10 сентября в 13.30 в библиотеке им. И. А. Бунина состоится лекция российского историка, доктора исторических наук Владимира Михайловича Лаврова на тему «Гражданская война как исторический феномен». Владимир Михайлович Лавров — советский и российский историк, доктор исторических наук (1998), академик РАЕН (2010). Был главным научным сотрудником Института российской. Владимир Высоцкий со 128 тысячами голосов, передает ВВС.
Лавров, Владимир Михайлович
Мария Спиридонова: террористка и жертва террора: Повествование в документах. Мазырин А. Иерархия Русской Православной Церкви, Патриаршество и государство в революционную эпоху. Коллективные труды, сборники статей: Церковь в истории России.
Церковь в истории России. Русский исторический сборник.
Конечно, увижу только какой-то краюшек, но хотя бы это.
Это во-первых. Во-вторых, это русская земля. Это Екатерина Великая, это Потемкин.
Это века великой Российской Империи. Это что всё зря?
Несмотря на беспрецедентное давление со стороны коллективного Запада, в 2022 году в поддержку этого документа проголосовали 120 государств. Видим в этом наглядное свидетельство неприятия мировым сообществом любых попыток реабилитации нацистов и их приспешников", - подчеркнул он.
Адрес для корреспонденции и посетителей: 127018, Россия, г. Москва, ул. Полковая, д.
Плод веры. О предреволюционной атмосфере в России в конце XIX - начале XX вв. Проф. Владимир Лавров
Историк Владимир Лавров: Происходит рецидив красного обновленчества (+Видео). Гость – историк Владимир Лавров. письмах и воспоминаниях самой Спиридоновой и близко знавших ее людей. Доктор исторических наук Владимир Лавров в беседе с RT рассказал, что западные историки замалчивают роль Сталинградской битвы и сражения на Курской дуге, делая акцент на решающей роли западных союзников.
Лекция историка Владимира Лаврова
Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадномуподавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят «последний решит[ельный] бой» с кулачьем. Образец надо дать. Повесить непременно повесить, дабы народ видел не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц. Опубликовать их имена. Отнять у них весь хлеб. Назначить заложников — согласно вчерашней телеграмме.
Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц кулаков. Телеграфируйте получение и исполнение. Ваш Ленин. Рассекреченный Ленин. Вешательная телеграмма впервые опубликована в ноябре 1991 г. Следует обратить внимание: красный террор объявлен 2 сентября 1918 г.
По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление…» Ленин 10 сентября 1918 г. Ленин понимал преступный характер того, о чем настаивал, и заметал следы, приписав к телеграмме: «Секретно Ш и ф р о м оригинал мне вернуть Прислать мне копию шифра ». Кто победит неизвестно, но для нас необходимо максимально ускорить овладение Крымом, чтоб иметь вполне свободные руки, ибо гражданская война в Германии может заставить нас двинуться на Запад на помощь коммунистам. Латышев А. Поход на Берлин мог быть осуществлен только через территорию суверенной Польши, после ее оккупации.
Нам говорят, всё изменилось, там другие какие-то границы. Какие другие? Это наша история, наша культура, наша вера, наши люди. Хочу это увидеть своими глазами, сам почувствовать.
И в-третьих, хоть какую-то помощь, хоть какую-то поддержку оказать. Вот моя мама 16-летней балеринкой в 1941 году выступала, танцевала в госпиталях.
Слово истины Петр Лаврович Лавров родился 2 14 июня 1823 года в дворянской семье полковника и помещика в Псковской губернии. В 1842 году после окончания артиллерийского училища преподавал в нем математику. Позже стал профессором Петербургской артиллерийской академии, получив звание полковника. В 1850-х годах выступал как публицист в различных журналах «Отечественные записки», «Библиотека для чтения», «Русское слово» на разнообразные темы. В круг его интересов входили философия, социология, антропология, политика, нравственность, история литературы, искусства и религии.
