Смоленская икона Божией Матери "Умиление" Празднуется 19 марта. Явилась в 1103 году в Смоленске. Известна другая Смоленская икона "Умиление" из местечка Окопы (под Смоленском). Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» является одной из самых почитаемых в православном мире. smolensk Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Смоленской, именуемой Умиление. Через Псково-Печерскую икону «Умиление» Пресвятая Богородица защитила Псков от поляков, значит, ей молятся о защите от врагов.
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление»
На иконе Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской Пресвятая Богородица изображена в красном платье (хитоне), синем покрывале (гиматии) и белой накидке (мафории). Смоленская икона Божией Матери Одигитрия — история, чудеса и помощь верующим. О другой Смоленской иконе, мало чем отличающейся от обычного иконографического типа «Умиление», известно, что в 1611 – 1613 годах она в течение двадцати месяцев находилась в лагере воеводы Шеина, удерживающего польские войска от нападения на Смоленск. Через Псково-Печерскую икону «Умиление» Пресвятая Богородица защитила Псков от поляков, значит, ей молятся о защите от врагов. Икона Божией Матери «Умиление» – пожалуй, самое живое и трепетное отображение Богородицы с Младенцем.
"Умиление" (Смоленская) икона Божией Матери
Икона «Смоленской» Богоматери несколько большего размера, написана в 1602 году. В этом году икону радениями правителя губернской канцелярии Длотовского перенесли в деревянный храм в честь Рождества Богородицы, как особо почитаемую. В 1802 году над Днепровскими воротами была сооружена каменная церковь в которую перенесли чудотворную икону. В это же время по благословению преосвященного Серафима обвешавший оклад иконы вновь был отремонтирован и украшен драгоценными камнями и жемчугом. В 1812 году во время Отечественной войны эта икона была перенесена артиллерийскою ротою полковника Глухова в стан русских войск и все время находилась в 3-й походной дивизии А. Перед нею служили благодарственные молебны после каждой победы над неприятелем, перед нею же главнокомандующий М. Кутузов со всем войском молил Богоматерь о помощи и спасении России. Накануне знаменитой Бородинской битвы икону носили по всему лагерю для укрепления и поддержки мужества русских воинов.
После освобождения от неприятеля икона была возвращена в Смоленск. В настоящее время эта чудотворная икона находится в специально устроенном кивоте в смоленском кафедральном соборе в честь Успения Пресвятой Богородицы. Икона украшена ризой с множеством цветных камней. Святая икона Божией Матери именуемая «Смоленская» — одна из главнейших святынь русской земли. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой образ заступает и подкрепляет нас указывая путь ко спасению. Празднование в честь «Смоленской» иконы Богоматери установлено: 28 июля 10 августа в память прибытия иконы на Русь в 1046 году, 24 ноября 7 декабря в память заступничества Богородицы при битве с Батыем и 5 ноября в честь изгнания врагов из Отечества в войне 1812 года.
Олег Стародубцев 17 ноября 2003 г. Дмитрий Ростовский предполагает, что эта икона была написана по просьбе антиохийского правителя Феофила.
Первое Православное радио в ФМ диапозоне! Можете слушать в автомобиле, на даче, везде где у вас нет доступа к Православной литературе или другим материалам. Фонд поддерживает детей из 125 социальных учреждений 8 областей России, в том числе и малюток из 16 домов ребенка.
Для святыни изготовили двустороннюю ризу и поставили в киот. Мироточение иконы продолжается по сей день. В 2013 году чудотворный образ передан Железногорской епархии Курская область. Он является местночтимой епархиальной святыней.
В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа. Накануне праздника икона «Умиление» была доставлена в Свято-Успенский кафедральный собор, где перед ней был отслужен молебен с водосвятием. После Божественной литургии вокруг собора прошел многолюдный крестный ход, во время которого священники несли сразу две почитаемые Смоленские чудотворные иконы: «Одигитрию» и «Умиление», воздавая им особую почесть.
