Осн. положений исламского вероучения (см. Акида) пять: вера в Бога, ангелов, в божественные Писания, пророков и Судный день (Коран, 1:3/4; 2:285; 4:135/136). Сунниты присоединяют к ним веру в божественное предопределение (см. Бог в исламе).
Ислам: вероучения и основные направления
На самом деле речь идёт о движении фундаментального ислама, именуемое как «Исламизм». Ислам, как мировую религию, нельзя сравнивать с этим своеобразным течением меньшинства, призывающего к насилию. Исла́м — самая молодая и вторая по численности приверженцев, после христианства, мировая, а также монотеистическая авраамическая религия. ИСЛАМ – монотеистическая религия, одна из трех авраамистических религий Ближнего Востока. Как и иудаизм, и христианство, ислам явился продолжателем религиозных представлений и традиций жителей этого региона. Философия Ислама. Ислам представляет собой и науку, и философию, и религию одновременно. Это монолитная мощная система мировоззрения, определяющая весь жизненный путь человека от начала до заката.
17.Основные идеи и зарождение ислама
Основные принципы, суть ислама. Ислам считается самой молодой из мировых религий. Он зародился на юго-западе Аравийского полуострова в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии. Философия Ислама. Ислам представляет собой и науку, и философию, и религию одновременно. Это монолитная мощная система мировоззрения, определяющая весь жизненный путь человека от начала до заката. ислам — ИСЛАМ, а, м. Распространившаяся во многих странах Востока одна из трёх мировых религий, возникшая в Аравии в 7 в. н. э. на основе почитания Аллаха как единого Бога. Вероучение ислама. О сущности Ислама. В 1936 году Ахмед Али написал об исламе, что позволяет немного понять саму суть исламской религии: Слово «ислам» происходит от корня «слам», означающего самоотречение, безопасность, мир и спасение. источники вероучения и основные идеи ислама рождение ислама исламизация востока источники вероучения основные идеи ислама Мухамед возникновение первой мусульманской общины завоевание Мекки возникновение ислама. Ислам — религия Единого Бога. Краткое введение в религию Ислам. С именем Бога Милостивого, Милосердного! Хвала нашему Творцу Всевышнему Всезнающему Всеслышащему Всевидящему — Господу миров.
Ислам: основные принципы и учения
Что такое Ислам? Ислам — это монотеистическая религия, основанная на вере в Единого Бога — Всевышнего Аллаха. Основные принципы Ислама включают в себя веру в Аллаха, исполнение обрядов поклонения и следование нравственным и этическим принципам. Человек считается мусульманином после того, как произнесет две фразы: 1. Важность фразы «Ля иляха илля Аллах» Как мы уже сказали, это свидетельство — самый важный аспект религии Ислам, так как оно подтверждает веру в единобожие — Таухид — основу Ислама. Что же такое ислам? Само понятие ислам в арабском языке озна-чает «вверение себя Богу», т.е. полное подчинение воле Господа. С религиоведческой точки зрения сложились основные характеристики ислама, раскрывающие его сущность. Ислам начал быстро распространяться по Аравийскому полуострову. В 630 г. произошло еще одно очень важное событие: приверженцы ислама смогли взять Мекку, которая с тех пор стала главным религиозным центром ислама. Ислам становится религией всех арабов. Что же такое ислам? Само понятие ислам в арабском языке озна-чает «вверение себя Богу», т.е. полное подчинение воле Господа. С религиоведческой точки зрения сложились основные характеристики ислама, раскрывающие его сущность.
Какова фундаментальная религиозная идея ислама?
Она учит вере и поклонению только Одному Единственному Богу. Ислам — это мировая религия. Она не ограничена конкретными народами, а открыта для всех людей, наций и поколений. Ислам не приемлет расовую и национальную нетерпимость. Предписания Исламасоответствуют естественной человеческой природе.
Ислам — религия нравственности. Она прививает своим последователям морально-этические качества, воспитывая в них высокую нравственность, милосердие, уважение и любовь друг к другу. Ислам — религия толерантности и добра. Она предписывает уважать религиозные чувства других людей, жить с ними в мире и согласии, помогать во всех благих и добрых делах, совместно противостоять злу. Принять религию Ислам можно только добровольно и осознано.
Поэтому некоторые братья и сёстры мусульмане аргументируют своё нежелание соблюдать религиозные предписания тем, что в Исламе всё сложно и непросто. Так ли это? Абу Хурайра да будет доволен им Аллах передал, что Посланник Аллаха мир ему и благословение Всевышнего изрёк: «Религия Ислам — это легкость.
И, кто делает религию слишком сложной для себя, наносит себе вред» Сахих аль-Бухари, хадис 39. Этими облегчениями и послаблениями льготами в нашей религии Создатель особо выделил общину пророка Мухаммада мир ему и благословение Всевышнего. Например : использование чистой земли для ритуального очищения при отсутствии воды.
Так ли это? Абу Хурайра да будет доволен им Аллах передал, что Посланник Аллаха мир ему и благословение Всевышнего изрёк: «Религия Ислам — это легкость. И, кто делает религию слишком сложной для себя, наносит себе вред» Сахих аль-Бухари, хадис 39. Этими облегчениями и послаблениями льготами в нашей религии Создатель особо выделил общину пророка Мухаммада мир ему и благословение Всевышнего. Например : использование чистой земли для ритуального очищения при отсутствии воды. Этот способ очищения в Исламе называется «таяммум».
Ислам: религия единства или конгломерат сект?
| Ислам: история и основные принципы веры | Основное положение ислама о едином Боге, сотворившем мир и управляющем людскими судьбами, об Аллахе Милостивом и Справедливом, несомненно, воспринято Мухаммадом от евреев. |
| Ислам: основные принципы и сущность | 1. Хакк – истинная религия. Это религия, которая передана от Одного, Единого Бога – Аллаха через Пророков людям, она дошла до наших дней без изменений и искажений. Эта религия – Ислам. |
| Ислам — Карта знаний | Согласно исламской догматике, истинной религией является только ислам, а все остальные верования являются ложными. Ваххабизм (от араб. الوهابية — аль-ваххабийя) — религиозно-политическое движение в исламе, сформировавшееся в XVIII веке. |
| Основы мусульманской религии | Ислам в Дагестане | Главные идеи, Суть, Принципы и Философия Ислама l КРАТКО. |
История становления и развития ислама. Основные направления
Аллах наделил вещи определёнными формами и сущностью, назначил им их место в мире. Всё существующее создавалось с конкретной целью, не случайно. Рядом с Аллахом нет самостоятельных существ, ему подчиняются люди, ангелы и демоны. Ангелы и демоны, согласно мусульманству, - существа без тела, они могут быть носителями добра и зла.
Коран говорит о том, что Аллах создал человека и вдохнул в него свой дух. Приверженцы исламской религии свято верят в бессмертие души, в загробную жизнь после Страшного суда и в существование ада и рая. Рай, в представлениях мусульман, - чудесный сад, в котором царит наслаждение и удовольствие.
Это место обитания душ праведных верующих. Ад — место мучений и терзаний. Здесь обитают те, кто при жизни не исповедовал исламскую веру или отклонялся от него.
Что ждёт каждого человека, решит Аллах. На Страшном суде он допрашивает и судит всех, а пророк Мухаммед может лишь заступиться и просить о смягчении участи грешников. Мусульмане верят, что всё подчиняется воле Аллаха.
Он может и помиловать, и отвернуться безо всяких на то причин. Мусульмане по природе своей покорные и следуют воле Бога. Пример Коран гласит: "Ведь верующие — только те, сердца которых трепета полны при поминании Аллаха, чья вера укрепляется сильнее, когда читают им знамения Его; и кто надежду возлагает лишь на Владыку своего, кто постоянен в совершении молитвы и раздаёт из благ, что им дали на потребное".
Культ ислама описывается в пяти "Столпах веры". Каждый мусульманин обязан беспрекословно им следовать. Первый столп - шахада Первый столп — шахада — проговаривание в голос основного положения Символа веры: "Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед Его посланник".
