Прикольные картинки на еврейский праздник Пурим. Поздравления в веселых открытках с надписями и пожеланиями, для бесплатного скачивания на 23 марта 2024.
Официальные поздравления с Пуримом
Председатель Государственной Думы Вячеслав Володин поздравил проживающих в России представителей еврейской общины с одним из главных праздников иудаизма — Пуримом. Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейскую общину России с праздником Пурим. В Пурим мы с особой силой понимаем, что самое страшное преступление это сеять ненависть и разжигать беспричинную вражду – а самая большая радость это дать радость другому человеку! Поздравляю всех приверженцев иудейской религии Свердловской области, с праздником Пурим! Александр Мишарин поздравил всех приверженцев иудейской религии Свердловской области с праздником Пурим и выразил уверенность в том, что этот день будет отмечаться по традиции весело, с пышными праздничными трапезами и карнавальными шествиями.
Главы еврейской общины РФ поздравили верующих с праздником Пурим
Поздравляем всех вас с праздником Пурим! Праздник символизирует чудесное спасение еврейского народа, победу добра над злом. События Пурима воспитывают в нас чувство собственного достоинства, готовность к самопожертвованию во имя сохранения идеалов и веры предков.
Поэтому Пурим - не просто веселый жизнеутверждающий праздник с традиционным карнавалом-пуримшпилем. Это еще и символическое напоминание всем новоявленным националистам, террористам разных мастей о неотвратимости наказания за их преступления против еврейского народа и всего человечества. Сердечно поздравляем с Пуримом членов еврейских общин "Фрейд" и "Бейт-Тшува" и всех жителей области, кому близок этот праздник. Желаем вам крепкого здоровья, мира, благополучия, успехов во всех делах и начинаниях, - говорится в официальном поздравлении.
Пурим — это жизнеутверждающий праздник.
Традиционно в этот день желают «ПуримСамеах», чтобы Пурим был весёлым и радостным. Именно радость способна победить самое страшное зло. От всей души поздравляю с Пуримом представителей еврейских общин области «Фрейд», «Бейт-Тшува» и всех, кому этот праздник близок и дорог!
Многие задают вопрос: почему именно этот праздник вызывает самую большую радость? Да, это память о великом чуде, которое отвело от нашего народа угрозу истребления — но ведь и угроз таких, и чудес таких в нашей истории было немало: вспомните Песах, там тоже были великие беды, там тоже Г-сподь поразил злодеев и чудесным образом спас наших предков. И чудеса там были куда более впечатляющие — вопреки всем законам природы! Но особенность Пурим в том, что это в первую очередь урок на сегодняшний день; чудо Пурим — если хотите, оно самое актуальное, потому что с ним встречается в жизни каждый из нас. Недаром Баал-Шем-Тов предупреждал, что, если человек читает Мегилат Эстер и думает при этом, что это история, которая случилась в прошлом — такой человек даже не исполняет заповедь читать Мегилат Эстер! Да и в самом этом священном тексте прямыми словами говорится: «… чтобы дни эти помнились и совершались во всех поколениях, в каждой семье». Иными словами — Пурим это история, которая повторяется вновь и вновь, для каждой общины, для каждой семьи, для каждого еврея.
С весёлым праздником Пурим!
В нашем Центре более 13 лет проходили выставки работ чикагских художников. Ими наслаждались не только посетители Центра, так как выставки были всегда открыты всему городу. Это была наша честь, и большое достижение посетителя Бориса Цинмана, который тщательно организовал и проводил выставки каждый месяц на протяжении всех этих лет. Волнует гармония и смысл каждого листа. Красной нитью проходит утверждение, что добро всегда побеждает. А кто копает яму другому, упадёт в неё сам. Мы с большой благодарностью вспоминаем художника Канзбурга за такое наследие.
От души всех поздравляем с весёлым праздником Пурим.
Для этого мишлоах-манот, сладкие подарки друзьям; для этого помощь бедным; для этого совместное чтение Мегилат Эстер, да и все остальные пуримские традиции и обычаи. Радуешь ближнего — и этим радуешь себя: вот, по сути, главный принцип не только праздника Пурим, но и всей нашей еврейской жизни! Поэтому давайте больше радоваться, чувствовать еще большую уверенность в том, что Б-г всегда с нами и всегда поможет. И тогда мы заслужим увидеть чудо Пурим прямо сейчас, в наши дни!
