Вот и незаметно подкрался новый год по буддийскому календарю — Сагаалган, или Белый месяц. Буддисты России отмечают Сагаалган – буддийский Новый год. Цаган Сар, Сагаалган — торжественный праздник монгольских народов, начало весны и Новый год по лунно-солнечному календарю. Сегодня буддисты всего мира справляют первый день Нового года. У буддийского Нового года нет фиксированной даты, как у привычного для нас Нового года. Дело в том, что дата наступления Сагаалган определяется лунным календарём.
Жители Бурятии готовы встретить новый год по лунному календарю - Сагаалган-2024
В течении всего Белого месяца буддисты празднуют Новый год по лунному календарю, одевают национальные наряды, навещают и поздравляют родственников. В 2024 году буддисты отмечают Новый год 10 февраля. В 2013 году Новый год по лунному календарю наступит для буддистов России 11 февраля. Одновременно Новый год по лунному календарю встречают также в Калмыкии и Республике Тыва, но там событие носит название соответственно Цаган Сар и Шагаа 2023 (Тувинский новый год).
Встречаем Белый месяц
Российские буддисты готовятся отметить Новый Год по восточному календарю Он наступит ранним утром 21 февраля, а до этого в храмах будут читать молебны и совершать обряды 20 февраля 2023, 14:25 visibility 1786 Один из самых красочных и ярких прошел во всех монастырях и приходах Бурятии - ритуал Дугжууба, в огне которого сгорает все плохое, что окружало нас в течении года. Сегодня в буддийских монастырях многолюдно. С раннего утра прихожане делают гороо, обходят территорию монастыря, раскручивая молитвенные барабаны хурдэ, а также участвуют в богослужении внутри храмов, заказывают молитвы, вписывая на специальную бумагу имена родственников - они будут зачитаны во время хурала - специального молебна. Служба идет с самого утра, воздух наполнен сильной энергетикой, кажется, что божества незримо присутствуют при чтении мантр монахами. Люди разных национальностей, разной веры посещают этот молебен, впрочем, как и любой другой, но независимо все присутствующие стремятся к бодхичитте - особому состоянию умиротворения. Чувствуется, что в храме проводится необычное богослужение, сегодня Дугжууба - огненный ритуал, который поможет избавиться от всего плохого, но верующим необходимо пронести его через всю свою жизнь в течение года. Жаргал Дугданов, лама, проректор Буддийского университета "Даши Чойнхорлин": - Мы сделали за год очень много плохого, и чтобы это плохое, чтобы карма не созрела, проводится ритуал Дугжууба.
Но какой бы ни был ритуал, надо понимать, что все равно действия зависят от нас. Какие действия мы будем предпринимать, если негативные, то крама может созреть, а если мы решили исправиться, то тогда Дугжууба будет помогать. В центре всего действия - пирамида "Соор" — это ритуальное преподношение.
Например, в России он наступает позже, чем в странах Азии.
Традиционно в канун Нового года наиболее уважаемые и почитаемые ламы делают астрологические прогнозы для жителей каждой страны на будущий год. За три дня до наступления праздника в храмах совершается особый молебен, посвященный дхармапалам — десяти божествам-защитникам Учения. Наибольшее почитание среди них воздается богине Шри-Дэви тиб. Балдан Лхамо , которая считается покровительницей столицы Тибета Лхасы.
В ее честь совершается отдельный молебен Балдан Лхамо. Для получения благословения богини рекомендуется не спать всю ночь до 6-ти утра — либо присутствовать на молебнах в храме, либо дома читать мантры и делать практику. Тем, кто не спит и обращается к ней за помощью, богиня окажет свое покровительство и поможет в решении сложных вопросов.
Затронем историю буддистского Нового года, его традиции, чем отличаются торжества в различных частях нашей страны и за ее пределами.
Когда отмечается Сагаалган в 2025 году Праздник Белого месяца имеет плавающую дату. День новолуния, кануна Сагаалгана, на протяжении всего XXI века выпадает на февраль. В этом столетии лишь в нескольких случаях Сагаалган выпадает на самый конец января, его заключительные дни. Последний раз праздник в первом месяце года по григорианскому календарю отмечали в 2006 году, тогда он выпал на 30 января.