Икона «Умиление Пресвятой Богородицы» в Мураново
Оригинал взят у napravdestoy в Смоленская икона Божией Матери, именуемая Умиление Иконы Божией матери Умиление были распространены на Руси с древнейших времен. Голова Пресвятой Девы на них наклонена к Божественному Младенцу, который нежно прижимается к. Интернет ресурс Пресвятой Богородицы Девы Марии (Иконы Богоматери,Молитвы Богородице,Иконы Божьей матери,Молитвы Божьей матери). Смоленская икона Божией Матери «Умиление» привезена из Греции. Смоляне поклонились чудотворной иконе Божьей матери «Умиление».
Факты об иконе «Умиление»
- История Смоленской иконы Божией Матери
- Чудотворная икона Божией Матери Смоленская,именуемая "Умиление" (1103) - YouTube
- Молитвы Иконе Б-цы Умиление Смоленская
- Recommended Comments
Чудотворная Смоленская икона Божией Матери «Одигитрии»
1396283212_ibm1 На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» является одной из самых почитаемых в православном мире. ib172 Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление", явилась в тысяча сто третьем году в Смоленске. День Смоленской иконы Божией матери «Умиление» празднуют 1 апреля.
Когда и как отмечают праздник Смоленской иконы Божией Матери «Умиление»
Интернет ресурс Пресвятой Богородицы Девы Марии (Иконы Богоматери,Молитвы Богородице,Иконы Божьей матери,Молитвы Божьей матери). Серафимо-Дивеевская икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которая была келейным образом преподобного Серафима Саровского. Чудотворная икона Пресвятой Богородицы “Умиление” явилась в 1103 году в Смоленске, где и находится по сей день. 1 апреля (19 марта) православная церковь почитает Смоленскую икону Божией Матери, именуемой "Умиление".На ней Пресвятая Богородица изображена с поднятыми к груди руками. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. Также перед иконой Божией Матери «Умиление» возносят молитвы о помощи в сложных жизненных ситуациях, просят об исцелении от различных болезней.
Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление"
Чудеса и сила Смоленской иконы Божией матери «Умиление»: в чем помогает, какие молитвы читать у святого лика православным. Праздник Смоленской иконы Божией матери «Умиление» 1 апреля: значение и молитвы Богородице. Икона Божией Матери «Умиление» – пожалуй, самое живое и трепетное отображение Богородицы с Младенцем. Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Смоленской, именуемой Умиление. ТРОПАРЬ Пресвятой Богородице пред Смоленской иконой «Умиление», глас 4. Икона Божией Матери «КЛЮЧ РАЗУМЕНИЯ» 15 апреля Образ Божией Матери «Ключ разумения» достаточно редкий, его нечасто можно встретить в православных домах и храмах.
Икона Богородицы «Умиление» Смоленская
- Пред иконой Пресвятой Богородицы Смоленская Одигитрия
- Каталог икон на сайте PravIcon.com
- История иконы до принесения в Смоленск
- Праздник Смоленской иконы Божией матери «Умиление» — картинки на 1 апреля 2024
- Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Смоленской, именуемой Умиление, глас 4
Смоленская икона Божией Матери Одигитрия — история, чудеса и помощь верующим
Спаси и град сей, и вся люди, правоверно живущия и к Тебе прибегающия, от нашествия иноплеменных, от всякаго страха и труса, от мора и глада, от злых человек и всяческой скорби. Приникни к нам милосердием Твоим, яко ликом Твоим Божественным любезно приникла еси к ланите Богомладенца. Согрей нас дыханием Твоея любве и никогда же отступай от нас, ни в сей жизни, ни в будущей, да чающе Твою всесильную Материнскую помощь, сподобимся безбедно дойти вечныя жизни и прославлять Небеснаго Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго Бога, во веки веков.
Смоленская Богородица также изображается стоящей, хотя и в поясном изображении. Ученые объясняют это влиянием других почитаемых богородичных икон, в разное время служивших своеобразным каноном. Описание, иконография, богословское значение Смоленской иконы Фигуры Богоматери и Отрока изображены фронтально и это одна из отличительных черт иконографии Смоленской иконы. Лики обращены к верующим, что придает торжественность, свойственную византийским иконам Одигитрии. На левой Ее руке восседает Иисус — ребенок, Она десницей указывает на Сына.