Вместе с тем Пурим очень многозначительный праздник, так как он воплощает идеалы гуманизма и милосердия, символизирует торжество добра и справедливости. Желаю всем счастья, благополучия,здоровья, душевного тепла, удачи и счастливого праздника!
И приказ об их истреблении отдал мягкотелый царь Ахашверош. Но на самом деле за всем этим стоял премьер-министр Аман, который люто ненавидел евреев. Точнее, его злило то, что один конкретный еврей по имени Мордехай не соизволил склонить перед ним голову. Мордехай разоблачил заговор против царя, за что его вознаградили, а Амана вместо него казнили на той же виселице, которую он приготовил для Мордехая. После этого, Мордехай разослал бесчисленные письма, напоминая евреям о том, что нужно праздновать этот день и одаривать бедных. По сей день главная задача верующих и тех кто празднует — это исполнять мицвы, как, например, посылать знакомым праздничные угощения. В некоторых общинах устраивают карнавалы, маскарады.
В Пурим, говорят, случаются чудеса.
Путин поздравил Нетаньяху с наступающим праздником Пурим
Теперь нам осталось лишь вспомнить, что приход Интернационала к власти в России был связан с переменой календаря, и спросить: а когда же праздновался день, ныне называемый "восьмым марта" в революционных кружках предреволюционной России? Оказывается, восьмое марта по новому стилю - это 23 февраля по старому. Вот и отгадка - почему "мужской" день и "женский" так недалеко друг от друга. Когда европейские братья по Интернационалу отмечали "восьмое марта", в России этот день назывался 23-им февраля. Поэтому в предреволюционные годы партийцы и сочувствующие им привыкли считать праздничным днем 23 февраля. Затем календарь переменили, но остался рефлекс праздновать что-то революционное 23 февраля. Дата была.
В принципе учитывая плавающий характер Пурима эта дата ничем не хуже и не лучше 8 марта. Но надо было найти и для нее прикрытие. Спустя несколько лет соответствующий миф был создан: "День Красной Армии". Память о первом сражении и первой победе. Но это - миф. Газеты конца февраля 1918 года не содержат никаких победных реляций.
И февральские газеты 1919 года не ликуют по поводу первой годовщины "великой победы". Лишь в 1922 г. Однако, еще за год до 23 февраля 1918 г. Впрочем, придумать празднованию 23 февраля прикрытие надо было еще и потому, что именно 23 февраля 1917 г. Поскольку большевики не играли в ней ведущей роли, но все же приняли ее, приветствовали и внесли в свои святцы, то надо было дню "свержения самодержавия" сохранив его праздничность дать иное название. Он стал "днем Красной Армии".
Так традиция празднования Пурима привела к установлению женского праздника 8 марта. К женскому революционному дню были приурочены беспорядки якобы голодавших жительниц Петрограда 23 февраля 1917 г. Падение Российской Империи совпало "совпали" с разгромом империи Персидской. С Пурима 1917 г. Так что советское поздравление с 8 марта равно как и с 23 февраля - это еще и поздравление с "избавлением" от "царизма". Православным же людям поздравлять друг друга с таким праздничком - это уже не смирение, а садомазохизм.
И еще: единственное военное событие, происшедшее 23. Это - день капитуляции России в первой мировой войне. Капитуляции по воле Интернационала, превратившего "войну империалистическую точнее - отечественную в войну гражданскую". Трудно найти более позорный день в военной истории России в том числе - Советской России. И то, что сегодня этот день называют "Днем защитников Отечества", - еще одна издевка. Вообще очень занятно слушать намеки, которые "посвященные" в тайну Пурима произносят в присутствии людей, которых они считают непосвященными.
Например, в 1994 г. Главный "антифашист" Москвы, депутат Московской городской думы Евгений Прошечкин, выступая на церемонии открытия этого магазинчика, "произнес тост за повышение роли торговых предприятий в развитии национально-политических отношений. Кстати, в свое время особую и весьма достойную роль в них сыграли масла, которыми натиралось тело библейской героини Эсфири, жены персидского царя Артаксеркса" П. Москва кошерная. Какой тонкий юмор!
Параллельно против Ксеркса плелся заговор, однако Эсфирь сумела предотвратить покушение на мужа. Как в сказках со счастливым концом, все в итоге раскрылось. Трехсуточные молитвы Эсфири возымели действие. Ксеркс Первый поверил жене.
