Вечернее богослужение совершается накануне праздника, а утреннее — собственно в день праздника утром. Заметим, что порядок богослужений связан с суточным кругом, и часы в идеале должны были совершаться в промежутках между службами.
Азы православия: церковное богослужение
А длится служба в среднем около двух часов. Чтобы было желание ходить на богослужение, в первую очередь нужна живая вера, тогда человек захочет выразить ее в молитвах и гимнах на богослужении. О богослужении Царских Часов. В Навечерие (сочельник) Рождества Христова совершается особое богослужение — Царские часы. Богослужения Православной Церкви. Суточный круг церковного богослужения.
Какие службы есть храме и в чем их смысл
Суточным кругом богослужения называются службы, которые совершаются ежедневно в течение суток. Ежесуточный круг православных богослужений включает в себя девять служб: 9й час вечерню, повечерье, полуночница, утреню, 1-й, 3-й, 6-й, часы и литургию. Статья рассказывает о том, что такое часы в православном богослужении, как они использовались ранее и используются сейчас, и как ведется их чтение. Часы – это книга, содержащая молитвы и псалмы, которая используется в православном богослужении. Часы – краткие богослужения, установленные Церковью для освящения каждого времени суток (при этом сутки по древней традиции делятся на 4 части); позднейшая традиция связала службы часов с воспоминаниями о событиях, связанных со страданиями и смертью Христа. Хотя время для каждого часа в богослужении не является строгим, это может помочь вам выработать привычку молиться в одно и то же время каждый день.
Что такое часы в богослужении
Третьей частью следует богослужение, называемое Часы или Час, посвященное воспоминаниям библейских событий. Богослужение Православной Церкви глубочайшим, действительно органическим образом связано с временем. На эту связь указывают сами наименования служб: вечерня, утреня, часы, полунощница. Стоит обратить внимание на тот факт, что если в древнееврейской традиции в указанные часы молитва совершалась частным образом, то в христианстве она приобрела характер общественного богослужения. В богослужении третьего часа воспоминается сошествие Святого Духа на апостолов. ПРОСИМ ПОДДЕРЖАТЬ КАНАЛ! Уважаемые подписчики и зрители! Канал существует на частные пожертвования, и мы будем благодарны вам за любую финансовую помощь, для.
Альтернатива молитвослову: часослов
Третий час — 9 часов утра 2. Шестой час — 12 часов дня 3. Литургия Недельный круг Богосужений Недельным, или седмичным, кругом Богослужений называется порядок служб на протяжении семи дней недели. Каждый день недели посвящен какому-либо важному событию или особо почитаемому святому. В воскресенье Церковь воспоминает и прославляет Воскресение Христово. В понедельник первый день после воскресенья прославляются бесплотные силы — Ангелы, созданные прежде человека, ближайшие слуги Божии.
Во вторник прославляется святый Иоанн Креститель, как больший из всех пророков и праведных. В среду воспоминается предательство Господа Иудою и, в связи с этим, совершается служба в память Креста Господня день постный.
Существуют также Великие царские Часы - совершаются в сочельники праздников Рождества Христова и Крещения Господня, и посвящаются этим священным событиям, а также в Великую Пятницу — ради Страстей Господних; а также Часы пасхальные — часть богослужения дня Пасхи и Светлой седмицы. Все они имеют свои особенности последования. Оно является как бы изображением, отражением литургии, так как содержит изобразительные псалмы антифоны , Блаженны, Символ веры, чтение Апостола и Евангелия. Изобразительны являются также составной частью литургий Иоанна Златоуста, Василия Великого и литургии Преждеосвящённых Даров. В просторечии изобразительны называют обедницей. Изобразительны возникли в практике келлиотского монашества Палестины.
Помимо псалмов, на каждом часе а совершаются они подряд, с первого по девятый читается паримия — отрывок из Ветхого Завета, содержащий пророчество о воспоминаемом дне, текст из Апостола и Евангелия. Кроме того, поются особые тропари. Если какой-либо из сочельников попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу, и в этот день не бывает литургии. В храмах Своей благодатью присутствует Царь Небесный.
