Иволгинский дацан – самый известный дацан Бурятии и значимое место паломничества буддистов не только России, но и всего мира. Иволгинский дацан – самый известный дацан Бурятии и значимое место паломничества буддистов не только России, но и всего мира. Иволгинский дацан – самый известный дацан Бурятии и значимое место паломничества буддистов не только России, но и всего мира.
В Бурятии в Иволгинском дацане пройдет праздник Хамбо Ламы Этигэлова
| Иволгинский дацан расписание хуралов 2024 | Расписание хуралов в дни праздника: 14 ноября, с 9 до 11 ч. и с 14 до 16 ч. ламы Иволгинского дацана прочитают отдельные сутры из свода сочинений Будды «Ганжур», с 17 ч. пройдет «Найдангын нянсан» – ритуал приглашения Архатов в память. |
| Расписание | Иволгинский дацан расписание. Основание Иволгинского дацана и других духовных центров. |
| Услышать Будду: в Иволгинском дацане пройдёт трехдневный Ганжур хурал | Во время проведения выноса итигэлова в Иволгинском дацане на 2023 год будут организованы различные мероприятия. |
| В Иволгинском дацане прочитают 108 томов учения Будды - Новости Монголии, Бурятии, Калмыкии, Тывы | Вместе с ними в расписание хуралов дацана был введен Гунриг хурал, которые не проводился с 30-х годов прошлого столетия. На территории Иволгинского дацана в Бурятии по случаю священного буддийского месяца высадили сотни цветов. |
25 июня глава буддистов России проведёт хурал в Иволгинском районе Бурятии
У дорог часто можно встретить деревянные сооружения в виде ворот, так называемые «або». Это обиталище духа данной местности. Буряты, да и не только они, обязательно делают остановку у «або» и что-нибудь на нем оставляют: монетку, конфету… Императрица Елизавета Петровна своим указом придала буддизму статус официальной религии в 1741 году. К тому времени в Бурятии было уже 11 дацанов. Монгольские ламы не посягали на местные верования, а приспосабливали их к буддизму. Поэтому их проповедь была столь успешна. В 1917 году в Забайкалье было 44 буддийских монастыря, почти 150 малых храмов — дуганов и около 6 000 священнослужителей — лам.
Гонения начались в середине 20-х, а к началу 30-х годов прошлого века все буддийские монастыри в России были закрыты. Неудачи первых лет Великой Отечественной войны заставили власть искать поддержку у верующих, и она несколько ослабила давление на церкви. В Бурятии разрешили проводить службы — хуралы, но во всей республике удалось разыскать лишь 15 лам, помнивших, как это делается. Строительство нового дацана около деревни Верхняя Иволга началось в декабре 1945 года с возведения храма. Даже не с возведения, а с перестройки обычного жилого дома, пожертвованного монастырю бурятской семьей. Сегодня первый храм отдан студентам буддийского института: утром они заучивают здесь молитвы и мантры на тибетском и старомонгольском языках, а вечером оттачивают мастерство ведения диспута.
Фронтон храма украшает Колесо учения и фигурки двух взирающих на него ланей. Это символ первой проповеди Будды, которая так и называется: «Поворот Колеса Учения». По легенде, когда Учитель говорил, из зарослей вышли две лани и слушали его, пока проповедь не закончилась. Как вести себя в дацане Иволгинский дацан — не музей, а действующий монастырь. Войдя в него, следует соблюдать несколько несложных правил. Некоторые из них привычны для русских людей, некоторые — совсем необычны.
Внутри квадрата стен не курите, не сорите, и не сквернословьте. Женщинам желательно не входить в излишне коротких юбках. В храмах фотографировать нельзя, зато снаружи — сколько угодно. Внутри храмов надо снять головные уборы, снять с плеч сумки и рюкзаки, взять их в руки или оставить у входа. К изображениям Будды и различных святых нельзя поворачиваться спиной или указывать на них пальцем. Находясь в храмах во время молитв, не следует скрещивать руки или ноги.
Чаще всего буддийские храмы — это комплекс из нескольких зданий, всегда пусть за небольшим, но заборчиком с воротами. Центральные ворота, большие и красивые, расположены напротив входа в храм, но здесь ходят редко, потому что эти ворота используются только во время больших праздников. Любые ворота — будь то вход на территорию буддийского монастыря или в храм, делятся на три части — центральную и две боковых.
Любые ворота — будь то вход на территорию буддийского монастыря или в храм, делятся на три части — центральную и две боковых. Нам с вами в левую дверь. В эту самую минуту мы просто вспоминаем, как ходит солнце — по часовой стрелке. Сразу после входа в дацан следует совершить символический круг по тропинке вокруг границы монастыря, с внутренней его стороны. Да и прочие перемещения вокруг чего-либо надо совершать только по часовой стрелке — как бы по кругу солнца.