Восхождение на престол императора Александра II вызвало в обществе и у Петра Лаврова надежды на перемены. В 1855 году произведенный в капитаны Петр Лавров пишет стихотворение «Крещение», посвященное рождению сына, в котором провозглашает свое жизненное кредо. Пусть истины слово он людям вещает, Пускай обличит фарисея, Пусть слабых подымет, слепцов просветляет, Пусть станет пред суд не бледнея, Для воли спокойной все немощны казни: В земле пусть разрушится тело. Но вечно живет, как Христос, без боязни Свершенное совестью дело… Лавров погружается в общественную деятельность, сближается с Николаем Чернышевским, участвует в народнической организации «Земля и воля», студенческих волнениях. За публикацию стихотворений в приложении «Колокола» Александра Герцена «Голоса из России» несколькими годами раньше и политическую неблагонадежность Лавров был арестован и сослан в 1866 году в Вологодскую губернию. Здесь им были написаны знаменитые «Исторические письма», которые, по словам философа Николая Бердяева, стали моральным катехизисом народнической интеллигенции. В 1870 году Лавров нелегально эмигрирует из России и, поселившись в Париже, участвует в деятельности Антропологического общества и становится членом I Интернационала.
В 1871 году Лавров принимает активное участие в революционных событиях в период Парижской коммуны, выступает как автор одного из обращений «К гражданам Парижской коммуны». В целях организации помощи осажденной Парижской коммуне ездил в Лондон, где познакомился с Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. После кровавого подавления коммунаров Лавров в 1875 и 1879 годах пишет две работы, посвященные анализу причин поражения Парижской коммуны. Будучи связан многолетней дружбой с Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом, осуществлял связь с революционерами в России, редактировал важнейшие народнические издания, журнал и газету «Вперед» 1873—1876. Вместе с Георгием Плехановым принимал активное участие в издании «Социально-революционной библиотеки», опубликовавшей «Манифест Коммунистической партии» и другие работы Маркса и Энгельса, труды Чернышевского и Лассаля. В 1879 году нелегальная народническая «Земля и воля» раскололась на два течения: «Народную волю» Андрей Желябов, Софья Перовская, Вера Фигнер, Николай Морозов , выступавшую за террор против высших лиц государства, и сторонников революционной агитации — пропагандистский «Черный передел» Георгий Плеханов, Вера Засулич. Народовольцы провозглашали своими главными задачами обобществление земли и орудий труда, коллективное артельное производство, а государственное устройство мыслилось как основанное на союзном договоре самоуправляющихся общин.
Курс ограниченных и непоследовательных, но все-таки прогрессивных реформ сменился на политику реакционных и консервативных контрреформ императора Александра III. Пропагандистское направление С 1881 года вместе с Верой Засулич Лавров стал заграничным уполномоченным Красного Креста «Народной воли», за что в феврале 1882 года был выслан французским правительством из Франции. Переехав в Лондон, редактировал вместе со Львом Тихомировым по предложению народовольческого Исполнительного комитета организации «Вестник Народной воли» 1883—1886.
Для проверки Лавров предложил перечень произведений Ленина, многие из которых не вошли в собрания сочинений Ленина. По утверждению историка, их просто боялись публиковать, потому что политика красного террора, объявленного большевиками — это и есть политика «самого настоящего государственного терроризма» [5]. Труды Лавров В. Имя Россия.
Вне «тьмы века сего…» Духовно-нравственное осмысление социалистической революции в России Политический журнал. Составители тома: Н. Быстрова, Л. Колодникова, А.
Владимир Лавров
- В. М. Лавров – лучшие книги
- Правление Ивана Грозного, Петра I, Николая II | историк Владимир Лавров
- Последние выпуски
- Другие новости по теме
Ленин навынос: вместо тела вождя в Мавзолее лежит кукла?
И культ,, святых мощей" есть во всей,, красе" и некрополь в Кремлевской стене! Которые являли себя на трибуне мавзолея который создан на основе языческих культовых сооружений : алтарь Зевса, храм Сатаны их г Пергам, храм Эскулапа целителя из Малой Азии. Помилуй Господи Богохранимую страну Российскую власти и воинство ея. Как раз Царь был обязан знать к чему приведут,, реформы"! Ведь это не,, реформы" а капитуляция перед либерализмом, за которым скрывался Сионизм!
Однако для людей, чувствующих себя русскими, православными, на первом плане не внешние, а внутренние причины обеих революций 1917 года. А революция оказалась не игрушечной, а кровавой и бесперспективной.
В результате во многом потеряли наступивший век. Законно ли отречение императора Николая II от престола? При этом недостаточно упомянуть только о его обнаружении. Платонова и других академиков в ни много ни мало - подготовке свержения советской власти! Но кто же такой Щеголев? Мог 7 важнейший документ быть не на императорском бланке?
