Набережная у Вознесенского собора Йошкар-Ола.
В Марий Эл состоится 21-дневный крестный ход с иконой Божией Матери "Мироносицкая"
Епархия Марийская свой главный управленческий центр определила в городе Йошкар-Оле, а ее кафедральным собором стал Вознесенский собор. Йошкар-Олинская и Марийская епархия Русская православная церковь Успенский собор в Йошкар-Оле Основная информация Страна Россия Епархиальный центр Йошкар-Ола Количество благочиний 5 Кафедральный храм Вознесенский собор Сан правящего архиерея. Йошкар-Олу посетила писатель, педагог и психолог Татьяна Шишова. Собор Вознесения Господня, Республика Марий Эл, Йошкар-Ола, Вознесенская улица, 31, расписание богослужений. В Йошкар-Оле митрополит Иоанн подарил высокопоставленным чиновникам иконы.
По дорожному нацпроекту продолжается ремонт Вознесенского моста
Разнообразие фольклорных традиций в мире: от Австралии до Японии Вознесенский собор Йошкар-Ола Вознесенский собор — приходской храм Йошкар-Олинской и Марийской епархии, расположенный в городе Йошкар-Ола. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии. Построен в 1756 году. Является объектом культурного наследия федерального значения. История Дореволюционный период Вознесенская церковь в Царевококшайске была построена в 1756 году, во времена царствования Елизаветы Петровны, на средства купца Ивана Андреевича Пчелина, дом которого находится рядом с храмом.
Духовенство храма, как и других городских церквей, занималось просветительской деятельностью. В 1915 году на территории прихода действовали высшее начальное училище, женская гимназия, реальное училище, городское мужское приходское училище, городское женское начальное училище, располагавшиеся в Царевококшайске, Вараксинское министерское двухклассное училище деревня Вараксино, ныне — улица Чапаева Йошкар-Олы , Сенькинское земское начальное училище село Сенькино. Годы советской власти В начале 1920-x годов духовенство Вознесенского храма отходило в обновленчество и по требованию прихожан принесло покаяние митрополиту Сергию Страгородскому , для чего ездили в Нижний Новгород. В дальнейшем приход входил в состав Краснококшайского православного управления староцерковников и Марийского викариатства Нижегородской епархии.
В 1929—1935 годах к церкви были приписаны епископы Марийские, викарии Нижегородской епархии. Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали. Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году.
Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельске, где был расстрелян в 1938 году. Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой.
Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте. Период после 1991 года Приходская жизнь храма возобновилась в середине 1990-х годов. С 1993 по 2016 год являлся кафедральным собором Йошкар-Олинской и Марийской епархии, образованной в 1993 году. С 2016 года кафедральным является Благовещенский собор.
Многие представители духовенства, служившие в Вознесенском храме, пострадали. Епископ Авраамий Чурилин , управлявший Марийским викариатством с 29 сентября 1931 года, был арестован 23 мая 1935 года по обвинению в контрреволюционной деятельности и приговорён к 3 годам ссылки, которую отбывал в Архангельск е, где был расстрелян в 1938 году. Последним настоятелем храма до Великой Отечественной войны стал протоиерей Пётр Маргаритов. Yoshkar-Ola - the capital city of the Mari El Republic — The Chuvash people of Krasnoyarsk region Flickr 17 июня 1935 года Вознесенский храм был передан обновленцам, а 9 декабря 1937 года церковь закрыли.
До этого момента церковь была единственной действующей в городе. В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи. Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте.
Архитектура, убранство и реликвии Современное состояние По своим архитектурным формам Вознесенская церковь — типичный памятник русского зодчества XVIII века. Она построена по типу «восьмерик на четверике», восьмерик завершается сферическим куполом, на котором возносится световой барабан с главой.
С западной стороны к храму примыкает трапезная. Главный престол в честь Вознесения Господня был освящён 24 апреля 1995 года, в том же году были освящены приделы во имя Казанской иконы Божией Матери 3 июля и в честь Воздвижения Креста Господня 11 ноября. Состояние в прошлом В начале XX века облик церкви был несколько иным. С севера и запада к трапезной примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище. С северо-запада к храму подходила четырёхъярусная колокольня. На ней располагалось 7 колоколов. На четвёртом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 1680-х годов.
В дореволюционное время церковь была пятипрестольной.