Второй столп — салят Второй столп — салят — ежедневный пятикратный намаз, иными словами молитва и омовение, которое означает очищение. Третий столп — закят Третий столп — закят — благотворительная материальная помощь, распределяющаяся среди тех, кто остро в ней нуждается. Мусульмане уверены, что закят очищает их от грехов.
Четвёртый столп — саум Четвёртый столп — саум — пост в месяц Рамадан, когда от рассвета и до темноты мусульмане не должны принимать пищу и пить воду. Пятый столп — хадж Пятый столп — хадж — паломничество к святыни в Мекку, с целью посещения главного храма Кааба и поклонение гробнице Мухаммеда в Медине. Хадж мусульмане должны исполнить только в том случае, если у них есть материальные и физические возможности на это.
Те, кто совершили паломничество, получают звание хаджи. Помимо столпов веры в мусульманской религии существует культ Каабы. Определение 2 Кааба — главный священный храм мусульман.
Кааба расположен в Мекке и представляет собой четырёхугольное каменное здание с плоской крышей, без окон. В наружной стене храма находится ниши, а в ней чёрный камень, символизирующий присутствие Аллаха. Храм строился ещё до того, как появился ислам.
Изначально он был культовым сооружением для приверженцев аравийского язычества. В те времена кроме чёрного камня в каабе стояло множество идолов племенных богов.
Затем его приверженцы, называемые мусульманами, начали распространение учения в других регионах Аравийского полуострова, а затем и по всему миру. Завоевания мусульманской империи в середине VII века позволили исламу стать одной из ведущих мировых религий. Значение ислама в истории выражается в его влиянии на развитие культуры, науки, философии и искусства.
Он имеет свои священные тексты, Коран и Хадисы, которые стали основой для образа жизни мусульман. Принципы ислама, такие как вера в единого Бога Аллаха , поклонение, милосердие и справедливость, оказывали влияние на формирование ценностей и норм поведения многих народов и государств. Важно отметить, что ислам имеет несколько основных течений, таких как суннизм и шиизм. Они отличаются в ряде правил веры и практик, но все они основаны на общих принципах и учениях ислама. Сегодня ислам является одной из крупнейших религий в мире и остается важной силой в политике и социальном развитии.
Его последователи стремятся жить в соответствии с учениями ислама, соблюдать его пять столпов веры и стараться достичь духовной гармонии и благополучия. Основные принципы ислама Основные принципы ислама включают веру в единого Бога, Аллаха. Мусульмане считают, что Аллах является всемогущим и всемирным Создателем, наделенным бесконечными качествами совершенства. Важным принципом ислама является выполнение пяти обязательных религиозных обязанностей, называемых пятью столпами ислама. Эти столпы включают следующее: Шахада — свидетельство веры, признание единства Аллаха и пророка Мухаммада в качестве его последнего пророка.
Салат — молитва, которую мусульмане выполняют пять раз в день. Молитва проводится в определенное время и в определенных местах, как направление молитвы служит Кааба в Мекке. Закат — обязательное пожертвование, которое мусульмане платят как доля своего дохода на помощь нуждающимся. Саум — пост, который мусульмане выполняют в течение месяца Рамадан, воздерживаясь от пищи, питья и других мирских удовольствий с рассвета до заката солнца. Хадж — ежегодная паломничество в Мекку, которое каждому мусульманину следует выполнить хотя бы один раз в жизни, если он физически и финансово способен на это.
Основные принципы ислама также включают в себя духовное стремление к совершенству, справедливости, отказ от насилия и вредных привычек, милосердие и сострадание к другим. Верующие также признают значимость благотворительности, жертвенности, скромности и справедливого отношения к ближнему. Основные принципы ислама служат руководством для мусульман в достижении духовной гармонии, морального совершенствования и близости к Аллаху. Мусульманская вера: единство Бога и пророк Мухаммед В исламе также особое место занимает пророк Мухаммед, которого мусульмане считают последним и самым великим из посланников Аллаха. Он рассматривается как последний пророк, через которого Бог открыл окончательное и полное учение веры.
Мусульмане признают Мухаммеда примером верной и праведной жизни. Они стремятся следовать его учению и примеру, как в духовной, так и в повседневной жизни. Важной частью веры мусульман является исполнение пяти обязательных ритуалов, которые были установлены пророком Мухаммедом — это пять столпов ислама: исповедание веры, молитва, пост, пожертвование и паломничество в Мекку. Единство Бога и признание пророка Мухаммеда являются основными учениями ислама. Эти принципы позволяют мусульманам приверженно следовать и исполнять исламские обязанности, а также являются основой для формирования мусульманской идентичности и мировоззрения.
Попытаемся найти ответы на эти и другие вопросы в сегодняшнем интервью. А поможет нам в этом Фарес Нафал, христианин, который много лет в жил в арабском мире и для которого арабский язык является родным. Интервью берёт Питанов В. Какие из течений ислама самые многочисленные? Моя же умма поделится на семьдесят три направления, из которых участь всех - ад, кроме одного". Многие знают, что самая известная и повсеместно используемая квалификация делит всех людей, считающих себя мусульманами на суннитов от араб. Sunna — путь и шиитов от араб.
Al-tashayua — быть соратником. Однако она не совсем верна. Если сравнивать ислам с христианством, то выявляется такая же условная схема — исламские "православные", "католики" и "протестанты". Кроме ортодоксов-суннитов и отколовшихся от них реформаторов-шиитов в исламе существуют иные течения, значительно отличающиеся как от одних, так и от других. К примеру, кураниты стоят особняком как от шиитов, так и от суннитов, отрицая важность предания — сунны — и, в частности, изречений Мухаммада в исламском вероучении, полагая, что все слово божье запечатлено в Коране и не нуждается в дополнении или изъяснении. Однако эти течения крайне немногочисленны и ограничиваются определенными территориями исламского мира. По данным статистики сегодня в мире преобладают сунниты 1.
На втором месте — шииты 200 млн. Конфликт внутриисламских партий, не утихавший со дня смерти Мухаммада, обострился после смерти третьего халифа — Усмана ибн Аффана 643-655 гг. После выбора его правителем после Умара ибн Хаттаба, обнаружилось отсутствие в нем многих качеств его предшественников, главное из которых - умение лавировать между аппетитами различных знатных родов Мекки. Сам же Усман принадлежал к Омейадам, которые, зная слабовольность халифа, опустошали государственную казну. Недовольство хашимитов, к которым принадлежал Али бин аби Талиб всеми силами, однако, поддерживающий Усмана , росло. Апогей бунта пришел на 655 г. Преемником его был избран Али.
Однако наместник Сирии, Омейад Муавия ибн аби Суфьян, не преминул обвинить нового правителя в смерти родственника, отвергая законность его избрания.
Мусульманство — синоним слова ислам. Священная книга ислама — Коран, в нём изложены основы ислама. Мусульмане верят, что там написаны слова, продиктованные Единым Богом Аллахом пророку Мухаммеду он так же значим для мусульман, как Иисус для христиан. Когда возник ислам? Исламу около 1400 лет, из самых распространённых, она считается одной из самых молодых религий в мире. Однако существует другая значимая религия под названием Сикхизм, которой около 500 лет. Она возникла примерно в 1500 году нашей эры в Индии и основателем считается Гуру Нанак. Мусульманство и ислам Эти названия обозначают одно и то же и разницы между ними нет. У этой религии есть два названия мусульманство и ислам и можно использовать оба термина.
Тем не менее использование названия ислам считается более правильным, так как является официальным названием, и именно так эта религия именуется в Коране. Суть ислама Буквальное значение слова "ислам" — "покорность и подчинение воле Всевышнего".
Глава 2. Особенности вероучения и культа ислама
Прежние священнослужители других верований нуждались в исламе, т.к. после прихода ислама, остальные религии потеряли силу. По существу, представители других религии должны принять ислам. великий пророк Мухаммад. Основные принципы исламского вероисповедания. Ислам как основа религиозной и социокультурной общности народов. Основа и полный текст Корана. Религия ислам зародилась в Мекке около 610 г. н.э. Мусульмане верят, что именно тогда Мухаммед начал получать откровение. Какова идея Ислама, выраженная в Коране? Фундаментальная религиозная идея Ислама, которая проповедует Коран, заключается в единстве Бога и в божественной милости, которая дарует каждому верующему спасение и искупление грехов.
