Главная Главные новости Инцест в квадрате. Супружеская пара из Индии подала в суд на сына и невестку за то, что они не подарили им внуков. В индийских законах ничего не говорится об инцесте, но в большинстве случаев это рассматривается и карается как изнасилование и сексуальная эксплуатация. When incest involves an adult and a child (under the age of consent) it is considered to be a form of child sexual abuse.[1][2]. Индийская супружеская пара Санджив Прасад Синха и его супруга Садхана Прасад Синха решили подать на своего единственного сына в суд, поскольку тот за 6 лет брака так и не подарил им внуков — портал для родителей «PandaLand».
В Индии после замужества жены становятся собственностью и живут с мужьями, насилующими их – истории
Местной полицией раскрыто шокирующее преступление в отношении несовершеннолетней на почве инцеста. В Индии полицией разоблачена целая семья педофилов. Легален инцест в Нью-Джерси и Род-Айленде (а для некоторых религиозных сообществ разрешён брак с племянницей). В Индии родители продали свою 12-летнюю дочь взрослому мужчине. В Индии трагедия омрачила свадебную церемонию, в результате которой сгорела целая семья. Участники кампании уже много лет пытаются изменить закон, но сталкиваются с консерваторами, которые утверждают, что вмешательство государства может разрушить традиции брака в Индии.
Женщина подожгла гениталии отказавшемуся от секса ребенку в Индии
В Южной Корее, Армении и Азербайджане борются с этой проблемой. Тенденция В Индии беременные женщины все чаще вынуждены делать аборт, если их ребенок женского пола. Об этом пишет The Guardian. Согласно результатам исследования фонда ООН в области народонаселения, за последние 50 лет в Индии убили 46 млн нерожденных и новорожденных девочек. Для сравнения: в Великобритании в 2020 году проживало 34,5 млн женщин. По словам фем-активистки Прем Чоудри, «традиционный образец брака и обычаи диктуют женщинам занимать более низкое положение в индийском обществе».
По ее словам, многие индийцы считают сбор приданого и расходы на воспитание девочек «нежелательными тратами», поскольку после замужества они покидают свою биологическую семью. Как следствие, все больше семей решают прервать беременность, если их не устраивает пол ребенка. Детали Несколько женщин, которых заставили сделать аборт из-за пола ребенка, поделились своими историями с The Guardian. В следующие 3 года она родила двух дочерей. Во время второй беременности девушке приходилось регулярно употреблять наркотики, которые давали ей народные целители, чтобы наверняка «сделать» мальчика.
По словам Лаали, это не помогло, а семья отказалась признавать новорожденную дочь. Ей ввели более 1,5 тыс.
Как о мальчиках, так и о девочках сообщается, что их мастурбируют и насилуют мужчины семьи, включая отца, старших братьев. Когда ребенку исполняется четыре или пять лет, его обычно берут к себе на ночь в постель другие члены большой семьи - «дяде должно нравиться, что она спит в его комнате, ведь это считается великим жестом, означающим близость». Как описывает одна девочка: «Вряд ли я хоть раз спала со своими родителями после того, как мне исполнилось четыре года. Почти каждую ночь я по очереди спала с разными моими дядями и иногда с бабушкой. Но в ее кровати было очень тесно, потому что там спали все ее внуки...
Поэтому я предпочитала спать в кровати дяди, который был очень добрым и зимой обхватывал меня руками». Такая практика похожа на традиционное обобществление жен братьями, каждый из которых имел свободный сексуальный доступ к жене другого брата - древний обычай, еще принятый в некоторых областях Индии. Секс между близкими родственниками в Индии настолько общепринят, что в некоторых индийских группах предпочитают устраивать браки между дядями и племянницами, двоюродными сестрами и братьями. Как гласит одна старая индийская пословица, «если девочка девственница в десять лет, значит, у нее нет ни братьев, ни кузенов, ни отца». Такой порядок - спать по очереди с живущими в доме родственниками - сохраняется даже после свадьбы, поскольку муж часто холоден к жене, и секс с младшими братьями мужа тайно поощряется семьей, которая хочет дать жене кого-нибудь «близкого». Деды часто называют маленьких девочек «моя маленькая женка», дарят им лакомства и «играют роль старых соблазнителей», дразня словами: «А не хочешь ли ты выйти за меня замуж? У маленьких девочек, которым еще нет даже десяти лет, -девственная плева никогда не бывает целой...