Не в силах отменить свой указ об уничтожении евреев, он позволил им защищаться. При нападении персов тринадцатого числа евреи стойко оборонялись и одержали победу. Еврейские торжества На следующий день началось празднование освобождения еврейского народа из персидского плена, получившего название Пурим от множественного числа. Естественно, современные израильтяне и евреи всего мира, чтящие свою богатую древнюю историю, празднуют чудесное спасение нации. Делают они это шумно и ярко. Традиции праздника Пурим Торжество Пурим в еврейской традиции имеет четкие правила, которые, впрочем, легко и приятно выполнять. В этот день обязательно происходит чтение свитка Эсфири с эмоциональными возгласами при упоминании ее врагов. По Израилю и в местах компактного проживания еврейского населения проходят красочные пуримшпили карнавалы или театрализованные представления , участники которых делают друг другу подарки. Среди богатого угощения выделяются так называемые «уши Амана» — главного гонителя евреев в Персии.
Это выпечка, ее можно делать как сладкой, так и мясной. Вино в Пурим пьется до тех пор, пока участники торжеств не начнут путать имена сторонников и недоброжелателей Эсфири.
Поздравление губернатора и председателя Законодательного Собрания области 18. Он основан на предании о чудесном спасении от истребления евреев в Персии два тысячелетия назад. Но урок этих событий актуален во все времена и для всего человечества. Потому что злодеев, замышляющих тотальное истребление людей другой веры и национальности, подобных министру персидского царя Артаксерса Аману, история знает немало.
Либералы не прочь поговорить о «слезинке невинно ребёнка», при этом уже 25-е столетие подряд радостно танцуют, вспоминая убийства 75 тысяч человек, включая детей Есф. И превентивный удар по национальной элите, которая составляла конкуренцию иудейским торговцам и госслужащим. Перед Первой мировой войной в Варшаве из-под полы продавалась среди евреев открытка с изображением цадика с Торой в одной руке и белой птицей — в другой. У птицы голова Николая II. Внизу надпись на иврите: «Это жертвенное животное да будет моим очищением; оно будет моим замещением и очистительной жертвой». Открытка эта сохранилась. Публиковалась она и за рубежом, включая Австралию. России прибыл специальный поезд, состоящий из паровоза и одного пассажирского вагона, в котором приехал человек в чёрном облачении раввина и с закрытым лицом. Приезжего встречал, подчёркнуто оказывая ему всяческое внимание, сам председатель Уралсовета Шая Исаакович Голощекин. Раввин осмотрел подвал Ипатьевского дома и острым предметом начертал на стене каббалистическими знаками: «Царь принесён в жертву — царство уничтожено! В тот же день он уехал, предварительно назначив жертвоприносителем Янкеля Юровского, сына Хаима Юровского, сосланного с Украины в Сибирь на поселение за воровство. Этим раввином мог быть только Лазарь Каганович, ибо по иудейско-хазарской обрядности сделать такую каббалистическую надпись может только каган. Представим, что группа «русских патриотов» начала открыто, громко праздновать день сожжения «жидовствующих еретиков», как русский национально-церковный праздник. Что скажет пресса? Христиане склонны понимать аллегорически тексты Ветхого Завета, описывающие «священные войны» древнего Израиля; для иудеев же до сих пор весь Ветхий Завет остаётся актуальным, предназначенным к применению в нынешней жизни. И никакие требования совести не мешают и поныне писать о «весёлом празднике Пурим» и даже величать сей день погрома «днём любви и радости». А праздник этот для победителей и в самом деле очень весёлый. Это единственный день, в который трезвый и педантичный Талмуд предписывает напиваться: «После полудня едят праздничную трапезу и пьют алкогольные напитки, пока не перестают различать между словами «барух благословен Мордехай» и «арур проклят Аман»». В кулинарных книгах этот каннибализм описывается так:«Такие маленькие печенюшки пекут к еврейскому празднику Пурим. Они формируются в виде ушей, и поднимаются во время обжаривания в масле. Съесть всего лишь одно совершенно невозможно! У некоторых народностей у чеченцев, например до сих пор считается, что враг, у которого отрезали