Какова фундаментальная религиозная идея Ислама?
А сам священный Коран содержит 114 глав, называемых суры и 6200 стихов или еще называют их — аяты, что переводится как маленькие чудесные знамения или божественные откровения. Пророк Мухаммед Великий исламский пророк Мухаммед был дарован Богом всем людям. Он был очень умным и часто улыбался. В русском языке используют иногда слово Магомет. Согласно традиции ислама Мухаммед является последним пророком и посланцем Аллаха, и даже самым главным из всех пророков, и только священные писания Корана, как дарованные богом являются самыми истинными на земле. Все остальные священные писания на земле, в том числе Библия считаются неправильными и утратившими свою силу. Философия ислама Философия ислама основывается на принятии Одного Бога, который правит всем и который через своего посланника и пророка Мухаммеда установил, что и как должен делать каждый мусульманин. Согласно исламу, только это учение является правильным, потому как исходит от одного Бога, не рожденного и вездесущего. Последняя проповедь Мухаммеда говорит о направлении, в котором должны идти обычные люди, чтобы не сбиться с правильного пути.
В ней говорится о том, что людям придется держать ответ перед Богом и за каждое преступление отвечает сам человек, а не кто-то другой. Он говорил, что нужно поступать справедливо, как брат с братом. И к женам своим относиться с уважением. А самый бого смиренный человек получит большую награду. Ислам и его философия, говорит о том, что люди других религиозных течений утратили веру в единого бога и именно в этом объединяющий смысл этой религии. Ислам предписывает своим последователям, что нужно начинать с веры, затем идет молитва, пост и посещение Мекки, как самого святого места на земле. Что же такое ислам? Ислам — это очень обширная и собирательная тема, а также одна из главных мировых религий насчитывающая многие миллионы, если не более миллиарда искренне преданных последователей.
Ислам — это покорность и поклонение Одному Единому Богу. Но основы веры и религиозные Законы этих Пророков со временем были изменены людьми и потеряли свою подлинность. Поэтому Аллах ниспослал последнего Пророка Мухаммада сас. Через Пророка Мухаммада сас вновь была передана всем людям истинная и совершенная религия — Ислам, религия всех Пророков. В настоящее время на земле истинная религия — это Ислам. Неправильные религии не имеют никакой ценности перед Всевышним. Ислам — единственная религия, одобряемая Аллахом. Целью религии Ислам является сделать людей счастливыми. Люди, придерживающиеся Законов Ислама, приобретут счастье в этой и в будущей жизни.
Исламская религия включает в себя три основы: 1. Иман — вера. Уверовавший человек получит духовную пищу, очистит свое сердце от неправильных вероубеждений, наполнив его правильной верой, познает истину.
Во-первых, закят не бывает тайным, вопреки слову Господа. Во-вторых, подается закят только мусульманам или тем, кого можно при помощи денег привлечь к исламу. Мы знаем, что так же поступают и сектанты, делающие добрые дела ради проповеди своего заблуждения. Четвертый столп — хранение поста месяца Рамадан — также имеет мало общего с постом православных. Мало того что распространяется он только на светлое время суток.
Он также не связан с борьбой со страстями, действующими внутри человека вообще неведомой мусульманам, кроме суфиев. Этот пост бесполезен для души, а часто и просто вреден, ибо порождает самоуверенность и гнев. Пятый столп — паломничество в Мекку хадж — вообще является пережитком язычества. Поклонение метеориту черному камню , ритуальные жертвы, кидание камнями в столбики с уверенностью, будто побиваешь сатану, — все это бессмысленный и суеверный ритуал. Не случайно во время хаджа каждый год погибает множество людей. Так враг издевается над своими несчастными жертвами. Если ветхозаветные обряды готовили людей к приходу Господа и возвещали Его спасение, то обряды хаджа, не основанные на Откровении, совершенно бессмысленны. Про человекоубийственную злобу дьявола, стоящую за этим повелением, мы скажем ниже.
Таково православное отношение к тому, что объединяет подавляющее большинство мусульман мира. Мы видим, что нет практически ничего общего в вере между христианами и мусульманами. Под одним и тем же словом подразумеваются совершенно разные реальности. Поэтому все разговоры об «общих авраамических корнях», «двух путях к одному Богу» должны быть оставлены. Но перейдем к описанию тех особых течений ислама, которые есть в современном мире. Обиходный ислам тюркских народов Большая часть тюркских исламских народов России кроме азербайджанцев придерживаются суннитского направления ислама ханифитского мазхаба. Эта правовая школа допускает широкое использование обычного права, поэтому она легко приспосабливается к местным условиям. В начале XIX века возникло движение джадидизма, провозгласившее фактический отход от норм шариата.
Признавая основные нормы ислама пять столпов и акида , они утверждают необязательным исполнение шариата и признают необходимость светского образования. Многие из них даже перешли к исполнению обряда намаза не на арабском, а на национальном языке. Это движение аналогично обновленчеству в Православии. Так возник «мягкий ислам», воспринявший во многом нормы западного гуманизма. Как к нему должно относиться христианам? Конечно, отрицательно. Ведь «мягкий ислам» разлагает само понятие абсолютной истины. Не случайно, что адепты этого течения чаще всего придерживаются концепции «все религии — путь к одной вершине».
С этой точки зрения практически невозможно вести диалог. Все будет потоплено в мягкой вате соглашательства и пропаганды «терпимости». При этом, как замечали еще миссионеры XIX века, ислам среди татар, башкир или казахов настолько смешан с язычеством, что трудно отделить одно от другого. С другой стороны, на бытовой почве тюркский ислам испытал влияние и христианства. После советского правления эта ситуация еще усугубилась. Многие муллы почти не знают арабского языка. Все религиозность мусульман часто сводится к празднованиям исламских праздников и приглашению мулл на свадьбы и похороны. Равиль Гайнуддин жалуется, что татары фактически отошли от ислама.
При этом очень развиты боязнь порчи и сглаза. Не случайно, что среди мусульман развит оккультизм. Это связано также с сильным влиянием, оказываемым на тюрский ислам суфийской традицией. Но при этом ислам сочетается у татар и башкир с чувством национальной самотождественности «Если ты татарин, то должен быть мусульманином», — часто говорят представители «мягкого ислама». А на волне национализма, захватившего тюркские народы, усиливается освоение ислама среди этих народов. Часто ислам используется для обоснования пантюркизма, идеологии создания Великой Турции, включающей всех тюрок. Ведь благодаря идеологии джадидизма тюркский ислам во многом отличается от ислама арабского. Так что часто сторонники арабского ислама не признают джадидитов полноценными мусульманами.
И, таким образом, несмотря на интернационализм, свойственный мусульманству, появляется возможность утвердить самотождественность татарского и других народов не только среди христиан, но и среди самих мусульман. Здесь стоит заметить, что сам феномен национализма является проявлением проклятия Вавилонской башни Быт. Имея частичную правоту в том, что указывает на особые таланты, присущие каждому народу, он греховным образом игнорирует Божие повеление всем людям войти в Единую Вселенскую Церковь. Национализм игнорирует изначальное единство человеческого рода и часто провоцирует междоусобные схватки. Он культивирует многочисленные обиды на другие народы и приводит к сознанию национальной исключительности. По слову архимандрита Софрония Сахарова , «если национализм нельзя преодолеть, значит, дело Христово не удалось». Традиционный ислам народов Кавказа Резко отличается от тюркского ислама. Большая часть мусульман на Кавказе придерживаются шафиитского мазхаба, придающего особое место согласию исламских ученых.