Инцест часто является правилом, а не исключением». Вдобавок к непосредственному инцесту со стороны родителей, обычным является и совращение маленьких девочек, которых берут в дом под опеку или в качестве слуг. Многие мужчины, сообщает Рампал, «опускаются до того, что совращают маленьких девочек, которым дают приют в доме по разным причинам - то ли девочка учится, то ли находится в услужении, то ли она родственница, то ли дочь или сестра близкого друга. Они сполна пользуются ее невинностью и неопытностью в общении с мужчинами, которые хотят близости с ней. Обычно девочка горько жалеет о такой связи, потому что испытывает крайнюю раздвоенность, называя своего тайного любовника «дядей» или «братом» при посторонних и предаваясь с ним соитию в уединении спальни... Сексуальное использование мальчиков и девочек уходит в такую глубь времен, в какую только простираются письменные источники, и охватывает все касты Индии. Как говорит Майо: «На протяжении периода столь долгого, что никто не знает, когда это началось, брамины старательно культивировали и передавали силой своего духовного авторитета страсть к незрелым девочкам, которых сексуально использовали».
У храмовой проституции мальчиков и девочек долгая история, и Майо рассказывала в 1927 г. Родители, как правило, не видят в этом никакой обиды, им, наоборот, льстит, что их сына сочли привлекательным». Мальчиков и девочек сексуально использовали как жрецы, так и посетители, и большинство детей было «хорошей касты». Одна община храмовых проституток, согласно статистике правительства, насчитывала двести тысяч членов. Детские браки в Индии были правилом уже по меньшей мере в 300 г. В качестве рационального объяснения детских браков, так же, как и крайней изоляции девочек пурда , называют необходимость защиты девочки от окружающих ее мужчин-соблазнителей. Индийские матери высших каст признаются, что «боятся оставлять [одиннадцатилетних] дочерей одних дома, даже на полдня, без материнского присмотра и в досягаемости мужчин из семьи.
Ниже по социальной лестнице мы обнаруживаем тот же страх. Жена крестьянина хинди никогда не оставит свою маленькую дочь дома даже на один час в почти полной уверенности, что тогда ребенок будет обесчещен». Вот почему ребенок по традиции выдается замуж в шесть или семь лет. Находя на уровне сознания оправдание в качестве защиты от совращения мужчинами, детские браки, несомненно, довершают совращение, поскольку тут же переходят в свое логическое продолжение, поскольку жених почти всегда на несколько десятков лет старше девочки-невесты. Поскольку до закона об ограничении на детские браки большинство индийских девочек выдавались замуж и начинали половую жизнь до 12 лет, они переходили от семейного инцеста к сексу со старшими мужчинами, которых еще в детском возрасте выбирала семья. Отцов, которые позволяли дочерям достигать половозрелости, не выдавая их замуж, религия осуждала на адские муки. Поэтому первый ребенок обычно рождался вскоре по достижении матерью половой зрелости и почти всегда умирал во время родов из-за физической незрелости матери.
Когда в 1929 г. В качестве возражения говорилось, что это основа индийской семьи, поскольку девочка должна «стать дисциплинированной» изнасилованной для доведения брака до своей сути, чтобы «смотрела на мужчину... Подавляющее большинство членов комиссии настаивало на том. Майо приводит многочисленные показания, в которых маленькие девочки обвиняются в собственном изнасиловании, раннее замужество объявляется абсолютно необходимым, поскольку «похоть владеет сердцем девочек... Девочка хочет половых сношений в восемь раз сильнее, чем мужчина... Когда человек голоден, самое время накормить его... Как и следует ожидать, индийская религия пронизана извращенными сексуальными фантазиями, культом пениса, сильнейшим страхом потерять сперму и включает поклонение инцестуальному богу-пенису, Шиве, когда женщины должны публично целовать половые органы голого жреца.
Даже в наши дни такая секта, как Хинду Сакти, пропагандирует инцест как «более высокую ступень половых сношений и большой шаг к религиозному совершенству». Индийский субконтинент представляет собой настоящие Галапагосские острова психоисторических вариаций инцестуального поведения, демонстрируя примеры, которые относятся к самым разным эволюционным уровням и могут пригодиться при сравнительно-историческом исследовании других обществ.
Bixler, R. The multiple meaning of "incest". Journal of Sex Research 19, 1983. Green, S. Larry A. Estelle C. The aetiology of child sexual abuse: A critical review of the empirical evidence.
Child Abuse Review 27. Choate, P. Ardulov, V. Попробуйте сервис подбора литературы. Choate P. Ardulov V. Multimodal interaction modelling of child forensic interviewing. Статья поступила в редакцию 18. Авторы прочитали и одобрили окончательный вариант рукописи.
The article was submitted 18. The authors read and approved the final version of the manuscript. Вы всегда можете отключить рекламу.
Таким образом, даже секс с женщинами для китайских мужчин мог имитировать гомосексуальные сношения.
