Информационно-издательский отдел Саратовской епархии 410031, г. Саратов, ул. Радищева, 24; тел. (8452) 28-30-32; e-mail info-sar@
Подать записку
- Православное Поволжье – Telegram
- Состоялось очередное мероприятие из цикла «Встречи со священником» | Армавирская епархия
- Приходской сайт
- храм преподобного серафима саровского
- Возрождение приходов, говорите?: diak_kuraev — LiveJournal
САРАТОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
И нужно нести свой крест с любовью, с благодарностью нашему Создателю за то, что Он дал нам Себя в Жертву. Он призывает нас войти в Царство вечной любви. Мы должны нести бремя тех жизненных обстоятельств, которые нам ниспосланы, но многое зависит и от нас, потому что Господь наделил каждого свободной волей. И мы этой свободной волей пользуемся по своему собственному усмотрению — в добро ее употребляем или во зло, в жизнь или в смерть.
Несмотря на любые обстоятельства, решения принимаем именно мы. Иногда нам кажется, что мы находимся под влиянием кого-то или чего-то — да, это возможно, но последнее слово все равно за нами». Архипастырь напомнил, что Господь сотворил человека по Своему образу и подобию, и каждая вызванная к бытию личность имеет огромную ценность перед лицом Божиим, Господь с каждым устанавливает личные отношения.
Этот стук бывает через голос совести, через жизненные обстоятельства, через беду и многое другое, потому что Господь желает, чтобы ни один человек не погиб. Давайте же не будем делать напрасной Жертву Христа.
Балаково Просмотров: 59 Комментариев: 0 17 февраля, в канун Недели 37-й по Пятидесятнице, дня памяти святителя Феодосия, архиепископа Черниговского, епископ Балаковский и Николаевский Варфоломей совершил всенощное бдение в храме во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова города Балаково. Его Преосвященству сослужили настоятель храма игумен Иоанн Фощий , клирики храма иерей Андрей Мельчаков, иерей Александр Тарсеев, клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Балаково диакон Тимофей Улямаев, клирик храма Рождества Христова г.
Пресвятая Богородице помогай нам! Сейчас мы нуждаемся 1. Кухня: Морозильная камера ларь , газовый баллон, электро и газовая плита, термосы, стиральная машина, смесители горячей-холодной воды желательно с электроподогревом проходным , раковина металлическая двойная, кухонная утварь в ассортименте вилки, ложки, тарелки, кружки, кастрюли, сковороды, поварешки, дуршлаг, ножи, разделочные доски, мясорубка, миксеры и т. Мебель кухонная, столы, стулья, скатерти, клеенка, стеллажи и т. Библиотека: Стеллажи, шкафы, православная литература в ассортименте любая, в любом состоянии лишь бы можно было читать. Братские кельи: Постельное белье, подушки, одеяла, покрывала, простыни, наволочки, полотенца, матрасы одноместные, столы письменные небольшие, стулья, тумбочки, шторы, гардины, коврики, дорожки, предметы гигиены, мыло, порошок, зубная паста, щетки, мочалки, туалетная бумага и тд. Продукты питания: Консервы, закатки любые, сухофрукты, сушеные грибы, ягоды, крупы все, соль, сахар, мука, дрожжи, замороженные полуфабрикаты то есть любые продукты долгого хранения, а также на данное время овощи в ассортименте.
Следующим днем мне позвонили: «С вами хочет поговорить владыка Лонгин». Звенящим от сдерживаемого напряжения голосом он сказал только одну фразу: «Я вас прошу больше никогда не писать о православной церкви»! Я, кстати, и не писал. И вот теперь Лонгина перевели главой Симбирской митрополии. Прошедший вчера Священный синод Русской православной церкви принял немало кадровых решений. Одно из них можно выделить как самое резонансное. Это освобождение протоиерея Димитрия Смирнова по состоянию здоровья от должности главы патриаршей комиссии по семье. Священник действительно перенес коронавирусную инфекцию. Он был «говорящей головой» РПЦ по вопросам семьи и запомнился резкими высказываниями в духе Домостроя. Неохота сказать, что «я бесплатная проститутка», поэтому говорят: у меня гражданский брак». И вообще священник утверждал, что женщины глупее мужчин.
Сретение Господне
Все мы пришли к Богу либо в младенчестве, либо в зрелом возрасте. В какой-то момент мы перешагнули порог храма, постарались понять, что происходит в этом ранее неведомом нам мире. Но что еще важнее, в какой-то момент жизни эта встреча произошла в нашем сердце. Без этой сокровенной встречи невозможно стать по-настоящему верующим, потому что вера — это очень личные отношения между Богом и человеком.
