21 июля ВЦИК утвердил статус общественного Всероссийского комитета помощи голодающим (Помгола). Его председателем был назначен председатель Моссовета в (почетным председателем избран писатель нко). 95 лет назад, весной 1922 года, правящей тогда компартией в нашей стране была развёрнута тотальная кампании по изъятию церковных ценностей под предлогом оказания помощи голодающим Поволжья. Снятие риз с иконы в присутствии священника Снятие риз с иконы в присутствии священника. В феврале этого года исполняется ровно сто лет с начала кампании по опустошению православных храмов большевиками под лозунгом помощи голодающим. Сто лет назад, по окончании Гражданской войны, Россию постигла гуманитарная катастрофа: голод 1921-22гг. в Поволжье и ряде других областей. В феврале этого года исполняется ровно сто лет с начала кампании по опустошению православных храмов большевиками под лозунгом помощи голодающим.
Как Троцкий и Ленин голодающим помогали
В данной статье исследуется политика изъятия церковных ценностей в период массового голода 1921-1922 годов в Казахстане. Автор обращает внимание на положение православной церкви в Казахстане в исследуемый период и на политику большевиков в отношении религии. Одно из последних ~ изъятие большевистской властью церковных ценностей в 1922 году, когда под предлогом помощи голодающим регионам страны совершалось святотатство, разорялись церкви, проходили показательные суды над духовенством. Голод в России 1921-1922 годов, также известный как голод в Поволжье, был жестоким голодом в Российской Советской Федеративной Социалистической Республике, который начался ранней весной 1921 года и продолжался до 1922 года. Процесс депортации был запущен после событий 1921 года, когда был создан «Помгол» (общественный Всероссийский комитет помощи голодающим. — Прим. ред), который должен был оказать поддержку голодающим в Поволжье.
Философский пароход: как помощь голодающим Поволжья обернулась арестом и высылкой помогавших
Врач помогает голодающим. Она также приводит заявление ответственного секретаря Деткомиссии ВЦИК, сделанное весной 1922 года: «Смертность детского населения достигла ужасающих размеров. Изъя́тие церко́вных це́нностей в Росси́и в 1922 году́ — действия органов государственной власти РСФСР по конфискации церковных ценностей в первой половине 1922 года под предлогом. На призыв А. М. Горького к Западу оказать благотворительную помощь 5—6 миллионам голодающих в России, наконец, в конце июля 1921 г. откликнулась американская правительственная организация — Администрация распределения помощи (APA), во главе. Используя предлог оказания помощи голодающим, США постепенно увеличили число американских миноносцев, находившихся в Черном море, до пяти и, таким образом, в южных советских портах образовалась морская база для американских боевых кораблей. 23 февраля 1922 года Всероссийский центральный исполнительный комитет (ВЦИК) принял решение об изъятии церковных ценностей. Формально — для помощи голодающим Поволжья. На деле — для пополнения золотого запаса советской России.
ARA и Нансеновский комитет: как буржуи выручали большевистскую Россию
Но еще больше им была нужна власть, политическая и идеологическая, препятствием к установлению которой было само существование Русской Церкви — альтернативного источника и Власти, и Смысла. Как развивалась кампания по изъятию церковных ценностей в нашем городе? Уже через неделю после Октябрьского переворота, 13 ноября 1917 года, в Царском Селе мученически пострадал первый священнослужитель. Протоиерей Иоанн Кочуров был обвинен в поддержке казачьих войск, верных бывшему главе Временного правительства Александру Керенскому. Но Церковь уничтожалась большевиками не только физически — путем репрессий православного духовенства, но и материально, последовательно ограничиваемая новыми властями в своих правах. Так, по декрету Совета Народных Комиссаров от 2 февраля 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», всякие религиозные организации, действующие на территории Российской Республики, лишались прав юридического лица, что де-факто ставило их вне закона. Также постановление лишало Церковь и прав на имущество.
Это и другие постановления, принятые в стране в годы Гражданской войны, ввергли Русскую Церковь в бедственное положение. Но и после окончания братоубийственного противостояния православная вера в молодом советском государстве продолжала подвергаться открытым гонениям. Как ни странно, действия центральных органов исполнительной власти предопределила четкая гражданская позиция Русской Церкви, направленная на помощь в ликвидации последствий тяжелейшего бедствия, постигшего страну летом 1921 года, — голода в Поволжье. Политика военного коммунизма и продразверстки, а также сильная засуха в Поволжском регионе и Предуралье привели к тому, что запасы хлеба у крестьян сильно истощились. В общей сложности от голода пострадало около 40 миллионов человек. Сложившаяся ситуация привела к гуманитарной катастрофе, вплоть до людоедства и трупоедства.
Органы советской власти с ситуацией не справлялись. На известия, приходившие из бедствующих регионов, откликнулись общественные организации и движения, в том числе зарубежные и церковные. Одной из первых была Русская Церковь. Он призвал верующих и духовенство к добровольным пожертвованиям в помощь пострадавшим жителям Поволжья и Предуралья. Подобным же образом Святейший обратился с посланиями о помощи голодающим к папе Римскому, к архиепископу Кентерберийскому и к епископу Нью-Йоркскому. По инициативе Патриарха Тихона и под его началом образуется «Всероссийский церковный комитет по оказанию помощи голодающим».