Итак, войдя в ворота, поворачивайте налево, и идите вдоль стены, пока не вернётесь обратно к воротам. На этом пути вам встретятся десятки хурдэ — молитвенных мельниц барабанов. На них нанесены иероглифы, а внутри находятся свитки с молитвами. Поворачивая барабан обязательно по часовой стрелке , вы как бы читаете эти молитвы мантры. Считается, что сколько раз вы повернули барабан, столько раз и помолились. В самом большом барабане Иволгинского дацана находится, как утверждают ламы, свиток, на котором одна из главных мантр написана сто миллионов раз. То есть один поворот — это сто миллионов вознесенных молитв. Сэкономить время на чтении мантр можно не только с помощью барабана.
Годится и освященный ламой лоскут с вашим именем и текстом молитвы. Называется он химморин. Когда ветер колеблет его на ветке — это равносильно тому, что вы читаете мантру. Вывешивание флажков иногда считают шаманским ритуалом. Однако сам Будда давал наставление по Сутре, называемой «Белозонтичная Тара», в которой говорится: «Те, кто эту Сутру прочитают вслух, выучат наизусть, запишут на бумагу или на ткань, а затем установят в виде флажка на ветру, обретут большую добродетель». То есть, если установить на вершине дерева или горы флажки, на которых записаны молитвенные тексты, то у вас всегда будет удача, и все препятствия на пути исчезнут! Устройство монастырского комплекса В настоящее время Иволгинский дацан представляет собой целый монастырский комплекс и является резиденцией Главы буддистов России Пандито Хамбо Ламы. Ансамбль монастыря включает дом Хамбо Ламы, музей, гостиницу, жилые дома лам, ступы — субурганы и многочисленные молитвенные барабаны.
Охраняют здание 12 каменных львов. В алтаре Цогчен-дугана расположен пантеон тысячи Будд и огромная скульптура Будды Шакьямуни. Там же находится скульптура богини Лхамо, покровительницы дацана. Каждый монастырь избирает себе в постоянные покровители одного из гениев-хранителей священного буддийского учения. Традиционно Лхамо изображается едущей на муле. Сама богиня трехглазая, устрашающей внешности, синего цвета. На территории дацана расположены пять ступ — субурганов.
И то, что он увидел в свой очередной приезд в наш дацан, когда только-только состоялось открытие «Эрхим Дархана», а наши мастера создали свои первые произведения, весьма восхитило Даши Намдакова. С тех пор он является фактически куратором нашей Мастерской. Поэтому его важнейшие советы для мастеров «ЭДа» всегда являются еще одной благой причиной для творческого вдохновения.
Так было и в этот раз.
На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии. Сетевое издание «МК в Бурятии» ulan. Улан-Удэ, ул.
Что посмотреть
- Дуйнхор хурал в Иволгинском дацане
- 14, 15 и 16 МАРТА В ИВОЛГИНСКОМ ДАЦАНЕ ПРОЙДЕТ ГАНЖУР ХУРАЛ
- Уникальные места России, о которых вы вряд ли слышали: Иволгинский дацан - Лайфхакер
- Бурятия становится буддистским центром благодаря Иволгинскому дацану
В Бурятии в Иволгинском дацане пройдет праздник Хамбо Ламы Этигэлова
В Бурятии в Иволгинском дацане 3, 4 и 5 июня пройдёт трехдневный Дончод хурал, посвящённый Дню рождения, Просветления и Уходу в Паринирвану Будды Шакьямуни. Этот хурал по канонам традиционной Сангхи России проводится 15-го числа по лунному календарю. Иволгинский дацан это место большой силы энергии и тепла. иволгинский дацан что посмотреть, иволгинский дацан бурятия, что делать в иволгинском дацане. Записки путешественника о посещении Иволгинского дацана и Ламы Итигэлова. Искренний рассказ об этом удивительном путешествии, которое нужно пережить каждому.
Необычайная история дацана длиной в 70 лет
- Расписание хуралов Цогчен дугана Иволгинского дацана Хамбын Хурээ
- Тут были – 7
- Sorry, your request has been denied.
- История буддийского монастыря
- Расписание хуралов в Иволгинском дацане
- Хуралы иволгинского дацана 2023
Иволгинский дацан
Иволгинский дацан придерживается давно сложившегося порядка проведения богослужений — больших хуралов и ежедневных служб. «Обитель Колеса учения, приносящего счастье и полное радости») — буддийский монастырь-дацан, центр Буддийской традиционной Сангхи России. График хуралов в Иволгинском дацане. Благоприятно в этот день посетить хурал людям, родившимся в год Тигра (Бар жэл). 1 МАРТА: 9:00 – Монлам Ченмо. Иволгинский дацан – именитый буддийский центр России, расположившийся в Бурятии.
Хамбо Лама Итигэлов
- Теперь заказать молебен в Иволгинском дацане Бурятии можно через мобильное приложение
- Расписание хуралов
- В Иволгинском дацане начался хурал, посвященный Калачакре
- Что еще почитать
- Расписание хуралов на дни празднования Цагаалхи 2024 г.