Это освобождение протоиерея Димитрия Смирнова по состоянию здоровья от должности главы патриаршей комиссии по семье. Священник действительно перенес коронавирусную инфекцию. Он был «говорящей головой» РПЦ по вопросам семьи и запомнился резкими высказываниями в духе Домостроя.
Неохота сказать, что «я бесплатная проститутка», поэтому говорят: у меня гражданский брак». И вообще священник утверждал, что женщины глупее мужчин. Однако самым важным представляется отставка Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Павла. Формально он освобожден от своей должности по своей просьбе и получил благодарность за понесенные труды. Возможно, причина в том, что 10 августа 2020 года митрополит Павел поздравил Александра Лукашенко с победой на президентских выборах. Однако получив информацию о последующих событиях в Беларуси, принёс извинения за поздравление.
РПЦ же, как известно, следует в фарватере правительственной политики и потому отставка Павла выглядит уступкой властям и реверансом Лукашенко. Митрополита Лонгина назначают митрополитом Симбирским.
Храмы Саратовской митрополии. Свято Троицкий собор Саратов святыни. Всехсвятский храм Саратов.
Святыни Троицкого собора в Саратове. Владыка Саратовской епархии. Симбирская епархия Андрей Гутынин. Митрополит Лонгин Симбирский и Новоспасский фото. Священник Лихачев Саратовская митрополия.
Епархиальное управление Саратов. Архимандрит Пахомий Осетинская духовная комиссия. Утверждение митрополии в Киеве. Архиерейская борода. Саратовский епархиальный Училищный совет.
Саратовская епархия карта. Здание Саратовская епархия фото. Дом отдыха Саратовской епархии. Саратовская епархия. Священник Александр Чеботарев Саратов.
Епархиальный совет. Отец Александр Чеботарев Саратовская епархия. Ректор Коломенской духовной семинарии. Ректор Белгородской духовной семинарии. Саратовская семинария.
Настоятель храма Вольск. Саратовский епархиальный склад. Саратовская епархия логотип. Митрополит Лонгин Симбирский и Новоспасский. Лонгин Бостаниди.
Епископ Лонгин и Аяцков. Храм Воздвижения Креста Господня г. Храм Воздвижения Креста Господня в Петровке.
Сетевое издание «МК в Саратове» saratov. Саратов, ул. Чернышевского, дом 203 оф. Главный редактор Коваль Евгений Александрович 8 8452 23-44-66.
На территории Херсонеса Таврического положено начало возрождению Владимирского монастыря
Песнопения Божественной литургии исполнил хор Тихвинской обители - регент Георгий Калузин. Проповедь перед причастием произнес иеромонах Венедикт Шустов , насельник обители. В середине 1920-х обитель была закрыта и разорена. Во время войны икона была вывезена за рубеж.
Доктор исторических наук, профессор кафедры всеобщей истории и международных отношений С. Усманов выступил с докладом «Церковь, культура, интеллигенция: проблемы и противоречия взаимодействия». Тема доклада доктора исторических наук, профессора, заведующего кафедрой всеобщей истории и международных отношений ИвГУ В. Черноперова звучала так: «Отказ от религиозно-нравственного воспитания — одна из причин банкротства большевизма». Иванов рассказал о интересном исследовании бытовой религиозности крестьян Шуйского уезда в конце XIX века, выполненном на основе анкеты священника Феодора Казанского.
Успели спасти только то, что смогли вынести в руках. С нижайшим поклоном мы просим вас внести свою посильную лепту и оказать посильную помощь нам. Мы будем молиться, чтобы Господь даровал вам душевного и телесного здоровья и помощи на всех ваших добрых путях. Господь же сторицею вознаградит за ваше благодеяние. Пожертвования в виде вещей и продуктов можете направить по нашему почтовому адресу: 601408, Владимирская область, Вязниковский район, деревня Черноморье, дом 1. Отцу Севастиану Маркову Андрею Васильевичу. Финансовую помощь можете оказать заказав требы на сайте или пишите нам на почту pustyn serapionova.
После взятия Казани в 1552 г. С учреждением в Казани архиепископства к нему было отнесено Верхнее Поволжье с северной частью нынешней Саратовской губернии; южная же часть края до 1602 г. Саратов и северная часть Саратовской губернии в епархиальном отношении состоял сначала в ведении «Конторы Казанского дворца», находившейся в Москве. В 1602 г.