Однако планам Патриарха и Церкви не суждено было сбыться. Подобная церковная организация была признана советским правительством излишней, и все собранные Церковью денежные суммы потребованы к сдаче в ЦК Помгол при ВЦИК, под председательством М.
Они грезили скорым мировым владычеством, так что идеолог большевизма Владимир Ленин не скрывал, что для победы «мировой революции» ему не жалко будет отправить на тот свет и сто миллионов россиян. И товарищ Троцкий в пенсне радостно кивал и поддакивал.
Именно его, кстати, назначили помогать голодающим. Нечего и говорить, как этот красный террорист из Одессы «помогал» русскому крестьянину… Третья. Конечно, сыграли роль и природные условия, и послевоенная разруха. Значительно позже официальные власти СССР признали: мол, голодало 28 миллионов человек, хотя в реальности на грани голодной смерти находилось от 40 и выше миллионов.
Но эксперты считают это лукавыми отговорками. Именно чрезмерные объемы продразверстки в 1920-1922 годах были главным двигателем машины голодных смертей. Да, зима с 1920 на 1921 год была очень морозной, и озимые померзли, а летом началась засуха. Но такое бывало и раньше, однако люди не ели траву и друг друга, не истребляли всех собак и кошек и не варили щи из крыс.
Новой власти нужно было золото на ее сумасбродные политические цели. Правда, комиссары в тужурках понимали: если миллионы голодающих из того же Поволжья ринутся в Москву, то им не хватит пулеметов и орудий, чтобы отстреливаться. Поэтому большевики издали строгий указ о запрете передвигаться по стране. Осуществляли «голодный террор» с помощью полков милиции с наганами.
Так миллионы человек оказались заперты и обречены на поедание лебеды и друг друга в голодающих губерниях. Творились жуткие вещи. Озверевшие голодающие сбивались в стаи и, потеряв остатки разума, занимались охотой на людей. Их отлавливали милицейские подразделения и расстреливали на месте.
Макарий: Я чем был при монархии, так [тем] и остался. Обвинитель: Значит, из всех видов власти вы сочувствуете только монархической. Макарий: Я сочувствую всем хорошим. Обвинитель: Советская власть — хорошая власть? Обвинитель: Позвольте вас спросить, Христианская религия признает, что всякая власть от Бога. Макарий: Это апостол Павел говорит. Обвинитель: А вы с апостолами не согласны?
Макарий: Нет, слушаем... В этом случае я и противился. Обвинитель: Значит, апостол Павел ошибался? Макарий: То есть как? Обвинитель: Вам известно, что Патриарх считает существующие власти как от дьявола, известно это? Вы его послания читаете, послание 19-го года, где он сказал, что власть Советская есть исчадие ада. Макарий: Я теперь понимаю и вижу, что вы — люди неверующие.
Председатель: Отвечайте на вопрос. Если [не] хотите или не можете, то скажите. Обвинитель: От Бога или от диавола? Макарий: От Бога. Обвинитель: Как же вы говорите, что признаете только монархическую власть, как это примирить? Макарий: Ведь я вашей власти ничего оскорбительного не делаю. Обвинитель: Нет, вы уже нанесли оскорбление.
Макарий: Я при условии нанесения оскорбления святыни. Обвинитель: Я спрашиваю с точки зрения христианской: допустимо ли, когда существует Советская власть, говорить: «Я не эту власть признаю, а монархическую». Макарий: Я не говорю, что я — монархическую власть признаю, а эту не признаю, я говорю по убеждению. Обвинитель: Я только про убеждение вас и спрашиваю, с точки зрения христианской — является ли ересью, что при существовании известной формы власти, вы все-таки старую власть разделяете? Это — по-христиански или [это] ересь [? Макарий: Если бы я не разделял Советской власти, то мог бы агитировать. Обвинитель: Вам известно, что все власти, какие существуют на свете, отличаются только тем, к какому классу они принадлежат.
Макарий: Теперь Советская власть ко всем классам принадлежит. Председатель: Разве мы буржуазии даем власть? Макарий: А кого вы считаете буржуями? Председатель: Вопросов встречных вы задавать не можете. Обвинитель: Вам известно, что при монархии рабочие не имели права на власть. Вам нравилось, что у власти стояли только дворянские классы, которые только обирали народ, вам это нравится в самодержавии? Макарий: Мне нравится, что хорошо, а что было плохо — не нравится.
Обвинитель: А что было плохо, вы возражали? Вы знаете, что монархисты это враги, вы считаете себя принадлежащим к шайке врагов рабочего класса? Макарий: У меня врагов нет, я за них молюсь: Господи, прости их. Обвинитель: Но не очень вы, кажется, молились за Советскую власть. Макарий: Нет, я и сейчас молюсь: «Господи, дай им придти в разум истины». Все люди стремятся к хорошему, и я не против. И я смотрю на вас, что желания ваши устроить по-хорошему, и мне это нравится...