Предстоящей зимой праздник Белого месяца — Сагаалган 2025 в России и мире приходится на самый конец зимы. Буддистский Новый год будет отмечаться 28 февраля. История праздника Праздник Сагаалган известен с древних времен и берет свои истоки в религиозных верованиях. В России с установлением григорианского календаря Сагаалган, как начало Нового года, не отмечался, но традиционные для буддистов обычаи, связанные с этой датой, сохранялись.
Возрождение праздника Белого месяца началось в России в 90-х. Несмотря на то, что традиции отмечать Сагаалган сохранялись до середины 20-х годов прошлого столетия, статус народного праздник получил относительно недавно. Национальным праздником Сагаалган с 2004 года считается в Калмыкии. Также «народный праздник» Шаага отмечают в Тыве.
Нерабочим днем Чага Байрам в 2013 году объявили и в Республике Алтай.
Исполнение желаний Чтобы загадать желание, необходимо использовать круглую фигурку без глаз, например, японскую куклу под названием «дарума». Думая о желаемом, закрашивают правый от загадывающего глаз, после чего ставят статуэтку к алтарю. Закрашенную точку рекомендуется дорисовать до размера глаза, ведь это действие символизирует не только желание, но и решимость «я хочу и я добьюсь этого» , повышая шансы на исполнение.
И, судя по дате, с блинчиками у алтаря и за праздничным столом — Масленица все же читайте также: Масленица 2023: что можно и нельзя делать с 20 по 26 февраля — приметы по дням недели. Алекс Радбиль.
"Актуальный репортаж": буддисты рассказали, каким будет Новый год
Сколько длится Сагаалган и как его отмечают 21. Сколько длится Сагаалган и как его отмечают Буддисты встретили Новый год. Сколько длится Сагаалган и как его отмечают Фото: pxhere. Он приходит по лунно-солнечному календарю и символизирует пробуждение природы для приверженцев этой религии. Сагаалган длится целый месяц.
В разных странах эту дату определяют по-разному. В 2023 году в Бурятии и других регионах этот праздник будут отмечать 21 февраля, во вторник. Соответствующее распоряжение уже подписано губернатором Забайкальского края. Указа главы республики Бурятия еще не было по состоянию на момент написания этого материала , обычно он издается в середине декабря. Как проходит праздник Белого месяца Сагаалган По сложившейся традиции, буддийский Новый год является нерабочим днем в регионах, где его отмечают.
Предшествующая дата — 20 февраля 2023 года будет предпраздничной. Согласно действующему трудовому законодательству, это сокращенный рабочий день. Сагаалган, в отличие от традиционного Нового года, отмечают не в полночь, а с рассветом, когда на руке можно увидеть линии жизни. Период празднования обязательно должен проходить в атмосфере любви, добра и радости. В этом случае и весь оставшийся период года окажется благоприятным для лиц, исповедующих буддизм. Перед началом торжественных мероприятий необходимо как следует подготовиться: провести генеральную уборку в доме; вернуть имеющиеся долги; избавиться от старых и бесполезных вещей; привести алтари в порядок. Перед совершением перехода в новый год буддисты соблюдают однодневный пост. Из рациона полностью исключают любые спиртосодержащие напитки и блюда мясного происхождения.
