Ремарки немецкого политика прозвучали на фоне заявления президента Палестины Махмуда Аббаса, который обвинил Израиль в «холокосте» над палестинским народом в ходе встречи с Шольцем. В Германии проходят траурные церемонии, приуроченные ко Дню памяти жертв холокоста. К мемориалу в Бухенвальде возложили венки, а парламент страны посвятил этой дате специальное заседание. В Германии, недалеко от Потсдама, на месте могилы еврейского профессора Макса Фридлендера, останки которого перенесли в 1980 году, похоронили отрицателя Холокоста Генри Хафенмайера. пишет германовед и журналист Тимофей Борисов в своем телеграм-канале. Германия не ответила на требование Российской Федерации признать мероприятиях 79-летия освобождения узников концлагерей в Германии. Представитель МИД заявила, что ФРГ не пригласила РФ почтить память узников.
Правила комментирования
- Расстрел в Германии: Кто заставляет немецких евреев опять дрожать от ужаса
- 30 января 1933 г.
- Лидер Палестины смутил Шольца словами о «50 холокостах»
- Рар: В Германии не будут заступаться за пенсионерку-нацистку
- Шольц напомнил об ответственности Германии за холокост
- Основные сведения о Холокосте
Жертвы холокоста получат от Германии беспрецедентную компенсацию - около миллиарда долларов
| Напряжение растет: годовщина «Хрустальной ночи» напомнила о росте антисемитизма в Германии - МК | Новости и репортажи из России, Украины, Германии, Европы и мира. |
| 27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев | В конце XIX века в Германии стала набирать популярность идея расового антисемитизма. |
Холокост и «банальность зла»
«Неделя памяти» жертв Холокоста в Москве, организованная Российским еврейским конгрессом и Центром «Холокост», продолжилась мероприятиями в Германии – при поддержке Россотрудничества и Фонда «Генезис». В 2022 и 2023 годах преступной группе удалось похитить редкие книги из национальных и исторических библиотек Чехии, Эстонии, Финляндии, Франции, Германии, Латвии, Литвы, Польши и Швейцарии. Крали в основном книги русских писателей (в том числе первые издания. Жертвы холокоста получат большую компенсацию. Власти Германии выплатят около миллиарда долларов евреям, пережившим холокост, сообщает сайт организации Claims Conference (Комиссия по еврейским материальным искам). Однако самое пугающее событие в этом смысле произошло в Германии, которая до сих пор изживает свою страшную вину перед евреями за Холокост. Там в столице этой страны — Берлине на стенах домов, где живут евреи, неизвестные начали рисовать звезды Давида. Официальный представитель МИД России Мария Захарова жёстко отреагировала на манипуляции Германии и Израиля с темой Холокоста ради сиюминутных политических выгод.
Жертвы холокоста получат от Германии беспрецедентную компенсацию - около миллиарда долларов
По условиям соглашения ФРГ будет переводить средства на счета организаций, расположенных в разных странах, занимающихся оказанием помощи жертвам холокоста. В Израиле эти деньги пойдут на финансирование "Израильского фонда помощи пострадавшим в холокосте", организации "Амха" и других организаций. Помимо 56 тысяч жертв холокоста, получающих уход на дому, Claims Conference окажет помощь еще 90 тысячам переживших холокост, проживающим в разных странах. Им предоставят еду, лекарства, организуют для них общественно-культурные мероприятия. Claims Conference также договорилась с германской стороной о признании так называемых открытых гетто, которые располагались, в частности, в Болгарии и Румынии. Хотя евреи, оказавшиеся в таких гетто, не были изолированы, они подвергались тем же притеснениям, что и узники обычных гетто. По итогам переговоров тем, кто в них содержался, теперь тоже будут выплачены денежные пособия.
Философ уверен, что история не должна служить фундаментом для коллективной самоидентификации в руках правительственных историков, отчуждающей немцев от Запада.