Среди кавказских мусульман огромную роль имеют не только нормы шариата которые все же исполняется строже, нежели среди тюрок , но требования адата — обычного права, в основах своих языческого. Поэтому среди мусульман Кавказа так распространен обычай кровной мести и многие другие обычаи, не соответствующие нормам шариата. Кроме того, из-за распространения суфизма среди кавказцев распространен культ святых мест, культ святых и некоторые другие обычаи, не согласующиеся с духом ислама. Впрочем, это свойственно не только кавказскому исламу. В самом арабском мире под воздействием суфизма в народе существует глубокое убеждение, что свет Мухаммеда предсуществует миру. Так невольно душа людей показывает необходимость в Боговоплощении. С православной точки зрения заслуживает внимания сохранение тех обычаев, которые, противореча Корану, тем не менее сохраняются в народном благочестии. Ведь если Бог не стал человеком, то обожение невозможно, люди не могут стать сынами Божиими.
Поэтому, строго говоря, никакая святость в исламе невозможна. Человек может стать покорным рабом, но никогда не станет причастником славы Божией. Однако душа не может с этим смириться, и потому появляется культ святых, показывающий, что ислам чужд человечности и не отвечает на глубочайшие запросы человеческого духа. Что же касается сохранения элементов язычества в среде мусульман, то это свидетельствует об отсутствии в исламе внутренней преображающей силы, способной изгнать дьявола из сердец людей и из народной жизни. Русский ислам Новым явлением, появившимся впервые в конце XX века, надо назвать факт перехода некоторых русских в ислам. Связан он и с Афганской и Чеченскими войнами, когда многие безбожники, проникнувшись комплексом вины, принимали веру своих врагов. С другой стороны, до России докатилась волна с Запада, где многие, увлекшиеся идеями Рене Генона и других традиционалистов, стали искать в исламе особенно в его суфийском направлении древнейшую духовную традицию. В России их идеологом является Гейдар Джемаль.
Часто в ислам переходят те, кто вступает в брак с мусульманами формально по шариату для женщины-христианки это не обязательно, но очень желательно, а христианин может жениться на мусульманке только приняв ислам. Также ведется активная работа исламских миссионеров по совращению христиан в мусульманство. Особенно усердствуют здесь представители чеченской диаспоры и арабские проповедники. Учитывая эту неоднородность новообращенных, невозможно однозначно охарактеризовать это направление. Те, кто перешел в ислам из-за женитьбы, обычно придерживаются того направления ислама, к которому принадлежат новые родственники. А те, кто присоединился к исламу сам, обычно принимают ислам в наиболее радикальной форме — ваххабизм. Традиционалисты придерживаются суфизма, густо перемешанного с оккультизмом. При этом большинство новообращенных являются антиглобалистами и социалистами.
Они считают своим величайшим врагом иудео-христианскую цивилизацию, которую они отождествляют с Америкой. Не случайно, что многие патриоты симпатизируют исламу, хотя он и поставил перед собой задачу уничтожения России и превращения ее в Московский Халифат. Именно среди русских мусульман возникла эта идея. Обычно называется 2032 год как дата окончательного превращения России в шариатское государство. Если это произойдет, то Православие в России испытает гонения, по суровости сравнимые с коммунистическими. Думаю, что всякий, кто пропагандирует союз с исламом, должен быть готов ответить за кровь тех, кого убьют агаряне. Ведь уже сейчас именно русские мусульмане отличаются необычайной ненавистью ко Христу, апостолам, Евангелию и Церкви. Несмотря на официальное почитание Исы, они собирают как можно больше компромата, желая унизить Господа.
Особую же ненависть вызывает у них, как и у евреев, апостол Павел, которого они обзывают самыми отвратительными словами. Особо отличается этим бывший протоиерей Али Полосин. Какова православная оценка русского ислама? Это гнусное предательство Христа Спасителя. Если совращенные были крещеными, то они подпадают церковной анафеме.
Ислам признаёт истинными всех пророков, которые были до Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха,и все Священные Писания, которые были ниспосланы до Корана,в их первоначальном виде. Постулаты религии, переданные через пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха,отменилипредписания предыдущих Посланников, потому что они были ниспосланы для определенных народов на ограниченное время. Последние Божественные Законы ниспосланы для всех народов и будут неизменны до Судного Дня. Ислам — религия нравственности. Она прививает своим последователям морально-этические качества, воспитывая в них высокую нравственность, милосердие, уважение и любовь друг к другу.
Возникновение, символы и основные идеи ислама кратко
| Ислам как религия. История возникновения ислама | Человек считается мусульманином после того, как произнесет две фразы: 1. Важность фразы «Ля иляха илля Аллах» Как мы уже сказали, это свидетельство — самый важный аспект религии Ислам, так как оно подтверждает веру в единобожие — Таухид — основу Ислама. |
| Ислам, его возникновение, особенности вероучения | Сюда входят такие теоретические положения Ислама как вера в Бога, в ангелов, в пророков, в писания. доктрину об абсолютном Единобожии и т.д. Все эти положения являются основным теоретическим фундаментом Исламской религии. |
Ислам: основные принципы и учения
В Коране сказано: "И всякому человеку мы прикрепили птицу к его шее и выведем для него в день воскресенья книгу, которую он встретит разверстой: "Прочти твою книгу! Довольно для тебя в самом себе счетчика! Итак, существуют три столпа Исламской веры: а вера в единственность Бога; б вера в пророчество Мухаммада мир ему! Кто исповедует эти положения веры, тот мусульманин. Это единственная религия, которая, мне кажется, обладает способностью соответствовать меняющимся векам, обращаясь к любому возрасту. Я изучал его -чудесного человека.
По моему мнению, его нельзя представлять себе как антихриста, он должен называться - Спаситель человечества. Я верю, что, если бы человек, подобный ему, правил современным миром, он успешно решил бы все проблемы и принес долгожданный мир и счастье. Предсказывая будущее веры Мухаммада, утверждаю, что она будет принята в Европе завтрашнего дня так же, как ее уже принимают в Европе сегодня". Каковы же характерные черты Ислама, завоевавшего миллионы последователей в прошлом, которые делают его столь привлекательным сегодня? Некоторые основные черты Ислама рассмотрим ниже.
Его учение просто и понятно. Он свободен от предрассудков и рациональных воззрений. Единственность Бога, пророчество Мухаммада мир ему! Оно покоится на разуме и здравой логике. Все учение Ислама исходит из этих главных верований, является простым и ясным.
Ислам не признает иерархии священнослужителей, надуманных абстракций, сложных обрядов и ритуалов. Каждый может прочитать Книгу Божию и претворить ее наставления в жизнь. Ислам пробуждает в человеке здравомыслие, призывает использовать интеллект. Он требует трезво смотреть на вещи. Коран советует ему молиться: "Господи мой!
Умножь мое знание! Коран утверждает, что те, у кого нет знаний, не могут равняться с теми, у кого они есть 39 : 9 ; что те, кто не хочет видеть и понимать, хуже скота 7 : 179 ; что смысл Откровения становится понятным только тем, "которые знают" 6 : 97 и "которые понимают" 6 : 98 ; что кому даны знания, тот поистине владеет властью 2 : 247 ; что мудрецам "даровано обильное благо" 2 : 269 и что из всех существ благодаря знаниям именно человек стоит выше ангелов и поставлен наместником Бога на земле. Пророк Ислама говорил: "Тот кто покидает свой дом в поисках знаний, идет тропой Бога". Так Ислам уводит человека из мира невежества и предрассудков в мир знаний и света. Повторим вновь и вновь: Ислам - это практическая религия, которая не допускает увлечения пустыми, бесполезными рассуждениями.
Он учит, что вера это не просто образ мыслей; а - главный источник жизни. Правильное поведение должно следовать за верой в Бога. Религия - это то, что воплощается в делах, а не является предметом болтовни. Коран гласит: "... Пророк Мухаммад мир ему!
Итак, Ислам - это простая, разумная и практическая религия. Он стоит не за отречение от жизни, а за ее полноценность. Ислам не признает аскетизма, не требует от человека отречения от земных благ. Коран советует молиться так: "Господи наш! Даруй нам в ближней жизни добро и в последней добро и защити нас от наказания огня " 2:201.
