В следующем году на 9 Ава римляне вспахали территорию Храма, засыпав её солью, чтобы на ней не могло ничего расти. календарь праздников и постов по месяцам. Ав пятый по счёту месяц, приходится на летние месяцы июль-август. В 2012 году Девятое ава выпадает на 29 июля. Пост 9 ава начинается с заходом солнца 8 ава и продолжается до того момента, когда 9 ава на небе появится первая звезда.
Еврейский календарь 5784 года (2023-2024 гг.)
Второй Храм разрушил Тит Веспасиан, военачальник, римлянин. В древнееврейском сборнике также сказано, что в этот день было произнесено Божье проклятие, которое касалось выходцев из Египта. В результате в данную дату вернувшиеся из Израиля разведчики рассказали Моисею и его последователям о том, что нельзя войти в Израиль. По этой причине Бог решил, что позволит войти в Израиль лишь потомкам последователей Моисея и лишь спустя 40 лет. Также в этот день Храмовая Гора одна из площадей старого Иерусалима была открыта для поругания. В результате этого события началось восстание иудеев под предводительством Шимона Бар-Кохбы против римлян. За весь период восстания погибло около 600 тысяч иудеев, а Иудея была практически полностью разрушена. По многим историческим источникам именно в этот день в разные годы происходили и другие трагические события для евреев. Евреи, проживающие в Израиле, а также некоторая часть евреев, которые живут за границей, считают, что практически в этот же день началась эвакуация евреев из Сектора Газа в 2005 году. Однако фактически это событие началось 10 ава. Цифры Среди достоверных и подтвержденных историческими документами событий, которые произошли именно в этот день, есть следующие.
В 1942 был открыт лагерь смерти в Треблинке.
Празднуют 30 швата. Проходит 13 адара. Пост посвящен событиям Пурима, когда царица Эстер призвала иудеев поститься и молиться о спасении. Пост Эстер - в иудаизме день траура и поста перед праздником Пурим.
Начинается утром 13-го Адара и заканчивается до наступления сумерек 13-го адара, в канун праздника Пурим. Если тринадцатое адара выпадает на субботу, пост переносится на предшествующий субботе четверг 11 адара. Во время этого поста также как и в другие посты нельзя не только есть, но и пить. Пост был установлен в память о событиях Пурима, когда по инициативе Эстер евреи Персии постились и молились о спасении от истребления их Аманом. Тогда евреи постились три дня.
Однако для последующих поколений установили однодневный пост, ибо дольше без воды могут обходиться только особо сильные духом люди. Так как пост Эстер не входит в число четырех упомянутых в Писании общественных постов, законы его соблюдения мягче: не поститься разрешено беременным, кормящим матерям и больным, а также выполняющим тяжелую работу. Празднуют 15 числа месяца адар. В некоторых городах, в частности в Иерусалиме, Пурим празднуют позже. Жителям этих городов дали дополнительное время, чтобы они смогли защититься от недоброжелателей, стремившихся их погубить.
Март 23 марта - Пурим - Еврейский праздник в память о спасении еврейского народа от Амана, который намеревался уничтожить евреев. Отмечается на 14 день еврейского месяца адара. Пурим — праздник в память о чудесном спасении евреев в Персидском царстве более 2400 лет назад от жестокого замысла Амана, советника царя Ахашвероша, Аман решил истребить всех евреев Персии, но еврейская красавица Эстер Эсфирь , которую полюбил царь Ахашвероша, раскрыла царю коварный замысел его советника и тем спасла свой народ. На утренней службе в синагоге в этот день читается свиток Эстер, а вечером на улицах и площадях устраиваются карнавальные шествия и шуточные представления — пуримшпили. Принято посылать друг другу «мишлоах манот» — наборы сладостей.
Апрель 22 апреля - Песах - Первый день еврейской Пасхи. Важный еврейский праздник. Основан на библейских событиях, когда Господь освободил евреев из египетского рабства. Прославляет свободу еврейского народа как нации под предводительством Моисея. Начинается 15-го числа месяца нисан.
Песах — один из самых главных еврейских праздников. Этот праздник напоминает о событиях, которые происходили около 3300 лет назад, когда еврейский народ обрел свою независимость, покинув Египет, где находился в рабстве более двух столетий. Этот день считается днем духовной и физической свободы, днем рождения еврейского народа и началом национальной истории евреев. Этот еврейский праздник длится неделю, причем первый и последний вечера семьи собираются за пасхальным столом, проводят сейдер — пасхальную церемонию и вспоминают историю выхода из Египта. В память о лишениях и страданиях, которые выпали на долю еврейского народа в течение 40 лет блуждания по пустыне, принято употреблять особые продукты и блюда, например, хлеб заменяют мацой, пресными сухими лепешками.