Банализация Холокоста недопустима — она снимает проблему коллективной ответственности за систематическое истребление определенной группы людей при молчаливом одобрении большинства. Это травма, которая должна стать в Западной Германии системообразующей при разговоре о прошлом. Публикация Хабермаса запустила серию статей леволиберальных историков, которые били в ту же цель: консерваторы оправдывают геноцид ради комфортного восприятия истории большинством, в то время как национализм должен оставаться центром немецкого исторического сознания. Холокост — это уникальное явление в мировой истории, поставившее убийство людей на основе тоталитарной идеологии и расовых теорий на индустриальный конвейер. Геноцид евреев, как бы этого ни хотели оппоненты, нельзя считать реакцией на красный террор — еще задолго до ГУЛАГа немецкая колониальная политика в Юго-Западной Африке в начале XX века обрекла на смерть народ гереро, выселенный в безводную пустыню. В ответ на левую критику Нольте, Хильгрубер и Штюрмер занимают оборонительную позицию и еще сильнее радикализируют прежние аргументы — Хабермас и его сторонники плохо знакомы с историей, а идея геноцида изначально отсутствовала в национал-социалистической идеологии. Оппоненты, которые настаивают на коллективной вине немцев, не отдают себе отчета, что их аргументы напоминают заявления Гитлера о коллективной вине евреев.
Обвиняя в политической ангажированности леволибералов, историки-консерваторы, конечно, лукавили — историческая наука в Западной Германии долгое время оставалась во власти консервативной повестки, которая вместо политической позиции считалась естественным порядком вещей. Впрочем, на стороне консерваторов неожиданно выступает известный историк, влиятельный интеллектуал и автор одной из лучших биографий Гитлера — Иоахим Фест. Он согласен, что споры о частностях не снимают вопроса об уникальности Холокоста, но и у обвиняющей стороны есть очевидные проблемы с банализацией преступлений коммунизма. Почему левые осуждают войну во Вьетнаме и режим Пиночета, но как будто не замечают Пол Пота. Насколько изменится суть преступлений, если «расу» заменить на «класс», а «евреев» на «буржуазию»? Фест заключает, что моральный импульс левых интеллектуалов следует за их убеждениями, а не реальностью, и призывает сообщество историков не вмешиваться в спор. Тем не менее в споре активно участвует несколько десятков ведущих историков Западной Германии.
По ходу развития дискуссия дробится на множество подтем и перемещает в академический фокус такие явления, как авторитарные тенденции в Веймарской республике, преступления Вермахта, повседневность Третьего рейха и сравнительные исследования геноцидов — все те темы, которые прежде практически не развивались в исторических исследованиях Западной Германии. Большинство участников, такие как Генрих Август Винклер, Хорст Меллер, Альф Людтке, Михаэль Вильдт и Петер Шеттлер, сперва участвовали в газетных спорах, а затем опубликовали научные исследования, которые сегодня признаны классическими. Конституционный патриотизм Тем не менее движущей силой спора историков оставалась политика, а именно вопрос о возможности «здорового» патриотизма в Западной Германии. Юрген Хабермас предложил немецкому обществу проект постнационального «конституционного патриотизма», связанного с приверженностью универсальным ценностям прав человека, демократии и либеральной свободе. Философ подчеркивал, что ключевое достижение поколения 1968 года — полная открытость политической культуры Запада, которая смогла преодолеть идеологию «особого пути». Только «конституционный патриотизм» не отчуждает немцев от западной культуры и является единственной альтернативой ревизионизму, возвеличивающему немцев в ущерб другим странам. Развивая идеи Ясперса, Хабермас делает важнейший для современной политической культуры Германии вывод: европейцы навсегда связаны с тем контекстом, при котором стал возможен Освенцим.
Ответственность за Холокост передается следующим поколениям через семейные и географические связи, политические и интеллектуальные традиции. У немцев есть обязательство помнить о страданиях тех, кто был убит их предшественниками. Спор историков — это дискуссия не о научных методах или сущности академического историзма, это разговор о самосознании всей Германии. Впервые в истории ФРГ за газетной дискуссий интеллектуалов, продолжавшейся на протяжении целого года, пристально следит большинство немцев. Сериалы «Холокост» и «Родина» вывели немецкое общество из долгой спирали молчания к разговору о прошлом. В центре внимания стоял не захват власти нацистами, как это было до середины 80-х, а механизмы массового уничтожения евреев. Несмотря на консервативный поворот в политике, симпатии немцев неожиданно оказываются на стороне леволиберальных историков, а проект «конституционного патриотизма» Хабермаса — единственным выходом из кризиса отношений с прошлым.