Бог строго осуждает тех, кто не хочет пользоваться его благодеяниями. Коран говорит: "Скажи: "Кто запретил украшения Аллаха, которые низвел для своих рабов, и прелести из удела? Святой Пророк учил:"Мусульманин, который живет в гуще людей и терпеливо выносит все испытания, выпавшие ему, лучше того, кто избегает общества и не в силах перенести никакой несправедливости, которую причинили ему ". Ислам наставляет: "Соблюдай пост и разговляйся в должное время, будь набожным и становись на молитву ночью и отходи ко сну, ибо тело твое имеет на тебя право ". И еще три вещи предписываются верующим: помогать другим, даже когда находишься в стесненных обстоятельствах; горячо молиться о мире для всего человечества; воздавать справедливость самому себе.
Так, Ислам не допускает какого-либо разделения между материальной и нравственной, мирской и духовной жизнью и предписывает человеку строить свое поведение в соответствии с чистыми моральными помыслами. Духовное спасение может быть достигнуто с помощью материальных источников, для этого не нужно предаваться аскетизму и избегать превратностей жизни. Мир уже пострадал от односторонности многих религий и идеологий. Одни признавали лишь духовную сторону жизни, игнорируя материальное повседневное бытие, представляя его как мираж, обман и западню. Материалистические же идеологии смотрели на духовный и моральный аспекты жизни, ка на что-то вымышленное, иллюзорное.
Оба воззрения принесли только несчастье, лишив человечество мира, удовлетворенности и спокойствия. Французский ученый, доктор де Броги справедливо говорит, что опасность, присущая интенсивной материальной цивилизации, угрожает только ей самой; но если параллельному развитию духовной жизни не удается обеспечить необходимое равновесие, то это закончится катастрофой. Заблуждения христианства имели своим результатом одну крайность - отрешение от всего земного современная западная цивилизация в обоих своих вариантах - светской капиталистической демократии и марксистского социализма - пришла к другой крайности. Как говорит лорд Снелл, мы построили внешнюю структуру с благородными пропорциями, но мы пренебрегли основным требованием внутреннего порядка; мы тщательно спроектировали, украсили и начистили внешнюю сторону чаши, но внутренняя ее часть была полна непомерных претензий и излишеств; мы направили наши возросшие знания на создание комфорта для тела, но душу свою бросили на произвол судьбы. Ислам ставит целью установление равновесия между этими двумя аспектами жизни материальной и духовной.
Он утверждает, что все в мире создано для человека, но существование самого человека подчинено служению высокой цели: установлению духовного справедливого порядка во исполнение Божественной воли. Это учение удовлетворяет духовные и мирские запросы человека. Ислам учит человека очистить свою душу, а также изменить повседневную жизнь как личную, так и общественную, установив превосходство права над силой и добродетели над пороком.
Какова роль шариата в Исламе? Орксэ идеология Ислама подчеркивает необходимость соблюдения Божьих заповедей и законов, а шариат служит как средство для достижения этой цели. Шариат не только контролирует поведение мусульман в обществе, но также помогает им сплотиться и создать единую общину. Соблюдение шариата укрепляет моральные, этические и духовные ценности в обществе; Он помогает предотвратить правонарушения и усилить безопасность; Шариат создает некую систему правил, принятых мусульманами по всему миру, так что они могут понимать друг друга и оптимально общаться между собой. Шариат играет критическую роль в Исламе, обеспечивая религиозную и социальную стабильность, решая правовые вопросы и обеспечивая справедливость для всех. Однако, необходимо заметить, что шариат, как и любая система правовых норм, должен соответствовать современным условиям и потребностям нашего времени.
Ислам и мораль: Как Ислам определяет правила поведения для всех Какова фундаментальная религиозная идея Ислама? Фундаментальная религиозная идея Ислама заключается в том, что Бог всемогущ, един и милосерден. Он создал мир и человека, а Ислам учит, что единственная цель жизни состоит в том, чтобы поклоняться Богу и следовать его наставлениям. Какие принципы управляют религиозной практикой Ислама? Основные принципы религиозной практики Ислама включают пять обязательных действий, называемых пятью столпами Ислама: исповедание веры, выполнение молитв, уплату обязательного пожертвования, пост в течение месяца Рамадан и совершение паломничества в Мекку хадж. Какова роль Пророка Мухаммеда в Исламе? Пророк Мухаммед играет важную роль в Исламе как последний и наиболее великий пророк, которого Бог послал людям для проповедования его слова и наставлений. Он также является образцом для мусульман, которые следуют его примеру в том, как жить праведной жизнью. Каково отношение Ислама к другим религиям?
Ислам учит терпимости к другим религиям и наставляет своих последователей к уважительному и мирному общению с представителями других религий. В Исламе также есть понятие Джизьи — налога, который необходимо платить неверующим, проживающим в мусульманской стране. Однако, Ислам настаивает, что конверсия в Ислам является единственным путем к спасению. Каковы основные принципы морали в Исламе? Основные принципы морали в Исламе включают уважение к Богу, уважение к другим людям, щедрость, милосердие и справедливость. Мусульмане также должны следовать заповедям Корана и примеру Пророка Мухаммеда, которые наставляют к заботе о сиротах, бедных и нуждающихся, и терпимости в отношении к другим религиям и народам. Каковы проблемы, связанные с интерпретацией и пониманием Ислама в мире сегодняшнего дня? Сегодняшние проблемы, связанные с интерпретацией и пониманием Ислама включают в себя терроризм, радикализм, экстремизм и религиозный фанатизм. Некоторые учения Ислама, такие как учение Джихада и Шариата, могут вызвать разногласия и даже конфликты в современном мире.
Однако, большинство мусульман настаивают на том, что их религия учит миру, любви и терпимости, и что экстремисты не представляют истинное учение Ислама. Религия Ислам признаёт всех Пророков, которые были до Мухамммада сас и все Священные Писания, которые были до Корана в их первоначальном, истинном виде. Основные виды религий. Мировые религии Вера в Бога окружает человека с младенчества. В детстве этот еще неосознанный выбор связан с семейными традициями, существующими в каждом доме. Но позже человек может сознательно сменить конфессию.
Они признают его единственным источником власти и поклоняются только ему.
Пророк Мухаммед и священные тексты Мусульмане верят, что Мухаммед был последним пророком, посланным Аллахом, чтобы принести ислам миру. Они считают Коран, священную книгу ислама, откровением от Аллаха, записанным через Мухаммеда. Коран содержит руководство по вере, морали и поведению мусульман. Пять столпов ислама Ислам имеет пять основных обязательств, называемых столпами ислама: Шахада: Вера в единого Бога и признание Мухаммеда его пророком. Салаат: Ежедневная молитва, которую мусульмане должны совершать пять раз в день. Закаат: Обязательное пожертвование на благотворительность для помощи нуждающимся. Саум: Пост в течение месяца Рамадана, совершаемый с рассвета до заката солнца.
Хадж: Паломничество в Мекку, которое каждый мусульманин должен совершить хотя бы один раз в жизни, если у него есть физическая и финансовая возможность. Моральные принципы Ислам призывает к соблюдению высоких моральных принципов. Мусульмане должны быть честными, справедливыми, сострадательными и добрыми к другим людям. Они также должны избегать грехов и злоупотребления. Судный день и жизнь после смерти Мусульмане верят в судный день, когда Аллах будет судить всех людей за их поступки в этой жизни. В зависимости от своих дел, люди будут либо награждены райской жизнью, либо наказаны адским огнем. Вера в жизнь после смерти является важной частью ислама и влияет на поведение мусульман в этой жизни.
Жизнь и учение пророка Мухаммеда Пророк Мухаммед, мир ему и благословение Аллаха, родился в Мекке в 570 году. Он был последним и самым важным пророком ислама. Мухаммед получил первое откровение от Аллаха через архангела Гавриила в возрасте 40 лет. Это откровение стало основой исламской религии и было записано в священной книге ислама — Коране. Ранняя жизнь и проповедничество Мухаммед был известен своей честностью и справедливостью еще задолго до начала его проповедничества. Он провел много времени в размышлениях и молитвах в пещерах около Мекки. Когда ему было 40 лет, он получил первое откровение от Аллаха, которое призывало его проповедовать ислам.