"Быть с Богом"
Эти организации стараются запускать новые программы и проекты в сфере культуры, образования, науки, социальной сфере, направленные на сохранение исторической памяти, защиту природы и животного мира, пропаганду здорового образа жизни. Для своей деятельности общественники активно участвуют в грантовых проектах различных уровней. В Афганской войне участвовало около 100 устюжан.
Евреи очень долго отказывались, но потом дали согласие. Фараон Птолемей не доверял евреям, что они переведут правильно, и он собрал семьдесят двух переводчиков, поэтому этот перевод называется «перевод семидесяти», или, по-гречески, Септуагинта, и сказал: каждый будет переводить отдельно от другого, а мы потом сравним. И каждого поместили в отдельную келию, как учит предание, чтобы каждый переводил, а потом греки ходили и смотрели, одинаково ли они переводят. Так вот Симеон был один из переводчиков и христианское предание рассказывает, что когда он переводил книгу пророка Исаии, там были слова: «Се Дева во чреве примет и родит сына, и нарекут ему имя Эммануил». Когда Симеон прочитал в кожаном свитке этот еврейский текст, он подумал: «Наверное это описка. Если родит, то уже не дева.
Как же сказано — се дева во чреве примет, если примет во чреве, уже не дева, и родит». И он взял нож, чтобы из кожаного свитка вырезать слово «алма», которое означает дева, но когда он хотел это сделать, чтобы заменить словом жена, по-еврейски «иша», вдруг в его келии появился белоснежный ангел, который остановил его руку с ножом и сказал: «Симеон праведный, ты будешь жить до тех пор, пока сам не увидишь деву, которая родит. Не повреждай текст пророка, ты увидишь сам своими глазами деву, которая родит». И Симеон жил очень долго. Он прожил более двухсот лет. Он каждый день приходил в Иерусалимский храм, потому что каждый день туда приносили детей и он всматривался в матерей этих детей, всматривался в младенцев, чтобы понять, когда же он увидит деву, которая родила. Мы прочитали, что Дух Святой был на нем, то есть он мог распознать деву, которая родила с помощью Духа Святого, который был на нем. Кстати, очень интересная деталь: Дух Святой на нем, так как он ветхозаветный человек.
Христиане отличаются от ветхозаветных людей тем, что Дух Святой не на нас, а в нас. Как апостол Павел пишет: любовь Божия излилася в сердца наши Духом Святым. Потому что еще не было дня пятидесятницы и все древние пророки, они имели Духа Святого, который почивал на них, но не был в них. Потому что, чтобы Духу войти в нас, надо совершить очищение нашего внутреннего мира, как сказано: «в лукавую душу не внидет премудрость Божия», а очищение совершилось только на Голгофе, когда Сын Божий пролил свою драгоценную кровь, и это стало основанием пятидесятницы, чтобы Дух Святой вошел в очищенные кровью Иисуса Христа сердца. И мы читаем: Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. То есть ангел в Духе Святом засвидетельствов ал ему, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня, Деву, которая родит и Младенца, рожденного от Пречистой. И он приходил в храм, старался каждый день по вдохновению приходить в храм. Сказано: «и пришел он по вдохновению в храм», то есть не потому, что это требовалось от него, не по какому-то обряду, а по вдохновению он ходил в храм ежедневно, благословляя и прославляя Бога.
Очень важно, чтобы мы тоже всегда испытывали вдохновение отправится в храм, как псалмопевец Давид восклицает: «Возрадовалась душа моя о сказавших мне: пойдем в дом Господень». К этому времени умерли все родственники Симеона праведного, умерли все его друзья, проходило поколение за поколением, и он чувствовал себя человеком древним, который пережил всех своих сверстников, и новое поколение с трудом различалось им, это была новая культура, новое поведение. Он состарился настолько, что он устал от своей долгой жизни, это мы увидим далее, он тяготился этими многими годами жизни, потому что был ими пресыщен.
Что может объединить нас всех? Конечно, наша православная вера и Господь.
За активное участие в подготовке и проведении мероприятий по перезахоронению саратовских святителей медалями Саратовской епархии в честь священномученика Германа, епископа Вольского, III степени были награждены: — руководитель службы протокола Саратовской епархии, секретарь комиссии по сохранению мощей и древних святынь Саратовской епархии чтец Григорий Денисович Родихин; — пресс-секретарь главы Саратовской митрополии чтец Владимир Владимирович Дергунов; — помощник председателя финансово-хозяйственного управления Саратовской епархии чтец Павел Юрьевич Булеков. От лица награжденных к архипастырю обратился иерей Олег Грушин.