Распад Советского Союза и падение Берлинской стены только укрепляют в общественно-политическом дискурсе ФРГ представление о коллективной ответственности за преступления нацизма. Эрнст Нольте из-за серии последующих статей, в которых описывал буквально все происходящее в Третьем рейхе как реакцию на происходящее за пределами страны, был обвинен в ревизионизме Холокоста. Ученый становится изгоем в науке и публичной сфере: университеты перестают приглашать его читать лекции, основные издательства отказываются публиковать его новые работы, а газеты — предоставлять пространство для высказываний. Хилльгрубер умирает в 1989 году. Идеолог нового патриотизма Штюрмер уходит из политики и становится популярным журналистом, использующим для расследований свои связи в политической и военной элите ФРГ. Любопытный постскриптум спору историков делает и популярная культура: в 1990 году в немецких кинотеатрах показывают вдохновленный спором историков фильм «Дрянная девчонка», в котором главная героиня, несмотря на институциональные преграды, исследует нацистское прошлое своего родного города. Добровольные подручные Гитлера Окончательный консенсус в политическом дискурсе вокруг ответственности немцев за Холокост закрепляется в конце 90-х, когда после публикации книги американского историка Даниэля Гольдхагена «Добровольные подручные Гитлера» в уже объединенной Германии вновь начинаются дискуссии о преодолении нацистского прошлого.
На этот раз в публичные дискуссии с учеными и политиками активно вступают простые жители Германии, причем последние — наиболее радикальны и последовательны в своих интерпретациях наследия национал-социализма. Основной тезис книги молодого ученого из Гарварда звучит приблизительно так: задолго до прихода НСДАП к власти в немецкой культуре оформилась особая форма антисемитизма, допускающего физическое уничтожение евреев. Холокост не был делом рук нацистского руководства, как привыкли считать исследователи в течение послевоенных десятилетий. Напротив, он опирался на широкую сеть исполнителей и пособников, готовых терпимо относиться к гонениям евреев, поддерживать и участвовать в них.
Процессы против отдельных преступников, причастных к холокосту, шли всю вторую половину 20-го века и даже в последние годы. Нюрнбергский процесс. Зло часто совсем не такое, каким мы его себе представляем. Оно исходит от самых обычных на вид людей. Да, многие исполнители были патологическими садистами, нездоровыми людьми.
Но большая часть а всего причастными оказались около 200 тыс. Среди них оказалось немало совершенно вменяемых и даже как будто добропорядочных граждан, в мирное время не обидевших бы и мухи. Один из таких «хороших работников» — А. Эйхман — видел лишь качественное исполнение своей работы в том, что миллионы отправил на смерть. Он не отрицал содеянного, но на суде абсолютно искренне возмущался слухами о том, что он собственноручно учинил кровавую расправу над десятилетним еврейским мальчиком суд этому слуху не поверил. Эйхман не признавал такую жестокость, но в газовых камерах для массовых убийств видел «милосердный способ». Иные убийцы оправдывали себя тем, что лишь подчинялись приказу или не участвовали в расправах непосредственно. Но история, как бы ни старались участники секты « отрицателей холокоста », всем вынесла однозначный приговор. Суд над А.
Работы Д. Голдхагена, И. Бауэра, Э. Фромма , Х. Арендт, С. Милгрэма и многих других учёных несколько проясняют картину и подтверждают, что учинённый гитлеровцами холокост едва ли был уникальным явлением в истории человечества о чём, правда, до сих пор спорят. Пока человеческий род существует, ему следует остерегаться самого себя.
Голодомор, я напомню, это концепция, которая предполагает, что голод на Украине в 1932—1933 годах был организован советским руководством для истребления украинцев. Бундестаг повторяет как попугай: голод на Украине был? Репрессии против местной элиты были?