Иволгинский дацан опубликовал расписание ближайших хуралов и их значение
Расписание хуралов в Иволгинском дацане. Богослужения в монастыре проводятся ежедневно в четырех храмах: Сочген дугане, Маани-дугане, Жуд-дугане и Гунриг-дугане. Расписание хуралов на Сагаалха 2022 в Иволгинском дацане Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 на имя Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав. Иволгинский дацан – именитый буддийский центр России, расположившийся в Бурятии. Вход в центральный храм «Согчен» Иволгинского дацана для поклонения Хамбо ламе Итигэлову открыт с 9.00 до 19.00. На официальном сайте дацана есть расписание хуралов, некоторые проводятся ежедневно, как правило с 9:00 утра. Борис Слепнёв побывал в Иволгинском дацане — духовной столице Буддийской традиционной Сангхи России.
Расписание хурала лысая гора
Его последователи возносят молитвы Учителям, читается текст «Найдан», который посвящен шестнадцати Архатам — ученикам Будды. Он посвящен Великому Цонкапе, земному воплощению Бодхисаттвы Манджушри, реформатору тибетского буддизма, основателю школы Гелуг. В повседневной мирской жизни возникает множество различных препятствий и проблем. У этих проблем множество причин, созданных как в прошлой жизни, так и в этой. Это могут быть болезни, дурные сны, неудачи, депрессия, враждебность и зависть окружающих и подобное. Более того, присутствуя на хуралах, люди накапливают благую карму. Помощь в делах будет более ощутимой, если человек ради исполнения задуманного не только заказывает хурал, но и сам непосредственно принимает в нём участие, обращаясь с мольбой ко всем Учителям и Божествам. Жамсаран-сахюусан Ритуал созерцания Защитника Прана Атмы вместе с подношением, покаянием, восхвалением и просьбой.
Прана Атма тиб. Хурал способствует устранению препятствий в пути и защищает от недоброжелателей, является покровителем всех кто имеет отношение к оружию, в т. Мандал Шива Ритуал четырёхчастного подношения мандалы Таре. Хурал Мандал Шива посвящен Арья Таре тиб.
Во время трехдневного молебна ламы дацана начитывают слова Будды, находящиеся в 108 томах собраний сочинений «Ганжур», сообщает пресс-служба дацана. В этом буддийском каноне собраны наставления и поучения Будды к своим ученикам в области теологии, философии, истории, логики, медицины и языкознания. Считается, что слушание декламации этих сутр не отличается от слушания Учения непосредственно из уст Будды Шакьямуни, что, в свою очередь, дает мощный положительный импульс для обретения благополучия, здоровья, счастья в будущем для самого слушателя и его близких.
Расписание движения автобу. Расписание маршруток. Расписание движения автобусов. Расписание движения марш. Вантит Воронеж. Городище Вантит. Памятник лысая гора Воронеж. Лысая гора Гоголь. Расписание детская поликлиника. Расписание врачей детской поликлиники 2. Поликлиника 2 расписание детской поликлиники. График работы участкового врача терапевта поликлиники. Приглашение на отчет главы. Верховный Хурал парламента Республики Тыва. Благодарность Верховного Хурала Республики Тыва. Администрация Улуг-Хемского район Республики Тыва. Лысая гора Димитровград. Где на карте находится лысая гора. Лысая гора Димитровград где находится. Лысая гора Велен карта. Паспортный стол здание. Расписание приема паспортного стола. Рабочие часы паспортного стола. Гора лысая Чилипси. Лысая гора Туапсе. Гора лысая Туапсинский район. Чилипси Туапсе лысая гора. График продажи проездных. График работы выдача льготных проездных билетов. Часы работы выдачи проездных. Расписание проездных билетов. Автобусы маршрутных Пермь. Автобусные маршруты в Перми. Схема автобусных маршрутов в Перми. Маршуртная сетьп ЕРМИ 2020. Дацан на Аршане Улан-Удэ. Лысая гора Южно-Сахалинск. Гора лысая в Южно-Сахалинске. Сахалин лысая гора камень надписи. Горы Южно Сахалинска. Расписание маршруток Тимашевск. Расписание автобусов Тимашевск Роговская. Насписание автобуса Роговская Тимашевск. Расписание автобусов Тимашевск. Дацан буддийский монастырь. Буддийский монастырь дацан в России рассказ. Буддийский храм в России 5 класс. Буддийский монастырь Иволгинский дацан рассказ. Урочище лысая гора. Лысая гора на карте. Карта гора лысая гора. Лысая гора Оренбург на карте. Паромная переправа Юрино.