Мухаммед начал проповедовать ислам в Мекке, но его учение стало встречаться с сопротивлением со стороны местных племенных лидеров, которые боялись потерять свою власть и влияние. Мухаммед и его последователи были подвергнуты преследованиям и жестокому обращению. Переселение в Медину и формирование исламского государства В 622 году Мухаммед и его последователи были вынуждены покинуть Мекку и переселиться в Медину. Это событие, известное как хиджра, стало поворотным моментом в истории ислама. В Медине Мухаммед и его последователи смогли создать исламское государство и установить новые правила и законы, основанные на исламском учении. Завершение миссии и смерть Мухаммед продолжал проповедовать и распространять ислам в течение последних десяти лет своей жизни. Он завершил свою миссию, объединив большую часть Аравийского полуострова под исламом.
В 632 году Мухаммед умер, оставив своим последователям наставления и указания по дальнейшему развитию исламской религии. Жизнь и учение пророка Мухаммеда имеют огромное значение для мусульман.
Ислам и другие сферы жизни. Вероучение ислама. Само слово означает «покорность [воле Бога]». Это - строго монотеистическая религия, признающая Мухаммада пророком, посланником Аллаха для всего человечества.
Приверженцы ислама называются мусульманами от араб. Основные положения вероучения изложены в Коране, некоторое развитие они получили в трудах мусульманских богословов. Вероучительные аспекты Исламской религии называются акидой. Сюда входят такие теоретические положения Ислама как вера в Бога, в ангелов, в пророков, в писания. Все эти положения являются основным теоретическим фундаментом Исламской религии. Каждый мусульманин обязан знать хотя бы основные положения Исламской акиды.
Ислам включает основные догматы, признание которых за истину и беспрекословное выполнение считается обязательным для каждого мусульманина. Иман, или вера, включает: Веру в Единого Бога Аллаха таухид, или монотеизм. Он является всемогущим, всеведущим и вездесущим, абсолютным владыкой мира, который управляет природой и обществом. В Коране указывается, что благочестие перед Богом есть покорность. В противовес христианскому учению о божественной Троице ислам утверждает, что Бог един. В исламе принцип монотеизма проведен более последовательно, чем в других религиях.
Аллах в исламе - существо с чисто человеческими моральными качествами, но в превосходной степени. Одних людей он предназначил к праведной жизни и будущему блаженству, других - к беззакониям и загробным мучениям. Но в то же время Аллах - милостив и наделен способностью прощать. Важнейшее качество Аллаха - бесконечное могущество и величие, что требует полной и безоговорочной покорности человека его воле. Веру в Ангелов и демонов. В представлении мусульман это бестелесные существа, выполняющие волю Аллаха.
К ним относятся Джабраил, Микаил, Асфраил, Азраил. Мусульмане также верят в существование ангелов смерти - Накира и Мункара, стража рая - Ридвана, стража ада - Малика. Согласно исламскому веручению каждый мусульманин при жизни имеет двух ангелов, которые фиксируют его добрые и злые греховные дела, определяющие его загробную жизнь в раю и аду. Злые духи джинны не всегда злы, так как они тоже находятся во власти бога. Веру в Книги Святые Писания и в святость Корана, который считается словом божьим, божественным откровением, которое передавал Аллах в виде видений Мухаммеду в течение 22 лет, то есть до конца его жизни. Поэтому в мусульманском богословии принят догмат о несотворенности, вечности Корана.
Веру в Пророков и в посланничество Мухаммеда. В Коране встречается множество библейских персонажей от Адама до Иисуса Христа. Среди всех пророков предпочтение отдается "посланнику Аллаха", "печати пророков" Мухаммеду. Веру в рай и ад и в Судный день. Мусульманам, неукоснительно выполняющим все религиозные предписания и требования, ислам обещает вечное блаженство в раю, в неверным и отклонившимся от принципов вероучения - мучения в аду. Мусульмане представляли рай в виде чудесного места, где все в изобилии: прекрасная еда, чистая прохладная вода, реки из молока, меда и вина, всевозможные наслаждения и т.
В аду - бесконечные пытки и муки. Веру в божественное Предопределение кадар. Это один из важнейших догматов, согласно которому не существует ничего не зависящего от воли Аллаха. Все в общественной и личной жизни происходит по предначертанию бога. Вера в бессмертие души, покидающей тело в момент смерти, а воскресение из мертвых в день Страшного суда. Душа человека бессмертна.
Глава 2. Особенности вероучения и культа ислама
Апогей бунта пришел на 655 г. Преемником его был избран Али. Однако наместник Сирии, Омейад Муавия ибн аби Суфьян, не преминул обвинить нового правителя в смерти родственника, отвергая законность его избрания. Исламская общественность впервые раскололась надвое - на соратников Али и поддерживающих Муавиию. Война Муавии против четвертого халифа закончилась образованием нового государства Омейадов в Сирии и Египте. Правление же Али на Аравийском полуострове и Ираке завершилось его убийством в 661 г. Однако имя ближайшего друга Мухаммада осталось легендарным и после его смерти.
Справедливость, попытки восстановить равенство в современном ему обществе, религиозная ревность, "мученическая" смерть — вот те черты, которых особо остро выделяли соратники Али и после его смерти, обостряя былой политический конфликт, который плавно переходил в религиозный. Вот уже своим правителем и духовным лидером шиитов — имамом — избирается второй сын Али — Хусейн ибн Али, убитый в сражении с омейадами при Карбуля в 680 г. Имамы постепенно становятся фигурами все более загадочными и легендарными, наделяются исключительными носителями божественного выбора, устанавливается противоречащая исконному суннизму теократия... На сегодняшний день главным отличием шиитов от ортодоксов-суннитов является ярко выраженный мистицизм первого. В исмаилизме — к которому относит себя большая часть верующих-шиитов — существует догмат о боговдохновенности избрания и правления каждого имама цепочка имамов ныне прервана , а у друзов-ортодоксов существует поверье, что их последний имам — Аль-Хаким би-амр Алльях — был вознесен на небо у имамитов дела, впрочем, обстоят почти так же — имам Мухаммад аль-Махди исчез, однако считается, что он жив и доныне, но вернется на землю и в последние времена для участия в Последней Битве. Вдаваясь же вглубь "протестантских" течений ислама, можно выяснить множество удивительных вещей — то тот же Аль-Хаким предстает как божество, то к имени Платона приклепляется приставка "мир ему", присущая в исламе лишь пророкам...
Разнообразие учений, одним словом, поражает... Шиизм идет дальше, предлагая боговдохновенные творения и изречения имамов частью Сунны. И, поскольку у различных ответвлениях от имамитов, которые происходили из-за постоянных отвержений одними и принятий другими новых имамов, число духовных лидеров разнится, то и число текстов, восполняющих шариат, разное. Однако некоторые радикалы отвергают и основы: так, друзы-реформаторы хулят как Коран, так и Мухаммада, оставляя над собой лишь одну книгу — "Китаб аль-Хикмат", а кураниты отвергают Сунну, считая Коран исчерпывающим источников вероучения. И тут опять история — Коран был собран в одну книгу в 645 г. Однако шииты-имамиты считают, что Коран не был собран и сохранен полностью, а полностью всю мудрость его постигли после Мухаммада лишь имамы, что и является частью дарованной им Аллахом власти.
Вопрос этот затрагивает саму сущность религиозного значения Корана и его сохранности. Судите сами. Ислам утверждает, что Коран был дан для исправления забытого и искаженного в уже существующих, данных ранее Святых Книгах, в исключительной своей полноте.
Мусульмане верят, что всё подчиняется воле Аллаха. Он может и помиловать, и отвернуться безо всяких на то причин.
Мусульмане по природе своей покорные и следуют воле Бога. Пример Коран гласит: "Ведь верующие — только те, сердца которых трепета полны при поминании Аллаха, чья вера укрепляется сильнее, когда читают им знамения Его; и кто надежду возлагает лишь на Владыку своего, кто постоянен в совершении молитвы и раздаёт из благ, что им дали на потребное". Культ ислама описывается в пяти "Столпах веры". Каждый мусульманин обязан беспрекословно им следовать. Первый столп - шахада Первый столп — шахада — проговаривание в голос основного положения Символа веры: "Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед Его посланник".