уши, никогда не попадёт в рай. Очевидно, что во время погрома у жертв отрезали уши, которые и поедаются символически по указанию Эсфири и Мордохея вот уже более 2300 лет. Кроме того, есть и свидетельства монаха Неофита — нерядового выходца из иудейской среды, бывшего раввина. Познав сущность иудаизма, он отказался от своего высокого сана, окрестился и стал христианским монахом Неофитом. После чего в 1803 году он издал книгу-покаяние «О Тайне крови у иудеев в связи с учением каббалы». Раввины, узнав о столь опасной книге, сразу пообещали большие деньги правителю Молдавии, чтобы уничтожить весь её тираж. Но отдельные экземпляры книги Неофита всё же сохранились, поскольку в 1818 г. Слухи об этом дошли до Николая I — притом, что в Западной России в это время участились случаи убиения христианских детей. Николай повелел командующему армии в Молдавии генералу Дибичу сыскать хоть один экземпляр этой книги и выслать в Петербург. Это удалось сделать только в 1829 г. В 1834 г. Потом появились издания этой книги на французском и арабском языках. На русском языке книга Неофита для массового христианского читателя долго не допускалась, но в 1913 г. Троицкий рассказал, что экземпляр этой книги на греческом языке в 288 страниц находится в библиотеке Духовной академии в Петербурге, куда она была прислана от монахов с Афона в 1892 г. В сокращённом виде книга Неофита напечатана была в России под названием «Изуверские убийства. Разоблачение греческого монаха Неофита, бывшего иудейского раввина», в переводе В. В 1914 г. Христианская кровь в обрядах современной синагоги» в переводе с греческого Македонца. После 1917 года книга была на 70 лет запрещена по понятным причинам. Массовым тиражом брошюра монаха Неофита, тиражом в 10 тысяч экземпляров, была опубликована в России только в 1995 г. Вот что там с поразительной откровенностью говорится о «весёлом Пуриме» в то время: «Евреи принимаются в этот день бить всех христиан, которых могут встретить, особенно мальчиков. В эту ночь, однако, они убивают только одного, в память казни Амана. И в то время, как тело убитого христианина повешено, они все кружатся вокруг него с издевательствами, как будто они делают это вокруг тела Амана». Правда, в Западной Европе «евреи уже остерегаются это делать. Такой обряд сохранился ещё только на Востоке». Раввин в этот день собирает кровь убитого христианина и делает с этой кровью маленькие хлебцы, смешав их с мёдом. Раввин придаёт этим хлебцам обязательно треугольную форму — «уши Амана». Сами евреи в этот день едят сладкие, с мёдом и маком, «уши Амана» без крови». Потому что кровь, собранная при таких обстоятельствах, не идёт в дело для других обрядов, а только для приготовления пресного хлеба. Этот хлеб распределяется между главнейшими еврейскими семьями, которые дают его «уши Амана» в подарок христианам, подарок этот, по их евреев мнению, весьма ценный». Христиане, получив такой «подарок» не ведают, что вкушают сладкие хлебцы с кровью христианина. В таком неистовом исступлении евреи и бьют христиан на улицах. А если евреям удаётся поймать христианских мальчиков, евреи «прячут их в подземелье до дня Пасхи, близкого ко дню Пурима». В треугольной форме хлеба для евреев, живущих в христианских странах, есть ещё один большой смысл, который тщательно скрывается от христиан. А когда евреи дают эти треугольные хлебцы христианам, «они изрекают конечно, про себя ужасную хулу на эту тайну Святой Троицы и молят своего Бога, чтобы Он посрамил христиан за их веру в Святую Троицу» Стр. Поедать «уши Амана» рекомендуют раввины и вероучительные книги иудеев. Одно дело «древние» былины, другое — живая и рекомендуемая раввинами ныне практика. Милая семейная сцена: родитель, не отличающий уже имени Амана от имени Мардохея, предлагает сынишке: «милый, не хочешь ли еще покушать плоти нашего врага? И этот праздник почитается величайшим. Хуже всего, что в иудаизме Пурим — это прежде всего детский праздник. Принято шуметь стучать ногами по полу, кулаками по столам и крутить специальные пуримские трещётки при упоминании имени злодея Амана. Особенно усердно исполняют этот обычай, конечно, дети»[7]. Постоянный урок мстительности. Мало того, при этом еврейских детей учат водить хороводы