Так было и в этот раз. Посетив литейный цех, познакомившись с новыми работами молодых мастеров, Даши Намдаков отметил, что «сегодня в России практически нигде на таком высоком уровне не отливаются подобного рода произведения искусства». Вниманию Мастера и его делегации гостей была представлена новая скульптура Будды Ваджрасаттвы высотой 21 см, которая только что прошла этап отливки. Конечно, наши молодые бурятские художники-литейщики не могли упустить такой редкой возможности для личного общения с признанным во всем мире скульптором, и были весьма вдохновлены тем, что Даши Намдаков поделился с ними своим опытом в отношении некоторых моментов, связанных с технологией художественного литья.
Расписание хуралов в Согчен дугане Иволгинского дацана на март 2024 года.
С 1970 по 1976 г. Это интересно: главный храм данного комплекса создан по проекту Янгажинского дацана, который был разработан и построен при личном участии учителя Хамбо еще в 1906 г. Однако во время социалистической революции 1917 г. Сразу после развала Советского Союза в 1991 г. Для максимальной сохранности этой весьма необычной реликвии было возведено отдельное здание. Не исключено, что Вас заинтересует статья с историей и описанием Даниловского монастыря в Москве. Что посмотреть В отличие от тибетских культовых сооружений, возведенных из камня, в Монголии и Бурятии основным строительным материалом является дерево. Подобные архитектурные решения выглядят несколько непривычно для тех, кто уже посещал буддистские храмы в теплых азиатских странах, однако ничем им не уступают по красоте и обилию ярких красок. Остальные элементы, такие как загнутые вверх углы крыш, многочисленные изображения, статуи и изваяния, являются вполне типичными для подобных построек.
В главном дворце комплекса находится тело нетленного ламы Хамбо Итигэлова, а сам дуган назван в его честь, для поклонения ему в дацане выделяются специальные дни. Будучи 15-летним подростком, Хамбо остался без родителей и решил присоединиться к одной из буддистских общин, расположенной в Анинском дацане. Для этого мальчику пришлось проделать огромный путь пешком в несколько сотен километров. Чтобы постичь премудрости философских и духовных истин, будущий учитель провел в стенах монастыря более 20 лет, и только после этого принялся за самостоятельное распространение учения. Вскоре он стал наиболее авторитетным учителем среди всех религиозных деятелей Сибири. Появившись на свет в средине девятнадцатого века, учитель Доржо Даша Итигэлов в 1927 г. Важно знать: приняв позу лотоса, старец велел своим последователям и ученикам похоронить его тело в коробе из кедра, а спустя семь десятков лет достать его обратно. В точности выполнив наставление своего гуру, удивлению монахов, извлекших ламу, не было предела: мало того, что у тела учителя отсутствовали какие-либо признаки разложения, идеально сохранился эпителий, глазные яблоки, суставы и хрящевые ткани.
Коллектив врачей, которые с 2002 г. Создаётся впечатление, что учитель является спящим. Далай лама сказал, что состояния Будды Итигэлов еще не достиг, но на пути к этому.
Благоприятно в этот день посетить хурал людям, родившимся в год Свиньи Гахай жэл. Благоприятно в этот день посетить хурал людям, родившимся в год Коровы Ухэр жэл.
Благоприятно в этот день посетить хурал людям, родившимся в год Тигра Бар жэл.
Гунчен Жамьян Щадба Доржи говорил: «Подношение хотя бы раз Дугжуубы равна пользе начитыванию сто тысяч раз Стослоговой мантры. Стослоговая мантра это длинная мантра Будды Ваджрасаттвы. Посредством этой мантры устраняются нарушения и очищаются проступки-загрязнения.
Трасса чистая, ровная и спокойная — поездка было просто в удовольствие. Иволгинский дацан удивил огромным количеством сувенирных лавок и зазывалами — которые очень слабо у меня ассоциировались с местом гармонии и силы.
Но зато сам дацан — впечатлил красками и величием. При входе — обязательно внимательно рассмотрите карту, которая располагается на воротах — что бы иметь ориентир. Кстатикоманда travelinlife. И в одно из посещений, нам всё таки удалось увидеть своим глазами тело нетленного ламы. Для меня Иволгинский дацан был далеко не первым приобщением к бурятской религии, поэтому я могла сравнивать — не такой внушающий почтение как Цугольский, более яркий чем Агинский, гораздо более разнообразный чем Читинский — на его территории не по 1, а сразу 10 храмов. В самом сердце дацана можно увидеть оранжерею для священного дерева.
Растущий только в тропическом климате вечнозеленый фикус, или дерево бодхи, прекрасно чувствует себя в суровом климате бурятских степей, укрытое заботой монахов. Добраться до храма можно по автомобильной дороге А 340 Улан — Уде — Кяхта, следуя указателям. В Иволгинском дацане можно посетить целителей и астрологов, а так же сувенирные лавки, которые располагаются как на территории самого дацана, так и извне — в очень большом количестве.