Отмечают 14 нисана накануне Песаха. Если выпадает на Шаббат субботу. Этот пост посвящен памяти чудесного спасения еврейских младенцев от десятой египетской казни. Проходит после празднования Песаха, в Израиле это уже не праздник, но и не совсем будний день. А вот для еврейских диаспор вне страны это продолжение Песаха.
Май 5 мая - Йом ха-Шоа - день Катастрофы и героизма европейского еврейства - Также известный как Йом ха-Шоа и День памяти Холокоста - национальный день памяти и траура в Израиле и за его пределами, в память о евреях, ставших жертвами нацизма во время Второй мировой войны. В Израиле отмечается каждый год по еврейскому календарю 27 нисана если 27 нисана выпадает на пятницу - 26 нисана, а если 27 нисана выпадает на субботу - 28 нисана. Это день начала восстания в Варшавском гетто. Дата 27 нисана была предложена первым премьер министром Израиля Давидом Бен Гурионом. Он считал 27-е число месяца нисан день начала восстания в Варшавском гетто наиболее подходящей датой.
В этот день по всему миру вспоминаются евреи, ставшие жертвами нацизма во время Второй мировой войны. День памяти — национальный день траура по 14 тысячам евреев, павших в войнах Израиля и отдавших жизнь за его существование. В этот день у Стены Плача и по всей стране проходят траурные церемонии и звучит сирена, во время который все встают и склоняют голову в память о павших. Государство Израиль было провозглашено 14 мая 1948 года 5 ияра по еврейскому календарю. Евреи ликовали, арабы выразили протест и начали военные действия.
Однако шабат длится до выхода звёзд, в это же время ещё действуют все шабатние законы. Поэтому запрещается делать что-либо, что могло бы расцениваться как траурный обычай, так как в шабат нет траура. Но после заката солнца уже нельзя ни есть, ни пить. После выхода трёх звёзд следует сказать: «Барух Ата hамвдиль бейн кодеш ле холь!
Благословен Ты, отделивший праздничный день от обычного дня и благословить на огонь свечи.
Траур начинается с заходом солнца накануне вечером и продолжается до захода солнца следующего дня. Предписано соблюдение следующих правил в течение всего поста: полное воздержание от еды и питья; воздержание от купания можно лишь ополаскивать руки в гигиенических целях ; воздержание от супружеской близости; запрещение носить кожаную обувь и одежду; запрещение работать или заниматься делами; следует сидеть на полу или на низкой скамейке не выше 30 см ; запрещено изучать Тору, ибо она является источником радости, можно читать и изучать лишь тексты, связанные с выражением скорби и горести: Плач Иеремии Эйха и соответствующий Мидраш Эйха Рабба , Книгу Иова , Лев. Последние запреты действуют только до полудня.
Обычаи Ночь на девятое ава спать на полу, положив под голову камень; Принято, чтобы в синагоге в этот день горело всего несколько свечей; Занавес парохет , которым занавешен Синагогальный ковчег арон ha-кодеш см. Ковчег Завета , в этот день снимают, а в некоторых сефардских синагогах, где такого занавеса нет, вешают чёрный занавес. В Иерусалиме в день девятого ава принято идти к Стене плача. Литургия Девятого ава В синагогах вечером после вечерней молитвы читается свиток Плач Иеремии Эйха , где автор, современник разрушения Первого Храма, глубоким поэтическим языком оплакивает эту национальную катастрофу, затронувшую всё общество и в корне изменившую духовную и физическую жизнь народа.
Вокруг свитка Эйха со временем были созданы песни-эллегии кинот , которые читают в синагогах вскоре после Эйха. Кроме расширения тем, упоминаемых в Эйха, в основе многих кинот лежат мидраши , связанные с разрушением Храма, и бедствия, произошедшие с еврейским народом после написания свитка Эйха, в том числе и те, которые не произошли 9-го ава. Так как компиляция кинот была произведена в начале XI века, многие события, произошедшие после этого периода, не упоминаются, несмотря на их трагические последствия для еврейского народа.
