэкономических параметров.
На фокус-группе - возмущение: что он говорит, при такой инфляции ничего не получится. А проблема в том, что понятия современного экономического лексикона осваиваются людьми медленно и избирательно. Слово "инфляция" все знают, а "макроэкономика" - нет. Но в коммуникации между элитами и массами проблема общего языка - одна из ключевых.
Какие-то вещи, конечно, нельзя объяснить "на пальцах", но надо заботиться о том, чтобы понятия современного языка, в частности - экономического, проникали в массовый лексикон. И пользоваться по возможности теми, которые уже проникли. Это очень сложно. Но если элита обращается к народу, а народ ее не понимает, то ответственность лежит все-таки на элите.
Какие бы ни были предпосылки и степень этого непонимания, только элита может что-то сделать для его преодоления - приспособиться к сегодняшним моделям понимания, а в какой-то степени влиять на то, чтобы они менялись. Впрочем, не только властная элита. В формировании общего для элиты и народа языка огромная роль принадлежит СМИ, прежде всего, конечно, телевидению. Когда оно создает площадки и стимулы для разговора на серьезные темы на языке, понятном массовой аудитории, оно способствует формированию этого языка.
Но ситуация в этом смысле ухудшается: дискуссионных передач на телевидении, касающихся социальных, политических, экономических проблем, причем идущих в человеческое время, осталось мало. Телевидение, за редкими исключениями, не вовлекает элиты в разговор, который был бы интересен и понятен людям. К тому же в некоторых всем известных программах сейчас принято целенаправленно "играть на понижение" - не стимулировать обмен содержательными аргументами, а провоцировать участников на склоку и демагогию. Насколько способны его слышать?
По тому, что и как говорят представители элит, судить об этом сложно. Тут еще надо различать представителей высшего чиновничества и публичных политиков.
Встреча-презентация состоится сегодня в Пермском госуниверситете в 16:00, 8 корпус, 3 этаж, аудитория 322.
Эмиль Залкинд — основатель пермской школы психиатрии; Евгений Пузырев — организатор пермской группы «Союза борьбы за освобождение рабочего класса»; Евгения Трутнева — детская поэтесса, писательница; Михаил Коза — основатель Уральской школы патологоанатомов; Лев Кертман — историк, был профессором Пермского университета; Павел Серебренников — врач-гигиенист, один из основателей Пермского научно-промышленного музея; Евгения Серебренникова — одна из первых женщин—врачей в России, основательница приюта для слепых в Перми; Петр Субботин-Пермяк — художник-авангардист. Их могилы являются объектами культурного наследия.
«НАУКА. ОБЩЕСТВО. ОБОРОНА»
Автор словно бы держал руку на пульсе науки, переживавшей важный этап своей эволюции, когда многие историки и среди них, конечно, Лев Ефимович стали уделять серьезное внимание методологии истории 6. Особое место в межпредметных связях интеллектуальной истории занимает филология. Профессор Кертман не только прекрасно знал и любил лучшее в мировой поэзии и прозе. Он и в Киевский университет вначале поступал на филологический факультет, но помешало недостаточное для написания сочинения знание украинского языка. А к концу жизни, будучи удручен заметным снижением уровня языковой и литературной подготовки студентов и имея серьезный опыт написания учебников для средней и высшей школы 7 , он собирался написать школьный учебник по литературе 8. Еще более расширение исследовательских контекстов в творчестве Л.
Кертмана очевидно, если обратиться к материалам двух его последних работ 9. Уже их названия многое объясняют. Книгу по истории культуры стран Европы и Америки немыслимо было бы написать без основательного знакомства с достижениями этой культуры. Именной указатель насчитывает сотни имен европейских и американских деятелей самых разных культурных сфер, а предметный указатель включает различные культурные ареалы, от архитектуры и астрономии до эротической культуры и этического движения Ф. Эту книгу Лев Ефимович считал своим главным делом.
Книга о Чемберлене представляет собой исследование, выполненное в биографическом жанре. И хотя эта биография, безусловно, политическая, а не интеллектуальная, но в ней мы тоже обнаруживаем массу межпредметных связей. Несколько лет назад я уже попыталась рассмотреть факты значительных связей Л. Кертмана с интеллектуальной историей. Но тогда меня интересовал только один из теоретических аспектов, а именно, предложенное еще Декартом понятие «интеллектуальной интуиции» 12.