Хотя в китайской литературе встречается много описаний того, как кричат девочки, когда им раздробляют ступни, источники ничего не говорят о том, полностью ли понимали маленькие девочки сексуальное назначение своего увечья. Поскольку девочки делили с родителями семейную постель и, по всей видимости, наблюдали сексуальные игры отца с пенисом-ступней матери, вполне возможно, что сексуальная цель болезненного уродства была им понятна. Япония начала преодолевать инфантицидный стиль воспитания, по меньшей мере, два столетия назад. Поэтому для Японии труднее найти достоверную оценку традиционной сексуальной жизни детей. К тому же в настоящее время в Японии существует такой запрет на разговоры о сексуальном домогательстве к детям, что в официальной статистике говорится лишь о нескольких сотнях случаев в год по всей стране.
Некоторые авторы, недавно посетившие Японию, свидетельствуют, что там почти все читают порнографические комиксы манга , где изображены маленькие девочки, «к которым пристают, нападают, связывают, бьют, режут и пытают», и сомневаются в точности столь низких официальных цифр в отношении использования детей, однако частные письма, которые я писал антропологам, педагогам, психоаналитикам и прочим, специализирующимся в изучении японской психологии, не дали ничего - все отрицали наличие в современных японских семьях сколь-либо значительного сексуального домогательства к детям. Что касается институционализации педерастического использования мальчиков, в стиле древних греков, жрецами и воинами. В японских публичных домах девочек начинали использовать в возрасте 5-7 лет. По меньшей мере с 14-го века подробно документировано педерастическое использование аристократией и духовенством маленьких мальчиков, которых родители отдавали самураям и жрецам в монастыри для анальных сношений - такие мальчики часто служили объектами поклонения в качестве воплощенных богов в религиозных культах, похожих на культ Святой Девы на Западе. В Японии, одном из самых эндогамных обществ в мире, даже в исторические времена одобрялись инцестуальные браки в придворных кругах.
Браки между родными и двоюродными братьями и сестрами, дядями и племянницами, тетями и племянниками были настолько общеприняты и даже предпочтительны, что инбридинг, как обнаружили генетики, влиял на размеры и здоровье людей. Насколько часто в традиционной Японии пользовались такой системой брака, еще недостаточно исследовано. Указанием на это может служить выполненная в 1959 г. Кубо пришел к выводу, что во многих традиционных деревенских семьях инцест считается «похвальным поведением». Изучив в Хиросиме 36 случаев инцеста, он обнаружил, что община часто осуждает с моральной точки зрения семьи, живущие в открытом инцестуальном браке, но сами участники таких браков не считают свое поведение аморальным.
В самом деле, в отсутствие отца, возглавляющего семью, эту роль может перенять у него сын, «чтобы положить конец беспорядку в доме», и заниматься сексом со своей сестрой. Другие члены семьи примут этот инцест как нормальное явление. В традиционной Японии даже очень маленьких девочек посвящали в секс мальчики постарше, которые приходили в их спальни по ночам при содействии родителей девочек так называемые ночные воры, йобай. Мальчики «собирались в общественных хижинах и учили тех, кто чуть моложе, сексуальным подходам и приемам... Западные наблюдатели даже в наше время часто отмечают, что японские матери все еще мастурбируют своих маленьких детей - днем, публично, и ночью, в семейной постели, «для того, чтобы их усыпить», как говорят сами матери.
Даже если в доме больше дюжины комнат, родители, а также дед с бабкой чувствуют себя «одиноко», когда спят отдельно от детей, а потому каждую ночь ложатся спать с кем-нибудь из детей в одной работе указывается средний возраст, когда дети начинают спать отдельно - 12,7 лет. Учитывая, сколько семей еще практикует так называемый совместный сон дакине, когда родители, дед или бабка спят в обнимку с ребенком, - считается, что это благотворно сказывается на здоровье взрослого, и зная, что большинство японских родителей по-прежнему регулярно вступают в половые сношения с ребенком, когда спят с ним в одной постели, поневоле удивляешься, каким образом ученые могут заявлять об отсутствии сексуального использования японских детей в семейной постели, тем более что никто еще не спрашивал самих детей об их сексуальном опыте. Четыре опубликованные недавно работы до некоторой степени пробили брешь в этой каменной стене, затрудняющей доступ к информации об инцесте в Японии. Первая - это феминистский отчет, построенный по образцу работы Шер Хайт. Около трети опрошенных в этом исследовании вспоминали, что в детстве подвергались сексуальному использованию со стороны родственников или близких друзей - заметно более высокая цифра, чем в аналогичных анкетных исследованиях в Америке.