Sorry, your request has been denied.
| Праздник тысячи лампад начался во всех дацанах Бурятии - Лента новостей Бурятии | Иволгинский дацан расписание. Основание Иволгинского дацана и других духовных центров. |
| Расписание хуралов | Даши Намдаков и делегация гостей из Поднебесной в главный день Майдари хурала посетили художественную мастерскую Иволгинского дацана «Эрхим Дархан», сообщает пресс-служба Сангхи России. |
| 25 июня глава буддистов России проведёт хурал в Иволгинском районе Бурятии | Хуралы Новости. |
| Иволгинский дацан, Бурятия - буддийская колыбель России | самый известный дацан в Бурятии и место паломничества буддистов. |
| В Бурятии в Иволгинском дацане пройдет праздник Хамбо Ламы Этигэлова | В Бурятии в Иволгинском дацане 3, 4 и 5 июня пройдёт трехдневный Дончод хурал, посвящённый Дню рождения, Просветления и Уходу в Паринирвану Будды Шакьямуни. |
Иркутский дацан: официальный сайт и режим работы
Приглашаем верующих приехать в Иволгинский дацан на Праздник Хамбо Ламы Этигэлова, у вас будет возможность поклониться Великому Учителю у него во Дворце, а также посетить спортивные соревнования. Записки путешественника о посещении Иволгинского дацана и Ламы Итигэлова. Искренний рассказ об этом удивительном путешествии, которое нужно пережить каждому. Подробное расписание всех мероприятий, проводимых в дацане "Ринпоче Багша", включая праздничные и ежедневные хуралы. Кроме лидера российских буддистов, в Иволгинском дацане проживают десятки лам.
Хуралы иволгинского дацана 2023
Посетителям, не исповедующим Буддизм, вход на территорию Иволгинского дацана открыт. Конечно, надо соблюдать приличия, посещая это место. Сведений, что на женщину тут обязательно наденут платок, а мужчину заставят снять головной убор, об этом храмовом комплексе нет. Но предаваться таким негожим делам, как выпивка спиртного или курение на территории запрещено. Ругаться и сквернословить в таком месте тоже не позволительно. Впрочем, как и в любом религиозном заведении, где люди стараются обрести гармонию с Богом и Вселенной. Святыни Иволгинского дацана Прикасаться к святыням буддийского храма может не только буддист. Если войти сюда через левые ворота, которые легко отличить по не зарастающей тропе, то обход территории Иволгинского дацана надо совершать по часовой стрелке.
С точки зрения Буддизма, любой человек, вдумчиво совершающий обряд гороо — а именно так называется обход территории по часовой стрелке, — считается приобщившимся к вере. Движение слева направо является символом перемещения Солнца по небосводу.
В этот день, все верующие стараются зажечь лампады в честь Богдо Цзонхавы и во имя мира на земле. Для обретения всеми людьми счастья, а усопшие чтобы нашли благое перерождение. Зула можно ставить как в дацане, так и у себя дома. Лама Чодба Является практическим руководством к выполнению ритуала Гуру-йоги, где дается комментарий, в котором объясняются основные понятия и особенности их понимания в контексте данной практики. Кроме того, в сутре описан весь ход аналитической медитации, необходимой при выполнении практики.
Предназначена для людей, имеющих посвящение и практикующих Гуру-йогу. Ламчог Нинбо Молебен способствует развитию в сознании верующего наиболее чистых, искренних побуждений к духовной практике. Тексты, читаемые на молебне, открывают двери в Учение, способствуют устранению препятствий на пути. Молебен также способствует устранению ложных взглядов, намерений, отбрасыванию дурных поступков, а также помогает в обретении душевного спокойствия и равновесия. Молебен приносит пользу всем, но в особенности тем, кто начинает приобщаться к вере и практике Учения Будды. С собой на молебен следует приносить чистые дары Буддам, Учителям, Бодхисаттвам и ставить у алтаря на столе для подношений. Лусад Ритуал почитания хозяев воды.
Проводится рано утром на берегу рек, озер. Для устранения различных препятствий причиняемых нагами хозяева вод. Для успешного исполнения дела, для достижения временных целей, устранению препятствий, ниспослание дождя, дарования счастья и мира. На ритуал приносить с собой молоко красной коровы и белой козы, также белую пищу, сладости. Кроме того, за день до ритуала запрещается кушать мясные блюда, яйцо, чеснок и лук. Основное действо составляет обращение и совершение подношений особому классу существ — нагам. Изображаются в виде змей с человеческим торсом и человеческой головой, укрытой сверху веером змеиных голов.
Обитают в пещерах и водоёмах, на земле, в воде или под землёй. Мифология «человека-змея» имеет древние корни. Нагов изображают с головой человека. Наг — символ мудрости. Существует культ змеи и связанные с ним праздники. Предполагают, что змей-наг был тотемом одного из могущественных древних племён, представителей которого называли нагами. Мудреца Патанджали изображают в виде нага, верхняя половина которого имеет человеческий облик.