После Декарта это понятие было развито Спинозой и Шеллингом, но после беспощадной критики Гегеля европейские авторы долго не пытались его употреблять. Современные российские историки напр. Хвостова употребляют термин «исследовательская интуиция» 13 , что кажется мне близким к фактически забытому понятию интеллектуальной интуиции. Интеллектуальная интуиция Кертмана существенно повлияла на создание его научной школы. В сложных условиях методологического давления на гуманитарную науку в Советском союзе ему удавалось выйти самому и направить своих учеников на перспективные в научном отношении темы и проблемы.
В дальнейшем, научная стратегия тех исследователей, которые формировались под интеллектуальным воздействием Льва Ефимовича, конечно, менялась, но какие-то существенные на уровне интуиции подходы продолжали помогать научному поиску. Когда-то Кертман посоветовал своим аспирантам завести конверт или папку с названием «Историческая аргументация в политической полемике» и заносить туда свидетельства о встречающихся в политической полемике фактах исторической аргументации. Прошло много лет, но и ныне этот сюжет привлекает внимание историков. Так, антиковед И. Е Суриков выступал среди своих коллег с докладом «Историческая аргументация и политическая полемика в античной Греции 14.
Нередко Л. Кертман просил своих аспирантов подготовить такой текст, в котором неясные вопросы прямо и подробно описывались бы в своей неясности. Иначе говоря, он уже тогда пытался направить поиск своих учеников в ту сторону, где их ждали многочисленные «повороты» гуманитарного знания. Сейчас никто не удивляется тому, что «гипотезы, сомнения и неуверенность автора стали частью изложения материала» 15 , но тогда такой стиль работы был связан скорее с интуитивным прозрением. Кертман был близок и к тому, что позднее назовут парадигматическим сдвигом в историографии, когда историки будут переносить свои научные интересы из сферы макроисторических структур в область повседневных отношений и микроисторических ситуаций.
Само слово «ситуация» много значило для Кертмана, сделавшего попытку сформулировать законы исторических ситуаций 16. Конечно, понятие «ситуация» в контексте интеллектуальной истории чаще всего имеет иной смысл, нежели тот, в котором это слово употреблял Лев Ефимович. Ныне историк, изучающий исторические аспекты творческой деятельности, нередко сталкивается с тем, что трудноразрешимые ситуации возникали в результате противоречий дискурса. Интеллектуальная работа творческого человека насыщена новыми речевыми оборотами, метафорами и даже парадоксами. Если относиться к Кертману как к объекту исследования, то следует отметить, прежде всего, образность его устной речи.
Он так завораживал своих слушателей, что студенты забывали или не успевали заносить в конспекты его лекций эти слова. Однако и в опубликованных им трудах чувствуется значительное отличие от деревянного по словам М. Мамардашвили языка советской науки. Дискурс Льва Ефимовича часто включал то, что Мамардашвили называл смыслосхемами 17. Талант поэта, художника, ученого — это высший уровень развития интеллекта.
Интеллектуальная история вторгается в споры психологов по поводу причин и проявлений интеллектуальной одаренности личности. Историку не безразлично, является ли интеллект даром природы или продуктом социализации. Размышляя о своем учителе, я склонна прислушаться к мнению психолога М. Она полагает, что интеллектуальная одаренность не может быть каким-то даром свыше: скорее, это результат длительного «процесса, суть которого заключается в выстраивании и обогащении индивидуального ментального опыта» 18. И все же, поскольку большинство интеллектуалов того уровня, к которому относится Кертман, проявляло свою одаренность с раннего возраста, фраза психолога о «длительном процессе», скорее, отсылает нас к тем проблемам, которыми занимается генетика.
Интеллектуальная история своим возникновением, казалось бы, продолжает процесс дифференциации научного знания, однако в то же время по своей сути и содержанию показывает пример его интеграции. Сближение научных дисциплин, пересечение их предметных полей заметны во многих исследованиях представителей интеллектуальной истории. Изучая различные роли и проявления интеллекта в пространстве истории, невозможно, например, игнорировать политические аспекты его функционирования.