В Марий Эл состоится 21-дневный крестный ход с иконой Божией Матери "Мироносицкая"
Вознесенский собор – одно из старейших зданий Йошкар-Олы. 25 мая, в праздник Вознесения Господня, митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн совершил Божественную литургию в Вознесенском соборе Йошкар-Олы. 24 декабря, в Неделю 29-ю по Пятидесятнице, святых праотец, митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн совершил Божественную литургию в Вознесенском соборе Йошкар-Олы. В Йошкар-Оле митрополит Иоанн подарил высокопоставленным чиновникам иконы.
Популярное
- Собор Вознесения Господня в Йошкар-Оле, Марий Эл (Храм Вознесения Господня в Царевококшайске)
- Архитектура, убранство и реликвии
- волжская епархия
- По дорожному нацпроекту продолжается ремонт Вознесенского моста
Йошкар-Ола. Вознесенская церковь.
Вознесенский собор, несмотря на многоэтажную застройку исторического центра Самары, до сих пор виден с Волги. Главная Новости Лента новостей В храмах Йошкар-Олы начались торжественные Богослужения в честь Крещения Господня. К Пасхе в Йошкар-Оле завершили восстановление Вознесенского собора. Подробности. Набережная у Вознесенского собора Йошкар-Ола. Расписание богослужений в Собор Вознесения Господня Йошкар-Олы, а также контактные данные.
Йошкар-Ола (часть 13 - Собор Вознесения Господня)
1 мая (Великая Среда) в 08:00 — литургия Преждеосвященных Даров в Вознесенском соборе г. Йошкар-Олы. В праздник Вознесения Господня самый главный храм Йошкар-Олинской и Марийской епархии — Вознесенский кафедральный собор отметил юбилей своего второго рождения. Собор Вознесения Господня — приходской православный храм в городе Йошкар-Ола (Царевококшайск).
Завтра у православных верующих Марий Эл Вербное воскресенье
Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал www. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель. Instagram и Facebook Metа запрещены в РФ за экстремизм.
В Вербное воскресенье по уставу разрешается рыба, а в Лазареву субботу — рыбная икра. По информации епархии, 28 апреля митрополит Йошкар-Олинский и Марийский будет на литургии в Москве. Серафима Саровского г. Йошкар-Олы; в 16:30 — вечернее богослужение в Воскресенском соборе г. Семеновка; в 17:00 — служба в Благовещенском кафедральном соборе; 3 мая Великая Пятница в 08:00 — Царские Часы в храме Рождества Пресвятой Богородицы с.
По завершении литургии архиепископ Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству комплект из двух панагий и креста. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом. Он выразил благодарность архиепископу Йошкар-Олинскому и Марийскому Иоанну за труды. Затем был оглашен Патриарший указ, согласно которому в связи с завершением строительных работ Благовещенскому храму города Йошкар-Олы присвоен статус кафедрального собора. Вознесенскому собору, ранее имевшему статус кафедрального, определено быть приходским. В дар новоосвященному кафедральному собору Предстоятель Русской Православной Церкви передал икону Спаса Нерукотворного. Для нужд епархии Святейший Владыка передал богослужебные Евангелия.
Архипастырю сослужили секретарь Йошкар-Олинского епархиального управления иеромонах Серафим Пасанаев и протодиакон Михаил Козловский. Песнопения исполнял малый состав хора «Благовест» под управлением Надежды Поздеевой. За богослужением молились прихожане храма и крестоходцы, которые в эти дни совершают духовный подвиг, совершая молитвенное шествие с иконой Пресвятой Богородицы «Мироносицкая» по Йошкар-Оле и населенным пунктам Медведевского района.
Навигация по записям
- Официальный приходской сайт
- В Марий Эл состоится 21-дневный крестный ход с иконой Божией Матери "Мироносицкая"
- Йошкар-Ола. Благотворительные экскурсии по Вознесенскому собору
- Тип объекта - Православный храм
Митрополит Иоанн совершил Литургию в Вознесенском соборе
В 1918 г. Входо-Иерусалимский храм закрыли 7 сентября 1930 г. Территория Богородице-Сергиева женского монастыря располагалась на площади между улицами Пушкина, Чернышевского, Советской и Вознесенской. Во дворе архива был разбит цветник и при раскопках сотрудники находили человеческие черепа.