Считают, что Будда проповедовал нагам. Утверждается, что наги хранили истину в тайне до тех пор, пока люди не созрели для её понимания. Нагами заселены планеты Махатала и Патала Нагалока. В виде змеи изображают кундалини, энергию, поднимающуюся в человеке при духовной практике от самого нижнего психофизиологического центра чакра к высшему, где происходит слияние с богом. Наг Мучалинда защитил своим капюшоном Будду от палящего солнца во время его медитации перед просветлением. Лхарзай Молебен во время, которого совершается обращение к защитникам Учения и покровителям всех верующих Гомбо, Лхамо и Жамсаран Сахюусанам. Вследствие умилостивления этих божеств-хранителей и молитвенной просьбы простить действия противные им, устраняется всякое вредоносное действие и накапливается добродетель.
Силами благоволения защитников Учения устраняются препятствия и реализуются желания, планы. Майдар хурал Круговращение Майтреи Проводится четвертого числа последнего летнего месяца. Молебен посвящен Будде Грядущего - Майтрее, его скорейшему нисхождению из райской обители Тушита на людской материк Джамбудвипа, когда угаснет Учение Будды Шакьямуни. Майтрея — Будда грядущего мирового периода. Молебен проводится в течение трех дней. Приготовления к молебну начинаются задолго до его начала. Первым делом ламы обновляют и украшают обитого зеленой парчой деревянного зеленого коня и особо украшенную специальную повозку, на котором во время проведения торжественной церемонии обхода вокруг дацана посолонь будет пребывать позолоченная статуя Будды Грядущего.
Этот обход символизирует его приход на нашу землю и торжественную встречу. Также готовят множество специальных жертвенных балинов, выполненных из прожаренной муки, окрашенных в красный и белый цвета. В первый день проводится молебен Ганжур хурал. На этом молебне все ламы декламируют 108-томное собрание Учения Будды Шакьямуни. Основной день праздника начинается с утреннего молебна, на котором ламы возносят молитвы призывания, почитания и восхваления, подносят мандалу и омовение Будде Майдари. По окончании молебна из дацана выносят статую Будды Майдари и торжественно водружают на колесницу на специально приготовленном месте. Все ламы выходят из дацана, держа в руках те принадлежности, которые полагается нести во время церемонии круговращения.
А именно, один лама держит над колесницей Будды Майдари шелковый зонт, закрывающий его от солнца. Несколько лам держат священные пять томов книг учения о Майдари. Церемонию круговращения начинает лама, который идет впереди всей процессии окрапывая путь освященной водой, из специального ритуального сосуда бумба. За ним идут двое лам несущих в руках байпур сосуд с зажженными благовониями. В основной день праздника из главного храма дацана выносят статую Майтреи, ставят ее на колесницу, запряженную деревянным конём зеленого цвета. Вся праздничная процессия, ламы в ритуальных одеяниях, верующие, сопровождаемые звуками ритуальных музыкальных инструментов, торжественно делают обход вокруг всего монастырского комплекса. Все участники обряда с глубокой верой и почтением молятся, чтобы Будда Майтрея принял рождение на материке Джамбудвипа и вновь даровал Учение.
В священных сутрах сказано, что с приходом Будды Майтреи на земле наступит счастье и радость. Срок жизни жителей Джамбудвипы будет 80 тысяч лет. Жители его будут счастливы и красивы подобно божествам. В эти дни читается священная сутра «Поклонение и подношение Будде Майтрее». Способствует скорому излечению от болезней, устранению препятствий, обретению благополучия, созданию семьи и рождению детей проводится один раз в месяц. Ритуал подношения четырех мандал Гуру 1 и Богине Зеленой Таре 3 - женскому аспекту всех Будд, выражает мистическую активность и деятельное сострадание всех Будд, и она незамедлительно отзывается на молитвы всех страждущих. Вследствие проведения этого ритуала происходит отвращение вредоносного воздействия врагов, злобных духов, болезней, дурного глаза, порчи, устраняется вероятность исполнения плохих снов, плохих предчувствий, усиливается жизненная энергия человека.
Ритуал способствует продолжительной жизни, благополучному разрешению рожениц, примирению семейных конфликтов.
На основании осуществленных судебными медиками опытов был сделан вывод, что белковые фракции Итигэлова такие, как будто он еще жив. Ученые не знают, как комментировать данный феномен. Медики тоже в замешательстве.
Множество людей приезжает в дацан, чтобы поклониться отлично сохранившемуся телу. Они считают, что это настоящее чудо. Простые правила Иволгинский дацан является не музеем, а функционирующим монастырем. Отправляясь туда на экскурсию, необходимо соблюдать некоторые требования.
Какие-то русским людям покажутся вполне обыденными, другие — весьма экзотическими. Находясь в квадрате стен, нельзя курить, бросать мусор и материться. Девушкам лучше приходить в Иволгинский дацан в достаточно длинных платьях. Съемка в храмах запрещена, однако на улице фотографировать можно.