Будет представлен специальный выпуск «Вестника Пермского университета. Серия «История», посвященный 95-летию Льва Кертмана.
Вот более или менее цельная картина. К ней относиться можно совершенно по-разному. Чем это всё-таки можно объяснить?
Можно называть её по десяткам разных элементов, в том числе так тонко, как делает ФОМ. Речь идёт о том, что несмотря на смену отношений от советской власти в какой-то так называемый рынок, в сознании людей этот рынок никто не продвинул, люди его отторгают, этот рынок и всё, что с этим связано. Я имею в виду — не люди, а три четверти людей. Естественно, у нас три народа в нашей стране. То есть они будут говорить в одной ситуации одно, в другой — другое. Страна очень сложной культуры, построенная на двоемыслии. Никто не будет сегодня говорить: «Репрессии — это что-то страшное» или «Я считаю, что репрессий не было». Люди сумеют поженить одно на другом.
Итак, это целостная платформа, которая не приняла рыночные отношения, и никто этим не занимался. Бизнес, например, не обратил внимания… Вот очень правильно здесь говорили о том, что у нас за эти годы основный культурный продукт — это сериалы. Он больше, чем всё другое вместе взятое, в несколько раз. Про рынок скажите. В чём здесь связь? В том, что людей выталкивают так или иначе всё равно в прекрасное прошлое? Они в это не попадают. Они не могут объяснить себе устройство жизни.
Например, даже власть политическая не рассказывает: «Ребята, вы 1 января 1992 года имели 7,5 миллионов автомашин в своей собственности, а сейчас вы имеете 44 миллиона. Вы за счёт чего 36 миллионов? Вам прямо из Кремля их раздали под копирки, эти 36 миллионов? У нас было примерно 300 тысяч зарубежных паспортов, сегодня будет к концу года 18 миллионов. Это к чему вы получили? Или не понимаете принципы, по которым одним лучше, а другим не лучше, как это устроено». Россия не прошла развилки 70-х годов — что нет альтернативы участию в международном разделении труда. Альтернатива эта может быть только через рынок.
Чем Сталин был велик? Построили границы. Поэтому вот все те великие архетипы — границы, территории, базы НАТО, великие имперские принципы — это всё советский феодализм. Оно хочет, чтобы цены были прежними, чтобы деньги печатали. Значит, завтра контролируемые цены… К. Оно очень этого хочет. Это гиперценность государства. Гипергосударству в России люди разрешают всё с собственностью, с законами, с правопорядком, с семьёй, в кровать, куда угодно, поскольку государство — это и есть Отчизна.
А сегодня смогли провести и следующее: при двойственном отношении государства… Ну, чиновничество — новое дворянство, коррупции много, гадости много, людей не любят и так далее. Но есть государь, который над государством, и он может его умирить. Это серьёзная работа. Попробуем отрефлексировать всё, что сказал Даниил Дондурей. Давайте всё-таки мы рекламу услышим. Текст, который обобщает весь этот трагический опыт и называет всё то, что в 1937 году случилось. Когда читаешь эти выводы, понимаешь, что это всё имеет непосредственное отношение к сегодняшней а может быть, даже и к завтрашней нашей жизни. Я просто процитирую, что такое Тридцать Седьмой год по мнению общества «Мемориал»: «Это неизвестные мировой истории масштабы фальсификаций обвинений.
Это возрождение средневекового инквизиционного процесса. Это массовое применение пыток. Это чрезвычайный и закрытый характер судопроизводства. Это круговая порука. Это девальвация ценностей человеческой жизни и свободы. Это сочетание вакханалии террора с безудержной пропагандистской кампанией». Короче говоря, я понимаю, что масштаб, конечно, другой. Сегодня мы живём не то что в вегетарианское, а просто в счастливое демократическое время.
