Турист осматривает дома-пещеры кочевников-бедуинов в древнем городе Петра в Иордании. В отличие от Петры в Иордании, это не было городом – пещеры были посвящены культу Будды, в них жили и молились буддийские монахи. Во времена работы над интерьером пещер буддизм в Индии был распространенной религией. Город в иордании 5 букв сканворд. 13. Древний город Петра, Петра / Вади-Муса, Иордания.
Содержание
- Посещение туристами
- Достопримечательность, пещерный город в Иордании — Официальный сайт АНО Редакция газеты "Призыв"
- 10 потрясающих чудес Иордании – Путешествия – Домашний
- Иордания. Пещерный город Петра | Жизнь в оффлайне | Blog. Just Blog
- Cловарь кроссвордов
Квитова - слово из 5 букв
| Какие загадки скрывает высеченный в скалах город Мадаин-Салих | Tengri Travel | C пещерой Лота история повторилась, существует пещера на территории Израиля и есть пещера иорданская. |
| Город Древний в Иордании - история, описание, местонахождение | 12. «Пещерный город» V–XIII вв. в Крыму из 5 букв. 14. Кто стоит на втором месте по количеству писем среди адресатов Александра Пушкина из 9 букв. 15. Гонец за прибылью из 9 букв. |
| Город в иордании 5 букв - фото сборник | Ответ на сканворд или кроссворд на вопрос: пещерный город в Крыму 5 букв. |
| Ответы на кроссворд АиФ № 30 за 2020 год | Компания Гоу Чайна предлагает посетить достопримечательность — Пещера Аль-Кахф в Аммане в Иордании. Оформите тур и визы в Китай на сайте или позвоните нам +7 (495) 280-80-78. |
| Город в иордании 5 букв сканворд | Создатели города рассчитывали, что жители смогут выйти на поверхность через 200 лет, и оставили инструкции запечатанные во временной капсуле. Капсула хранилась и передавалась от одного мэра города к следующему. |
10 потрясающих чудес Иордании
Этот таинственный город находится на территории современной Иордании. Предлагаем вашему вниманию слова по тематике Города Иордании, которые состоят из 5 букв. Ответ на сканворд или кроссворд на вопрос: пещерный город в Крыму 5 букв. Этот город, расположенный в 262 км от столицы Иордании Аммана, в 1985 году внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. «А», вторая буква - «Р», третья буква - «И», четвертая буква - «Х», пятая буква - «А», слово на букву «А», последняя «А». Если Вы не знаете слово из кроссворда или сканворда, то наш сайт поможет Вам найти самые сложные и незнакомые слова.
Город в иордании 5 букв сканворд
Строительство этого храма архитекторы спланировали в бывшем русле реки. Для его возведения было изменено русло реки, грандиозный для того времени проект. В скале был прорублен туннель, отводящий поток воды и построена серия плотин. Согласно народно-этимологической версии, от слова «Эль-Хазне» впоследствии произошло слово «Казна». На самом деле между этими словами нет прямой связи. Эль-Хазне буквально означает «хранилище» от хазана — запасать, хранить. Русское слово «казна» восходит к тому же арабскому слову, но непосредственно было заимствовано в XII—XIV веках из половецкого языка. Знаменитый кот.
Еще несколько фотографий местных котов, но они мне не так нравятся 15. Каньон постепенно расширяется, и туристы попадают в естественный амфитеатр, в песчаниковых стенах которого множество пещер. Но главное, что бросается в глаза,— это выдолбленные в скалах склепы. Колоннада и амфитеатр свидетельствуют о присутствии римлян в городе в первом и втором веках. Само название «Петра», что означает «скала». И Петра, действительно, была городом из камня, подобного ей в Римской империи не было.
Именно здесь раньше пролегал один из главных торговых путей, который соединял Красное море и Дамаское, и другой Персидский залив и Газой.
Единственный путь торговли между этими локациями пролегал через землю, и торговцам приходилось отправлять свое имущество из драгоценностей и пряностей на караванах идти в нужный город через уже упомянутую пустыню. Даже самый суровый торговец с трудом переносил условия палящей и жесткой покрытой только песком местности. Аравийская пустыня и сейчас весьма неприветлива к путешественникам, и, пожалуй, всегда будет считаться одним из труднейших условий для жизни человека. Ведь главный ресурс, который влияет на жизнь, и который всегда привлекал людей для места образования поселения была вода, чего в пустыне не раздобыть. Поэтому для таких караванов единственным спасением было быстрее добраться к городу Петра в каньоне Сик, и отдохнуть по дороге. Не смотря на такие условия, город процветал и всегда имел в запасе достаточно еды и воды, кончено, и за счет останавливавшихся там торговцев. Такая жизнь принесла городу большие богатства и довольно высокое положение.