В богословском смысле этот жест трактуется как указание пути к Господу, дороги, ведущей к спасению через Христа. Его же перста сложены в благословляющем жесте таким образом, что прочитывается первая и последняя буква имени Господа в греческом алфавите — Иисус Христос. Жест называется именословным, поскольку означает благословением именем Господа. Свиток, который Он держит в левой руке, означает Закон Божий. Мозаическая икона. Национальная галерея, Палермо, Италия Цвет одежд Богородицы акцентирует внимание на Ее статусе как Царицы Небесной и одновременно символизирует Ее страдания. Иисус же по большей части изображается в одеянии золотого цвета, который означает Его божественное происхождение.
На некоторых изводах иконы Он одет в хитон красного цвета, который является символом искупительной жертвы. Все иконы Иисуса Христа с названиями и фото Иконографическая особенность Шуйской иконы Икона была написана местным мастером в 1654 году для защиты от эпидемии чумы, свирепствовавшей в тех краях. Творение задумывалось как список Смоленской иконы. Однако во время написания эскиз образа чудесным образом стал меняться вопреки намерениям изографа. Нерукотворные изменения коснулись положения рук и ног Отрока: правая ступня Иисуса стоит на левом колене, а левой рукой Младенец прикрывает свою пяточку. Правая же ладонь Богородицы прикрывает Его левую стопу. Символически это отсылает нас к ветхозаветным пророчествам об «уязвлении в пяту».
Жест, где Младенец сам прикрывает свою пяту, говорит о способности Его защитить себя от Сатаны, поскольку Он обладает силой, способной победить в битве с ним. Эти жесты Богоматери и Младенца подчеркивают одновременно и человеческую природу Сына, нуждающуюся в защите, и Божественную, которая позволяет защитить себя своею силою. Правая ножка на левом Его колене трактуется как восхождение — визуальный прообраз Воскресения Господня и, следовательно, победы над адом. Литография иконы Шуйско-Смоленской Богоматери из книги П. Гундобина 1862 года. Возможно, изображает оригинал 1654 года из Шуи.
Затем нажмите кнопку "Восстановить". Восстановить вернуться назад Подтверждение адреса Email Мы отправили на ваш адрес электронной почты письмо с кодом подтверждения. Пожалуйста, введите данный код в поле ниже и нажмите кнопку «Подтвердить» Подтвердить отмена Восстановление пароля На ваш адрес электронной почты мы выслали код подтверждения, введите этот код в поле ниже, введите новый пароль, его подтверждение и нажмите кнопку «Установить пароль».
На иконах Богородицы Елеусы между Марией символом и идеалом рода человеческого и Богом-Сыном нет расстояния, их любовь безгранична. Икона прообразует крестную жертву Христа Спасителя как высшее выражение любви Бога к людям. В греческом искусстве данный иконографический тип именовался чаще Гликофилуса греч. Голова Пресвятой Девы на них наклонена к Божественному Младенцу, который нежно прижимается к лику Её щекой.
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» Смоленская
Однако результаты исследований убеждают в том, что Владимирская икона была написана примерно в XII столетии, поэтому кисти Луки принадлежать не может никак. Тем не менее Владимирская Богоматерь — самый древний из дошедших до нас образов этого типа, пребывающий в России. Владимирскую икону привезли на Русь в 1131 году прямиком из Константинополя, в подарок князю Юрию Долгорукому. Затем его сын, Андрей Боголюбский, перевез икону во Владимир, где она и получила свое название. В XIV столетии образ попал в Москву, откуда впоследствии выезжал лишь на короткое время. Владимирская икона считается защитницей России, причем закономерно: с ней связано множество чудес, в том числе, изгнание захватчиков с русских земель. Например, она поучаствовала в спасении Москвы от войск Тамерлана, ордынца Ахмата, крымчака Махмет-Гирея и так далее.