В другой работе 1981 большинство опрошенных в городе родителей говорили, что в последнее время начинают испытывать беспокойство от того, что ребенок, спящий вместе с ними, может узнать об их половой жизни - это растущее чувство вины по поводу инцестуальной активности было характерно для Запада в начале нового времени и привело к тому, что детей впервые стали класть в отдельные кроватки. Остальные две работы - это вышедшие недавно книги об инцесте в Японии, которые по-новому освещают проблему. Первая из них - сообщение об организации в Токио «горячей линии» с анализом сотен звонков, связанных с инцестом. Поскольку официальная японская статистика отрицала случаи инцеста, это стало сюрпризом, когда на линию хлынули такие звонки. Это чрезвычайно высокая в сравнении с другими странами пропорция, но ее следовало ожидать, учитывая, как часто японские матери спят одни с сыновьями, в то время как отец где-то в другом месте занимается сексом с другой женщиной - внебрачный секс все еще является правилом для большинства женатых японцев.
Судя по сообщениям, инцест чаще всего происходит, когда мать видит, что ее сын-тинэйджер мастурбирует, и говорит ему: «Лучше не делать это одному. Твой IQ снизится. Я помогу тебе», или: «Ты не сможешь научиться, если не будешь заниматься сексом. Ты можешь воспользоваться моим телом», или: «Я не хочу, чтобы ты нажил неприятностей с девушкой. Лучше занимайся сексом со мной».
Исследователи обнаружили, что японские матери и сыновья часто спят в одной постели и занимаются сексом друг с другом, хотя точная частота таких случаев среди населения не выяснялась. Если верить телефонным интервью, японские матери учат сыновей мастурбировать, помогая им добиться первой эякуляции, во многом так же, как перед этим приучали к туалету. Сыновья по большей части не имели сексуального опыта с другой женщиной и ревновали, зная о сексуальных отношениях матери с отцом, чувствуя свое право на единоличное обладание матерью, - возможно, это отчасти объясняет, почему один осведомитель сказал специалисту по планированию семьи: «Мы в Японии не знаем эдиповых проблем - со стороны отца нет конкуренции». Другая недавно вышедшая книга, основанная на сотне сообщений об инцесте, подтверждает эти наблюдения, в том числе факт необычно высокой частоты инцеста между матерью и сыном, хотя тоже не дает никакой информации, по которой можно было бы судить об истинной частоте случаев в масштабах нации. Наконец, недавнее психоисторическое исследование японского детства, выполненное Китахарой, дает новые сведения об инцесте в Японии, например, о широком распространении инцеста между братьями и сестрами в начале исторического времени, об обыденности педерастии вплоть до недавнего времени, о том, что даже в настоящее время взрослые сплошь и рядом спят и моются вместе с детьми, а также о степени зависимости инцеста от обычая спать совместно и от крайне ограниченного контакта отцов со своими семьями.
Сексуальное использование детей в остальной части Дальнего Востока следует индийской и китайской Модели.
IT: В Индии молодожены умерли от сердечного приступа сразу после свадьбы
У байга встречаются самые разные варианты полностью инцестуального образа жизни, а регулярные половые сношения с детьми широко распространены во многих индийских группах. Одной из групп, чья жизнь документирована лучше всего, являются мурия, которые делают маленьких детей частью своей сексуальной активности в Семейной постели. Затем, когда детям исполняется пять-шесть лет, родители объявляют их слишком взрослыми для участия в семейном сексе и отправляют в спальню, отведенную для сексуального использования детей подростками и мужчинами Постарше. Мурия считают, что это дети виноваты в том, что их приходится изгонять из дома и отправлять в сексуальную спальню: «Некоторые дети очень хорошие и понимают [почему их приходится изгонять из семейной постели], а другие, глупые, ломятся обратно в комнату родителей... Хотя иногда в спальни отправляются дети всего двух лет от роду, от них обычно не требуют участия в сексе до пяти-шести лет, поскольку они, если их принудить к сексу в три-четыре года, часто «мочат кровать и просыпаются с плачем». Попавших в спальню детей заставляют трудиться на остальных, их «вколачивают в форму» подростки, поставленные здесь за старших. Маленькие дети начинают свою сексуальную деятельность с того, что делают детям постарше массаж, и лишь потом их «посвящают» в настоящие сношения. Сношения начинают в пять или шесть лет по инициативе одного из подростков или взрослых: «Взрослая девочка учит маленького мальчика, позволяя ему ласкать ее грудь и обнимать ее. Затем она обнажает свои ноги и заставляет маленького мальчика лечь на ее грудь. Она показывает ему, как раскрывать ее одежду и вставляет маленький пенис своей рукой».