Блажени нищии духом, яко тех есть Царство Небесное. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем. Блажени плачущии, яко тии утешатся. Блажени кротции, яко тии наследят землю. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу. И ныне, и присно, и во веки веков. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем 3 раза ». По молитве «Ослаби, остави» тоже принято полагать поклон поясной или земной — по дню , хотя на это и нет указания в Уставе, но существует древняя благочестивая традиция. Изобразительны — это песнопения и молитвы полной литургии, совершаемые мирянами. Изначально такие службы «мирским чином» проходили, если на приходе не было священника, сейчас же — они своего рода напоминание о литургии, которая не служится в будние дни Великого Поста детали. Кроме знакомых псалмов и молитв, и здесь можно услышать особые песнопения и чтения из Библии — с первой седмицы поста начинается чтение Книги Бытия, ее первых глав, повествующих о Сотворении Богом мира и человека — и за тем о его грехопадении и жизни людей, ожидавших спасения свыше. Молитвой св. Ефрема Сирина заканчивается вечерня.
2. Суточный богослужебный круг
- Воцерковление
- Что такое часы в церковной службе - Читаем Библию
- Структура и практика служб
- Толкование Первого Часа и исторические сведения о нем
Все о богослужении
Народное название произошло от древней традиции Византии: на этих часах в кафедральном соборе присутствовал император со своим двором. Девятый час является завершающей службой суточного круга и часто присоединяется к богослужению вечера, непосредственно перед Вечерней. Это символизирует непрерывность богослужения в Православной Церкви. Хотя время для каждого часа в богослужении не является строгим, это может помочь вам выработать привычку молиться в одно и то же время каждый день. Первый Час. Служба Первого Часа является первой службой дня и как бы продолжением Утренней службы, и, исключая дни, когда служатся Царские Часы, всегда совершается сразу же после Утрени.
Изучаем чинопоследование часов
Изучением православного богослужения в духовных учебных заведениях занимаются на уроках литургики. Часы – краткие богослужения, установленные Церковью для освящения каждого времени суток (при этом сутки по древней традиции делятся на 4 части); позднейшая традиция связала службы часов с воспоминаниями о событиях, связанных со страданиями и смертью Христа. 1. Великопостные часы совершаются в среду и пятницу сырной седмицы (если эти дни не совпадут с праздником Сретения Господня или храмовым праздником). Народное название произошло от древней традиции Византии: на этих часах в кафедральном соборе присутствовал император со своим двором. Общая характеристика службы Часов, виды Часов и их место в богослужении. Радостное богослужение перерастает в покаянное моление о прощении грехов.
Навигация по записям
- О богослужении Царских Часов
- Общая характеристика службы Часов, виды Часов и их место в богослужении.
- Историческое развитие последований суточного круга богослужения / Монастырский вестник
- Богослужение в церкви: круг, время последование вечерни, час
- Вечерняя служба: сколько длится, схема с пояснениями и тексты, из чего состоит
- Самое читаемое
Все о богослужении
Приходящий на богослужение на несколько часов как бы «выпадает» из суеты, вслушивается в чтение и пение — и тут обнаруживает, что и строй служб другой, чем в обычные дни. Когда и почему «литургии не положено» Эта отметка в церковном календаре: впервые встречается в среду и пятницу последней седмицы перед постом; еще идут масленичные гуляния, и лишь немногие знают, что это — дни, когда в храме нет литургии, а на Часах звучит молитва прп. Ефрема Сирина; стоит все будние дни самого поста, кроме среды и пятницы. Полная литургия служится в будний день только в одном случае: если с понедельника по пятницу выпадает Благовещение Пресвятой Богородицы. Чтобы христиане не были лишены Причастия, дважды в неделю, по средам и пятницам проходит особая служба — на ней причащают Дарами, освященными ранее, отсюда и наименование — «литургия Преждеосвященных Даров». Но по сути это — не привычная всем литургия, а Вечерня в ряде храмов и монастырей ее и служат вечером, а не утром , на которой совершается Причащение. Она также может быть совершена в другие будние дни: если отмечается память особо чтимого святого или престольный праздник церкви; так, Преждеосвященную всегда служат на память 40 Севастийских мучеников и обретения главы Иоанна Крестителя; есть она и в четверг 5 седмицы поста: это память прп. Марии Египетской; в первые три дня Страстной Седмицы. Как проходит служба в понедельник, вторник и четверг: все по порядку Последование этого богослужения, можно описать так: Утреня; Часы с 1 по 9; Изобразительны; Вечерня, которая по традиции в настоящее время в большинстве случаев совершается с утра.