Пост 9 Ава — траур о разрушении Храма
вершина трехнедельного траура. если, конечно, это не угрожает их здоровью. Еврейские праздники и памятные дни на 2024 год. (5784/5785 гг. по Еврейскому календарю). Пост 9 ава – традиционный день траура в память о разрушении Первого и Второго Иерусалимских Храмов. 9 Ава (День траура) в 2024 году. 14 августа 2024 года. 9 Ава (День траура). Календарь 2024. Ав, пятый по счёту месяц, приходится на летние месяцы июль-август. В 2022 году день Девятое ава выпадает на 06 августа. 1. Это первые 9 дней месяца Ав.
Еврейские праздники в 2024 году
Наша радость не может быть полной, пока Иерусалим лежит в руинах. Так, уже около двух тысяч лет отмечается траур по Иерусалиму, проходящий красной нитью кровавых слез через всю нашу жизнь. Град Всевышнего Прошедшее время не только не стерло из памяти народа Израиля образ Иерусалима, но расширило и углубило его значение. Слово «Иерусалим» стало синонимом всей Страны Израиля. В течение поколений каждый еврей, приезжавший в диаспору из Страны Израиля, назывался иерусалимцем.
Талмуд, составленный и отредактированный в Тверии и Кейсарии, получил наименование Иерусалимского Талмуда. Во всех еврейских источниках слово «город» по умолчанию относится к Иерусалиму — граду Всевышнего. Углубление понятий «Иерусалим» и «Сион» сделало их не только названиями географического пункта, города или духовного центра. Иерусалим стал символом присутствия Творца, точкой царственности малхут , где Беспредельное соприкасается с конечным, а время и место — с тем, что превыше их обоих.
Мистическая, исполненная страстной тоски литургическая поэма рабби Шломо Алькабеца Леха доди, которая стала неотъемлемой частью молитв, сопровождающих наступление субботы, во всех еврейских общинах — это, в сущности, песнь об Иерусалиме. В этом стихе чаяния избавления, испытываемые всем миром и еврейским народом, увязаны с одной центральной темой — с Иерусалимом. Во время изгнания Иерусалим стал отражением образа еврейского народа. Он символизировал изгнание Шхины, муки и страдания всего мира.
Разрушенный город, покинутый своими сыновьями, ожидает избавления.
Тот, кто одевает резиновую или матерчатую обувь, утром, как всегда, произносит «Благословен ты и т. Принято приучать детей не носить кожаную обувь в этот день с четырёх-пяти лет. Мальчикам до тринадцати лет и девочкам до двенадцати не принято поститься целые сутки. Кормя детей в этот день, следует ограничиться простыми продуктами, не давать им сладостей и деликатесов. Взрослые, которые по состоянию здоровья обязаны есть и пить, также должны воздержаться от деликатесов. Супругам желательно воздержаться от проявления знаков внимания интимного характера, таких, как легкомысленные беседы, поцелуи, объятия и т. Ночью 9-го Ава супругам не следует спать в одной кровати. Когда женщина должна идти в микву в ночь на 9-е ава, окунание переносится на ночь после поста. По истечении поста женщина должна тщательно искупаться, вымыть голову и окунуться в микву.
Даже в те годы, когда 9-е Ава выпадает на субботу и пост переносится, все вышеперечисленные законы остаются в силе, несмотря на то, что шабат — не время скорби. При омовении рук утром и после туалета воду следует лить только на пальцы. Коэн, благословляющий народ во время минхи, а также те, кто по состоянию здоровья обязан есть хлеб, омывают кисти рук полностью, как обычно. Тот, кто испытывает страдания, если не умоется, может влажными после омовения руками протереть глаза и лицо, а если этого недостаточно, помыть лицо и глаза, как обычно. Тот, кто испытывает страдание, если не почистит зубы, может сполоснуть рот или даже почистить зубы обычным способом, строго следя за тем, чтобы при этом не выпить ни капли воды. Пользоваться духами, кремами и косметикой запрещено. Сефарды вставляют оба отрывка во все три молитвы 9-го ава. Если в этом месте не сказал — нет больше возможности сказать эту вставку, но молиться заново из-за этого обязанности нет. В утренней молитве также читают «Свиток Эйха», но уже без благословений. Принято до полудня сидеть на полу или на низких стульях и читать «Кинот» — «Плачи» по разрушенным святыням.