На этом обыденные требования завершаются. Необычные требования Находясь в храме, необходимо снимать кепки, шляпы и шапки. Нельзя вешать на плечо рюкзак либо сумку, рекомендуется носить их в руке или поставить возле двери. Запрещено поворачиваться спиной к картинам, на которых нарисован Будда и святые, а также к телу Итигэлова.
Также нельзя показывать пальцем на них. Если в храме идет молитва, запрещено скрещивать руки и сидеть, положив одну ногу на другую. Нужно помнить, что Иволгинский дацан — это священное место. Горос Едва зайдя в монастырь, необходимо совершить символический обход границы дацана по дорожке, с внутренней стороны.
Такой обряд называется Горосом. Обходить дацан, да и просто огибать различные предметы нужно исключительно по часовой стрелке, словно по солнечному кругу. Зайдя в дверь, необходимо свернуть в левую сторону и шагать вдоль стены вплоть до возвращения к воротам. На данной дороге расположено множество молитвенных мельниц — хурдэ барабанов.
Они украшены иероглифами.
В 2011 году здесь также появилась ступа Лотоса. Как и многие ступы, он имеет форму трехъярусной пирамиды с прямоугольником у основания.
Со временем здесь планируется построить еще семь ступ. Ступа рядом с дацаном так появился знаменитый Иркутский дацан, также известный как «Рибо Гэжэй Намжал Чойдоблинг», или просто «Намжал Чойдоблинг». Он стал самым важным зданием для всех буддистов Восточной Сибири.
Необычайная история дацана длиной в 70 лет удивительно слышать, что буддийский монастырь в селе Верхняя Иволга начал свое существование еще в советское время, а именно в 1945 году. Более того, его строительство было одобрено властями и велось под открытым небом — удивительно, учитывая, что в СССР преследовались все религиозные движения. Почему для бурятских буддистов сделали исключение?
Есть версия, что верующие буддисты поддерживали Советскую армию материально, предоставляя баснословные по тем временам суммы. За эти заслуги в конце войны было официально разрешено строительство храма. Сначала был построен Чойра Дуган храм ламы , позже он был преобразован в университетский факультет.
Это одна из старейших построек дацана. До 2014 года храмовый комплекс разрастался: в нем постепенно появлялись новые дуганы, ступы-субурганы, открывалась даже оранжерея священного дерева Бодхи. Последним возводился Гунриг Дуган, но его внешний вид идеально подходил к архитектурному ансамблю Иволгинского дацана в Бурятии.
Духовный промысел Помимо лидера российских буддистов, в Иволгинском дацане проживают несколько десятков лам. Внутри есть небольшие деревянные домики, где монахи принимают посетителей. На окнах висят объявления: «Астрология», «Лечение» и другие.
Марина стоит у входа в дом багши учителя Дымбрыла Дашибалданова. Он привел к нему свою сестру и племянника. На вопрос «Почему?
Но он с удовольствием говорит, к кому может обратиться в случае чего: «В Бурятии многие приходят от лам. По разным вопросам». Ламы обычно жертвуют столько, сколько «могут, но не просят определенную сумму».
По ее словам, они тоже ходят к шаманам. Правда, среди них «много шарлатанов». Он сказал, что его мать скоро заболеет онкологией.
Но он обещал помочь за тридцать тысяч», — говорит Марина. Если шаман не помог, то все равно обращаются к бабушкам. Лама Дыбрыла Дашибалданов считает, что из-за этого у людей формируется потребительское отношение к вере: «Обычно так бывает: человек обращается к вам, рассказывает о своей проблеме.
Я даже наткнулся на православный храм, чтобы зажечь свечу. Люди путаются в головах». Основная задача лам в этом случае — воспитывать.
Мы не будем сражаться за стадо, мы просто хотим, чтобы люди Имейте порядок в голове и душе », — подчеркивает лама. Аккредитация в нирвану На Дашибалданова возложена большая ответственность, поскольку он также является ректором единственного в стране буддийского университета «Даши Чойнхорлин». Здесь обучаются около сотни студентов из разных регионов страны.
После окончания школы они становятся ламами. Даже если я не хочу перегружать детей, они уже изучают философию, тибетский, старомонгольский и Английский». Университет существует исключительно на пожертвования.
Помимо обучения студентов, вуз, как и вся традиционная сангха России, вместе с властями региона занимается сохранением бурятской культуры, организацией конкурсов среди школьников на знание бурятского языка, а также конкурсов в бухэ барилдаан — бурятская борьба на ткацких станках поясах. На олимпиадах по бурятскому языку дети из разных уголков региона могут общаться друг с другом на своем диалекте, а не сидеть во дворе и шутить, говоря, что буряты — бесправное меньшинство, просто некогда на ерунду », — поясняет лама. Радна Ринчинов проучилась здесь седьмой год.