Упадок города пришел на тот период, когда римляне открыли новые торговые пути через море.
Важно планировать свой визит, чтобы иметь возможность посмотреть все достопримечательности города, так как Петра — это большой комплекс, требующий времени для осмотра. Для посещения Петры можно взять гида или пройти самостоятельно по маршрутам, которые хорошо обозначены на территории города. Также стоит учесть, что это пустынный район, поэтому важно быть готовыми к сильному солнцу и жаре. Петра является одним из самых удивительных и поистине волшебных мест на планете.
Ее уникальная архитектура, богатая история и великолепная природа привлекают туристов со всего мира. Если вы хотите окунуться в атмосферу Древнего Востока и почувствовать, как жили люди тысячи лет назад, Петра — это место, которое следует обязательно посетить. Вам также может понравиться Рассыпающий золото город в Узбекистане — 05 Тарасова — звезда фильма «Лед 5» 03 Стойкий в огне кирпич: 5 букв сканворд Строительный 07 Город Вологда: Значимость и История в Семи Буквах Город 02 Касатка — могущественное и впечатляющее морское 07 Флотоводец Марк Атилий: рассказ о легендарном консуле 05 Заглавие: «Неизгладимый след Шенгелая: Замечательная 03 Пурвиле — прекрасный район Юрмалы, которая расположена 02.
Но не единственное сокровище Петры. Расширяясь почти неожиданно, природный амфитеатр открывает взору тысячи склепов и главную улицу в обрамлении колоннады. Лабиринты, преображенные мастерами пещеры и коридоры приготовили немало сюрпризов. Уникальные водогоны и бани, обеспечивающие водой посреди пустыни - система, удивляющая даже сегодня.
Эль-Хазне — одна из самых главных и узнаваемых достопримечательностей города Петра Одна из последних находок - скрывающаяся на верхних этажах гробница древнего правителя, которую удалось обнаружить только благодаря сканированию. Сливаясь в единые ансамбли, соединяясь поразительными террасами и уровнями, дома создают удивительный лабиринт, бродить по которому хочется бесконечно. От древнего амфитеатра до развалин легендарного монастыря Ад-Дейр — низины и холмы Петры припасли немало интересного. Одной из неповторимых «изюминок» Петры справедливо называют крематории и гробницы. Ад-Дэйр — храм, построенный в 1 веке до нашей эры Петра не случайно входит в список иконических мест для посещения. Но если многие классические точки на туристических картах можно осмотреть и «раскусить» за день, Петре нужно посвятить хотя бы уикэнд. Понять, познать и удивиться этому удивительному чуду за несколько часов просто невозможно.
Минимальным временем, достаточным для того, чтобы начать открывать сокровища Петры, не случайно считают 2-3 дня. Да и днем Петра лишь слегка намекает на свое очарование. Оценить скалы и резьбу полностью можно только в сумерках и при ночном мягком свете свечей, которые по-новому зажигают краски уникальных скал. Ночной вид на Петру Переливаясь всеми оттенками охры и розового, словно открывая все богатство палитры окрасов красного песчаника, Петра предстает как неразрешимая загадка. Каждый, кто посещает это удивительное место, оставляет в нем частичку своего сердца и навсегда становится одним из сотен тысяч паломников, которые стремятся разгадать чудо Петры. Поможем Вам спланировать путешествие!
пещерный город в иордании 45 фото
Древний город в Иордании Этот древний город в разное время был столицей двух исторически важных держав в этих краях: Идумеи и Набатейского царства. Несмотря на то, что город находится в пустыне и долгое время был скрыт песками от глаз человека, он расположен на высоте 900 метров над уровнем моря. Вокруг него расположена долина Вади-эль-Аравы, та называют пустыню Иордании. Сам город расположен в небольшом каньоне Сик, и буквально является частью этого каньона, а почему вы можете узнать ниже. Древний город в Иордании Рядом с самим городом есть еще несколько важных культурных мест: скальный храм Ад-Дэйр храм, вырезанный в скале в первом веке, который в высоту имеет все 45 метров и могила Аарона относится к тому же периоду, где был похоронен сам первосвященник.