Во время утренней молитвы не накладывают тфилин и не одевают талит гадоль. В определённых местах молитвы «Шма» принято целовать нити цицит большого талита. В это утро большой талит не одевают, а нити малого талита не принято целовать вместо нити большого. Не говорят молитву «Авину малкену» , в это утро коэны не благословляют народ, хазан также не читает благословение коэнов, не говорят «Таханун». В минху — дневную молитву — накладывают тфилин и облачаются в талит гадоль когда благословляют на большой талит, нужно иметь в виду, что благословение относится и к малому талиту, на который не благословили утром. В минху восполняют «песнь дня», затем говорят «счастливы пребывающие в доме Твоём», читают фрагменты из Торы, установленные для дней общественных постов, и Афтару — отрывки из Пророков. Как упоминалось выше, отрывок «Нахем» говорится в благословении об Иерусалиме, а вставка «Анейну» — в «Слышащем молитву». Как и во все общественные посты, говорят «Сим шалом», вместо «Шалом рав». Хазан говорит вставку «Анейну» между благословением о «Вызволении из изгнания» и благословением об «Излечении». В случае, если Минху молятся близко к заходу солнца, коэны благословляют общину так же, как они обычно делают это в Шахарит.
Не говорят «Авину малкейну» и «Таханун». Однако сказать «Мазаль Тов», «здравствуйте», «до свидания», «привет», «пока», — не возбраняется. Ремонт, мытьё посуды и т. Если есть вероятность появления неприятного запаха или насекомых, — разрешено помыть посуду, вынести мусор и т. Когда готовят после полудня, при мытье продуктов и посуды желательно не пользоваться горячей водой. Тем, кому очень трудно воздержаться от курения, может покурить после полудня в укромном месте. Если всё же он ест хлеб, — обязан омыть полностью кисти рук. Тот, кто ест 9-го Ава хлеб, согласно некоторым мнениям в той части благословения после еды, где говорится об Иерусалиме, говорит вставку «Нахем». Того, кто по состоянию здоровья не мог поститься, разрешено во время утренней молитвы вызвать к Торе. С того момента, когда больной почувствовал себя хорошо и голодание больше не может ему повредить, он должен начать поститься.
После вечерней молитвы устраивать читать «Благословение луны», но до этого желательно переобуться и немного перекусить. В те годы, когда канун поста 9 Ава приходится на будни, тот, кто собирается есть после «разделительной трапезы», обязан сказать вслух, что с завершением этой трапезы он не принимает на себя пост. В противном случае сразу по окончании разделительной трапезы автоматически вступает в силу пост. Когда канун 9 Ава выпадает на субботу, не устраивают разделительной трапезы. После третьей субботней трапезы разрешено есть и пить до захода солнца. В субботу запрещена подготовка к будням. Поэтому если на вечернюю молитву 9 Ава выходят из дому до выхода звёзд, запрещено брать с собой сборник «Плачей», свиток «Эйха», матерчатую или резиновую обувь, низкий стульчик. Сменить субботнюю одежду на будничную, а кожаную обувь на матерчатую, резиновую и т. Перед этим необходимо сказать, не упоминая имени Всевышнего: «благословен Тот, Кто отделяет святое от будничного». Те, кто в расчётах времени следуют мнению Рабейну Тама, также должны в момент выхода звёзд, указанный в календарях, сказать «Благословен Тот, Кто отделяет и т.
Поэтому до наступления субботы они должны вынуть из карманов будничной одежды предметы, которые запрещено переносить в субботу мукце.
В Египет, страну из которой не удалось освободиться ни одному рабу! Кто его продал? Родные братья… Основатели нашего народа… Почему они его продали? Из-за зависти… Из за этого Йеуда который предложил продажу , покинул своих братьев и женился. У него родились трое детей. Первенец женился на Тамар, но не хотел портить ее красоту и поэтому заботился о том, чтобы она не забеременела. Творец наказал его смертью. Тамар вышла замуж за второго брата, он совершил тот же грех и был наказан так же… Йеуда побоялся женить на ней третьего сына… Йосеф страдает в Египте, Яаков и Йеуда страдают в Кнаане… И тогда Йеуда приходит к Тамар, не узнает ее и т. Мне даже тяжело переписывать эту историю… И про все это Мидраш говорит: «Колена были заняты продажей Йосефа… Яаков был занят своим постом и трауром, Йеуда был занят женитьбой, а Творец создавал свет царя Машиаха».
Машиах появился как раз-таки из страданий. Машиах появился из-за проблем.