Икона Владимирской Божией Матери стала прототипом множества списков, часть из которых Волоколамская, Селигерская, Оранская и другие почитаются как чудотворные. Отличительной чертой этих образов является действительно божье умиление — миниатюрная ступня Христа «пяточка» , повернутая к зрителю. Чудесный образ уцелел в десятилетия безбожия и сейчас находится в храме-музее Святителя Николая при Третьяковке. Чудотворная икона продолжает защищать Русь и исцелять страждущих по сей день. Главной отличительной чертой первообраза является наличие изображения на обороте. Там отображен «престол уготованный» и орудия страстей.
Это более позднее изображение, предположительно кисти Андрея Рублева. Быть может это и так, но здесь прослеживается уже принципиально другая, более поздняя школа. В принципе, полностью сохранен сюжет первообраза, вплоть до поз и выражений лиц, но сам стиль живописи куда более реалистичен. Согласно историческим хроникам, Псково-Печерская икона была написана в 1521 году иноком Арсением Хитрошем. Практически сразу она была перенесена в Псково-Печерскую обитель, где с 1524 года ведется хроника ее чудес. Основной «специализацией» этого образа является возвращение зрения — в специальной книге описано несколько случаев чудесного исцеления от слепоты.
Однако зарегистрированы случаи излечения и от других недугов, например, паралича. Этому образу молились во время вражеских нашествий. Она не прекращала работу не только в годы советской власти, но даже во время Великой Отечественной войны, когда была практически разрушена бомбардировками. Считается, что Богородица накрыла это святое место своим защитным покровом. Сейчас образ работы монаха Арсения пребывает в главном приделе Успенского храма Псково-Печерской Лавры. А Михайловский храм получил список, впоследствии ставший почитаемым.
Особенно красноречивы случаи, когда Богородица спасала людей, стоящих на пороге смерти, а иногда — и переступивших его. Крестьянин Федот Обухов на Крещение возвращался домой, но был застигнут сильнейшей вьюгой. Федот уже замерзал, но в полузабытьи молился Пресвятой Деве и обещал в честь собственного спасения создать для приходского храма икону Богородицы.
Годовой Богослужебный круг. Православные праздники.
На одной из них Богородица с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в руках державу — символ власти над миром. О другой Смоленской иконе, мало чем отличающейся от обычного иконографического типа «УМИЛЕНИЕ», известно, что в 1609 — 1611 годах она в течение восемнадцати месяцев находилась в лагере воеводы Шеина, удерживающего польские войска от нападения на Смоленск. Описание иконы Умиление Смоленская из книги Е. Поселянина Источник: Книга "Е. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон" [1914] Эта икона явилась в 1103 году и находится в Смоленске. Богоматерь на ней изображена с умилением взирающей на Богомладенца, Который возлежит на Ее одежде и держит в правой руке державу.
Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в начале XVII века 1609—1611 гг. Список Смоленского чудотворного образа «Умиление» пребывает в настоящее время в Спасо-Окопном храме города Смоленска. В 2003 году в Смоленске торжественно отмечали 900-летие явления святого образа.
Богородичная икона «Умиление» — история, особенности написания, молитва
Приими недостойныя молитвы наша, сохрани нас от наветов злых человек и от напрасныя смерти, подаждь нам прежде и радость в печали место даруй. И избави нас, о Госпоже Владычице Богородице, от всякаго зла, и сподоби нас, грешных рабов твоих, одесную стати во втором пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники нас быти сподоби Царствия Небеснаго и жизни вечныя со всеми святыми в безконечныя веки.
Они прижимаются друг к другу, что символизирует безграничную любовь и доверие между ними. Однако взгляд матери уже выражает некоторую скорбь: она предчувствует испытания, уготованные ее Божественному сыну. Классикой этого иконографического типа является поясное изображение Приснодевы. Однако встречаются оплечные и даже ростовые иконы Елеусы. А некоторые иконы хоть и называются «Умиление», Елеусами не являются. Давайте познакомимся с наиболее прославленными иконами «Умиление», дошедшими до наших времен. Владимирская По преданию, первую икону этого типа написал евангелист Лука.