Не мог. Мог важнейший документ быть без личной императорской печати? Их соблюсти в царском поезде 2 марта 1917 года не представляло труда. Всё было под рукой. Следует также добавить, что под карандашной подписью государя какая-то подтертость. Фредерикса, который удостоверивал подпись императора.
Если на двух документах одна и та же подпись, то одна из них поддельная. Известный монархист В. Что это такое? В этом никаких сомнений, несмотря на утверждения Гос- архива, что в нем хранится оригинал. При этом укажу хотя бы на такой относительно недавний прецедент. Действительно, подлинника отречения нет, но есть достаточно достоверные свидетельства о том, что он был!
В годовщину отречения о нем свидетельствует в своем дневнике и императрица Александра Федоровна. Например, свидетельство Пьера Жильяра, верного воспитателя ее детей. Есть и другие достоверные свидетельства, что отречение все-таки было. Так почему же нет подлинника? Всякое случается, однако весьма маловероятно. Документ был, но не совсем такой.
Что же могло не устроить правительство? Родзянко, лидер октябристов А. Милюков, социалист-трудовик А. Керенский , Временное правительство не хотели терять времени. Ведь судьба революции зависела от позиции армии. Словом, пусть манифест об отречении не законен, но всё можно списать на революцию, ведь «после драки кулаками не машут», а вот время во время революции терять нельзя.
Почему же потом император не внес ясность? Очевидно, потому, что дело было сделано. Февральская революция победила. Кто бы это понял? Посмеялись бы. Он мог созвать пресс-конференцию?
Безоговорочно законным может считаться только отречение по закону и добровольно. То есть даже опубликованный тогда манифест не вступил в силу. Более того, она причастна к цареубийству, как минимум покрыла это преступление, тем самым соучаствуя в нем. И это не помешало ей войти в историю под именем Екатерины Великой. Бог ей судья. Произошедшее 2 марта 1917 года есть драма вселенского масштаба.
А она не отрекалась. Коммунисты убили законную неотрекшуюся императрицу. И еще о «подлиннике». Так теснят текст школьники, не уложившиеся в заданный объем. В документе государственной важности такое может быть? Такие листы могли быть обнаружены, и в такой лист мог быть вставлен текст «отречения».
Комиссию возглавлял первый вице-премьер Б. Участвовать в работе комиссии был приглашен прокурор-криминалист Генеральной прокуратуры РФ В. Однако комиссию возглавлял вице-премьер, он мог распорядиться, кому куда ехать. И пришлось бы поехать. Но этого не сделано. Кроме того, правительственная комиссия во главе с Немцовым не провела экспертизу шрифта «отречения».
На одной ли машинке отпечатано «отречение»? То есть надо было еще поработать, поискать. Набоков, отец знаменитого писателя. Теперь настало время сказать, что от царского миропомазания отречься невозможно. Де-факто Николай II перестал быть царем после Февральского переворота, однако в мистическом и сугубо юридическом смысле он оставался русским царем и погиб царем. Он и его семья взошли на свою Голгофу столь достойно, что причислены к лику святых Русской Православной Церковью.
Как следствие - культ и культики личностей во главе компартии. Почему победила Октябрьская революция? Ни Февральская, ни Октябрьская революция не были исторически неизбежными. Роль Ленина. Утопический и реальный социализм. Для создания такого общества требуется прекратить товарообмен между городом и деревней, между промышленностью и сельским хозяйством.
Она могла протянуть и чуть дольше. Однако ничего подобного в Октябре не было. Петроград жил обычной жизнью, а одновременно происходил переворот. Поэтому Октябрь можно называть и государственным переворотом, и социалистической революцией. Летом того же 1918 года начался новый период в отечественной истории - широкомасштабная Гражданская война 1918-1920 годов. Отсюда сохранение коммунистических символов и возвеличивание Сталина.
Но как скоро и какой ценой? Дай Бог, чтобы цена не оказалась слишком высокой! Руководившие эсеровской партией правые эсеры прежде всего философ Н. Чернов, который пытался в июне- июле начать хотя бы частичную передачу земли земельным комитетам, однако его законопроект отвергло правительство. Затем большевики предприняли ряд мер с целью ослабить демократические партии.