Намган тиб. В принципе, намганом называют тридцатый день любого лунного месяца, но в повседневной жизни для большинства тибетцев это слово ассоциируется именно с кануном Лосара. На официальном уровне в этот день никаких мероприятий не проводится, а в монастырях, также как и в частных владениях, производят последние приготовления к встрече Нового года. Несмотря на то, что самым главным и наиболее важным атрибутом Лосара является «новогодний алтарь» тиб. В этот день необходимо поменять на новые все хатаги, ритуальные шарфы, которыми украшены алтарь, танки и статуи будд и божеств эти хатаги имеют собственное название — нен-щел, тиб. Необходимо заменить все декоративные занавески щамбу тиб. На кухне закоптившиеся стены, которые были предварительно отмыты, необходимо украсить знаками, которые называются картиг, «белые линии», тиб. На кухне картиг наносят при помощи теста, и обычно это восемь символов благополучия, изображение скорпиона, змеи и т. Перед главной дверью или воротами также необходимо нанести картиг, но уже при помощи белого мела или краски. Перед воротами обычно рисуют совмещенное изображение свастики, солнца и луны nyi zla g. Также от ворот или входной двери вправо и влево рисуют длинные белые линии, оканчивающиеся символом из закругленных линий кхи-на тиб. На ведра, которыми приносят в дом воду, тиб. Ну и в завершении всего, чтобы наступающий год был обильным, все пустые емкости в доме обязательно нужно чем-нибудь заполнить или перевернуть вверх дном. В принципе, тибетцы всегда держат пустые емкости вверх дном, поскольку в противном случае они становятся вместилищем духов, откуда местные божества-хранители не могут их выгнать по этическим соображениям, поскольку не могут «пачкать» своим вхождением используемую человеком утварь. Слово дригщом тиб. Если привести аналогии из нашего Нового года, то это небольшой столик, на который устанавливают новогоднюю елочку, ставят фигурки Деда Мороза и Снегурочки, вазы со сладостями и фруктами, подарки и т. Обычно дригщом представляет собой отдельный стол, который устанавливается непосредственно перед основным алтарем или сбоку от него. В отдельных случаях основной алтарь и дригщом совмещают. Предметы, которые необходимо подготовить и разложить на новогоднем алтаре, символизируют квинтэссенцию продуктов земледелия и животноводства, являющихся основой добычи средств к существованию в Тибете. Поэтому их подношение Трем драгоценностям символизирует надежду на богатый урожай, хороший приплод скота, отсутствие болезней и войн в новом году. Большая часть предметов на новогоднем алтаре — это различные традиционные тибетские блюда или продукты питания. Но часть из них несъедобна не вздумайте укусить голову овцы, она может оказаться пластмассовой. Самые важные предметы на алтаре — дросо-чемар и дэрка. Способ их приготовления, история и детальное описание приведены в третьей части статьи, здесь же мы опять ограничимся лишь общим обзором. Дросо-чемар тиб. Два его самых важных компонента — это дросо тиб. Их, не смешивая, помещают в два отдела специального деревянного ящичка, разделенного деревянной дощечкой, называемого бо тиб. Сверху на обжаренную пшеницу кладут три или пять небольших кристаллов каменной соли, а на цампу — три или пять кусочков масла. В центр каждого отдела бо втыкают по одному цэдро тиб. Вокруг цедро втыкают длинные окрашенные в разные цвета колосья пшеницы или ячменя и стебли «новогоднего цветка» тиб. Дэрка тиб. Формы хвороста, а их обычно шесть, символизируют определенные части скелета овцы, его укладка соответствует способу укладки скелета овцы для «красных подношений» во времена древнего бона. Обычно хворост жарят самостоятельно, но в этом случае его формы не всегда получаются правильными. Поэтому его частенько покупают у поваров, специализирующихся на изготовлении кабсэ. Сверху на хворост кладут две нити с нанизанными на них кубиками сушеного сыра. На поднос с кабсэ также могут положить конфеты, фрукты, пачку масла, небольшую головку сыра, кристалл каменной соли, брикет прессованного чая и т. Если на подносе места нет, все эти продукты кладут на отдельную тарелку и ставят перед дэрка. Луг-го тиб.
И называется он — Сагаалган — праздник Белого месяца. О том, как и какие традиционные новогодние обряды провели буддисты в новосибирском дацане, расскажем в нашем сюжете.
Буддийский Новый год - Сагаалган
Это отрез шелковой ткани синего цвета. Он символизирует чистоту и спокойствие. На столе в этот день все угощения светлых цветов — творог, сметана, сыр и традиционные буузы — бурятское блюдо, которое делают из говяжьего или свиного фарша. Секрет приготовления знают в каждой семье. В Новый год принято ходить в гости и участвовать в народных гуляньях.