Второй столп — салят Второй столп — салят — ежедневный пятикратный намаз, иными словами молитва и омовение, которое означает очищение. Третий столп — закят Третий столп — закят — благотворительная материальная помощь, распределяющаяся среди тех, кто остро в ней нуждается. Мусульмане уверены, что закят очищает их от грехов. Четвёртый столп — саум Четвёртый столп — саум — пост в месяц Рамадан, когда от рассвета и до темноты мусульмане не должны принимать пищу и пить воду. Пятый столп — хадж Пятый столп — хадж — паломничество к святыни в Мекку, с целью посещения главного храма Кааба и поклонение гробнице Мухаммеда в Медине.
Хадж мусульмане должны исполнить только в том случае, если у них есть материальные и физические возможности на это. Те, кто совершили паломничество, получают звание хаджи. Помимо столпов веры в мусульманской религии существует культ Каабы. Определение 2 Кааба — главный священный храм мусульман. Кааба расположен в Мекке и представляет собой четырёхугольное каменное здание с плоской крышей, без окон.
В наружной стене храма находится ниши, а в ней чёрный камень, символизирующий присутствие Аллаха. Храм строился ещё до того, как появился ислам. Изначально он был культовым сооружением для приверженцев аравийского язычества. В те времена кроме чёрного камня в каабе стояло множество идолов племенных богов. В этом священном месте были запрещены ссоры, распри и раздоры.
После появления исламской религии все языческие идолы были уничтожены, но Кааба так и остался главным культовым сооружением всех мусульман. Замечание 3 Прикоснуться губами к чёрному камню Каабы, значит выполнить завещание пророка Мухаммеда. В каждой своей молитве мусульмане обращаются в сторону Каабы или Мекки, они верят, что только так их молитвы будут услышаны. В исламской вере огромное значение надаётся поклонению святым местам. К ним относятся места захоронений святых, кладбища, священные камни и могильные холмы, которые имеют хоть какое-нибудь отношение к мифам и легендам.
Одной из таких могил принято считать место захоронения Тамерлана мавзолей Гур-Эмир в Самарканде. В исламской религии много праздников. Наиболее значимые: Ураза-байрам — праздник, посвящённый окончанию поста. Курбан-байрам — праздник жертвоприношения. Миражд — праздник памяти чудесного молниеносного путешествия пророка Мухаммеда в иерусалим и его вознесения к небесному престолу Аллаха.
Мавлюд — день рождения пророка Мухаммеда.
Тесная связь права и религии была выражена в нормативных предписаниях. Предусматривалось 5 видов действий, которым придавался и правовой смысл: харам запрещенные и подлежащие наказанию наказанию , кабих дурные, но не наказуемые , мубах дозволенные , манбуд рекомендуемые и фард обязательные и подлежащие строгому выполнению. По существу вся жизнь правоверного мусульманина была сведена к этим действиям.
Каждый поступок должен был согласовываться с религиозными велениями ислама, а с другой стороны, каждый его шаг приобретал характер юридического акта. Согласно Корану, вся жизнь человека должна быть посвящена служению Богу. Только в этом человек может обрести подлинный смысл своего земного существования. В связи с этим все поступки человека, а также его личная жизнь и взаимоотношения с обществом должны быть приведены в соответствие с Божьими повелениями, изложенными в Коране и Сунне.
Идеальным примером совершенной морали является пророк Мухаммад. Его жизнь известна в самых мельчайших подробностях. В связи с этим, действия, поступки, манеры и речи пророка являются примером для подражания всем поколениям мусульман вплоть до Судного Дня. Мусульманин, говорится в шариатских книгах, должен делать все лишь "во имя Аллаха".
В пример верующим ставят, в частности, главу одного из шариатских толков мазхабов Ахмеда ибн-Ханбаля, который будто бы не ел арбуза лишь потому, что не нашел в Коране и священном придании сунне сведений, ел ли когда- нибудь арбуз пророк Мухаммед. Этика ислама довольно проста: быть справедливым, воздавать за добро добром, за зло злом, быть щедрым, помогать бедным и т. Невыполнимых моральных предписаний нет. Социально-этические принципы основываются на равенстве всех людей перед богом, но имущественные различия признаются как естественный факт от Аллаха.
Торговая прибыль рассматривается как законная, но ростовщичество осуждается. В семейной морали господствует патриархально-родовой уклад. Мужчина становится мусульманином после того, как над ним в раннем возрасте совершается обряд обрезания. Безбрачие считается у мусульман нежелательным состоянием, а брак рассматривается как религиозная обязанность.
Заключение брака совершается в присутствии духовных лиц, ими фиксируется и закрепляется чтением священных текстов Корана. Коран разрешает мужчине иметь одновременно до 4-х жен, а также неограниченное число наложниц из рабынь. Но муж обязывался предоставить каждой жене имущество, жилище и одежду. Поэтому гаремы могут себе позволить только представители верхушки.
Женщина находилась в приниженном и зависимом положении. Ее обязанностью было вести домашнее хозяйство и воспитывать детей. Ее право управлять имуществом было сильно ограничено. Коран разрешал мужу применять наказания по отношению к жене, в том числе телесные.
Женщина рассматривается как подчиненное существо, созданное Аллахом для услаждения мужчины. Похоронный обряд также предполагает чтение определенных сур Корана. Хоронят обычно в день кончины; тело кладут в могилу завернутым в саван, без гроба, головой к Мекке. Согласно мусульманским представлениям, все мертвые в День Суда воскреснут, чтобы предстать перед Аллахом и ответить за свои дела и намерения.
Мужчины - мусульмане должны ходить с покрытой головой. Для этого служат разные шапочки типа тюбетейки, а также различные виды чалмы - шарфа. Женщины должны закрывать лицо и тело от взглядов посторонних мужчин. Традиционная одежда мусульман широкая и удобная для носки в тех странах, в основном южных, где живет большинство мусульман.
Обычным атрибутом благочестивого мусульманина являются четки из 99 или 33 бусин, служащие для счета славословий Аллаху. В исламе многократное восхваление Аллаха и повторение его девяносто девяти "прекрасных имен" считается благочестивой обязанностью. В шариате, например, говорится, как нужно вставать с постели и молиться, умываться, есть, держать себя с другими членами семьи, заключать сделки, убивать дичь на охоте. К этому же направлены разные "Приличия мудрых" или благочестивых: "Адаб ас-салихин" и иные религиозные сочинения, пытающиеся определять поведение верующих.
В этих сочинениях не забыта ни одна интимная сторона жизни человека, указывается даже, как надо выполнять супружеские обязанности, как отправлять естественные потребности и т.
Ежедневными делами судопроизводства занимались кади. И те, и другие, вместе с высшим духовенством, входили в сословие улама.
Тем не менее, концепция шариата — пути к богу через выполнения всех правил, зафиксированных в Коране и сунне и интерпретированных мусульманскими богословами с учетом времени и места, уживается с мистико-аскетическим течением в исламе, получившем название «суфизм» араб. Согласно концепции суфизма, только пассивный человек может довольствоваться нормативным исламом, в то время как активные стремятся познать Аллаха непосредственно через собственный опыт. Но для этого необходимо придерживаться особых правил благочестия и аскетизма, а также заниматься своеобразной медитацией.
Ранний этап суфизма приходится на 8—10 вв. Но ни тогда, ни на дальнейших этапах своего развития 10 — конец 12 в. Особенно отчетливо это проявилось в период расцвета суфизма после 10 в.
Тогда же возникла система братств тарика — араб. Считается, что от основателя братства непередаваемые вербально знания и представления переходят из поколения в поколение. Для членов братства шейх братства также является их заступником перед Аллахом.
Цель, которую ставили перед собой суфии от араб. В основе их концепций мистического «пути» была заложена идея нравственного очищения «духовный джихад» — муджахада — араб. Эта идея вылилась в разработанную теорию стадий макамат — араб.