Есть два типа спален: классическая модель, когда девочкам под угрозой наказания не разрешается спать с одним партнером больше трех ночей подряд, и «парная» модель, когда партнеры на долгий срок вступают в «брак» друг с другом. Обычно детям назначает партнера тот, кто за старшего. Несмотря на то, что иногда девочке позволяется выбрать себе партнера, она не может отказаться от секса, иначе ей грозит групповое изнасилование: «Если девочка отказывается прийти, когда за ней посылают, то за ней отправляют маленьких мальчиков, которые приводят ее силой. Когда ее приводят, а она отказывается выбрать партнера, группа мальчиков постарше принимается насиловать ее по очереди, пока она не назовет мальчика, которого хотела бы иметь партнером». Дети вступают в сношения в присутствии других - некоторых родственников, таких, как младшие братья, которые замещают старшего брата, если он временно отсутствует. Конечно, все эти правила устанавливаются и меняются по воле родителей, а не детей. Старшие женатые мужчины часто посещают спальни и занимаются сексом с детьми, особенно когда у их собственных жен менструации, и они считаются оскверненными. Система сексуальных спален мурия, имеющая аналогии у некоторых азиатских и африканских групп, высоко оценена за свое «завидно» позитивное отношение к сексу изучавшими эту группу этнологами и другими антропологами, сообщавшими о своих исследованиях.
Как отмечает адвокат семьи Прасад, его клиенты всячески пытались уговорить сына задуматься о продолжении рода, но тот отказывался от этой идеи.
Пожилые супруги заявляют, что такой поступок сына просто разбивает им сердце. Отмечалось, что дело должно было быть рассмотрено судом в городе Дехрадун 15 мая. Как прошел суд и какое решение он вынес пока не сообщается. Стоит отметить, что в Индии сыновья после женитьбы остаются с родителями, которые обязуются их финансово поддерживать.
Как передает местное издание KFOR. О случае стало известно после того, как в дом к молодой семье наведались представители социальной службы. Оказалось, что биологическая мать была лишена родительских прав, а ее дочь воспитывали дедушка и бабушка. Мать и дочь долго не виделись, их близкое общение возобновилось два года назад.
The seduction theory is best traced historically in Jean 0. Hillsdale, N. Solnit and Peter B. Neubauer, eds. The Psychoanalytic Study of the Child. New Haven: Yale University Press, 1987. London: The Hogarth Press, 1955, p. Freud, Standard Edition. XX, 1925. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1984. XIV 1914 , p. VII 1905. Today a psychotherapist would say that it certainly makes a difference whether incest occurred in reality or not. New York: Basic Books, 1954, p. London: Hogarth Press, 1948. New York: Basic Books, 1955, p. New York: Basic Books, 1960, where Mrs. Bernard C. Glueck, Jr. Beigel, Ed. Judith L. Herman and Bessel A. Washington D. Cambridge: Harvard University Press, 1989. Marie Bonaparte, Female Sexuality. Joseph C. Robert Fliess, Symbol, Dream and Psychosis. New York: International Universities Press, 1973, p. Judith Lewis Herman, J. Christopher Perry and Bessel A. Lawrence Z. Freedman, review of Jeffrey M. Masson, The Assault on Truth. Journal of the American Psychoanalytic Association 36 1988 : 187. John Addington Symonds, Sexual Inversion. Eglinton, Greek Love. New York: Oliver Layton Press, 1964. Allen Edwardes and R. Masters, The Cradle of Erotica. New York: The Julian Press, 1963, p. Schulti, Ed. Springfield, Ill. Thomas, 1980; and LeRoy G. Other current scholarly works advocating pedophilia include Daniel Tsand, Ed. Munich: Lichtenberg, 1970. Brian Thylor, Ed. London: Batsford, 1981; Fritz Bernard, Pedofifie. Bussum: Aquarius, 1975; Larry L. Munich: Lichtenberg, 1970; Tony Duvert, Le ton sac illustre. Paris: Editions de Minuit, 1974; Richard L. Constantine and Floyd M. Mastinson, Eds. Paris: Editions de Minuit, 1980; Joachim 5. Holunana, Ed. New York: Brown Book Co. Sexual Behavior in the Human Male. Philadelphia: W. Saunders Co. Walter B. Jerferson, N. Eugene, Oregon: M. Dynes, Homosexuality: A Research Guide. Metuchen, N. Wright, eds. Phoenix: Oryx Press, 1979; Vern L. Bullough, W. Dorr Legg. Barrett W. Elcano and James Kepner, eds. Two Vols. New York: Garland, 1976; Thomas M. Metucleen, N. Boston: 0. Boston: G. Hall Co.