Но тем не менее вот эти традиции судопроизводства, традиции отношения общества к правоохранительной системе, к закону, эти поговорки, что у нас дыма без огня не бывает — это всё невероятно важно, это всё тянется оттуда. И этот миф, который существует, на мой взгляд, сегодня: сажали в основном людей, которые имеют непосредственное отношение к верхушке власти, к каким-то процессам, связанным с троцкистами, с Промпартией и прочее. На самом деле даже по этому тексту я лишний раз убедилась в том, что огромное количество людей, подавляющее большинство людей, которых сажали в лагерь — это были обычные люди, которые никакого отношения к этой великой стройке коммунизма не имели. А мы сегодня питаемся опять теми же мифами по поводу того, что: «Ну да, были перегибы». Это то, что было в 70-е годы. Я не знаю… Я Саше Черкасову хотела слово дать. Не поглядели друг другу в глаза. И до сих пор у нас нет двух важных вещей.
Во-первых, политико-правовой оценки того, что было, не наказаны палачи за очень редкими исключениями, единичные процессы были , не названа своим именем преступная практика. И во-вторых, само описание, само отношение к событиям — оно, как запотевшие очки. Понимаете, люди, говоря о терроре, о репрессиях, не видят себя самих в этом процессе или своих предков. Мы считаем погибших миллионами, цифрами со многими нулями, а не единицами. Нулями, а не единицами.
Так, антиковед И. Е Суриков выступал среди своих коллег с докладом «Историческая аргументация и политическая полемика в античной Греции 14. Нередко Л. Кертман просил своих аспирантов подготовить такой текст, в котором неясные вопросы прямо и подробно описывались бы в своей неясности. Иначе говоря, он уже тогда пытался направить поиск своих учеников в ту сторону, где их ждали многочисленные «повороты» гуманитарного знания.
Сейчас никто не удивляется тому, что «гипотезы, сомнения и неуверенность автора стали частью изложения материала» 15 , но тогда такой стиль работы был связан скорее с интуитивным прозрением. Кертман был близок и к тому, что позднее назовут парадигматическим сдвигом в историографии, когда историки будут переносить свои научные интересы из сферы макроисторических структур в область повседневных отношений и микроисторических ситуаций. Само слово «ситуация» много значило для Кертмана, сделавшего попытку сформулировать законы исторических ситуаций 16. Конечно, понятие «ситуация» в контексте интеллектуальной истории чаще всего имеет иной смысл, нежели тот, в котором это слово употреблял Лев Ефимович. Ныне историк, изучающий исторические аспекты творческой деятельности, нередко сталкивается с тем, что трудноразрешимые ситуации возникали в результате противоречий дискурса. Интеллектуальная работа творческого человека насыщена новыми речевыми оборотами, метафорами и даже парадоксами. Если относиться к Кертману как к объекту исследования, то следует отметить, прежде всего, образность его устной речи. Он так завораживал своих слушателей, что студенты забывали или не успевали заносить в конспекты его лекций эти слова. Однако и в опубликованных им трудах чувствуется значительное отличие от деревянного по словам М. Мамардашвили языка советской науки.
Дискурс Льва Ефимовича часто включал то, что Мамардашвили называл смыслосхемами 17. Талант поэта, художника, ученого — это высший уровень развития интеллекта. Интеллектуальная история вторгается в споры психологов по поводу причин и проявлений интеллектуальной одаренности личности. Историку не безразлично, является ли интеллект даром природы или продуктом социализации. Размышляя о своем учителе, я склонна прислушаться к мнению психолога М. Она полагает, что интеллектуальная одаренность не может быть каким-то даром свыше: скорее, это результат длительного «процесса, суть которого заключается в выстраивании и обогащении индивидуального ментального опыта» 18. И все же, поскольку большинство интеллектуалов того уровня, к которому относится Кертман, проявляло свою одаренность с раннего возраста, фраза психолога о «длительном процессе», скорее, отсылает нас к тем проблемам, которыми занимается генетика. Интеллектуальная история своим возникновением, казалось бы, продолжает процесс дифференциации научного знания, однако в то же время по своей сути и содержанию показывает пример его интеграции. Сближение научных дисциплин, пересечение их предметных полей заметны во многих исследованиях представителей интеллектуальной истории. Изучая различные роли и проявления интеллекта в пространстве истории, невозможно, например, игнорировать политические аспекты его функционирования.