Таким образом, получается, мы защитили Запад от татаро-монгольских завоевателей. Та уникальная цивилизация, которая сложилась в Западной Европе, с великими техническими достижениями, она во многом была создана благодаря тому, что Русь обеспечила ей тепличные условия, заслонив Запад от угрозы с Востока. Если бы туда пришли монголо-татары и всё бы там разграбили, трудно сказать, какая бы там цивилизация сформировалась, и вообще произошло бы ли это», — задался вопросом Владимир Лавров в беседе с НСН. Госдума: Закон о патриотизме вытащит страну из идеологического вакуума Историк продолжил экскурс и обратил внимание на Наполеоновские войны. Кто встал поперёк его завоеваний, кто смог его победить? Только Россия. Англия отсиживалась у себя на острове, все столицы сдавались одна за другой. Можно ли представить, чтобы кто-нибудь в Западной или Центральной Европе ушёл бы из города, как это сделали москвичи. Такой патриотизм был только в нашей стране, и мы огромной ценой победили Наполеона, освободили Европу от этого страшного завоевателя.
Стремление к такому огосударствлению исходит из недоказанного утверждения, будто общее точнее государственное будет работать эффективнее, чем частное. Такое утверждение Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина принималось на веру, на атеистическую псевдоверу, которую опровергнет исторический опыт СССР, в котором производительность труда была многократно ниже, чем на частнособственническом Западе. Огосударствить всё и вся, огосударствить вопреки воле большинства народа прежде всего крестьянского большинства , по словам Лаврова, удалось только благодаря небывалому за всю историю страны насилию, благодаря государственному массовому террору. Отсюда органическая несовместимость социализма и демократии, ненависть коммунистов к демократии, несистемность коммунистической партии. Наличие фактически только одной государственной формы собственности порождало триаду: одна собственность - одна партия - один вождь! Как следствие - культ и культики личностей во главе компартии. Еще на один вопрос: «Почему победила Октябрьская революция? Правоцентристские лидеры Февральского государственного переворота - октябристы Гучков и Родзянко, конституционный демократ Милюков, близкий к кадетам князь Львов - имели мало шансов удержать власть. Ведь опирались они на немногочисленное образованное общество в стране, которая уже третий год вела тяжелую войну, а под ружьем оказались миллионы уже озлобленных мужиков, не понимавших, ради чего воевали. Участие в Февральском перевороте рабоче-солдатских масс, их победа на улицах столицы обернулись созданием Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов, в котором преобладали социал-демократы меньшевики и социалисты-революционеры, причем Совдеп обладал не меньшим или большим влиянием, чем кадеты-октябристы. Возникшее в результате Февральского переворота Временное правительство сначала во главе со Львовым, потом во главе с эсером Керенским не спешило выполнить основное требование крестьянского большинства народа и армии - передать крестьянам бесплатно всю землю. Не спешило потому, что опасалось массового дезертирства солдат-крестьян для дележа земли на местах; это и произойдет после ленинского декрета о земле. Однако невыполнение основного народного требования при продолжении тягостной войны обернулось потерей авторитета правительства во главе с Керенским, и ситуация как бы вернулась к исходной точке - к вооруженному перевороту против существующей власти. Ни Февральская, ни Октябрьская революция не были исторически неизбежными.
Отец-основатель революционного народничества
Это что всё зря? Нам говорят, всё изменилось, там другие какие-то границы. Какие другие? Это наша история, наша культура, наша вера, наши люди. Хочу это увидеть своими глазами, сам почувствовать. И в-третьих, хоть какую-то помощь, хоть какую-то поддержку оказать.