вокруг деревьев с «повешенным Аманом и его детьми»! Для самых маленьких есть и другие достойные педагогические пособия повешенные 10 котят и папа-кот :. Два дня сионистские террористы убивали и грабили людей, насиловали женщин, обезглавливали людей, изувечили 52 ребёнка на глазах у их матерей, вспороли животы 25 беременным женщинам и разделались с зародышами. По огнестрельным ранам на телах можно судить, что это было преднамеренное убийство…» Чудовищность этого «весёлого праздника» в том, что из поколения в поколение он воспроизводит модель обращения с теми, кого евреи сочтут своим врагом. Истории нет, прогресса нет. Роста духовного сознания и нравственности нет. Ветхозаветная кровожадность не преобразилась, нормы живы до сих пор. Архетип не отменён. Он продолжает расцениваться как образец, достойный воспроизведения. Нацистские военные преступники действительно достойные наказания были не расстреляны, как подобает военным, а повешены — как Аман и его сыновья. Израильские дети, пишущие на снарядах «подарок любви палестинским детям». В этом серьёзнейшая грань между иудаизмом и христианством. Для христиан Ветхий Завет и его жестокость — это прошлое, которому уже не нужно и не можно подражать. Для иудаистов их завет не стал «Ветхим» и поныне является образцом для подражания и руководство к действию. Христианин не воспримет как норму то повеление, которое Моисей получил перед Исходом и которое состояло в ограблении домов окрестных египтян. Но сможет ли иудей сказать, что событие 3000-летней давности для него утратило свою буквальную нормативность? Кровь и жестокость Ветхого Завета для христиан — не более чем временная педагогическая мера, навсегда ушедшая с приходом Евангелия.
Пурим 2024: пьяные открытки с ушами амана и веселые поздравления для евреем 24 марта
| Губернатор Ростислав Гольдштейн поздравляет с Пуримом | Вас в Пурим спешу поздравить, Счастья, мира пожелать, Никогда не падать духом, Верить свято, процветать. |
| Пурим - возвращение традиций - убийства гоев: ladaria — LiveJournal | От всей души поздравляем с Пуримом всех, кому он дорог и близок! |
| Поздравление Пурим 2023 | Главный раввин России Берл Лазар поздравил еврейские общины страны с праздником Пурим. |
| Поздравление Главы Республики Крым с праздником Пурим (06.03.2023) | праздником избавления и спасения еврейского народа! |
| С Пуримом поздравляют граждан первые лица ЕАО - | Сердечно поздравляю симферопольцев и гостей Крымской столицы, исповедующих Иудаизм, с одним из главных праздников еврейского народа – Пурим! |
20 марта - Пурим. Поздравление губернатора и председателя Законодательного Собрания области
праздник избавления и спасения от неминуемой гибели. "Сегодня с заходом солнца евреи в Канаде и по всему миру соберутся вместе со. Сердечно поздравляю симферопольцев и гостей Крымской столицы, исповедующих Иудаизм, с одним из главных праздников еврейского народа – Пурим! Сегодня в стенах «Евы» собрались более 60 наших пожилых подопечных, чтобы вместе отпраздновать Пурим! Пурим заявляется иудеями как "самый веселый праздник" и сопровождается маскарадами, спектаклями, обильными возлияниями. Редакция издания «Берлинский Телеграф» желает вам веселого, счастливого Пурима. То есть поздравлять с Пуримом всех наших женщин (пусть даже и, не сознавая этого).
Пурим 2024: пьяные открытки с ушами амана и веселые поздравления для евреем 24 марта
Наш портал предлагает душевные поздравления на Пурим в прозе, которые можно легко скопировать и отправить всем, кто отмечает такое чудесное торжество. Праздник Пурим является днем торжества евреев в честь победы над злом, днем спасения, признания силы и единства народа. Но еще более важно, что, согласно Торе, на Пурим нужно посылать подарки друг другу и подаяние бедным. Александр Мишарин поздравил всех приверженцев иудейской религии Свердловской области с праздником Пурим и выразил уверенность в том, что этот день будет отмечаться по традиции весело, с пышными праздничными трапезами и карнавальными шествиями. Праздник Пурим является днем торжества евреев в честь победы над злом, днем спасения, признания силы и единства народа. Сердечно поздравляем с Пуримом членов еврейских общин области и всех, кому он близок!