Крестьян в колхозы загоняли? Все, можно классифицировать как геноцид! Это очень, очень странный документ. Идет прямое переписывание истории. Якобы большевики, не пойми какие, захватили Украину и сделали ее частью Советского Cоюза, стали насаждать русский язык. То, что большевики были самые что ни на есть местные, то есть как бы сейчас сказали, украинские — игнорируется. Руководителем советской Украины в Голодомор был вообще поляк, Косиор.
Напряжение растет: годовщина «Хрустальной ночи» напомнила о росте антисемитизма в Германии
Тех, кто выживал в экспериментах доктора Йозефа Менгеле, почти всегда убивали и препарировали. В этих экспериментах многие дети были искалечены или парализованы, сотни умерли. Доктор приносил детям конфеты и игрушки, прежде чем убить их. Близнецы очаровывали нацистского доктора. Есть свидетельство, что он сшил спинами пару близнецов по имени Гвидо и Ина, которым было около 4 лет. Так он пытался создать сиамских близнецов. Родители близнецов смогли получить морфий и убить их, чтобы положить конец детским страданиям. Йозеф Менгеле умер в 1979 году в результате несчастного случая, когда утонул в Бразилии, сообщает vsefakty. Цветы Фото: photosforyou с сайта Pixabay Память о холокосте В письмах и документах нацисты никогда не использовали слова "истребление" или "убийство".
Вместо этого они использовали такие кодовые слова, как "окончательное решение", "эвакуация" или "особое лечение". Эти термины прочно вошли в историю как обозначение холокоста. После холокоста сохранилось много ужасающих фотографий, но одна из самых запоминающихся — снимок, на котором запечатлели несколько тысяч обручальных колец, снятых с заключенных-смертников. В Сети можно отыскать и другие исторические фото холокоста с похожим сюжетом: горы оставшейся от заключенных одежды, горы обуви, горы истощенных тел.
На порховском стадионе протянулись долгие ряды крестов: «Погиб 13-11-43». Поздно вечером я чувствую, как кто-то меня ударил сапогом. Открыл глаза, смотрю — немцы. Это была немецкая похоронная команда.
Опять что-то говорят по-немецки. Наверное, говорят, что этот еще жив. Видят мою летную форму. Добить его или возьмем его в плен?
Исполнительный вице-президента организации Грег Шнайдер рассказал, что с каждым годом последнее поколение переживших холокост стареет и их потребности возрастают. Именно поэтому важно, чтобы они получили «какую-то часть справедливости и шанс сохранить достоинство, которое у них отняли в юности». Как пишет издание, правительство Германии наделает индивидуальные выплаты пострадавшим ещё с 1952 года.
Это выражение иначе как издевательством над заключенными восприниматься не может. Именно матерей с маленькими детьми в первую очередь отправляли в газовые камеры.
Для нацистов они считались балластом, мешающим нормальному функционированию лагеря. При нацистах это качество достигло гипертрофированных масштабов. Немецкие фермеры в качестве удобрений использовали пепел сожженных в печах узников концлагерей. Примером может служить пресловутая еврейская полиция Варшавского гетто. В период ликвидации еврейских гетто произошло свыше 100 восстаний. Наиболее мощное из них случилось в мае 1943 в Варшаве. Это стало последней битвой для тысяч людей. Те же, кто выжил в этом побоище, были вывезены в концлагеря, где в большинстве своем погибли. Витольд Пилецкий, бывший ротмистр Войска Польского был послан туда польским движением сопротивления для сбора информации и организации в лагере подпольной работы.
Удивительно, но он смог собрать в условиях лагеря радиопередатчик, с помощью которого передавал сообщения. Через 2 года ему удалось бежать. Он стал первым человеком, поведавшим точную информацию о происходящем в концлагере. В частности, знаменитый педагог Януш Корчак. Несмотря на предложенную ему свобода, он пошел в газовую камеру вместе со своими воспитанниками еврейскими детьми.