Утреня Она начинается как обычная Утреня, которую хорошо знают часто посещающие храм христиане. Однако, к ней добавлены: кафизмы Псалтири; великопостные каноны, Трипеснцы, называемые так потому, что состоят всего из 3 песней; в богослужебных книгах их часто именуют творениями «кир Иосифа» и «кир Феодора»: речь идет о создателях песнопений — прпп. Великопостные часы с чтением Евангелия: что читают и поют Служба часов Великим Постом намного длиннее, чем в обычные дни из-за включенных в нее кафизм Псалтири. Начинаются Часы с молитвы «Приидите, поклонимся» — это своего рода исповедание нашей веры во Святую Троицу. Продолжаются — псалмами, за которыми следуют новозаветные молитвы, что показывает глубокую органическую взаимосвязь Ветхозаветной и Новозаветной Церквей. На каждом часе троекратно поется с тремя земными поклонами тропарь часа со стихами священник выходит на амвон.
Однако важно понимать, что длительность зависит как от типа совершаемого богослужения, так и от конкретного священника, которые служит.
Длина самых значимых служб в храме может быть такой: Литургия: от 1 до 2 часов. Чем медленнее поет хор, чем дольше проповедь, чем больше добавляется изменяемых текстов, тем дольше эта служба. Всенощное бдение: от 1,5 до 3 часов. Редко — более. Вообще, Всенощное бдение изначально должно было служиться всю ночь, но в нынешней практике оно сильно сокращается. Из-за того, что нет единого регламента сокращений, мы и видим такой разброс в его возможной длительности. Какие службы есть в Церкви?
Всего в церковной практике помимо Литургии есть 8 основных богослужений: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, 1, 3, 6 и 9 часы. Число этих служб связано с древним делением суток на 8 страж то есть периодов по 3 часа — регулярно сменяемым караулам на крепостных стенах. Литургия в круг ежесуточных служб не входит, поскольку является «службой служб», то есть самым главным богослужением, и может совершаться в разные часы дня и ночи. Все остальные службы чаще всего привязаны к восходу или заходу солнца. Примерно соотнесение богослужения и времени суток, в которое оно должно в идеале служиться, вы можете увидеть на изображении ниже. Источник: wikipedia. Соответствие страж ночи современному счету времени условное и актуально только для дней весеннего и осеннего равноденствий.
Изначальное время совершения служб привязано не к нашим часам, а к заходу и восходу солнца. Вечерня Вечерня — основная служба вечера, то есть 1-й ночной стражи с 18:00 до 21:00 , начинающая новый церковный день.
На самом деле то, что обычно называют вечерней и утренней службой, включает в себя гораздо больше богослужений. Все они образуют так называемый суточный богослужебный круг — службы, которые проходят в храме каждый день. Что такое богослужебный круг? Богослужебный круг — цикл регулярных церковных богослужений. Всего таких круга четыре: суточный ежедневный , седмичный недельный и два годовых: подвижный и неподвижный.
Недельный и годовые круги — тематические, то есть в них богослужения суточного круга группируются по евангельским и историко-церковным событиям. Какие службы входят в суточный круг? В службы суточного круга в зависимости от праздников включаются песнопения и чтения остальных богослужебных кругов: седмичного и годового. Обычно в сутки положено совершать шесть богослужений: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, часы, литургия. Все службы кроме литургии описаны в книге Часослов, которая сформировалась в IX веке. Вечерня Богослужение, чаще всего совершаемое вечером. Вечерня бывает вседневная, малая и великая.
Малая вечерня служится накануне воскресных дней и больших праздников. Великая вечерня служится либо отдельно накануне праздников, либо вместе с утреней в составе всенощного бдения. Вседневная вечерня служится в будние дни. Иногда вечерня служится совместно с литургией, как ее первая часть — например, Великим постом. Утреня Раньше этого богослужение совершалось утром — отсюда такое название. Сейчас утреня часто совершается сразу после вечерни, то есть вечером но может быть и утром, как раньше. Эта служба — благодарность Богу за прошедшую ночь и просьба о Его благословении на следующий день.
Всенощное бдение Богослужение накануне больших праздников и воскресных дней. Состоит из вечерни, утрени и первого часа. В этом случае вечерня и утреня совершаются более торжественно и при большем освещении храма, чем в другие дни. Часы Краткие богослужения, совершаемые четыре раза в сутки и освящающие молитвой весь день. Первый час соответствует нашему седьмому часу утра, освящает молитвой уже наступивший день. Третий час соответствует нашему девятому часу утра, вспоминается сошествие Святого Духа на апостолов. Шестой час соответствует нашему двенадцатому часу дня, вспоминается распятие Господа нашего Иисуса Христа.