Разрушение Второго Храма В книге « Иудейская война » [3] Иосифа Флавия приводится дата разрушения Второго Храма будущим императором Титом , римским военачальником и сыном императора Веспасиана в 70 году : 10 ава. Однако и в этом случае в Талмуде [4] указывается, что Храм был подожжён 9-го вечером и горел весь следующий день — 10-го ава. Всевышний вынес приговор, согласно которому вышедшее из Египта поколение было обречено скитаться по пустыне 40 лет и умереть, так и не увидев Страны Израиля.
По свидетельству римского историка Диона Кассия, в сражениях той войны погибло пятьсот восемьдесят тысяч евреев, были разрушены пятьдесят укрепленных городов и девятьсот восемьдесят пять поселений; почти вся Иудея превратилась в выжженную пустыню. Исполнилось сказанное пророком: «Из-за вас Сион будет распахан, как поле, и Иерусалим станет руинами, а Храмовая гора — лесистым холмом» Миха, 3:12. Захватчики запретили евреям жить в Иерусалиме. Всякому нарушившему запрет грозила смертная казнь. Иерусалим стал языческим городом под названием Аэлия Капитолина.
Это обвинение привело к жестокой волне погромов и убийств. Многие евреи с правыми политическими взглядами, как израильтяне, так и живущие за рубежом, также считают эвакуацию еврейских поселенцев из сектора Газа и северной Самарии в 2005 году национальным бедствием; оно началось 10 ава. Перед началом Девятого ава Евреи, строго следующие традиции, начинают соблюдать траур по разрушению Храма уже за три недели до девятого ава, то есть с поста 17 таммуза, усиливая проявление скорби в течение последних девяти дней этого периода, начиная с первого ава.
Календарь еврейских праздников на 2024 год. Иудейские праздники
| Чтобы 9 Ава стал самым прекрасным днем человечества - Каббала, наука и смысл жизни | В день 9 Ава ничего не едят, не пьют. Пост начинается с вечера 8 Ава за несколько минут до захода солнца и заканчивается после появления звезд на небе вечером 9 ава. |
| Пост 9 Ава - 13 августа. История и особенности праздника в проекте Календарь Праздников 2024 | 9 ава 3338 г. (586 г. до н. э.) вавилонянами был разрушен Первый Храм, после чего последовал 70-летний Вавилонский плен. |
| Каббала Медиа | Рав Яаков Баум - Машиах, Машиах | Девятое ава Поможет нам разобраться в этом и многих других вопросах. |
| Пост 9 ава: история, традиции, как соблюдать Пост 9 ава | Пост начинается вечером 8 Ава за несколько минут до заката и заканчивается после появления звезд на небе вечером 9 Ава. |
Религиозные праздники и даты на 2024 год
| 9 Ава (День траура) | В день 9 Ава произошли величайшие трагедии еврейского народа — были разрушены и Первый, и Второй Храмы. |
| 9е Ава-скорбь евреев. Пособие для любопытных (Валерий Заикин) / Проза.ру | 9 Ава – национальный день траура еврейского народа. Насколько сегодня актуальная эта дата – 9 Ава? Может ли этот самый черный день превратиться в самый светлый? Говорится. |
| Календарь еврейских праздников на 2024 год. Иудейские праздники | 9 ава 3338 г. (586 г. до н. э.) вавилонянами был разрушен Первый Храм, после чего последовал 70-летний Вавилонский плен. |
| Пост 9 Ава 2023: начинается вечером 26 июля - | Девятого ава 3338 года от сотворения мира вавилонский царь Навуходоносор разрушил Первый Иерусалимский Храм, построенный царём Соломоном. |
27 июля, Тиша бе-ав (Пост 9 Ава)
Пост — развоплощение, отказ от материальности, принятие символической смерти. Материальность — конкретность и границы. Это происходит там, где мы переживаем что — то в соприкосновении с материальным миром: теплой водой душа, вкусом еды, деталями пейзажа. Это — наши границы, наша материальность и конечность. Наша земная жизнь. Наш храм, архетипический Дом.