Германия выделит €564 млн помощи жертвам Холокоста по всему миру
Холокост — это инициатива нацистской Германии, которая проводилась по всей территории Европы, контролируемой Германией и странами Оси. одно из уникальных (в самом отвратительном из всех смыслов этого слова) явлений в истории. В Германии сознательно переворачивают исторические моменты, чтобы в глазах мирового сообщества Польша выглядела виновной в Холокосте. Своё мнение на. Было отмечено, что освобождение Германии от гитлеризма не закончило дискриминацию немецких сексуальных меньшинств. И сейчас в Германии это пытаются представить как одну из проблем Холокоста. СМИ Германии на более чем 70% левые, поэтому они будут беззастенчиво связывать теракт в Галле с партией АдГ — факты для доказательства им не требуются — им более чем достаточно «хайли лайкли».
Новости по теме Холокост
Мировые новости» Общество» «Холокост внутри тебя»: выжившие поделились воспоминаниями в годовщину нацистских гонений. Вице-председатель фракции Свободная демократическая партия Германии (СвДП) в бундестаге Штефан Томае предостерегает: «Память о Холокосте важна, убийство миллионов нельзя предать забвению». По всей Германии также открывали еврейские центры и музеи, в которых проводят конференции и семинары о Холокосте, об исторической памяти в Германии, межрелигиозном диалоге, еврейской истории и культуре.
Рар: В Германии не будут заступаться за пенсионерку-нацистку
- В Германии пенсионерка, отрицавшая Холокост, приговорена к тюремному заключению
- Пятой части немцев надоело помнить Холокост | ИА Красная Весна
- Холокост в Германии — Википедия
- Добро пожаловать!
Новости по теме Холокост
германия, польша, холокост, в мире – радио sputnik. День памяти в немецком футболе связан с Международным днем памяти жертв Холокоста, который отмечается 27 января. В 2021 году в центре внимания кампании!NieWieder («Никогда больше!») будет однополая любовь. В 2022 и 2023 годах преступной группе удалось похитить редкие книги из национальных и исторических библиотек Чехии, Эстонии, Финляндии, Франции, Германии, Латвии, Литвы, Польши и Швейцарии. Крали в основном книги русских писателей (в том числе первые издания. Германия продлит программу ежегодных выплат жертвам холокоста до 2027 года.
Навигация по странице
- Шольц и Холокост. Европа переписала собственную историю
- Новости по теме Холокост
- Что еще почитать
- Шольц и Холокост. Европа переписала собственную историю
- Холокост – величайшая трагедия еврейского народа
Германия увеличит выплаты беженцам от Холокоста
| Эксперт центра «Холокост» Терушкин раскритиковал слова украинского посла в Берлине | 360° | Немецкий канцлер Олаф Шольц заявил, что его страна помнит об исторической ответственности за Холокост. Он напомнил этот факт в Международный день памяти жертв Холокоста, сообщает ТАСС. |
| Международный день памяти жертв Холокоста в 2024 году - Российская газета | Москва Германия приняла решение о выплате дополнительных $1,4 миллиардов пережившим холокост. |
| 50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом... (Эллен Бали) / Стихи.ру | По данным историков Холокоста, а также муниципалитета Берлина, платформа № 17 на железнодорожном вокзале Грюневальд в столице Германии была местом принудительной депортации около 50000 евреев во время Второй мировой войны и Холокоста. |
| KFC поздравил жителей Германии с началом холокоста | Хрустальной ночи, которая знаменует собой начало холокоста. |
| Холокост. Большая российская энциклопедия | Министерство финансов Германии «пыталось максимально сократить» сумму, которая будет перечислена в следующем году выжившим жертвам Холокоста, утверждая, что запрашиваемая сумма была «чрезмерной», а число выживших жертв Холокоста, представленное в ходе. |
Новости по теме Холокост
Война побудила некоторых поставить под сомнение позицию Германии по отношению к Израилю. Ее послевоенная внешняя политика, последовавшая за кровавой эпохой нацистского режима, в значительной степени была направлена на восстановление уважения международного сообщества. Это включало в себя установление тесных связей с Израилем и объявление их частью государственного смысла Германии — смысла существования государства — для защиты страны. По всему политическому спектру критика Израиля считается крайне спорной и социально неприемлемой. В то время как группы по защите гражданских прав осудили полицию и правительство за то, что они считают деспотизмом и цензурой при запрете серии пропалестинских протестов, другие настаивали на том, что подавление было недостаточно сильным. На фоне шквала антисемитских нападений за последний месяц федеральный министр внутренних дел Нэнси Фезер предупредила о возможной эскалации в связи с годовщиной. В четверг политики, включая Шольца, который стал первым иностранным лидером, посетившим Израиль после терактов в октябре этого года, собрались в синагоге Бет Цион в центре Берлина на церемонию к 11 утра, которая транслируется в прямом эфире по телевидению.