Обвинитель: [прерывает] Вы мне читаете лекцию, а я вам задаю вопрос. Вы считаете монархизм [врагом? Обвинитель: Вам не известно о том, что не так давно в Сибири был Совет духовенства? Макарий: Не знаю. Защитник: Гражданин, ведь вы от защиты отказались? Макарий: Да. Защитник: Кто были ваши родители?
Вы в каких отношениях с Патриархом? Макарий: Когда Патриарх меня позовет, прикажет и благословит, я и сделаю. Обвинитель: Вы живете с Патриархом в подворье? Макарий: Нет, я живу на квартире, но прихожу иногда. Обвинитель: И что делаете? Макарий: Иногда служу там. Обвинитель: Значит, он обратил на вас внимание?
Макарий: Этого я не могу сказать... Обвинитель: Людьми подобными вам, полных решимости, Патриарх Тихон себя окружает? Макарий: Я этого не знаю, и он убеждений не знает, что я монархист. Я ему не объяснял... Защитник: А вам известно, что православной Церковью Московский митрополит Филипп причислен к лику святых? Макарий: Известно, мы его прославляем. Защитник: Вы считаете, что его конец был мученический?
Макарий: Да... Защитник: Вы считаете, что поступок Иоанна был не христианский? Защитник: Ваша совесть на чьей стороне? Обвинитель: На этот вопрос он отказался ответить. Защитник: Я полагаю, что он сейчас ответит. Он, может быть, волновался и жертва психоза. Разрешите этот вопрос повторить.
Если бы вы жили в XVI столетии и были современником этого конфликта... Брусилова: Виновной в агитации себя не признаю. Председатель: А в чем признаете? Брусилова: В произнесении слова «грабеж» — признаю. Председатель: Что можете объяснить по поводу этого произнесения? Брусилова: Проходя мимо нашей церкви и увидев происходившее там изъятие, которое оскорбляло религиозное чувство, я политически неправильным словом выразила свое настроение, причем я обращалась не к толпе, а к моей знакомой, случайно проходившей тут же. Председатель: К кому?
Брусилова: Я просила ее не привлекать. Если угодно верить, так моему показанию. Председатель: Значит, вы фамилии назвать не хотите?
Хлеб для Ленина В августе 1921 года Максим Горький в письме Владимиру Короленко, с которым они вместе создали Всероссийский комитет помощи голодающим ВК Помгол , отмечал, что «голод у нас не стихийный, а искусственный». Что было главной причиной катастрофического голода 1921-1922 годов? Аномальная засуха, Гражданская война и разруха или продовольственная политика большевиков с их продразверсткой и продотрядами? Голод 1921-1922 годов возник в результате причудливого переплетения сразу нескольких факторов, негативно взаимодополняющих друг друга. Прежде всего — страна пережила две войны подряд: Первую мировую и Гражданскую. Колоссальное хозяйственное перенапряжение привело к падению аграрного производства.
Ведь признаки продовольственного кризиса в России ощущались уже в 1916-1917 годах. Именно тогда власти ввели продразверстку? Закон о хлебной монополии приняли в декабре 1916 года, а в апреле 1917-го на его базе Временное правительство ввело продразверстку, то есть принудительное изъятие у крестьян части хлебных запасов. Первые продотряды в деревню направились при Временном правительстве, но большевики сделали эту практику массовой. И крестьяне, естественно, оказали сопротивление. Разумеется, задаром отдавать с таким трудом выращенный хлеб они не хотели. Помимо прямого вооруженного сопротивления, крестьяне часто прибегали к пассивным формам протеста. Прятали хлеб? Не только.
Крестьяне стали сеять ровно столько зерна, сколько было необходимо их семьям для физического выживания. Они не желали тратить свои силы для производства излишков хлеба, подлежащих сдаче государству. И когда в большинстве хлебных регионов России случилось несколько сезонов засухи подряд, люди попросту остались без запасов. То есть без продразверстки могло бы не быть такого чудовищного бедствия? В той ситуации без насильственной реквизиции продовольствия не обошлось бы ни одно правительство: ни царское, ни Временное, ни большевистское. Иного способа решить проблему снабжения крупных городов не было. Другое дело, что не следовало бы доводить это до таких крайностей и жестокостей, к которым повсеместно прибегали большевики. Голод начался в феврале 1921 года. В марте 1921 года на X съезде партии Ленин признал, что «в голод невозможно взять излишки у крестьян, потому что их просто нет», и что «если не решить проблему голода в среде крестьян, то это может привести к гибели государства».
Почему большевистское правительство обратилось за иностранной помощью лишь в июле 1921 года, если в феврале и марте уже все было понятно? Потому что в феврале и марте еще были надежды на новый урожай. После серии крестьянских вооруженных выступлений по всей стране наиболее известно Тамбовское восстание и особенно после Кронштадтского восстания большевики заменили продразверстку на продналог. Поэтому весной 1921 года власти надеялись, что послабления крестьянам позволят успешно провести посевную.