Пушкин писал о том, что такие зверства могут быть от русского народа. Откуда взял это Пушкин? Из истории пугачёвского бунта, по видимости? Он это изучал. Важный вывод Митрополита Тихона, который отличает его работу от советской, коммунистической, марксистско-ленинской науки, в которой всё сводили к аграрному вопросу, в том, что было ослабление веры, формализация, оскудение её. Вот главное! Историки-коммунисты-атеисты думали не так. Для них было непонятно, какая вера и какое вообще она имеет значение. Между тем значение самое главное. Революции начинаются не на улицах, но в умах, в головах, в сердцах. И уже потом они вырываются на улицы. У нас происходило какое-то омертвение. Каждый чиновник должен раз в год исповедаться, причаститься, принести справку! Ленин был присяжным поверенным в Самаре, исповедовался, причащался, справку приносил. В гимназии Закон Божий насильно заставляли учить, как и молитвы. У Ленина была пятёрка по Закону Божьему. А стал главным богоборцем за всю нашу историю. Формализация и насильное принуждение учить, исповедоваться и причащаться. Как можно идти на Исповедь насильно? Как ты будешь исповедаться? Что Ильич мог сказать на Исповеди? И так было ведь не только с ним. Владыка Тихон привёл ещё один прекрасный пример. В нашей армии императорской все солдаты и офицеры обязаны были перед Пасхой исповедаться и причаститься, что выполнялось всегда и всеми. Наступили демократия и свобода 1917 года, Царя свергли, сколько исповедовалось и причастилось? И что мы хотим от этих офицеров и солдат? Бульчук: То есть фактически Русь и не была просвещена светом Христовым? Всё это могло в любой момент взорваться, при всей кажущейся незыблемости православного мира, так как по сути это не была православная страна. Такой получается горестный вывод? Лавров: Думаю, что главную роль здесь играла всё-таки война. На нас напали немцы. Владыка Тихон очень хорошо пишет, что только мы войны не хотели. Все остальные, особенно Великобритания, — очень даже хотели. Великобритания желала, чтобы соперники на континенте друг друга ослабили. Так и произошло! Если бы не эта война, думаю, что Николай II удержал бы власть в своих руках. А так война изменила социальный состав армии. Это уже не были солдаты и офицеры воспитанные, готовые за веру, Царя и Отечество положить жизнь. Это армия была уже другая, другой офицерский корпус. Тот корпус, глубоко верующий, русский, патриотический, положил головы в 1913—14 годах, остановив немцев на очень дальних рубежах. Тогда возмущались, как это так — мы отступаем. У Деникина говорилось про великое отступление. А если бы не война, то армия в своей массе, в своем подавляющем большинстве, осталась бы верной присяге. Если бы и были какие-то революционные события, то думаю, их подавили бы, и России открывалось бы великое и замечательное будущее, но война, нападение Германии, Австро-Венгрии… Произошла страшная трагедия. Сейчас очень хорошо, что владыка показывает: наш Император всё сделал для того, чтобы предотвратить войну. А дальше одно цеплялось за другое, никто никому никто не доверял. Все боялись провокаций, обмана. И каждая сторона не хотела отступать, боясь уронить свой престиж великой державы. Трагедия произошедшего ещё и в том, что в какой-то момент войны никто не хотел! Но она произошла. Это урок нам сегодняшним. Мы видим, какую позицию занимает и Макрон, и Шольц. Как бы это ни привело к трагедии, история ведь иногда повторяется, в том числе в виде драмы, а не в виде фарса. Урок для нас важнейший! Это книга появилась очень вовремя. Её обязательно нужно издавать, обсуждать, читать. Её могут обсуждать студенты исторических факультетов, а то зачастую они учатся по старым книгам, ещё советским, которые не хотят приводить многие из тех фактов, которые есть в этой книге. Пожалуй, книга владыки Тихона — это общественное событие. Бульчук: На мой взгляд, это всё же не учебник, а дань памяти. И это лучше, чем учебник. Полный эффект присутствия, благодаря прекрасным иллюстрациям и фотографиям, которые с особым талантом представлены таким образом, что ты погружаешься, видишь Государя, руководителей, Великого князя Михаила, наших праведников и святых пророков, которые предрекали все эти события, видишь Керенского. Он, кстати, принёс-таки запоздалое своё раскаяние. Это очень необычно. Владыка предостерегает. Упаси Бог нам судить этих людей, которые прошли перед нами этой чередой. Мы не судьи, но разобраться в том, что произошло, просто необходимо, потому что за 70—80 лет советской истории мы не разобрались в этом. Отсюда, вероятно, наши сегодняшние ошибки. События сегодня оставлены в книге за скобками, но они зеркально повторяют события столетней давности. Вспомним наш 1993 год, разгром Парламента. Вспомним, что сегодня Россия пребывает в