Саратовская Епархия Русской Православной Церкви ( Московский Патриархат )
О том, как Церковь на саратовской земле переживала эти испытания, рассказывает заместитель директора по научной работе Исторического парка «Россия — моя история», куратор Музея истории Саратовской митрополии Ольга Васильевна Гришанина. Новости отделов митрополии. Саратовская митрополия. Саратовский митрополичий округ. Образован 5 октября 2011 года в составе Саратовской, Балашовский и Покровской епархий. Новости — Великоустюжская Епархия. Временное управление Покровской епархии в Саратовской области доверили митрополиту Саратовскому и Вольскому Игнатию. Об этом сегодня сообщили в пресс-службе саратовской м, к Покровской епархии относятся церковные приходы в.
"Быть с Богом"
Саратовская митрополия — митрополия Русской православной церкви, образованная в пределах Саратовской области. Объединяет Балаковскую, Балашовскую, Покровскую и Саратовскую епархии. 3. С Местной религиозной организации православного Прихода храма Сошествия Святого Духа г. Саратова Саратовской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) на «Религиозную организацию «Архиерейское подворье – Свято-Духовский собор г. Саратова. Сайт Святыни Богослужения Новости Хор Воскресная школа Молодёжный клуб Наследие требы храма Серафима Саровского Саратовской епархии Пожертвования храму. — Денис Михайлович Рыгин, сотрудник архива Саратовского епархиального управления — за многолетние усердные труды во благо Саратовской епархии и в связи с юбилейной датой со дня рождения.
В Саратовской митрополии начинается новая эпоха
Все это время окормляет верующих председатель епархиального отдела по социальному служению и благотворительности, настоятель Успенского кафедрального собора протоиерей Сергий Резухин. По традиции, перед общей молитвой отец Сергий обращается к ним со словами напутствия. В этот раз батюшка поведал собравшими историю праздника Сретения и привел слова старца Симеона, который предсказал страдания Богоматери у Креста Своего Сына: «Обращаясь к Богоматери, старец сказал: «И Тебе Самой оружие пройдет душу,- да откроются помышления многих сердец Лк. Так и произошло: Богоматерь была у Креста Своего Сына и Бога, Она была свидетельницей Его крестных страданий, была с теми, кто снял Его со Креста и совершил погребение, а после Она стала свидетельницей славы Его Воскресения. У Креста Господня совершилось усыновление Девой Марией всего рода человеческого. Именно поэтому так важно это пророчество, которое сегодня звучало в Евангелии. Почему мы всегда прибегаем к защите Богоматери, почему всегда просим Божию Матерь о помощи? Потому что Ей известно переживание страдания, известна боль людей, Она понимает, что такое страдания матери, потому что Сама предстояла у Креста своего Сына.
Алексия, митрополита Московского; игумен Никон Ратников , проректор Самарской семинарии по воспитательной работе; иеромонах Никита Корежин , руководитель службы протокола Самарской епархии; иеромонах Николай Бестужев , секретарь Тихвинской епархии; иеромонах Иануарий Рухлов , благочинный Тихвинского Успенского монастыря; братия Успенской обители в священном сане и духовенство Тихвинской епархии. Диаконский чин возглавил протодиакон Георгий Стефанов. Песнопения Божественной литургии исполнил хор Тихвинской обители - регент Георгий Калузин. Проповедь перед причастием произнес иеромонах Венедикт Шустов , насельник обители.
В эту вторую его поездку в Москву Патриарх Адриан, который весьма его уважал, задержал его на два месяца для совместных бесед и сослужения. Архиепископа Лазаря Святитель Димитрий Ростовский называл "великим столпом Церкви"; таким образом, Черниговская Епархия стала сразу управляться двумя великими подвижниками.
Отношения их, полные любви и доверия друг к другу, были отношениями отца и сына. Он тщательно подбирал себе сотрудников из священнослужителей, усилил пастырскую и просветительскую деятельность духовенства, устраивал монастыри, боролся с униатским влиянием и умел успокаивать горячие вспышки своевольных казаков. К бедным он был милосерд и сострадателен. Предчувствуя свою близкую кончину, Святитель Феодосий посвятил иеромонаха Иоанна Максимовича будущего Святителя в сан архимандрита, готовя в нем достойного преемника себе. Скончался Святитель Феодосий 5 февраля 1696 года и был погребен в Черниговском Борисо-Глебском соборе. Проявления благодати Божией по молитвенному предстательству Святителя Феодосия нередко сопровождались явлениями его во сне.