Возможно, что из всех наук интеллектуальной истории ближе всего так интересовавшая Льва Ефимовича в последние годы жизни культурология, которая, по мнению профессора Гарвардского университета С. Бойм, «работает на границе философии, эстетики и антропологии культуры» 19. Интеллектуальное пространство истории не может быть изучено без выяснения динамики стереотипов и столкновения ценностных ориентаций разных социальных групп. Кертман еще в 1970-е гг. В ходе этих исследований им ставилась и задача особого внимания к субъективному фактору и к его вариантам. Выполнение этой задачи было немыслимо без изучения случайных и даже не вполне достоверных источников информации, без поиска сознательных искажений или умалчивания в документах. И сам профессор, и его ученики стремились обнаружить дихотомию позитивных и негативных мотивов в поведении той или иной исторической личности, несущей на себе неизбежное бремя социальных и этнических стереотипов. Все это — зона смыслов и контекстов интеллектуальной истории. Один из смыслов интеллектуальной истории проясняется в подходе к историческому познанию как разновидности диалога различных иных, чужих или чуждых культур. Проблема диалога часто звучит на конференциях Российского общества интеллектуальной истории и в его изданиях.
Не раз отмечалось, что диалог культур, как объект интеллектуальной истории, имеет множество граней и аспектов, а взаимодействие культур во времени и пространстве «выступает ныне как приоритетный предмет исторического исследования» 20. Схожие представления можно обнаружить и у Л. Конечно, диалог в его работах прежде всего принимал форму спора с западными в тогдашней лексике — буржуазными авторами и их концепциями. Однако неизменно при этом присутствовали упоминания об идеях европейских и американских авторов, таких как Д. Реджин, Г. Петчер, Н. Фрай, Р. Уильямс, Э. Вебер и др. История культуры в его изложении была не набором имен и названий произведений, разложенным по отдельным полочкам, а отражением гармоничного процесса, в котором отдельные явления и достижения тех или иных творцов культуры даны в естественном единстве с предпосылками их создания и с учетом взаимовлияния разных культурных сфер и ценностных приоритетов авторов.
Один из смыслов интеллектуальной истории связан с анализом механизма принятия решений историческими субъектами. В сущности, все, что происходило в истории, было реализацией тех или иных решений политических, духовных, социальных лидеров. По последствиям этих действий историки судят о гениальности или бездарности человека, принявшего решение, приведшее к позитивным или негативным результатам. Принятие решений — это особая форма интеллектуальной деятельности.
Многие из последних законодательных инициатив находятся в резонансе с общественными настроениями
Киберспортивная организация Team Empire объявила об уходе Владислава DkFogas Фролова из ростера по Dota 2, а также перевела Владислава Antares Кертмана в запас (инактив). Новости. Консультация. Кертман Григорий Львович. E-mail: kertman@ Кандидат исторических наук, ведущий специалист Фонда «Общественное мнение», старший научный сотрудник ИСП РАН. Клуб сообщил, что Россия Владислав 'DkFogas' Фролов стал свободным агентом, а Владислав 'Antares' Кертман был переведен в запас.
Владислав Antares Кертман: «В СНГ я болею за One Move, потому что там играет хороший друг Munkushi»
Все новости о персоне «Григорий Кертман» на Будьте в курсе свежих новостей за день и неделю: В Хакасии интрига вокруг губернаторских выборов, похоже, будет сохраняться. Европейский научно-промышленный консорциум наградил профессора кафедры неорганической и физической химии, доктора химических наук Александра Витальевича Кертмана за серию. Саппорт восточноевропейского коллектива 9Pandas Владислав Antares Кертман извинился за трэшток в адрес Ремко Crystallis Аретс в матче на Riyadh Masters 2023, сообщает Я попросил Кертмана высказать свое мнение по этому поводу, и дал ему все на мой и другие журналы. Новости. Два человека погибли и четверо пострадали в ДТП с пассажирской «Газелью» под. Больше 70% опрошенных в этих регионах относятся к действующим главам положительно, сказал ведущий аналитик ФОМа Григорий Кертман, а более 80% допускают возможность.
Фактор Кертмана
Григорий Кертман: Трудности перевода. Диалог с элитами населением не востребован. Григорий Кертман. Страница на Релиз. Новости Прикамья.