Некоторые верующие утверждают, что хранящаяся в России икона Владимирской Божией Матери и есть тот самый образ от Луки. Однако результаты исследований убеждают в том, что Владимирская икона была написана примерно в XII столетии, поэтому кисти Луки принадлежать не может никак. Тем не менее Владимирская Богоматерь — самый древний из дошедших до нас образов этого типа, пребывающий в России. Владимирскую икону привезли на Русь в 1131 году прямиком из Константинополя, в подарок князю Юрию Долгорукому. Затем его сын, Андрей Боголюбский, перевез икону во Владимир, где она и получила свое название. В XIV столетии образ попал в Москву, откуда впоследствии выезжал лишь на короткое время. Владимирская икона считается защитницей России, причем закономерно: с ней связано множество чудес, в том числе, изгнание захватчиков с русских земель. Например, она поучаствовала в спасении Москвы от войск Тамерлана, ордынца Ахмата, крымчака Махмет-Гирея и так далее.
Икона Владимирской Божией Матери стала прототипом множества списков, часть из которых Волоколамская, Селигерская, Оранская и другие почитаются как чудотворные. Отличительной чертой этих образов является действительно божье умиление — миниатюрная ступня Христа «пяточка» , повернутая к зрителю. Чудесный образ уцелел в десятилетия безбожия и сейчас находится в храме-музее Святителя Николая при Третьяковке. Чудотворная икона продолжает защищать Русь и исцелять страждущих по сей день. Главной отличительной чертой первообраза является наличие изображения на обороте. Там отображен «престол уготованный» и орудия страстей. Это более позднее изображение, предположительно кисти Андрея Рублева. Быть может это и так, но здесь прослеживается уже принципиально другая, более поздняя школа.
В принципе, полностью сохранен сюжет первообраза, вплоть до поз и выражений лиц, но сам стиль живописи куда более реалистичен. Согласно историческим хроникам, Псково-Печерская икона была написана в 1521 году иноком Арсением Хитрошем. Практически сразу она была перенесена в Псково-Печерскую обитель, где с 1524 года ведется хроника ее чудес. Основной «специализацией» этого образа является возвращение зрения — в специальной книге описано несколько случаев чудесного исцеления от слепоты. Однако зарегистрированы случаи излечения и от других недугов, например, паралича.
В самый праздник после Божественной литургии вокруг собора прошел многолюдный крестный ход, во время которого священники несли сразу две почитаемые Смоленские чудотворные иконы: «Одигитрию» и «Умиление», воздавая им особую почесть. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу — символ власти и силы.
Комментарии Пожалуйста, авторизуйтесь, чтобы оставить комментарий.
Когда же французы подошли к Москве, икону вывезли в Ярославль. После победы в Отечественной войне святыня вернулась в Смоленск. Чудотворный образ был утрачен во время Великой Отечественной войны. Он хранился в Успенском соборе Смоленска, но во время оккупации города фашистами в 1941-м икона пропала. Сегодня ее место в Успенском соборе занимает список из храма над Днепровскими воротами Смоленского кремля. Так много чудес было явлено от Смоленской «Одигитрии», по всей России начали делать списки с этой иконы.
Многие из них также прославились чудотворениями и сыграли важную роль в судьбе целых городов и губерний. Что означает слово Одигитрия В переводе с греческого слово «одигитрия» означает «путеводительница». По версии историков, именно этой иконой византийский император Константин IX Мономах благословил в дорогу свою дочь царевну Анну, выданную замуж за князя Всеволода, сына Ярослава Мудрого. На Русь икона Богоматери прибыла в середине XI века и стала сначала святыней русских князей, а потом — заступницей всего народа и путеводительницей всех христиан к вечному спасению. По другой версии икона хранилась в Константинополе в храме монастыря Одигон, отчего и получила свое название иконы. Что изображено на Смоленской иконе Считается, что икона была написала при земной жизни Богородицы. Первообраз представлял собой двустороннюю икону — на оборотной стороне было написано Распятие.
Божия Матерь изображена в темных одеяниях по пояс. Левой рукой она держит младенца Иисуса Христа.