Суфии создали сложную систему правил мистических радений зикр — араб. Но с самого начала суфии должны были соблюдать строжайшую самодисциплину, которая способствовала освобождению духа от диктата телесных потребностей. Суфизм внес в ислам идеи духовности, смягчив его абстракции и теологический рационализм, и заставил по-иному взглянуть на человека, сформировал в недрах официальной религии блок нравственных и этических представлений.
Пропаганда морально-этических идеалов, таких как «чистота сердца и рук» или «руки — к труду, сердце — к другу», утверждение доброты, совестливости, братства, возрождение идеалов социальной справедливости, равенства всех людей перед богом, быстро была востребована мусульманским обществом. Естественно, что власть имущие настороженно реагировали на суфийскую пропаганду. Но для суфизма характерна удивительная социальная пластичность.
Он не только впитывал в себя традиционные народные культы, но и возвращал их народным массам, придав им исламскую окраску. Все существующие по сей день суфийские братства следует разделить по их происхождению. Ведущие исследователи суфизма Акимушкин О.
А изменения названий было связаны с тем, что в той или иной местности утверждался авторитет первого проповедника, имя которого становилось наименованием вновь возникшей тарики. Знаменитые суфии пользовались в народе славой чудотворцев, а их могилы и мавзолеи до сих пор являются местом паломничества не только суфиев, но и всех, кто ищет исцеления от болезней, заступничества в этой и будущей жизни, и т. В 10—11 вв.
Особенно популярным остается до сегодняшнего дня труд Абу Хамида Мухаммада ат-Туси аль-Газали 1058—1111. Анализ текстов позволяет сделать вывод о том, что аль-Газали попытался примирить нормативный ислам с суфизмом, и даже заставить духовенство обратить внимание на искания суфиев. Эта книга была признана своеобразной энциклопедией, вобравшей в себя все те религиозные, философские, мистические, бытовые и социальные представления, которые стали общепринятыми и характерными для суннитского ислама.
Заслугой аль-Газали стало то, что он сумел создать в своих трудах синтез традиционных, рационалистических и мистических элементов. С помощью аль-Газали ислам стал звеном в цепи, связывающей античную и европейскую мысль, и сыграл значительную роль в истории цивилизации. Не менее важной для развития мусульманской теологической науки стала деятельность крупнейшего мусульманского философа-мистика Мохиддина Ибн Араби 1165—1240 создавшего систему пантеистического суфизма.
Главная идея учения Ибн Араби выражается формулой: «Бытие творений есть сущность бытия творца». Естественно, что у него было много врагов среди духовенства, которые не понимали сути его учения, хотя Ибн Араби считал ислам наиболее адекватной религией, а суфизм — истинной философией ислама. Поэтому он называл себя правоверным мусульманином и призывал суфиев соблюдать правила шариата.
Для понимания исторической социальной роли ислама важна проблема соотношения государства и духовенства. В исламе нет института церкви , служащего посредником между человеком и Аллахом, также нет духовного сословия, обладающего особой благодатью. Теоретически отчасти и практически духовная и светская власть в исламе — нераздельны.
Тем не менее, существует особая категория лиц, называемая риджаль ад-дин «люди религии» , включающая в себя служителей мечетей, учителей богословия, знатоков фикха, хадисов, тафсиров, хранителей мазаров мест поклонения , которые считают своим правом направлять и контролировать деятельность общины и даже правителей. Соперничество между суннитами и шиитами перестало быть религиозным и перешло в политическую плоскость. Начался период стагнации, которая была вызвана появлением новых игроков на ближневосточной арене.
Тюрки-сельджуки, пришедшие из Средней Азии, уже были знакомы с исламом и исповедовали суннизм. Их борьба против иранского шиизма была вызвана прагматическими причинами, но вполне ложилась в русло суннито-шиитского противостояния. Впоследствии хроникеры оправдывали походы сельджуков принципом священной войны.
В 1071, после того, как сельджукиды в течение 10 лет разоряли Византию, им удалось отнять у императора Романа Диогена Малую Азию. Но в Сирии и Палестине они встретили сопротивление Фатимидов. Впоследствии мусульманские историки представили их противоборство как поединок между суннитским правоверием и шиизмом.
Но окончательно сломить сопротивление шиитов не удалось. Вторжение крестоносцев остановило победный марш сельджукидов, и начиная с 12 в. На востоке у сельджукидов были отобраны Мавераннахр и Иран, а пришедшие из Центральной Азии каракитаи и хорезмийцы значительно оттеснили сельджукидов на запад.
В 1218 Чингисхан во главе войска в двести тысяч человек вторгся в мусульманские земли. Азия от Монголии до Ирана была объединена под его властью. В то время как арабы, иранцы и принявшие ислам тюрки сражались во имя религиозного идеала, основатель монгольской империи был озабочен стремлением объединить под своей властью как можно больше земель.
В 1259 монгольское войско захватило Дамаск и Халеб. Крестоносцам, которые уже почти век грабили византийские земли, оставалось только присоединиться к монголам, чтобы покончить с мусульманами. Но они, опасаясь коварства своего потенциального партнера, колебались.
Это был решающий удар, прекративший монгольскую экспансию. Последствием этого успеха стала исламизация монгольских ханств на юге России и в Туркестане. Аз-Захир Рукн ад-дин Байбарс I аль-Бундукари 1260—1277 , преемник Кутуза, закрепил победу и реорганизовал государственное управление.
К концу 13 в. Вслед за этим османский султан Селим Грозный занял Сирию и Египет. Отныне они стали пашалыками Османской империи.
После 12—13 вв. Анализируя причины этого процесса, можно услышать, что виной отставания некогда передовой мусульманской цивилизации является ислам. На самом деле упадок мусульманских государств был вызван взаимодействием сложных экономических и социальных факторов в том числе и внешних , а ислам лишь отразил этот упадок в своих специфических формах.
Действительно, ислам позднего средневековья в условиях практически постоянной внешней угрозы замкнулся в своих традициях и догматах. Универсальная система, созданная в 10—12 вв. В частности, сторонники религиозно-политического движения в суннитском исламе, возникшего в Аравии в середине 18 в.
Ваххабиты , последователи учения Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба, проповедовали социальную гармонию, братство и единство всех мусульман, выступали с призывами строгого соблюдения морально-этических принципов ислама, осуждая роскошь, стяжательство и т. Важное место отводилось идее джихада против «многобожников» и отступников. Когда Восток стал втягиваться в систему мирового капиталистического развития, ислам был вынужден реагировать на перемены.
Возникли течения, которые можно назвать реформацией или модернизацией.
Ислам: основные принципы и сущность
| Фундаментальный Ислам: благо и опасности | Главные идеи ислама. Главные идеи мусульман и исламской веры основаны, прежде всего, на вере в Единого Бога, которым является Аллах. |
| Библиотека | мировая религия. Ислам явился закономерным развитием аравийского общества и эволюции религиозного сознания народов Аравии. Религиозная и историческая ситуация в Аравии накануне зарождения Ислама характеризовалась доисламскими религиозными. |
| История становления и развития ислама. Основные направления | В России зона распространения ислама – это, в основном, регионы Поволжья и Сибири с татарским и башкирским населением и Северный Кавказ, народы которого также исповедуют ислам. |
| Религия Ислам: история, основа, культура | Ислам — одна из трех основных мировых религий. В этой статье мы расскажем, о значении ислама, особенностях религии, кто и в каких странах исповедует ислам и каких традиций придерживаются мусульмане. |
ЧТО ТАКОЕ РЕЛИГИЯ.ЦЕЛЬ И ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИИ ИСЛАМ
Теолого-философская мысль классического ислама (IX–XIV вв.) представлена тремя основными направлениями – каламом, фальсафой и суфизмом. Очень краткая история ислама. Ислам — самая молодая из трех авраамических религий, появившаяся на полторы тысячи лет позже иудаизма и на шесть веков позже христианства. Мухаммед – основатель ислама. Переход арабов к единой религии – Исламу (“покорность богу”) связан с именем Мухаммеда. Записи откровений, полученных Мухаммадом от Аллаха, получили название Коран.