Вероятно, в давние времена как раз здесь при церкви хоронили монахинь и насельниц обители. В 2010 году на прежнем месте начали восстановление храма и бывшего монастыря, но хотя стены и выросли, не чувствуется, что в них происходит жизнь, схожая с той, какая текла более сотни лет назад. Для возрождения прежнего порядка и устройства нужны иные люди, иная обстановка, что трудно и порой невозможно сыскать в населенном, динамичном городе, каким сегодня является Йошкар-Ола, далеко ушедшая от патриархального Царевококшайска.
В этот день во всех храмах пройдут праздничные богослужения. У праздника есть и другое название — Вход Господень в Иерусалим. По традиции в этот день прихожане в церкви идут с вербой. В Вербное воскресенье по уставу разрешается рыба, а в Лазареву субботу — рыбная икра. По информации епархии, 28 апреля митрополит Йошкар-Олинский и Марийский будет на литургии в Москве.
Зеленый шатер колокольни и золотой купол храма, кирпич, покрытый белой известкой, заставляют вспомнить такие же белые стены Ростовского Кремля и неповторимый стиль допетровской Московской Руси. Приезжий, плохо знакомый с историей улиц нашего города, быть может, обманется мощными стенами и подумает о древних временах Ивана Грозного и первых Романовых, но старожилы местные знают историю стоявшего на этом месте старинного Входо-Иерусалимского храма и находившейся при нем Богородице-Сергиевской женской обители. Прежде всего скажем сразу, что упомянутая Входо-Иерусалимская церковь, не сохранившаяся до нашего времени, была построена в Царевококшайске одновременно с храмом Вознесения Господня, который и сегодня стоит на улице, получившей свое название благодаря этому самому храму, единственному сохранившемуся со времени императрицы Елизаветы Петровны. Строили и Вознесенский, и Входо-Иерусалимский храмы в 1757-1759 годах по схожему архитектурному проекту и, скорее всего, силами одной и той же артели, соблюдавшей традиции архитектурного стиля барокко, столь популярного в Российской империи в первой половине XVIII столетия. В середине века уже и в провинциальных городах могли позволить себе строить из камня, благо купцы не скупились на сооружения храмов, явно рассчитывая на Божью милость в делах. В 1886 году при Входо-Иерусалимской церкви была устроена женская богадельня. По распоряжению епархиального начальства из Казани смотрительницей богадельни была поставлена монахиня Маргарита. После указа Святейшего Синода от 31 августа 1888 г.
Зеленый шатер колокольни и золотой купол храма, кирпич, покрытый белой известкой, заставляют вспомнить такие же белые стены Ростовского Кремля и неповторимый стиль допетровской Московской Руси. Приезжий, плохо знакомый с историей улиц нашего города, быть может, обманется мощными стенами и подумает о древних временах Ивана Грозного и первых Романовых, но старожилы местные знают историю стоявшего на этом месте старинного Входо-Иерусалимского храма и находившейся при нем Богородице-Сергиевской женской обители. Прежде всего скажем сразу, что упомянутая Входо-Иерусалимская церковь, не сохранившаяся до нашего времени, была построена в Царевококшайске одновременно с храмом Вознесения Господня, который и сегодня стоит на улице, получившей свое название благодаря этому самому храму, единственному сохранившемуся со времени императрицы Елизаветы Петровны. Строили и Вознесенский, и Входо-Иерусалимский храмы в 1757-1759 годах по схожему архитектурному проекту и, скорее всего, силами одной и той же артели, соблюдавшей традиции архитектурного стиля барокко, столь популярного в Российской империи в первой половине XVIII столетия. В середине века уже и в провинциальных городах могли позволить себе строить из камня, благо купцы не скупились на сооружения храмов, явно рассчитывая на Божью милость в делах. В 1886 году при Входо-Иерусалимской церкви была устроена женская богадельня. По распоряжению епархиального начальства из Казани смотрительницей богадельни была поставлена монахиня Маргарита. После указа Святейшего Синода от 31 августа 1888 г.
волжская епархия
Эти люди забыли о своей бессмертной душе, о том, что вечность для каждого человека неминуема. Только для одних — живущих в Боге — это вечная радость, а для других это вечность мучений. Третий ответил: я женился и не могу оставить свою жену. О ком здесь сказано? О тех, которые в жизни ищут сластолюбия, которые живут здесь на земле ради удовольствия: ешь, пей, веселись. В одно мгновение они могут услышать: безумцы, разве вы не знали, что жизнь вам дана для того, чтобы вы подготовили ее к вечному пиру, к любви, к жизни с Богом. И мы с вами, если внимательно всмотримся каждый в свою жизнь, то увидим, как мы прилепляемся душой к земному, как безумцы.