Но самое главное, что их возвели, скорее всего, специально, около главного города, и они как бы находятся вблизи его границ, с других сторон город попросту окружен скалами. Эти естественные стены очень удачно закрываю город, и охраняют его от посторонних, их высота на востоке и западе составляет 60 метров. Скульптура "Поцелуй Смерти" в Барселоне История Постройка города именно в таком месте легко объясняется и имеет даже несколько рациональных причин. Именно здесь раньше пролегал один из главных торговых путей, который соединял Красное море и Дамаское, и другой Персидский залив и Газой.
Так, первыми жителями пещерных городов были буддисты, затем пришли индуисты, и последними по времени вырезались джайнистские храмы, хотя не исключено, что последователи всех религий уживались здесь одновременно, создавая толерантное религиозное общество в середине первого тысячелетия. Пещерный храмовый комплекс Аджанта находится в 100 километрах от города Аурангабад, он расположен в русле реки Вагхор и вырубался со 2 века до нашей эры по середину 7 века нашей эры. На протяжении столетий древние скульпторы методично вынимали грунт из базальтовой породы, а интерьер пещер украшался изящными скульптурами и фресками. В конце 5 века пала династия Харишена, которая являлась основным спонсором строительства пещер, и постепенно комплекс был заброшен. Монахи покинули их уединенную обитель, а местные жители постепенно забыли о существовании пещерных храмов. Джунгли поглотили пещеры, замуровав входы толстым слоем растительности.
В пещерах образовался искусственный микроклимат, который сохранил до наших времен фрески начала первого тысячелетия, аналогов которым нет не только в Индии, но и во всем мире. Таким образом, пещеры донесли до наших дней красоту древних мастеров. Комплекс был обнаружен офицером британской армии Джоном Смитом в 1819 году во время охоты на тигра. Позднее было обнаружено 30 пещер, комплекс был расчищен и частично отреставрирован, а в 1983 году комплекс пещерных храмов Аджанты также, как и Эллоры был включен в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сейчас это одна из самых известных достопримечательностей центральной Индии. На данный момент в комплексе можно посетить 28 пещер, относящихся к буддийской традиции.
В пещерах 1,2,9,11,16,17 сохранились древние фрески, а в пещерах 9,10,19,26 вы увидите изящную буддийскую скульптуру. Также интересно: Бадами: Пещерные храмы столицы древней династии Некоторые пещеры служили местом исполнения ритуалов и групповых молитв, они называются «чатья», или залы для собраний, другие служили местом обитания монахов, они называются «вихара», или монастыри. Пещеры имеют разную планировку и декорации.
Визуально он очень похож на Эль-Хазне. Предположительно, его построили в I в. Эта датировка была поставлена из-за того, что рядом, в Эфесе, есть библиотека Цельса, которая датирована 115 г. И является самой большой постройкой.
Храм полностью высечен из красного песчаника. Ширина составляет 50 метров, а высота 45 метров. Входная дверь достигает 8 метров. Внутри находится единственная пустая камера, размерами 12,5 х 10 метров. Стены пустые и ничем не украшены. Только задняя стена имеет нишу, с каменным блоком, изображающим божество Душара. Душара символизировал обелиск.
Это было вызвано, скорее всего, влиянием шумерских, египетских и мегалитических культур. Душара так же символизировал бык. Богиня Аль-Узза символизировалась львом и была божеством «народа», тогда как Душара был богом знати и официального культа. Богиня Аллат была связана с природными источниками. Из центра Петры вела дорога к Ад-Дэйру по которой шли процессии. И перед храмом расположен огромный плоский двор, способный вместить тысячи людей. Отсюда можно сделать вывод о проведении крупномасштабных церемоний.
Во дворе есть следы каменного кольца, но нет никаких указаний и данных, для чего он применялся. И нет данных на тип поклонения набатейцев. Ад-Дэйр называют иногда монастырём, потому что в византийские времена он служил церковью. Внутри на стенах вырезаны маленькие кресты. Святилища Святилища набатеев устраивались на вершинах гор и представляли высеченную в скале площадку с алтарным жертвенником под открытым небом. Проход к жертвенникам вырубался в виде лестниц с сотнями ступеней. Такими были святилища Петры на вершинах Зибб-Атуф и Ан-Нумейр к последнему вело более 800 ступеней Впоследствии жертвенное место стали окружать в два-три ряда местами для молящихся, а ещё позже — портиком.