Голод в Поволжье (1921—1922). Кузнецов алексей викторович
| Как Троцкий и Ленин голодающим помогали | Большой резонанс вызвал расстрел прихожан в Шуе 15 марта 1922 года, во время которого были убиты четыре человека. Председатель советского правительства решил воспользоваться голодом и событиями в Шуе для «разгрома наголову» Православной церкви. |
| Главной причиной голода годов было. Голод в Поволжье (—) | Одно из последних ~ изъятие большевистской властью церковных ценностей в 1922 году, когда под предлогом помощи голодающим регионам страны совершалось святотатство, разорялись церкви, проходили показательные суды над духовенством. |
БОРЬБА С ГОЛОДОМ 1921-1922 ГОДОВ
Отмечался даже каннибализм во время голода в Поволжье. Выжившие дети становились сиротами и пополняли армию беспризорников. В селах Самарской, Саратовской и в особенности Симбирской губернии жители атаковали местные советы. Они требовали выдачи им пайков. Люди съели всю скотину, а затем принялись за кошек и собак, и даже за людей. На отчаянные меры вынуждал идти людей голод в Поволжье. Каннибализм был лишь одной из них. Люди продавали все свое имущество за кусок хлеба. Цены во время голода В то время дом можно было приобрести за ведро квашеной капусты.
Жители городов распродавали имущество за бесценок и хоть как-то держались. Однако в деревнях ситуация становилась критичной. Цены на продукты резко взлетели. Голод в Поволжье 1921-1922 гг. В феврале 1922 года на симбирском рынке пуд хлеба можно было приобрести за 1200 рублей. А к марту за него просили уже миллион. Стоимость картофеля достигала 800 тыс. При этом годовой заработок простого рабочего составлял примерно тысячу рублей.
Каннибализм во время голода в Поволжье В 1922 году со все увеличивающейся частотой стали поступать в столицу сообщения о людоедстве. Сводки за 20 января упомянули о случаях его в Симбирской и Самарской губерниях, а также в Башкирии. Он наблюдался везде, где был голод в Поволжье. Каннибализм 1921 года начал набирать новые обороты в следующем, 1922 году. Газета "Правда" 27 января написала о том, что в голодающих районах наблюдается повальное людоедство. В уездах Самарской губернии люди, доведенные голодом до безумства и отчаяния, поедали человеческие трупы и пожирали своих умерших детей. Вот к чему привел голод в Поволжье. Каннибализм 1921 г.
Например, в отчете члена Волисполкома от 13 апреля 1922 года о проверке села Любимовка, находящегося в Самарской области, было отмечено, что "дикое людоедство" принимает в Любимовке массовые формы. В печке одного жителя он нашел сваренный кусок плоти человека, а в сенях - горшок с фаршем. Возле крыльца было обнаружено множество костей. Когда женщину спросили о том, откуда она взяла плоть, она призналась, что ее 8-летний сын умер и она его разрезала на куски. Потом она убила и свою 15-летнюю дочь, пока девушка спала. Людоеды времен голода в Поволжье 1921 г. Газета "Наша жизнь" сообщала, что в деревнях Симбирской губернии на улицах валяются трупы, которые никто не убирает. Жизни множества людей унес голод в Поволжье 1921.
Каннибализм был для многих единственным выходом. Дошло до того, что жители начали воровать друг у друга запасы человеческого мяса, а в некоторых волостях для пищи выкапывали покойников. Каннибализм во время голода в Поволжье 1921-22 гг. Последствия голода 1921-22 гг. Весной 1922 года, по данным ГПУ, в Самарской губернии было 3,5 млн голодающих, 2 млн - в Саратовской, 1,2 - в Симбирской, 651,7 тысячи - в Царицынской, 329,7 тысячи - в Пензенской, 2,1 млн - в Татреспублике, 800 тысяч - в Чувашии, 330 тысяч - в Немецкой коммуне. В Симбирской губернии только к концу 1923 года был преодолен голод. Губерния для осеннего посева получила помощь продовольствием и семенами, хотя до 1924 г. По данным переписи, проведенной в 1926 году, население губернии сократилось примерно на 300 тыс.
От тифа и голода погибло 170 тыс. В Поволжском регионе, по самым скромным подсчетам, погибло 5 млн человек. Голод в Поволжье 1932-1933 гг. В 1932-33 гг. Отметим, что история его возникновения в этот период до сих пор покрыта мраком и извращена. Несмотря на огромное количество опубликованной литературы, споры о нем продолжаются и по сей день.
Стеклов - математик.
Эти академики вышли из Комитета за 10 дней до ареста его членов и не пострадали. До революции председатель Народного банка. В 1930 году арестован вместе с другими кооператорами. Осужден на 10 лет лагерей. Коробов Д. В 1922 он был выслан в Нижний Новгород. В 1930 арестован по делу «О контрреволюционной организации в системе » 23 июля 1931 осужден на десять лет лагерей.
Через год решение было пересмотрено: Коробов был освобожден из лагеря и сослан в Саратов на три года. Черкасов - кооператор. В 1930 арестован по делу «организации в системе сельскохозяйственной кооперации » 23 июля 1931осужден на 10 лет лагерей. Через год освобожден из лагеря и сослан на три года в Западную Сибирь. Диатроптов - его заместитель, профессор. Оба были членами партии народных социалистов. Левицкий - санитарный врач, руководитель Московского санитарного бюро.