Неужели никто на этот пир веры не войдет? А ведь Господь призывает всех без исключения. Но только некоторые, отозвавшись на этот призыв всей душой, наслаждаются жизнью в Бозе, вкушая уже здесь на земле сладость вечности.
В марте 1938 года постановлением Президиума горсовета здание храма передали радиокомитету, в 1939 году оно использовалось под пивной склад, в ноябре 1940 года нижний этаж отдали товариществу «Мари художник». Последним хозяином здания стал Йошкар-Олинский пивзавод. Церковь лишилась колокольни, каменной ограды с воротами, галереи, а к трапезной с запада пристроили двухэтажное здание цеха завода. Снесли барабан с главой. Погибли настенные росписи.
Церковное здание стало нуждаться в капитальном ремонте.
В одном из них находилась домовая церковь, в которой стояла икона «Явление Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому». По имени иконы женская обитель в Царевококшайске и получила название Богородице-Сергиева монастыря. В монастыре работала рукодельная мастерская, имелись собственная библиотека, церковно-приходское училище и приют для девочек-сирот.
При монастыре продолжала существовать богадельня для старушек, не способных содержать себя личным трудом. Монастырь постепенно оброс собственным хозяйством, обретя сельскохозяйственные угодья и пасеку. С 1914 года при обители работала церковная книжная лавка. За свою историю в Богородице-Сергиевой обители было 3 настоятельницы-игуменьи.
Последняя из них, Серафима, ставшая в 1909 году главой обители, увидела и упадок, и гонения, случившиеся после революции.
Йошкар-Олы открылась новая выставка, посвященная 20-летию возрождения Вознесенского собора. На открытии выставки присутствовали представители Йошкар-Олинской епархии, представители администрации города. Официальная часть открытия выставки началась с пения тропаря празднику Вознесения Господня. Исполнил церковное песнопение хор Вознесенского собора под управлением Ангелины Бабиной и солист - протодиакон Александр Конокпаев.
Копия чудотворного Годеновского креста покинет Йошкар-Олу 26 ноября
Йошкар-Олы, настоятель домового храма святой мученицы Татианы при Поволжском государственном технологическом университете. Глава Республики Марий Эл Л. Маркелов поблагодарил Святейшего Патриарха за визит и освящение храма. Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом. Затем был оглашен Патриарший указ, согласно которому в связи с завершением строительных работ храму Благовещения Пресвятой Богородицы г. Йошкар-Олы присвоен статус кафедрального собора. Вознесенскому собору г.
Богослужебные песнопения исполнил хор Вознесенского собора под управлением регента Ангелины Бабиной. По завершении Божественной литургии было совершено славление празднику Рождества Христова. В заключении Владыка всех поздравил с праздником и обратился с проповедью.
На время проведения могут повлиять такие факторы, как: Время года. В зимнее время быстро темнеет из-за короткого светового дня, поэтому вечернюю службу переносят на более ранний срок. В летнее время служба проводится, начиная с 16:00 часов и позже. Часовой пояс. Некоторые приходы идут навстречу прихожанам, которые проживают в холодных регионах страны, в районах Крайнего Севера. Особенность прихода. Городские храмы проводят намного больше служб, чем сельские. Наступление великих церковных праздников, к которым относится Пасха, Рождество Христово, Крещение Господня и т.
Состояние в прошлом В начале XX века облик церкви был несколько иным. С севера и запада к трапезной примыкала двухъярусная открытая галерея-гульбище. С северо-запада к храму подходила четырёхъярусная колокольня. На ней располагалось 7 колоколов. На четвёртом ярусе находились городские часы с боем. Завершалась колокольня, также как и церковь, сферическим куполом с барабаном и главой. В декоративном убранстве храма заметны элементы стиля барокко, получившие развитие в церковной архитектуре с 1680-х годов. В дореволюционное время церковь была пятипрестольной. В верхнем этаже здания располагался храм с главным престолом в честь Вознесения Господня и приделом во имя Казанской иконы Божией Матери, в нижнем действовал храм в честь Воздвижения Креста Господня поэтому церковь иногда называли просто «Воздвижение» с приделами во имя святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, и святителей Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев. Интерьер отличался богатством отделки, настенных росписей, церковной утвари. Иконостас состоял из пяти ярусов с деревянной резьбой. Из икон выделялся образ Божией Матери «Казанская» в серебряно-позолоченной ризе, а в алтаре — икона Иверской Богоматери.