состоянии войны со всем европейским миром. Мы должны делать выводы. Лавров: Как историк, думаю, что выводы заключаются в том, что нельзя свергать законную власть. Николай II был законной властью. Стоило убрать эту власть, как началось постепенное опускание в беззакония, вплоть до красного террора, коллективизации. Николай II был Помазанник Божий! Когда Церковь и власть разделились… Даже многие высшие иерархи поддержали эти революционные настроения, и Синод поддержал. Несмотря на воззвания Жевахова, самого обер-прокурора господина Раева, который обратился к Синоду с тем, чтобы они вынесли какое-то совокупное суждения о революции, этого сделано не было. Владыка Тихон указывает на преимущество Католической церкви. Глава её в России обратился к пастве, и католики не участвовали в революции. Лавров: А ведь и мусульмане не приняли участие в революции. В отличие от православных. Что есть исторический факт. Бульчук: Вы говорили о том, насколько Россия была близка к победе по всем параметрам. И в политике, и в хозяйстве, и в искусстве. Россия была на пике. Такое впечатление, что мы практически дошли к такому Царству Божьему на земле, к процветанию во всём. И в тоже время мы не вошли в эту землю обетованную — Господь не судил нам туда. Он нам предложил другой путь — Голгофы. А как это похоже на Небесную Сербию. А как это похоже на Моисея, который не вошел в Обетованную землю. Мы же оставляем в стороне ещё духовный урок, который невозможно описать вот так в книге, но это Божье провидение. Суды Божии не могут быть изменены. Вот такой был суд Божий над Россией. Это вопрос не к историку, конечно, но как вам кажется? Лавров: Конечно, Промысл Божий был. Хотя и он может меняться, если люди этого заслуживают. Однако не заслужили. Армия, казалось бы, опора государственности. Вот эта государственность и расползлась. Поэтому и необходимо покаяние.
Кто является автором положительного отзыва на работу министра остается неясным: Вадим Рогинский, имя которого указано под отзывом, заявил, что его не писал. Более того, как утверждает «Новая газета», экспертный совет вообще не утверждал диссертацию Мединского.
Известный историк Владимир Лавров посетит Тюменскую область 22. Он станет почетным гостем 42-ой Международной научно-практической конференции «Православные истоки русской словесности и культуры», побывает в доме-музее Григория Распутина в селе Покровское и оценит достижения исторического парка «Россия — Моя История» в Тюмени. Ранее являлся главным научным сотрудником и заместителем директора по науке Института российской истории РАН, в настоящее время преподает в Николо-Угрешской духовной семинарии Москва. В 2006 году стал одним из учредителей фонда «Возвращение», занимающегося вопросами возврата к историческим традициям, нравственным ценностям и названиям, существовавшим до 1917 года. Член совета Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орёл». Также в Тюмень приедет Роман Билибин - эксперт Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орел» по работе с регионами, заместитель исполнительного директора Общества, генерал-лейтенанта, кандидата исторических наук Леонида Решетникова. Важные гости станут участниками 42-ой Международной научно-практической конференции «Православные истоки русской словесности и культуры».
Историк Владимир Лавров — об экстремизме в работах Ленина
Известный историк Владимир Лавров 2 деабря планирует провести лекцию о семье царя Николая II – так называемых святых Царственных страстотерпцев. В своем приветствии к участникам российско-белорусского форума историков, глава Министерства иностранных дел России, Сергей Лавров, выразил обеспокоенность циничными попытками Запада фальсифицировать историю, искажая факты. Главный научный сотрудник Института российской истории РАН, академик РАЕН Владимир Лавров обратился к председателю Следственного комитета РФ Александру Бастрыкину с просьбой провести экспертизу работ Ленина на наличие в них экстремизма. Лавров Владимир Михайлович. Информационно-аналитический блок Выдающийся историк-алановед Владимир Кузнецов награждён медалью "За общественное служение союзному государству".
Орловцы приглашаются на лекцию известного российского историка Владимира Лаврова
Известный русский историк прокомментировал факт возвращения монумента Ленина на Финляндский вокзал: «Я бы посоветовал нко не восстанавливать истуканы вождю, а заняться лучше восстановлением тех произведений искусства, которые Ленин разрушил». Автор Владимир Лавров на сайте Полная информация об авторе, книги, жанры, последние публикации, персональный сайт, страницы в соц. Владимiр Лавров сегодня в 8:22 «Мы не навели порядок у себя, сами духовно-нравственно не возродились, а пошли наводить порядок у других. Владимир Михайлович Лавров историк фото.