Горький и В. Короленко согласился быть почетным председателем Комитета. Виппер - искусствовед , профессор МГУ. Уехал в Ригу и не вернулся. Гуревич - литератор некогда народоволец, потом меньшевик. Тесть агронома Чаянова и свойственник Кусковой, вместе с которой редактировал газету «Власть Народу», закрытую большевиками летом 1918 года. Зайцев - председатель Союза писателей.
Уехал за границу и не вернулся. Муратов - искусствовед, писатель и переводчик. Уехал за границу и не вернулся К. Сумбаташвили Южин кн. Масон с 1906 года в ложе Возрождение, Великий Восток Франции. Вместе с Ф. Головиным см.
Уехал за границу. Умер во Франции. Классен; адвентист И. Львов , баптист П. Павлов ; глава московских баптистов М. Участники делегации : М. Авсаркисов, К.
Бенкендорф, кадет и масон Ф. Головин, Е. Кускова, кадет и масон С. Прокопович, врач Л. Тарасевич, дочь писателя А. Толстая, издатель В. После пятидневных совещаний члены Политбюро признали необходимость срочно принять условия Гувера.
В конце июля в Петрограде начались аресты по делу «Петроградской боевой организации» во главе с профессором В. Таганцевым, специалистом по сапропелю разновидность торфа. Центральная пресса опубликовала интервью Каменева, утверждающего, будто «охвостье белых организаций» за рубежом вкупе «с мировой буржуазией» вознамерилось осуществить «хлебную интервенцию» и под предлогом помощи голодающим предъявить советской власти ряд политических требовани й. Сами эмигранты категорически отвергали какую-либо спекуляцию на голоде, по их словам, они всего лишь обсуждали возможные перспективы интеграции распыленной интеллигенции, возрождения общественных объединений и установления их контактов с западной цивилизацией. Это воззвание по распоряжению Каменева было отпечатано тиражом в 100 000 экземпляров без цензурного вмешательства. В этот день в храме состоялось патриаршее служение, и на паперти было собрано около десяти миллионов рублей пожертвований. Милюков , была напечатана статья о циркулировавших за границей слухах, будто «ленинская партия готова уступить власть Комитету».
О том, какую роль в судьбе Комитета сыграла эта газета, рассказал Маклаков в письме Бахметеву 31 октября 1921 : «Когда Милюков прочел о составе комитета для голодающих , он искренне поверил, что именно этот комитет - будущая Россия , что он станет властью и порыв народной любви к нему его оградит. И он не только так думал, но он имел такт это написать в своей газете. Он уверял, что на местах отделения этого комитета заменяют большевистскую власть и что его начало - конец большевизма… » 18 августа Делегация Комитета собиралась отбыть в Западную Европу для сбора пожертвований. Паспорта с визами Великобритании, Германии и Швеции лежали в канцелярии Наркомата иностранных дел. В 14 часов ВЦИК уведомил делегатов об отказе в санкции на выезд. Плодотворная деятельность Комитета невозможна без работы делегации за границей, так как исследования …подтвердили совершенную невозможность оказать действительную помощь голодающему населению без скорой помощи заграницы. Что же касается предложения правительства об усилении работы Комитета на местах, то этой работой Комитет не оказал бы помощи голодающим.
Комитет остается при прежнем своем решении - немедленно отправить делегацию за границу. Если же препятствия для ее отъезда не будут устранены, Комитет сочтет себя вынужденным прекратить свою работу. Комитет постановляет: созвать в субботу 27 августа собрание Комитета для решения вопроса о дальнейшей деятельности его или же о порядке ликвидации дел». В Прокукиш Нансен не обратился. Вслед за ним от дальнейшего участия в работе Комитета отказались академики А. Карпинский, Н. Курнаков, Н.
Марр, С. Ольденбург и В. Всего по этому делу были арестованы 833 человека. Вербовка секретных сотрудников среди служащих АРА продолжалась беспрерывно. Свои распоряжения относительно Комитета Ленин тут же изложил в пространной записке Сталину, куратору «дела помощи голодающим»: «Немедленно постановлением ВЦИК распустить Комитет; мотив разгона - «их отказ от работы» «баричи, белогвардейцы, хотели прокатиться за границу, не хотели ехать на места. Немедленно арестовать Прокоповича, так как «некий Рунов, свой человек», донес о каком-то собрании, на котором Прокопович, прикрываясь Комитетом, «держал противоправительственные речи». Остальных членов Комитета «тотчас же, сегодня же, выслать из Москвы, разместив по одному в уездных городах по возможности без железных дорог, под надзор».
Дать директиву газетам «на сотни ладов высмеивать» и травить «Кукишей» не реже одного раза в неделю на протяжении двух месяцев». В Петрограде были расстреляны арестованные по делу «Петроградской боевой организации» профессор В. Таганцев и его жена, поэт Н. Гумилев , ректор Петроградского университета Н. Лазаревский , профессор Петроградского технологического института Г. Максимов , химик М. Ленин пригласил к себе Дзержинского и Уншлихта и объявил, что «изучение документов» убедило его в необходимости безотлагательного заключения под стражу всех беспартийных членов Комитета.