Девятый час соответствует нашему третьему часу пополудни, вспоминается крестная смерть Господа нашего Иисуса Христа. В обычной богослужебной практике 1-й час присоединяется к утрене, 3-й и 6-й час совершаются непосредственно перед литургией, 9-й — перед вечерней. Литургия Главное богослужение, во время которого совершается таинство Евхаристии — пресуществление хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. Установлено Спасителем во время Тайной Вечери. Есть три вида литургии: Литургия святителя Иоанна Златоустогосовершается в течении всего года. Литургия святителя Василия Великого служится 10 раз в году: 5 воскресений Великого поста кроме Входа Господня в Иерусалим ; в Великий Четверг и Великую Субботу — на Страстной седмице; 14 января праздник Обрезания Господня ; 6 и 18 января — накануне праздников Рождества Христова и Крещения. Литургия святителя Григория Двоеслова литургия Преждеосвященных Даров совершается по средам и пятницам Великого поста; понедельник, вторник и среду Страстной седмицы; в день памяти Иоанна Предтечи 8 марта и Сорока мучеников Севастийских 22 марта , если эти праздники приходятся на период Великого поста и не выпадают на воскресный день.
Литургия называется так потому, что на ней верующие причащаются Дарами, ранее освященными на литургии св. Иоанна Златоустого или св. Василия Великого. Повечерие Богослужение, совершаемое вечером. Название происходит от монастырской практики совершать повечерие после вечерней трапезы — вечери. Бывает великое совершается в Великий пост, праздники Рождества Христова и Богоявления и малое в остальные дни. Полунощница Богослужение, совершаемое в полночь.
Обычно полунощница совершается рано утром в монастырях, на приходах практически не служится. Как все выглядит на практике? Службы суточного круга сгруппированы для удобства в две части, которые совершаются утром и вечером. Утром — 3-й, 6-й, 9-й часы и литургия; вечером — всенощная или вечерня с утреней и 1-й час. Все исключения из этой практики встречаются либо в монастырях, где стараются служить без сокращений, либо во время Великого поста, когда устав предписывает иной порядок богослужений. Всего за сутки в церкви проходит девять служб, однако далеко не в каждом храме проходят все службы ежедневно. Кроме того, порядок и длительность может зависеть от конкретного дня недели, а также меняться во время праздников.
Сегодня мы разберемся, из чего состоит и во сколько начинается и заканчивается утренняя служба в церкви. Основное церковное расписание Полный круг состоит из девяти служений. Их количество варьируется в зависимости от конкретного дня, особенно в праздники. Традиционно вечерняя служба считается первой. Самым главным служением является Божественная Литургия.
Если какой-либо из сочельников попадает на субботу или воскресенье, то царские часы переносятся на предшествующую пятницу, и в этот день не бывает литургии. В храмах Своей благодатью присутствует Царь Небесный. Не забудем же о великих часах, ибо именно с них начинается празднование Рождества и Крещения, и ими предваряется Пасха в Великую Пятницу.
Что такое часы в церковной службе
И когда кто ложится на постель для сна, должен молиться в сердце своем, делая это таким образом выпала молитва, может быть, Господня. Кто же связан супружеством, всякий раз, когда захочет встать от бока жены своей, пусть молится. Ибо супружество не сквернит. И после возрождения не нужно бани, исключая омовения рук и ничего кроме этого, так как Дух Святой благоухает тело верного и все его очищает. Пусть же старается каждый с большим усердием молиться в полночь, ибо отцы наши говорили, что в этот час вся тварь готова для службы славе Божией, чины Ангелов и души праведных благословляют Бога, как свидетельствует Господь, говоря об этом: «полунощи же вопль бысть: се Жених грядет, исходите во сретение Ему». А затем и в то время, в которое поет петух, должны быть установлены молитвы в церквах, так как Господь сказал; «бдите яко не весте, в кий час Сын человеческий приидет, в петлоглашение или заутра». Египетские Каноны Все верные, мужчины и женщины, вставши утром от сна, прежде чем примутся за какое-либо дело пусть умоют руки и помолятся Богу и тогда только отправляются к своим делам. Но если имеет место поучение в слове Божием, каждый пусть предпочтет идти в то место, приняв в соображение, что Бог услышит, когда он будет говорить с Ним чрез поучающего. Ибо, помолясь в церкви, он будет в состоянии миновать неприятностей дня. Бого боязненный должен помнить, что большая потеря не идти в место, где учат, особенно же если он может читать.