По свидетельству римского историка Диона Кассия, в сражениях той войны погибло пятьсот восемьдесят тысяч евреев, были разрушены пятьдесят укрепленных городов и девятьсот восемьдесят пять поселений; почти вся Иудея превратилась в выжженную пустыню. Исполнилось сказанное пророком: «Из-за вас Сион будет распахан, как поле, и Иерусалим станет руинами, а Храмовая гора — лесистым холмом» Миха, 3:12. Захватчики запретили евреям жить в Иерусалиме. Всякому нарушившему запрет грозила смертная казнь. Иерусалим стал языческим городом под названием Аэлия Капитолина. Это обвинение привело к жестокой волне погромов и убийств. Многие евреи с правыми политическими взглядами, как израильтяне, так и живущие за рубежом, также считают эвакуацию еврейских поселенцев из сектора Газа и северной Самарии в 2005 году национальным бедствием; оно началось 10 ава. Перед началом Девятого ава Евреи, строго следующие традиции, начинают соблюдать траур по разрушению Храма уже за три недели до девятого ава, то есть с поста 17 таммуза, усиливая проявление скорби в течение последних девяти дней этого периода, начиная с первого ава. Среди ашкеназов принято воздерживаться в эти дни от употребления мяса и вина кроме как по субботам , не надевать новые или праздничные одежды и дважды в день читать приуроченные к этому времени элегии кинот , а также псалмы 136 и 78. Сефарды соблюдают эти предписания лишь в течение недели, на которую выпадает девятое ава. Во времена Ахароним на эти три недели и даже на весь период, начиная с первого таммуза и кончая полуднем у ашкеназов , исходом у сефардов десятого ава или даже исходом всего месяца ав были введены столь строгие и тяжеленные траурные обычаи, как строжайшее воздержание от слушания музыки мол, «левиты не поют больше в Храме» , приема гостей и хождения в гости, путешествий, некоторые начинают соблюдать с началом месяца ав или с началом недели, на которую приходится девятое ава купания хотя насчет миквы для мужчин мнения разделяются и даже во всяком случае, в течение недели, на которую приходится девятое ава супружеской близости!
За ним последовал вавилонский плен, длившийся семьдесят лет. После возвращения евреев на родину был построен Второй Иерусалимский храм, известный также как храм Зоровавеля или храм Ирода Зоровавель заложил его основу, а Ирод Великий полностью реконструировал. Этот храм был разрушен римлянами в 70 г н. Кроме того, с 9 ава связан еще ряд трагических событий в истории еврейского народа, которые произошли либо непосредственно в этот день, либо сразу после него. Так, 9 ава 2449 года от Сотворения мира соответствует 1312 году до н. За это Бог разгневался на евреев и установил, что теперь они смогут попасть в Землю Обетованную лишь через 40 лет.
День 9 Ава — единственный в году, когда еврей не только не обязан, но и не имеет права изучать Тору так как она считается источником радости. Последнее ограничение оказалось для евреев тяжелее запрета на употребление еды и питья. Поэтому некоторые тексты, содержащие рассказ о трагических событиях и потому не могущие радовать, были разрешены к изучению в пост 9 Ава. Во всех синагогах мира в этот день читают «Мегилат Эйха» «Плач Иеремии». Эта книга написана в форме траурных элегий о разрушении Храма, свидетелем которого был пророк. Читают эту книгу в день поста дважды — во время вечерней и утренней молитв. Заканчивается она упованием на Всевышнего: «Верни нас к Себе! И мы вернемся! Обнови наши дни как прежде!
Девятое Ава
Сказано, что 9 Ава станет самым прекрасным днем человечества, потому что ангел зла станет ангелом жизни, ведь тот эгоизм, который раскрывался 9 Ава. Девятое Ава – день скорби евреев. Пособие для любопытных. В первые девять дней месяца ава следует, по мнению наших мудрецов, уменьшить веселье и радость, в особенности их внешние проявления. календарь праздников и постов по месяцам. это сочетание двух факторов, представленных схемой, связанной с Храмом. С одной стороны - разрушение Храма это Потеря.
Рождение Мошиаха 9 Ава
это сочетание двух факторов, представленных схемой, связанной с Храмом. С одной стороны - разрушение Храма это Потеря. Девятое Ава – день скорби евреев. Пособие для любопытных. В этот день евреи держаться так, словно потеряли близкого человека. Траурный пост начинается с заходом солнца в предшествующий день и продолжается до захода солнца Девятого ава. В следующем году на 9 Ава римляне вспахали территорию Храма, засыпав её солью, чтобы на ней не могло ничего расти. Ту бэ-Ав День любви – 15 ава (с вечера 18 августа до захода солнца 19 августа 2024 г.) 15 Ава – это самый большой праздник, конец всего развития человечества.