Дзержинский предложил избавить от задержания восемь человек, «полезных для социалистического строительства». Ими были: преподаватель Петровской академии А. Чаянов; зав. Садырин; литературный критик А. Станиславский; директор Малого театра А. Южин Сумбатов ; профессоры-медики Л. Тарасевич и П.
В тот же деньчлены Комитета, собравшиеся на заключительное, как они полагали, заседание, были арестованы. В целом по делу Всероссийского комитета помощи голодающим арестовали не менее 80 человек. Почти всех освободили через 3-7 недель. Высылке из Москвы подверглись 6 человек. Пешкова, жена Горького , возглавлявшая Политический Красный Крест , пустила в ход свои партийные связи и добилась согласия властей на пересмотр дела Комитета. Енукидзе 26 апреля 1922 года обратился к руководству ВЧК с предложением о досрочном освобождении высланных. На следующий день Политбюро приняло Постановление о «переводе бывших членов Комитета помощи голодающим в уездный или губернский город или, в случае их ходатайства, за границу ».
Осенью 1922 года Советское правительство приступило к высылке за границу явных противников советской власти. Всего, по подсчетам современных исследователей, к депортации были приговорены более 200 человек, ранее уже осужденных по тем или иным делам. Матвеев, кооператор Н. Ещё шесть членов Комитета уехали из России, получив под разными предлогами визу, и затем отказавшись вернуться на родину. Летом 1922 года выехал в Западную Европу председатель Союза писателей Б. В том же году не возвратился из зарубежной командировки историк искусства П. В 1924 г.
Виппер перебрался в Ригу. Толстая, отпущенная в Японию для чтения лекций о своем отце и его учении, осенью 1929стала «невозвращенкой». По исчислениям Наркомздрава и ЦСУ, только от голода, в течение 1921—1922 годов умерли, по разным оценкам, от 5 до 5,2 миллионов человек. Число заболевших сыпным, возвратным, брюшным тифом, холерой и оспой составило 5,2 млн человек. С учетом смертности от разных болезней В. Тополянский автор статьи «Покарание голодом» подсчитал, что от эпидемий умерли ещё 500 тысяч человек. Значит, всего умерли 5,7 млн человек.
Для сравнения он приводит число погибших на фронтах первой войны с Германией. Из 15 миллионов мобилизованных были убиты 664 890 человек. Общие потери российской армии убитыми и умершими от ран, болезней или отравления газами с августа 1914 по декабрь 1917 года включительно составили 1 661 804 человека. Таким образом, число погибших от массового голода втрое превысило величину безвозвратных потерь во время войны 1914 - 1917 годов. Голод в Поволжье 1921-1922 годов, согласно данным официальной статистики, охватил 35 губерний Поволжье, Южную Украину, Крым, Башкирию, Казахстан, частично Приуралье и Западную Сибирь с общим населением в 90 миллионов человек, из которых голодало не менее 40 миллионов. Пик голода пришёлся на осень 1921 - весну 1922 года, хотя случаи массового голодания в отдельных регионах регистрировались с осени 1920 года до начала лета 1923 года. Число жертв голода составило около 5 миллионов человек.
Голод 1921-1922 годов привёл к многочисленным случаям каннибализма и и вызвал массовый рост беспризорности. Основными причинами голода считаются: жестокая засуха 1921 года, разрушительные последствия Гражданской войны, проводимое большевиками уничтожение частной торговли, изъятие продовольствия у крестьян в пользу города продразвёрстка и человеческий фактор. Голод стал удобным поводом для массированной атаки властей на православную церковь, под видом изъятия церковных ценностей для борьбы с голодом. Первое время советское правительство не афишировало факт голода, но к 1921 году стало ясно, что справиться своими силами невозможно. Однако даже тогда за помощью к мировому сообществу обратились не первые лица государства, а писатель Максим Горький. В июле 1921 г. Ленин обратился к международному пролетариату с призывом о помощи, а 6 августа Советское правительство официально известило мир о постигшем страну неурожае.
Основной поток помощи пошёл после активной общественной кампании, организованной лично Фритьофом Нансеном и рядом негосударственных организаций Европы и Америки в конце 1921 - начале 1922 года АРА - Американская администрация помощи, американское общество квакеров, международный Альянс "Спасем Детей", Миссия Ватикана, "Джойнт", шведский и германский Красные кресты, английские профсоюзы и др. Всего за два года АРА было израсходовано около 78 млн долларов, из которых 28 миллионов — деньги правительства США, 13 млн — советского правительства, остальные — благотворительность, частные пожертвования, средства других частных организаций. С начала осени 1922 г. К октябрю 1922 года продовольственная помощь американцев в России была сведена до минимума. Международный Комитет Помощи России под руководством Нансена с сентября 1921 по сентябрь 1922 г. Голод в той или иной степени охватил практически все регионы и города Европейской части Советских Республик. Потери в период голода трудно определить, поскольку никто не занимался точным подсчётом жертв.
В социальном плане больше всех страдала деревенская беднота, особенно те, у кого не было молочного скота, спасшего от смерти многие семьи. В возрастном плане больнее всего голод ударил по детям, лишив значительную часть тех, кому удалось уцелеть, родителей и крова. В 1922 г. Советское центральное статистическое управление определило дефицит населения за период с 1920 по 1922 гг. Голод в России 1921 г. В одном из сёл Поволжья 07. Деятельность Самарской губернской комиссии помощи голодающим 1921-1922 13.