Таким образом, у набатеев не было храмовых построек в южной части страны. На вершине Джабаль-Мадба находится место жертвоприношений Аль-Мадбах. Это культовое место, посвященное духу воды на горе Умм-аль-Бияра. Набатейское изображение Атаргатиса из Хирбет эт-Таннур, которое было помещено на внутреннем входе в вольер теменос Набатейская скульптура орла, борющегося со змеем, Хирбет эт-Таннур Дворец Каср Аль-Бинт Построен предположительно в I в. Высота фасада храма составляет в некоторых местах 25 метров. А стены выложены из блоков песчаника. К храму ведёт монументальная мраморная лестница с 27 ступенями.
В плане сооружение имеет квадратную форму. По центру расположено святилище, в котором находилась статуя божества. По обе стороны находились дополнительные камеры, через которые можно было по лестнице подняться на второй этаж. Какому божеству храм посвящен, точно не выяснено. Сооружение обращено на север в сторону жертвенника и исследователи сделали предположение, что храм посвящен главному божеству Душаре. Также в зале храма есть надпись на греческом, по которой можно предположить о том, что в храме молились Зевсу. А ещё в храме был найден фрагмент идола божества Аль-Уззе.
Поэтому, точно определить какому богу посвящен храм, пока не удалось. Судя по найденным деталям, храм достроили в I в.
Лот бежал в город Сигор, который пощадили, а затем перебрался в ту самую пещеру Пещера видна впереди между двух хребтов Искать пещеру нужно на трассе вдоль правого берега Мертвого моря. Это почти самый нижний край моря, зона активного опреснения моря. Здесь находится самое низкое место на планете, а рядом с ним музей. За музеем идет небольшая грунтовая дорога в гора, которая позволит немного подняться. Дальше от площадки идти надо уже пешком по лестнице, но лестница не высокая. Автомобильная дорога к пещере Вид на Мертвое море и музей внизу Наверху под навесом вас и будет ждать пещера. Лестница к пещере Навес, за которым скрывается пещера Пещера Лот и храм Пещера огорожена и посмотреть ее вблизи сложно из-за решетки , но возможно. Мы перелезли через ограду и подошли вплотную, а также заглянули в саму пещеру.
Пещерный город в Иордании.
И вот он, настоящий город в скале, с “пещерами” богатых и “пещерами” бедных, с храмами и мавзолеями. Если вы хотите почувствовать себя героем сказки и понять, что Эребор — не на 100% плод фантазии писателя Толкина, отправляйтесь в Иорданию повидать Петру. Достопримечательность, пещерный город в Иордании. Женское имя. Древний город, вырытый в красных скалах у Иордана, в 90 км к югу от Мертвого моря. Пещерный город в Иордании. букв 5. Проанализировав нашу базу вопросов и ответов. На вопрос Пещерный город в Иордании. подходят 1 слова. Древний город Петра в Иордании – седьмое чудо света, притягивающее своей атмосферой и тайнами. Каждый, кто посещает это место, оставляет в нем частичку своего сердца. Пещерный город Петра, отзывы, В феврале 2007 года я летал на отдых в Египет, на курорт Шарм-эль-Шейх, а оттуда брал дневную экскурсию в Иорданию. Недавно разбирал свой фотоархив, и нашел фотографии, сделанные в городе Петра.
Пристанище древних: пещерный город Петра в Иордании
Самые известные пещерные монастыри в Китае: гроты Майцзишань около города Тяньшуй, Могао в провинции Ганьсу, Лунмэнь в городе Лоян и Юньган в Датуне. Юньган — самый крупный в Китае буддийский пещерный монастырь. Петра в Иордании: где находится на карте, экскурсии в древнюю Петру, цены на билеты, режим работы, достопримечательности, фото, видео, отзывы, гостиницы рядом, чудо света, как добраться. C пещерой Лота история повторилась, существует пещера на территории Израиля и есть пещера иорданская. Ответ на вопрос кроссворда или сканворда: Пещерный город в Иордании, 5 букв, первая буква П. Найдено альтернативных определений — 8 вариантов. Петра – древний город в Иордании.