Он говорит, что когда он решил стать ламой, то совсем не думал о таких сложных вещах, как «избавление от страданий», «выход из цикла перерождения», что считается целью как монахов, так и обычных буддистов. Мои родители — буддисты, хотя я бы не сказал, что они фанатики. Я оказался здесь — на стройке здания университета.
Пока работал, думал пойти туда и решил учиться здесь на год. После этого я собирался вернуться к мирской жизни, но прошел год или два, а я все еще здесь », — говорит он. О храме Намджад Чойдоблинг привлекает не только верующих буддистов, но и представителей других конфессий, туристов со всей России и даже из других стран.
Его тибетское название в переводе означает «Вершина добродетелей и процветания победоносного учения». На данный момент центральный храм одноэтажный. Его отличает высокое крыльцо, плавно переходящее в веранду, ведущую в большой главный павильон, и крышу с перевернутыми концами.
Крыша светлая в соответствии с буддийскими традициями, а храм охраняют скульптуры львов по обе стороны от входной двери. Изнутри многие стены окрашены в зеленовато-голубой цвет с многочисленными изображениями, тханками и позолоченными элементами. Впоследствии планируется строительство еще более важного святилища — главного пятиэтажного здания, площадь фундамента которого составит около ста квадратных метров.
Здесь установят девятиметровую статую главного учителя Будды. Кроме того, есть планы засаживать весь фруктовый сад деревьями, в основном апельсинами и лимонами.
В главном дацане Бурятии пройдет трехдневный молебен Ганжур хурал
Однако в России — вероятно, из-за долгих периодов изолированности буддизма от внешних влияний — за дацаном закрепилось значение не только университета, но и монастыря. На сегодняшний день в России около 3 миллионов буддистов — это третья по численности конфессия в нашей стране. Сегодня, много десятилетий спустя, Иволгинский дацан — это монастырский комплекс из восьми сооружений, включающих храмы, библиотеку, а также единственный в России буддистский университет, в котором изучают философию и традиционную тибетскую медицину. Слава о нем распространилась далеко за пределами России. Итигэлов перед смертью в 1927 году обратил к монахам две просьбы: читать о нем особую заупокойную молитву и «навестить его тело через 30 лет». Монахи не решились читать подобную молитву при еще живом учителе. Тогда Итигэлов, заняв позу лотоса, сам начал ее читать и так ушел в лучший мир. Не меняя положения тела, его похоронили в кедровом саркофаге в Хухэ-Зурхэн, неподалеку от Улан-Удэ. В 1957 году, к тому моменту, когда покойного осмотрели в первый раз, на территории нынешнего Иволгинского дацана уже стоял небольшой храм-сумэ и несколько домов для лам. На теле Итигэлова не было следов тления. После проведения обрядов и смены одеяния тело снова захоронили.
В следующий раз нетленное тело Итигэлова подняли в 1973 году и погребли вновь. Дацан рос. Возникали новые храмы, росло количество монахов и лам. Буддизм в России стал возрождаться. В сентябре 2002 года саркофаг выкопали. Ученые, которые всегда скептически относятся к подобным историям, предложили сделать экспертизу тела. Она показала, что суставы Итигэлова остались подвижными, а кожа мягкой. Эксперты не смогли объяснить этот феномен.
Во время трехдневного молебна ламы дацана начитывают слова Будды, находящиеся в 108 томах собраний сочинений «Ганжур», сообщает пресс-служба дацана. В этом буддийском каноне собраны наставления и поучения Будды к своим ученикам в области теологии, философии, истории, логики, медицины и языкознания. Считается, что слушание декламации этих сутр не отличается от слушания Учения непосредственно из уст Будды Шакьямуни, что, в свою очередь, дает мощный положительный импульс для обретения благополучия, здоровья, счастья в будущем для самого слушателя и его близких.
Во время трехдневного молебна ламы дацана начитывают слова Будды, находящиеся в 108 томах собраний сочинений «Ганжур». В этом буддийском каноне собраны наставления и поучения Будды к своим ученикам в области теологии, философии, истории, логики, медицины и языкознания. Считается, что слушание декламации этих сутр не отличается от слушания Учения непосредственно из уст Будды Шакьямуни, что, в свою очередь, дает мощный положительный импульс для обретения благополучия, здоровья, счастья в будущем для самого слушателя и его близких.
Посещение храма палатное, билет покупается в основном белом храме около дворца. Хадак оплачивается отдельно. На официальном сайте дацана есть расписание хуралов, некоторые проводятся ежедневно, как правило с 9:00 утра. Хуралы имеют медитативный эффект и заряжают энергией, Ламы читают мантры и проводят ритуалы из определённых книг, направленные на благополучие, удачу и очищение. Буддизм — это не только религия, это также институт традиционных тибетских наук. За консультацию у Ламы обычно оставляют денежные подношения. На сколько остановиться и где жить? Если вы приехали с ознакомительной целью, то одного дня в Дацане вам будет достаточно, но здесь можно остаться и на более долгий срок.