Борьба с голодом и беспризорностью, Поволжье, 1921 14. Беженцы от голода в Самарской губернии, 1921 год 18. Семья голодающих в одной из волжских деревень, 1921-1922 19. Умершие от голода в Саратове, 1921 20. Саратов, 1921 21. Трупы детей, собранные на телегу, Самара 23. Примеры каннибализма в Поволжье 24.
Фото японского журналиста 28. Шестеро крестьян, обвинённых в каннибализме в окрестностях Бузулука, 1921 30. В городе Маркс Саратовской области 1921 32. Продовольственная помощь пострадавшим от голода в Поволжье 33. Фритьоф Нансен - норвежский полярный исследователь, учёный, политический и общественный деятель, оказавший огромную помощь по спасению жителей Поволжья от голода. Фото из архива Ф. Разгрузка продовольствия со склада Международного Союза по спасению детей в Саратове, 1921-22 Из воспоминаний Нансена: "Самым ужасным было посещение кладбища, на котором была гора из 70 или 80 голых трупов, большинство из которых принадлежали детям, умершим за последние два дня и привезенных сюда из приютов или просто подобранных на улицах.
А рядом громоздились еще 7 или 8 трупов взрослых. Их все просто складывают в одну могилу, пока она не заполнится.
Советские представители в этих портах должны быть предупреждаемы по крайней мере за пять дней о прибытии грузов, которые советское правительство должно принимать в порту с борта парохода сиф. При хранении в складах и передвижении грузов советское правительство предоставит ААП ту же первоочерёдность перед всеми другими транспортами, каковой пользуются его собственные грузы помощи, а также будет предоставлять по просьбе ААП надлежащий конвой и охрану. Советское правительство предоставит ААП право ввоза и обратного вывоза реэкспорта всех грузов, независимо от их характера, а также гарантирует таковые от реквизиции. В случае реэкспортирования каких-либо грузов ААП возместит советскому правительству понесённые в связи с таковыми грузами расходы. Грузы помощи предназначаются только для детей и больных, указанных ААП в соответствии с … параграф не указан , и остаются собственностью ААП до их потребления этими детьми и больными. Они распределяются от имени ААП. Никто из получающих пайки ААП не должны быть лишены тех местных пайков, которые выдаются остальному населению. Советское правительство обязуется возместить ААП в долларах по цене франко или же в натуре стоимость всех грузов, которые будут использованы не должным образом.
Для выполнения поставленных задач без правительственного или иного вмешательства ААП предоставляется право создавать необходимые организации. Центральные и местные органы советской власти имеют право быть в них предоставленными. Советское правительство обеспечит: а необходимые помещения для кухонь, распределительных пунктов и, поскольку возможно, для посетителей; б необходимое топливо и, если возможно, принадлежности для варки и распределения пищи; в все расходы по местной администрации[8] помощи, приготовления и распределения и т. В местах деятельности ААП, где имеются эпидемии, советское правительство даёт ей право принять все меры, которые окажутся необходимыми для улучшения санитарных условий, водоснабжения и т. Советское правительство бесплатно предоставит ААП для производства деловых её операций необходимые конторы, гаражи и склады, а также, если возможно, отопление, освещение и воду.
Правило 10. Троцкий предложил создать «секретную», «ударную» комиссию в составе председателя Тимофея Сапронова , Иосифа Уншлихта , Розалии Землячки и Галкина для проведения показательного изъятия в Москве. По замыслу Троцкого, такая комиссия должна была заниматься «фактическим изъятием» и обеспечением «политической … стороны дела». Деятельность комиссии должна была быть секретной, всё должно делаться от имени ЦК Помгола [1].
Для дискредитации и внесения раскола в Церковь планировалась широкомасштабная кампания в пользу изъятия со стороны священников- обновленцев. Изъятие в Москве планировалось завершить к началу партийного съезда — Москва должна была стать примером: «Если в Москве пройдёт хорошо, то в провинции вопрос решится сам собой». Шла подготовительная работа по началу акции в Петрограде. Заканчивалось донесение так: «Главная работа до сих пор шла по изъятию из упразднённых монастырей, музеев, хранилищ и пр. В этом смысле добыча крупнейшая, а работа далеко ещё не закончена». На донесение Троцкого Ленин отреагировал немедленно, в тот же день отправив телефонограмму ответственному секретарю ЦК РКП б Вячеславу Молотову : «Немедленно пошлите от имени Цека шифрованную телеграмму всем губкомам о том, чтобы делегаты на партийный съезд привезли с собой возможно более подробные данные и материалы об имеющихся в церквах и монастырях ценностях и о ходе работ по изъятию их» [1]. События в Шуе и реакция на них большевистского руководства Основная статья: Шуйское дело Памятник священнослужителям и мирянам, убитым при сопротивлении изъятию церковных богослужебных ценностей. Шуя, площадь перед собором Воскресения Христова В Викитеке есть полный текст Секретного письма Ленина членам Политбюро по поводу изъятия церковных ценностей во всероссийском масштабе от 19 марта 1922 года В марте в ряде мест произошли волнения, связанные с изъятием ценностей. Особенно большой общественный отклик вызвали события в Шуе , где 15 марта 1922 года толпа взволнованных верующих оказала сопротивление изъятию ценностей.