Или если пришел учиться, то никто из вас пусть не будет приходить последним в церкви, на месте, где сообщается наставление. Тогда должно предоставить проповеднику предлагать, что всем полезно, и ты услышишь то, о чем не думал, и получишь пользу от того, что Святой Дух даст чрез поучающего. Таким образом твоя вера утвердится в том, что ты услышишь. Далее же тебе в том месте будет сказано и то, что ты должен делать у себя дома. Посему пусть каждый будет усердным в посещении церкви, места, где цветет Дух Святой. Если же в какой день не бывает поучения, то каждый пусть дома у себя возьмет св. И если ты дома, молись в третий час и хвали Бога. Если же ты в другом месте, и наступит этот час, то молись в сердце твоем к Богу. Ибо в этот час виден был оказался Христос пригвожденным ко Кресту.
Посему и в Ветхом Завете закон повелевал класть на каждый час хлебы созерцания предложения в прообраз Тела и Крови Христовых, и повелевал заклание бессловесного агнца, который есть прообраз совершенного Агнца, ибо пастырь — Христос; Он хлеб, пришедший с небес. Подобным образом молись снова в шестой час. Ибо когда Христос был пригвожден ко кресту, то день этот разделился, и появился великий мрак. Посему в этот час пусть молятся сильной молитвой, подражая голосу Того, который молился, когда вся тварь померкла от иудейского неверия. А далее великую молитву и великую хвалу должно совершать в девятый час, чтобы ты знал, как душа праведных славит Господа истинного Бога, который вспомнил о святых и послал им Сына Своего, Который есть Его Логос, чтобы Он просветил их; ибо в этот час Христос был прободен в ребро копьем, истекла кровь и вода и затем Он просветил еще остаток дня до вечера. Посему должен и ты, идя спать, начать день и сделать его образом воскресения. Молись далее, прежде чем упокоишься на ложе твоего сна. Если имеешь жену, молитесь вместе попеременно. Если она еще неверующая, отойдя один, помолись и опять возвратись на ложе твое.
Ты связан браком не для того, чтобы пропускать молитву; ибо вы не осквернены… Нам же необходимо в этот час молиться, ибо старцы греч. В этот час вся тварь покоится, благословляя Бога. Звезды, деревья и воды как бы стоят; все воинство Ангелов совершает служение с душами праведных; они благословляют Бога всемогущего в этот час; посему кто верит, пусть молится в этот час. Господь же так сказал, свидетельствую об этом: «полунощи вопль бысть: се Жених грядет; исходите в сретение ему». И прибавил: «сего ради бдите, яко не весте дне ни часа, воньже Сын человеческий приидет». Подобным образом вставая в час, в который петух поет, молись. Ибо в этот час сыны Израилевы отреклись Христа, Которого мы, веруя в Него, узнали чрез веру, взирая полные надежды на день вечного света, который будет светить нам вечно в воскресении мертвых. Сопоставляя друг с другом все эти письменные свидетельства, стоит заметить, что «Завещание» сообщает молитвенным часам тот характер, какой они имеют теперь в католической церкви, будучи обязательными только для духовенства horae canonicae , хотя и оно требует устроения в эти часы хотя небольших молитвенных собраний. Вторые же два памятника — Каноны Ипполита и Египетские — настаивают на неопустительном соблюдении молитвенных часов всеми верующими.
Характерно указание этих памятников на очень частое, едва не ежедневное совершение утреннего богослужения, причем важнейшей частью его считается чтение Священного Писания. При редкости тогда списков Библии, храм был единственным местом, где можно было слышать и изучать ее, наиболее доступной школой богословия. Интересно, что памятники требуют посещения утреннего богослужения особенно от «умеющих читать»: может быть, последние более других пренебрегали этими собраниями, считая достаточным домашнее чтение Священного Писания. Каноны Египетские особенно отмечают широкое развитие проповеди недаром у них общая родина с Оригеном. Такой характер носит служба этого часа и теперь. Так, в сирийской редакции оно вечером указывает, кроме светильничного часа вечерни и «первого часа» ночи, соответствующего службе отхождения ко сну прочих памятников или нашему повечерию, еще двенадцатый час дня в качестве молитвенного, поставляя его пред светильничным. Отголоском этой практики является то, что в нынешнем коптском часослове «повечерие» предшествует вечерне. Арабская редакция «Завещания», опуская службу двенадцатого часа, имеет другую форму, отличающуюся от Канонов Ипполита и Египетских — именно первый час дня. Возможно, что на эту службу указывает и сирское «Завещание» словом «утром» если после него поставить запятую.