Incest Laws by State
Нет, название американского города — оно про братскую любовь «Свобода, равенство, братство! В меньшей степени это практиковали персидские Ахемениды. Царь Камбис, сын Кира Великого, женился на своей сестре Атоссе которая в дальнейшем вышла замуж за Дария I , но ему для этого пришлось специально изменить закон. Древнеримская государственная дама Агриппина Младшая 15-59 г. Потом числилась завсегдатаем оргий своего брата императора Калигулы хотя тот явно предпочитал другую свою сестру — Юлию Друзиллу, получившую статус едва ли не императорской жены. Затем пыталась соблазнением удержать в своей власти своего сына императора Нерона. Император Домициан из последующей, после смерти Нерона, династии Флавиев отличился тем, что сделал своей любовницей собственную племянницу Юлию Флавию, впоследствии погибшую после неудачного аборта. А до этого Тит Флавий Веспасиан-младший, отец девушки, предлагал Юлию Флавию Домициану в законные жены, но тот отказался. Да и последний западноримский император, Ромул Августул, состоял в половых отношениях с двоюродной сестрой. На момент свержения ему было 10-11 лет.
Он прожил дольше, но его и во время правления не все признавали императором, считая узурпатором; тем более неуместно называть его так позже. Амори Иерусалимский женился на своей троюродной сестре и завёл детей, что по меркам европейского дворянства было распространённым. Но, при вступлении на престол в качестве короля… брак был признан инцестом, и ему пришлось развестись по настоянию Патриарха Иерусалимского. Италия XV в. Беатриче Ченчи. Совместно с мачехой убила насиловавшего ее отца, за что сограждане приговорили их к смерти, хотя и сочувствовали. Скорее всего, небезосновательно, потому что отморозок и извращенец он был легендарный. Князь Лихтенштейна Ханс-Адам ещё давно женился на троюродной сестре, имеет взрослого сына и уже внуков. Надо ли пояснять, что Папа Римский Николай V узнав о такой наглости пришёл в ярость и отлучил его с сестрой от Церкви.
Казанова имел в любовницах свою незаконную дочь, причём писал в воспоминаниях, что, по его мнению, именно в таком общении проявляется подлинная отцовская любовь. В Йемене есть народность, в которой очень жуткая традиция — перед бракосочетанием, невеста не должна быть девственницей. И перед тем как стать официально супругами — девственности её лишить обязан родной отец.
Сумма выплаты образовалась не случайно. Санджив и Садхана посчитали все затраты, которые они потратили на сына, надеясь на то, что в скором времени он осчастливит их и подарит внука. Родители оплатили сыну свадьбу, которая прошла в пятизвездочном отеле, после отправили молодоженов отдыхать в Таиланд, организовав им там медовый месяц. На этом щедрые подарки родителей не закончились, Санджив и Садхана презентовали новоиспеченной семье дом и автомобиль. Также они возложили на себя все обязанности по оплате обучения сына на пилота.
However, other forms of incestuous relations may be accepted in some jurisdictions depending on the age difference involved — for example, marriage between first cousins is legally allowed in many US states. Many US states have several levels of illegality when it comes to incest, including felonies and misdemeanors depending on the specifics like age difference and relationship type. For example, an adult having sex with a minor relative could be charged with a more serious crime than two adult siblings engaging in consensual intercourse. Furthermore, many states also have provisions for civil suits against those who commit incestuous acts which can lead to additional financial penalties. Additionally, those found guilty of incest may also face social stigma which could impact their ability to find employment or housing. Ultimately, while there are some exceptions in certain jurisdictions regarding certain types of incestuous relationships, it remains generally illegal throughout the United States and carries various consequences, both legal and social, if violated. Incest Laws by State Within the country, incest laws vary widely from state to state regarding the definition of the offense as well as the penalties for its commission.
Почти всегда матери детей скрывали факты совращения малолетних, потому что хотели жить с этими мужчинами. Но, когда психологи начинают работать с детьми, выясняется, что они стали жертвами сексуальных домогательств. Сексуальные домогательства к детям — это латентные преступления. Они бывают самыми разными и могут быть осуществлены как на словах форма психологического давления , так и в виде легких прикосновений. Судебно-медицинская экспертиза этого не выявит. И только при помощи психологического опроса можно понять, что несовершеннолетний стал жертвой домогательств и других действий сексуального характера", — сказала Агазаде. В настоящее время в приюте находится еще один мальчик, который утверждает, что пережил сексуальные домогательства со стороны своего дяди. Из-за этого он сбежал из дома. Однако, отец мальчика заявил, что этого не может быть и встал на защиту своего родственника — тогда как должен был защитить ребенка. Кроме того, Агазаде отметила, что участились факты насилия в семьях в отношении детей. По ее словам, это происходит потому, что в обществе слабо поставлена работа соответствующих структур с проблемными семьями. Правозащитница считает, что необходимо активизировать работу неправительственных организаций в этой сфере, чтобы помочь правоохранительным органам бороться с бытовым насилием.