Начались они с исцеления преемника его по кафедре — Архиепископа Иоанна. Святитель Феодосий явился ему и сказал: "Служи завтра — и будешь здоров".
Его высказывания входят даже в разные части еврейского Талмуда. Настолько этот человек считался праведным, благочестивым, что еврейские дети до сих пор заучивают наизусть его высказывания, чтобы мудрость, которую имел Симеон, внести в свое сердце. В христианской традиции Симеон был одним из переводчиков Библий с еврейского языка на греческий. То есть он жил более двухсот лет до Рождества Христова, уже жил и деятельно трудился. Тогда, по заказу известной александрийской библиотеки, фараон Птолемей потребовал от евреев, чтобы они перевели Священное Писание с еврейского на греческий. Евреи очень долго отказывались, но потом дали согласие. Фараон Птолемей не доверял евреям, что они переведут правильно, и он собрал семьдесят двух переводчиков, поэтому этот перевод называется «перевод семидесяти», или, по-гречески, Септуагинта, и сказал: каждый будет переводить отдельно от другого, а мы потом сравним. И каждого поместили в отдельную келию, как учит предание, чтобы каждый переводил, а потом греки ходили и смотрели, одинаково ли они переводят.
Так вот Симеон был один из переводчиков и христианское предание рассказывает, что когда он переводил книгу пророка Исаии, там были слова: «Се Дева во чреве примет и родит сына, и нарекут ему имя Эммануил». Когда Симеон прочитал в кожаном свитке этот еврейский текст, он подумал: «Наверное это описка. Если родит, то уже не дева. Как же сказано — се дева во чреве примет, если примет во чреве, уже не дева, и родит». И он взял нож, чтобы из кожаного свитка вырезать слово «алма», которое означает дева, но когда он хотел это сделать, чтобы заменить словом жена, по-еврейски «иша», вдруг в его келии появился белоснежный ангел, который остановил его руку с ножом и сказал: «Симеон праведный, ты будешь жить до тех пор, пока сам не увидишь деву, которая родит. Не повреждай текст пророка, ты увидишь сам своими глазами деву, которая родит». И Симеон жил очень долго. Он прожил более двухсот лет. Он каждый день приходил в Иерусалимский храм, потому что каждый день туда приносили детей и он всматривался в матерей этих детей, всматривался в младенцев, чтобы понять, когда же он увидит деву, которая родила. Мы прочитали, что Дух Святой был на нем, то есть он мог распознать деву, которая родила с помощью Духа Святого, который был на нем.
Кстати, очень интересная деталь: Дух Святой на нем, так как он ветхозаветный человек. Христиане отличаются от ветхозаветных людей тем, что Дух Святой не на нас, а в нас. Как апостол Павел пишет: любовь Божия излилася в сердца наши Духом Святым. Потому что еще не было дня пятидесятницы и все древние пророки, они имели Духа Святого, который почивал на них, но не был в них. Потому что, чтобы Духу войти в нас, надо совершить очищение нашего внутреннего мира, как сказано: «в лукавую душу не внидет премудрость Божия», а очищение совершилось только на Голгофе, когда Сын Божий пролил свою драгоценную кровь, и это стало основанием пятидесятницы, чтобы Дух Святой вошел в очищенные кровью Иисуса Христа сердца. И мы читаем: Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. То есть ангел в Духе Святом засвидетельствов ал ему, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня, Деву, которая родит и Младенца, рожденного от Пречистой.
В Саратовской митрополии начинается новая эпоха
Информационно-аналитический портал Саратовской епархии Православие и современность, район Кировский: все фотографии и отзывы на Контактная информация. Религиозная организация "Балашовская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)". 412309 Россия, Саратовская область, г. Балашов, ул. Карла Маркса, д. 95 "А". Саратовская и Вольская епархия Саратовской митрополии Русской Православной Церкви. Епархиальное управление: Россия, 410056, г. Саратов, ул. Вольская, 55. Телефон: (8452) 73-43-19 (канцелярия) Факс: (8452) 73-70-72. В духовно-просветительском центре Тобольской митрополии в Тюмени в день престольного праздника в домовом храме состоялась Божественная литургия. На службу пришли слушатели богословских курсов, хор православной молодежи Тюмени, прихожане городских храмов. говорится в решении Синода, прошедшего сегодня в Москве. 24 марта на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла было принято решение о выделении в составе Саратовской митрополии Балаковской епархии.