Это вполне естественно, ведь православное богослужение развивается вот уже без малого 2000 лет. Для того, чтобы вам было легче ориентироваться в храме, предлагаем вам разобраться, какие бывают службы, что они означают и сколько длятся. В среднем, служба в Церкви длится от 1,5 до 2 часов. Однако важно понимать, что длительность зависит как от типа совершаемого богослужения, так и от конкретного священника, которые служит. Длина самых значимых служб в храме может быть такой: Литургия: от 1 до 2 часов. Чем медленнее поет хор, чем дольше проповедь, чем больше добавляется изменяемых текстов, тем дольше эта служба. Всенощное бдение: от 1,5 до 3 часов. Редко — более. Вообще, Всенощное бдение изначально должно было служиться всю ночь, но в нынешней практике оно сильно сокращается. Из-за того, что нет единого регламента сокращений, мы и видим такой разброс в его возможной длительности.
Какие службы есть в Церкви? Всего в церковной практике помимо Литургии есть 8 основных богослужений: вечерня, повечерие, полунощница, утреня, 1, 3, 6 и 9 часы. Число этих служб связано с древним делением суток на 8 страж то есть периодов по 3 часа — регулярно сменяемым караулам на крепостных стенах. Литургия в круг ежесуточных служб не входит, поскольку является «службой служб», то есть самым главным богослужением, и может совершаться в разные часы дня и ночи. Все остальные службы чаще всего привязаны к восходу или заходу солнца. Примерно соотнесение богослужения и времени суток, в которое оно должно в идеале служиться, вы можете увидеть на изображении ниже. Источник: wikipedia.
В просторечии изобразительны называют обедницей. Изобразительны возникли в практике келлиотского монашества Палестины. Монахи-келлиоты, которые причащались чаще одного раза в неделю, получали уже освящённые Св. Дары и сами себя приобщали, совершая чин изобразительных. Чинопоследование Часов содержалось в Часослове. Различают два вида часословов — великий для шести служб и малый, сокращение первого.
Древние евреи разделяли ночь на четыре стражи менялись часовые, охраняющие населенный пункт , а день — на четыре часа изменения движения солнца относительно земли. Первый час соответствует нашему седьмому часу утра. Третий час — девятому часу утра. Шестой — двенадцати часам — полудню. Девятый час — трем часам дня. В Новозаветной Церкви значение богослужения часов стало еще более символично. Оно приобрело знаковое евангельское значение, связанное с важнейшими событиями в жизни Господа нашего Иисуса Христа и Церкви. Итак, начнем с первого богослужебного часа, который применяется в храме. Так как церковный богослужебный день начинается с вечера вечерни , то первым не в арифметическом или хронологическом смысле часом является девятый. Он также первый и в духовном смысле. Мы точно знаем из Святого Евангелия, что Спаситель умер на кресте в девятом часу третьем пополудни в нашем счислении. Поэтому молитвенная память девятого часа посвящена крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа, а также Его сошествию в ад. Поэтому молитвословия этого часа скорбные, но в то же время в них есть уже и нарождающаяся пасхальная радость, ведь очень скоро произойдет Светлое Воскресение Христово. Поэтому девятый час и предваряет все остальные суточные службы: вечерню, утреню, первый, третий, шестой часы, Литургию. Ведь церковная завеса раздирается надвое, и человечество получает возможность войти в рай. Настает эра Нового Завета — эра спасения. Человечество делает новый шаг к Богу, Который максимально приблизил его к Себе. Первый час был с Божьей помощью установлен позднее трех остальных. Церковь апостольских времен не знала его. Он уже был установлен с развитием монашества в IV веке в связи с аскезой и подвижнической дисциплиной типа: «меньше спать, а больше молиться». Дело в том, что для усугубления молитвенного бдения древние монахи разбивали ночь также на несколько страж, во время которых вставали на молитву. Последняя молитвенная стража ночи — это первый час. Кроме того, он также несет в себе и духовный евангельский смысл. Церковь вспоминает в его молитвословиях взятие Христа под стражу в Гефсиманском саду, синедрион, страдания и избиение Спасителя фарисейскими слугами, суд у Пилата и несправедливый смертный приговор, вынесенный Праведнику. Главное же воспоминание третьего часа — сошествие Святого Духа на Пресвятую Богородицу и апостолов, которое произошло именно в третьем часу см. А также крестный путь Христа на Голгофу, который также происходил около третьего часа и позже. Казнь произошла, по Святому Евангелию, именно в двенадцатом часу дня.