По традиции, обойти и поздравить нужно всех родственников и друзей. Времени достаточно, ведь Сагаалган отмечают целый месяц.
Праздновать Сагаалган принято целый месяц: это большое семейное торжество, во время которого принято ходить в гости к родственникам, угощать родных и близких "белой пищей" - молочными продуктами, мясными блюдами. Буддисты каждый год отмечают Новый год в разное время: дата рассчитывается по лунному календарю и, как правило, приходится на конец зимы - начало весны. Точная дата Сагаалгана, который еще называют Белым месяцем, определяется буддийскими священнослужителями и приходится на первое весеннее новолуние.
Его предшественником стал Саган Сар — несколько веков назад так отмечали окончание периода, в течение которого заготавливали молочные продукты на долгий зимний период. Вплоть до XIII века празднование приходилось на день осеннего равноденствия. К этому времени домашние животные давали первый приплод, поэтому блюда для праздничного стола можно было приготовить без проблем.
Внуком Чингисхана эта дата была перенесена. Под влиянием китайской астрологии хан Хубилай установил, чтобы праздник Белого месяца встречали вместе с периодом весеннего солнцестояния. Какого числа будут праздновать Сагаалган в 2024-м, зависит от лунного календаря. Он неразрывно связан со временем наступления первого новолуния в году. В разных странах окончательные расчеты отличаются друг от друга, потому что буддистские ламы определяют новогоднюю дату с учетом конкретного региона. В 2023-м она выпала на 21 февраля, в 24-м — на 10 февраля, а в 2025 году ее будут отмечать 29 января. Удивительно, что нет прямой связи наступления бурятского Нового года с полночью. По традиции его встречают в промежутке от 6 до 8 часов утра, когда можно хорошо рассмотреть линии жизни на ладони.
Буддисты верят, что в это время многократно увеличивается сила молитв и ритуалов.
Конечно же, не в смысле человека, несущего ответственность за вину других, который этот фразеологизм приобрел в последние столетия. Согласно библейскому преданию, у древних евреев существовал обряд, в соответствие с которым в специальный день грехоотпущения праздник Йом Киппур первосвященник переносил грехи своего народа на живого козла, возлагая руки на его голову. После этого козел живым изгонялся в пустыню. Отпущение козла в пустыню символизировало очищение от всех грехов и уничтожение последствий всех дурных дел сынов Израиля в результате полного раскаяния и стремления приблизиться ко Всевышнему. Именно таким козлом отпущения и можно считать фигурку лю. В большинстве случаев тибетцы готовят одну фигурку, однако в одном из тибетских учебных заведений автор стал свидетелем ритуала, для которого было изготовлено семь фигурок, несколько отличавшихся своими размерами — «главный» лю и его «свита». Дрилю — это небольшой кусочек теста, также замешанного из цампы и воды, величиной с теннисный шарик, который становится вместилищем физических недугов и заболеваний.
Дрилю изготавливают по количеству людей из расчета по одному шарику на каждого, кто будет принимать участие в семейной трапезе. Дрилю и лю готовят одновременно с гутуком, пока кто-то из членов семьи лепит фигурки и шарики из цампы, другая часть семьи готовит гутук. После того, как небольшая фигурка человека и шарики дрилю вылеплены, их укладывают в старую надколотую или треснутую тарелку или любую другую бесполезную кухонную утварь, которую по завершении обряда выбрасывают. Традиционно это был разбитый керамический или железный котел В нем вокруг лю укладывают небольшие частички мусора, который был собран во время уборки жилища, различные отходы, такие как остатки заварки использованные чайные листья , сферментировавшиеся во время приготовления чанга зерна ячменя риса или пшеницы , и т. Эту тарелку или другую емкость с лю отставляют в сторону ее не ставят на общий обеденный стол , до тех пор, пока все члены семьи не окончат прием пищи и не откроют свои клецки с предсказаниями. Незадолго до заката всем присутствующим раздают по шарику дрилю. Его крепко сжимают рукой, чтобы раздавив, придать ему овальную форму и оставить на его поверхности отпечатки всех пальцев. Затем дрилю прикладывают к больным местам или же проводят или прокатывают по поверхности тела, начиная с макушки головы и заканчивая пятками ног, с пожеланием, чтобы все болезни тела покинули его.