По толпе был открыт пулемётный огонь. В результате столкновения были убиты четверо, ранены десятеро. На следующий день в связи этим событием Политбюро ЦК РКП б , в отсутствие Ленина, приняло решение приостановить изъятие, на места была разослана телеграмма: «…Политбюро пришло к заключению, что дело организации изъятия церковных ценностей ещё не подготовлено и требует отсрочки…» [1]. Но 19 марта Ленин направил секретное письмо членам Политбюро, в котором изложил свой план расправы с церковью, воспользовавшись голодом и событиями в Шуе. Письмо квалифицировало события в Шуе как лишь одно из проявлений общего плана сопротивления декрету Советской власти со стороны «влиятельнейшей группы черносотенного духовенства» и безусловно требовало воспользоваться ситуацией и «с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления, … дать самое решительное и беспощадное сражение черносотенному духовенству и подавить его сопротивление с такой жестокостью, чтобы они не забыли этого в течение нескольких десятилетий … Чем большее число представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше». Ленин настаивал на окончательной и скорой расправе с Русской православной церковью немедленно: «Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать». Он понимал, что с началом Генуэзской международной конференции , на которую большевики возлагали большие надежды, желая получить дипломатическое признание, которого РСФСР тогда ещё не имела, и экономическую и финансовую помощь от стран Запада «после Генуи окажется или может оказаться, что жестокие меры против реакционного духовенства будут политически нерациональны, может быть даже чересчур опасны. Кроме того, Ленин полагал, что изъятие церковных ценностей под видом борьбы с голодом заставит замолчать даже представителей русской белой эмиграции , которые в иных условиях несомненно протестовали бы против изъятия. Причём, по планам Ленина, изъятые ценности и не должны были направляться на закупку продовольствия для голодающих — на средства, вырученные от этой операции, необходимо «создать фонд… Без этого никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности совершенно немыслимы.
Взять в свои руки этот фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей а может быть, и несколько миллиардов мы должны во что бы то ни стало.
Сто лет голоду в России: как Нансен спасал голодающее Поволжье
С начала осени 1922 г. началось сокращение помощи. Наблюдалось сокращение в объемах и географии помощи – закрытие Оренбургского дистрикта. Критическая фаза голода осталась позади, был собран хороший урожай. При таких обстоятельствах в начале 1922 года власть обрела наконец давно жданный ею повод для открытой борьбы с церковью. Это было в самый разгар голода: началась агитация за использование церковного имущества для оказания помощи голодающим1). Снятие риз с иконы в присутствии священника. В феврале этого года исполняется ровно сто лет с начала кампании по опустошению православных храмов большевиками под лозунгом помощи голодающим.
Декрет Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов от 11.02.1922 № 167
Используя предлог оказания помощи голодающим, США постепенно увеличили число американских миноносцев, находившихся в Черном море, до пяти и, таким образом, в южных советских портах образовалась морская база для американских боевых кораблей. 95 лет назад, весной 1922 года, правящей тогда компартией в нашей стране была развёрнута тотальная кампании по изъятию церковных ценностей под предлогом оказания помощи голодающим Поволжья. ИЗЪЯТИЕ ЦЕРКОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ — (1922), антицерковная кампания советских властей, организованная под предлогом сбора средств для оказания помощи голодающим; один из этапов гонений на РПЦ в советский период. Peгиoны Южнoгo Уpaлa и Пoвoлжья пocтpaдaли нaибoлee длитeльнo и мaccoвo. Пик гoлoдa пpишёлcя нa oceнь 1921 — вecнy 1922 гoдa, xoтя cлyчaи мaccoвoгo гoлoдaния в oтдeльныx peгиoнax peгиcтpиpoвaлиcь c oceни 1920 гoдa дo нaчaлa лeтa 1923 гoдa. Американская администрация помощи (American Relief Administration, сокращенно ARA или АРА) была основана в 1919 году по личному распоряжению тогдашнего президента США Вудро Вильсона и просуществовала до начала Второй мировой войны. Центральный Комитет Французской коммунистической партии принял постановление, о проведении широкой кампании помощи голодающим в России; день 4 сентября 1921 г. на многих предприятиях Франции был объявлен днем помощи русскому народу.
Голод 1921 года: катастрофа или казнь
Но тогда государство и общество соревновались между собой в оказании помощи голодающим. Юный помощник присяжного поверенного Владимир Ульянов жил в начале девяностых годов в Самаре, центре наиболее пострадавшей в 1891 году от голода губернии. Советское государство под предлогом помощи голодающим изъяло только в 1922 году церковных ценностей на четыре с половиной миллиона золотых рублей. Первой на это ужасное бедствие откликнулась Церковь и основала Всероссийский Церковный Комитет помощи голодающим для сбора средств, в том числе ценного церковного имущества.