Дикий инцест
Майя Майе было 19 лет, и она была влюблена, когда вышла замуж за человека, с которым познакомилась в колледже. В отличие от многих индийских браков, ее брак был не по расчету, и ее мать не одобрила его. Майя переехала к мужу, но, по словам матриарха семьи, сразу же невзлюбила ее за то, что она происходит из низшей касты. В индийской социальной иерархии одни люди считаются более достойными, чем другие, несмотря на законы, призванные положить конец дискриминации по кастовому признаку.
Она принижала меня во всем — в том, как я говорила, как одевалась. Я просила его заступиться за меня, но он не делал этого». Майя крепко сжимала руки, рассказывая о психическом и физическом насилии, которому она подвергалась со стороны мужа.
Я сделала четыре аборта. Он заставлял мебя, даже когда я говорила «нет». Я стала такой слабой.
Я срывалась и плакала. Майя В конце 2021 года, по ее словам, муж принудил ее к этому в последний раз. Я сказала ему: «Ты знаешь, как это называется?
Это называется изнасилованием». А он ответил: «Да, я знаю, что я тебя насилую. Вы правы.
Я тебя насилую. Если хочешь, расскажи властям». Она этого не сделала, но на следующий день собрала вещи и ушла после двух лет брака.
Я хочу, чтобы он отсидел за свое преступление», — говорит Майя. Борьба адвоката В 2017 году в открытом письме, опубликованном журналом Vogue, адвокат Каруна Нанди призвала женщин по всей стране «знать свою силу». Незадолго до этого к Нанди обратилась замужняя женщина, которая рассказала, что муж насиловал ее каждую ночь с тех пор, как они поженились.
Нанди согласилась помочь ей уйти от него, но адвокат не остановилась на этом — она хотела изменить закон, который позволяет мужчинам безнаказанно насиловать в браке. В своем трактате по уголовному праву Хейл писал, что изнасилование в браке не может считаться преступлением. Спустя почти три столетия взгляды Хейла на брак, изнасилование и даже аборты по-прежнему цитируются в залах суда по всему миру, в том числе и в Соединенных Штатах.
Тот факт, что мы, как народ, говорим женщинам, вступающим в брак: позвольте изнасиловать себя ночь за ночью, и что это явно легально — нельзя стоять перед лицом этой несправедливости". Каруна Нанди, адвокат В постановлении, которое в прошлом году отменило закон Roe v. Wade, повернув время вспять в отношении прав женщин на аборт в США, имя Хейл упоминалось по меньшей мере дюжину раз.
Об этом сообщила сегодня, 5 июня, газета Times of India. Пратап Ядав 24 года и Пушпа Ядав 22 года поженились 30 мая. После традиционной церемонии они легли спать в отдельной комнате и на следующий день были найдены мертвыми, приводит выдержки ТАСС Отчет о вскрытии показал, что молодожены умерли от остановки сердца, причиной которой, как полагает следствие, могли стать высокая температура и духота в помещении.
Психологи Международной психоаналитической ассоциации считают подобное поведение в семье ненормальным. Существуют выработанные веками этические нормы, которые должны сохраняться между родственниками. Понять такое явление как инцест можно совершенно по — разному, но значение у этого слова только одно — связь между родственниками в сексуальном плане. Для верующих людей инцест не допустим по причине кровосмешения, и с медицинской точки зрения это также не желательное действие для рождения здорового потомства.
Большинство людей, опрошенных на улицах, считают, что инцест — это не допустимое действие. Оно запрещено религией, обществом, и по мнению психологов также является отклонением. Полноценная, хорошо воспитанная личность с хорошим здоровьем испытывает влечение к лицам противоположного пола, не являющимся родственниками, прежде всего для того, чтобы завязать отношения, вступить в брак, родить детей. Однако, возникает и другое явление, в современном обществе несколько размываются границы. Все точно знают, что не нормально вступать в отношения с братьями — сестрами, родителями, но при этом все еще встречаются пары, которые также являются близкими родственниками, например, дядя — племянница или двоюродные братья и сестры. Несмотря на обоюдное согласие, все еще происходит смешение поколений и крови, а значит, такие отношения не должны возникать между людьми. Один из психологов сравнил инцест с алкоголизацией.