Синагога, построенная в 2014 году на месте разрушенной нацистами 19-й синагоги с одноименным названием, в прошлом месяце подверглась нападению с бутылками с зажигательной смесью со стороны двух мужчин в масках, о чем сообщалось в еврейской прессе под заголовком: "Взорвана зажигательной смесью как раз к годовщине "Хрустальной ночи".
Но вот есть такие отдельные личности, подпольные клубы, которые этим занимаются. Но это нетипично для Германии», - заявил Рар. Отвечая на вопрос о том, насколько вообще сегодня в Германии популярны ультраправые идеи, Рар заметил, что хотя после распада ГДР и наблюдался некоторый всплеск интереса к ним, сейчас партии и общественные объединения праворадикального толка не играют серьёзной роли в обществе.
Даже те партии, которые участвую в выборах, не набирают и нескольких процентов голосов. Напомним, для Урсулы Хафербек это уже не первый подобный приговор: в 2015 году она была приговорена к 10 месяцам лишения свободы, а в 2016 к 8 и 11 месяцам.
Еврейское сопротивление представлено на выставке в двух формах — духовное и вооружённое. Сохранение человеческого достоинства, любовь к искусству, тяга к образованию, не угасавшие даже на пороге смерти, стали частью общей борьбы против нацистской человеконенавистнической политики. Победу над нацизмом с оружием в руках приближали десятки тысяч евреев — бойцов подпольных групп и партизанских отрядов, участники восстаний в гетто и лагерях. Особый подвиг, совершённый в оккупации людьми самых разных национальностей, — укрытие и помощь евреям. К сожалению, далеко не все спасители из числа наших соотечественников получили официальное признание как Праведники, но каждый из них рисковал собой иногда всей своей семьёй ради спасения другого — соседа или вовсе незнакомого человека. История Холокоста в начальный период Великой Отечественной отмечена огромным трагизмом, но именно с этим периодом связаны и первые в истории Второй мировой войны случаи освобождения евреев. Первое гетто Европы, чьи узники были спасены, находилось в Калуге — в 160 км от Москвы.
Этот город был освобождён 30 декабря 1941 года в результате контрнаступления Красной Армии под Москвой. Через четыре недели наступление советских войск спасло 200 узников гетто села Ильино нынешней Тверской области , которых нацисты уже успели вывести на расстрел. Три тысячи горских евреев спасены Красной Армией в Нальчике в январе 1943 года. В марте 1944 года в ходе освобождения Украины десятки тысяч евреев были освобождены в румынской зоне оккупации — Транснистрии. Военные врачи выхаживают оставшихся в живых узников, а польские и советские фронтовые кинооператоры впервые фиксируют беспрецедентные преступления нацизма: Майданек представлял собой не только концлагерь, но и лагерь смерти, где уничтожение людей было организовано как эффективное «поточное производство» — с использованием газовых камер и крематориев. Более 94 тысяч узников Будапештского гетто уцелели не только благодаря помощи шведского дипломата Рауля Валленберга, но и — прежде всего — в результате освобождения гетто 18 января 1945 года в ходе боев за Будапешт.
В проведении эвакуации участвовала в том числе организация Claims Conference. По словам ее представителей, большинство украинцев отказываются уезжать. Некоторые жертвы холокоста хотели бы уехать, но не в Германию. Украинским гражданам предлагают в качестве альтернативы эвакуацию в Израиль.