Некоторые тибетцы утверждают, что мужчины проводят дрилю вокруг тела правой рукой по часовой стрелке, а женщины — левой рукой против часовой стрелки, но ни в одном письменном источнике эта информация не подтвердилась. Пока тело очищают от недугов при помощи дрилю, произносят следующие слова: «А-ца-ца-ва, а-на-на-ва, уноси с собою, лю, болезни тела, печали ума, четыреста двадцать четыре недуга одного года, двенадцати месяцев, трехсот шестидесяти дней; восемьдесят тысяч препятствий и все негативное! А сам убирайся прочь на другой берег огромного океана! После того, как дрилю из цампы собрал в себя все недуги, в него вдавливают волосок с головы и нитку с нижнего края одежды. Затем на него плюют и бросают на тарелку с фигуркой лю, куда впоследствии отправятся остатки гутука и тесто от предсказаний. В это же время перед фигуркой лю зажигают огарок свечи. Затем производят обряд изгнания духов и демонов из дома. Двое младших членов семьи мужского пола зажигают факелы из сухих веток ежевики или соломы и обходят все комнаты и помещения, размахивая ими над головой и произнося устрашающим голосом: «Идите прочь!
Идите прочь, злые духи и демоны! Один из юношей с факелом в руке сопровождает ее, имитируя своим поведением изгнание и преследование духов. Вместе они несут лю к ближайшему перекрестку дорог. Остальные громко хлопают в ладоши, топают ногами и улюлюкают, отпугивая духов от дома. В некоторых семьях в это время взрывают петарды и стреляют из ружей. Затем входные двери или ворота плотно закрываются. Во время движения к перекрестку свита лю — девушка и юноша — ни в коем случае не должны оборачиваться назад, чтобы не показать духам и демонам обратную дорогу в дом. Основной смысл проводов выдворенных из дома духов к перекрестку, заключается в том, чтобы попав на пересечение нескольких дорог, они не смогли выбрать правильное для возвращения направление и «заблудились».
На перекрестке разжигается большой костер, куда бросают тарелку с лю и дрилю, и факел. Обратно идти нужно быстро и тоже ни в коем случае не оборачиваться назад, чтобы взглядом не привести духов обратно домой. Поскольку все соседи приносят лю к ближайшему перекрестку, часто они поджидают друг друга, вместе поют песни и пляшут вокруг костра, празднуя успешное изгнание духов. Тем временем, те, кто остались дома, готовятся к встрече возвращающихся с перекрестка родственников. Напротив главных ворот или входной двери с внутренней стороны укладывается охапка колючих веток и хвороста, необходимого для быстрого розжига небольшого костра, кадка с водой, корзина с цампой и половники или черпаки. Когда свита «козла отпущения» возвращается, приближаясь к двери или вратам, она кричит: «Отворяйте, отворяйте! Верхняя рама двери из желтого золота!
Как и когда возник праздник Белого месяца
- Сагаалган (Цаган Сар) 2025: какого числа, история и традиции буддийского праздника
- Обычаи буддийских празднований
- Традиции Сагаалгана
- Буддийский Новый год – Сагаалган : Некоммерческая Исследовательская Служба "Среда"
- Сагаалган в 2023 году, когда и как отмечают буддистский Новый год
Второй после бога. Как нужно отмечать Сагаалган
С Новым годом по лунному календарю буддистов России поздравил президент. В этом году буддийский Новый год – год Синей лошади – выпал на 31 января. Сегодня — 21 февраля — Буддийский Новый год — Лосар. Это праздник в тибетской традиции, который продлится до 23 февраля.
Сагаалган-2024: когда и как отмечается главный праздник буддистов
Буддисты отмечают Новый год по лунному календарю. Буддисты России сегодня, 21 февраля, встречают Новый год по лунному календарю. Что касается даты Сагаалгана в 2025 году, то первый день Нового года у буддистов настанет 29 января с рассветом, а не когда часы пробьют полночь.