И то и другое — весьма распространенная и серьезная проблема для современного общества. Разрушительный процесс произошел еще в двадцатом веке и отголоски этого сохраняются сегодня, когда границы отношений размываются. В семьях, в которых этих границ нет, происходит алкоголизация для того, чтобы предотвратить возникновение возбуждения. Одно заменяется другим и если кто — то перестает употреблять спиртное, то неминуемо возникает сексуальное желание по отношению к близким людям. Почему важны границы в семье? Каждый ребенок вырастает в семье, взрослеет, осознает свою личность, уникальность. Он должен научиться распоряжаться своей жизнью.
Личное физическое и эмоциональное пространство необходимо каждому подростку. Если вырастая в семье он не чувствует своего уединения и не осознает собственные границы, то могут появиться не правильные желания. Многие психотерапевты отмечают, что к ним на консультацию приходит огромное количество детей и возможность уединения и расстановки личных границ есть не у каждого. Не обязательно в такой семье возникнет инцест, но все родственники проживают вместе и сливаются воедино, становясь некой бесформенной массой с общим мнением. Такое единение происходит на нескольких уровнях: физическом и телесном, когда в ванной висит только одно полотенце для всех, психологическом — когда дети не могут сами принимать решения, выбирать занятия. Немного о происхождении инцеста: история Древнего мира Для того, чтобы лучше понимать некоторые отрицательные стороны современной сексуальной жизни людей, психологи и ученые исследуют сохранившиеся исторические документы и составляют картину сексуального поведения мужчин и женщин в древнем мире. Анализу подвергаются мифы, обряды, предания и летописи, а также скульптуры и рисунки.
Один из ученых отметил, что в древнейшие времена, когда фундамент семьи только закладывался, для людей было совершенно нормальным явлением вступать в близкородственные связи. С течением времени нормой стал не только инцест, но и близкородственные браки.
В раннем возрасте, когда мне было 7 лет, мой родной дед меня трогал… Очень стыдно писать, но меня мучает всё это.
Затем, когда я стала постарше, лет с 10, мой родной брат, когда родителей не было дома, трогал мои интимные места руками… Мне было так стыдно, что я делала вид, что сплю. В 13 лет наш сосед по-настоящему овладел мной. Тогда я была достаточно большой, поэтому с криком выбежала и хотела всё рассказать родителям, но он не пустил меня.
Достал ружьё и стал угрожать, что убьёт меня или моего отца, если я расскажу. Я испугалась, но самое ужасное, что они возбудили во мне эти греховные чувства. При воспоминании о деде и соседе мне хотелось их зарезать собственноручно; надеюсь, они в аду горят сейчас.
А вот ласки брата меня возбуждали; когда я повзрослела, он перестал это делать, но самое ужасное — мой организм очень желал этого. Потом я уже сама стала иметь отношения с одним парнем. Я уже не могла противиться этому...
Я ненавижу их за то, что сделали это со мной, если бы не они — я этого бы не познала так рано. Но, что не говори, грешить начала я осознанно. Так продолжалось года два.
Когда настало время выходить замуж, я была в панике. Ведь я не была девственницей. От страха я убежала из дома.
Жила в русской семье. Опять же вела греховную жизнь. Хотя всегда лет с 16 молилась, старалась держать пост.
Надо сказать, что временами мне казалось, будто в меня вселился бес, потому что я резко начинала сожалеть о содеянном, клялась больше не грешить… и опять нарушала клятву. В конце концов я решила от безысходности покончить с собой. Но в какой-то момент мысли о том, что так я обязательно попаду в ад и не будет мне прощения, удержали меня.
Потом родители нашли меня. Они ничего не знали. Я никогда в жизни не смогу им рассказать обо всём этом.
Родители продали дочь, чтобы оплатить лечению старшему ребенку
В Индии трагедия омрачила свадебную церемонию, в результате которой сгорела целая семья. Случаи инцеста в Азербайджане не участились, считает психолог Фуад Исмайлов, однако, правозащитники отмечают рост случаев бытового насилия в отношении детей. Инцест рассматривался в сельской местности как достойное поведение во многих традиционных семьях. Смотрите видео онлайн «В Индии введена смертная казнь за изнасилование детей» на канале «Мастерство и Успех» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 10 сентября 2023 года в 19:28, длительностью 00:00:22, на видеохостинге RUTUBE.
Легализация инцеста в Европе
Последние новости и события Индии Срочные новости и актуальные обзоры событий, произошедших в Индии. В индийских законах ничего не говорится об инцесте, но в большинстве случаев это рассматривается и карается как изнасилование и сексуальная эксплуатация. Несмотря на глубокие религиозные убеждения и приверженность к законам Ислама, Магомедова не закрывает глаза на существование случаев инцеста. Рейд по противодействию распространению детской порнографии провела полиция индийского штата Керала, 26 февраля передает телеканал India Today. Incest in India is something in the grey area of law as it is a very ambiguous concept.