«Пещерный город» V–XIII вв. в Крыму из 5 букв
| Древний город в Иордании (историческое) 5 букв первая П | это архитектурный ансамбль, объединяющий в единое целое вырубленные в отвесных скалах, вписанные в сухое русло реки и природные амфитеатры пещеры, улицы, гробницы, склепы, дворцы и храмы. |
| Древняя Петра | великий памятник древнеиндийскому искусству. |
| Город Петра — розовая жемчужина Иордании | Поиск по определению пещерный город в иордании, поиск по маске п***а, помощник кроссвордиста, разгадывание сканвордов и кроссвордов онлайн, словарь кроссвордиста. |
| Квитова - слово из 5 букв | Неизвестные интересные достопримечательности Иордании Иордания – это страна не только. |
Квитова - слово из 5 букв
Вопрос: Город в Иордании, 5 букв, на А начинается, на А заканчивается. Слово из 5 букв: Первая буква — А, вторая буква — к, третья буква — а, четвертая буква — б, пятая буква — а. Полный ответ на кроссворд: Акаба. Самые известные пещерные монастыри в Китае: гроты Майцзишань около города Тяньшуй, Могао в провинции Ганьсу, Лунмэнь в городе Лоян и Юньган в Датуне. Юньган — самый крупный в Китае буддийский пещерный монастырь. п, последняя - а). Ниже вы найдете правильный ответ на Древний пещерный город в Иордании 5 букв, если вам нужна дополнительная помощь в завершении кроссворда, продолжайте навигацию и воспользуйтесь нашей функцией поиска.
Посещение туристами
- Пещерный город 5 букв
- Самое популярное
- Святая Земля. Часть 9. Иордан | Материнство - беременность, роды, питание, воспитание
- {window.header}
Пристанище древних: пещерный город Петра в Иордании
| Пещерный город в Иордании | Город в иордании 5 букв. Древний город Петра амфитеатр. Древние города Петра Джераш. |
| Город в иордании 5 букв сканворд | В отличие от Петры в Иордании, это не было городом – пещеры были посвящены культу Будды, в них жили и молились буддийские монахи. Во времена работы над интерьером пещер буддизм в Индии был распространенной религией. |
Пещерный город в Иордании.
Вид подземелий пещеры Махпела неизвестен, однако по записям путешественников можно заключить, что они представляют собой двойную пещеру, соединённую проходом; возможно, что имеется ещё одна, внутренняя пещера. О существовании входов в эти пещеры, кроме находящихся в мечети отверстий, неизвестно [8]. Многие евреи желали быть похороненными вблизи пещеры праотцов. По свидетельству Вениамина Тудельского XII век , в пещере перезахоранивались кости евреев, похороненных в других местах [10]. В 1267 году мамлюкский султан Бейбарс I запретил евреям и христианам вход в пещеру, при этом евреям было дозволено подниматься только на пять позднее — на семь ступеней по внешней стороне восточной стены и опускать записки с просьбами к Богу в отверстие в стене возле четвёртой ступени [8]. Запрет продолжал действовать и при Османской империи , и при британском мандате. В 1929 году 6-й любавический ребе получил специальное разрешение войти в склеп. После погрома в Хевроне в том же году иудеи полностью потеряли доступ к пещере. Через 700 лет после запрета на посещение, по окончании Шестидневной войны 1967 , доступ в пещеру Махпела был открыт для всех. Она стала местом паломничества евреев, где они возносят молитвы у гробниц патриархов.
Существуют отдельные входы на мусульманскую и еврейскую часть комплекса.
Католическая ц. Иоанна Крестителя в Мадабе Католическая ц. Иоанна Крестителя в Мадабе Статьи 103-106 провозглашают, что вопросы, касающиеся личного статуса мусульман, т. Закон о личном статусе соответствует базовым принципам ханафитской традиции ислам. В соответствии со ст. Шариатских судей назначают на должность главы отделов по делам шариатского права при кабинете министров, а членов судебных инстанций признанных немусульм. Кандидатуры судей утверждает премьер-министр и подтверждает офиц. Не существует судов, предназначенных для атеистов или приверженцев непризнанных религий, таких, напр.
Переход мусульман в любую христианскую деноминацию не считается законным, во всех вопросах, касающихся семейного и имущественного права, он продолжает рассматриваться как мусульманин. Хотя христианство является признанной религией, христ. Церкви и др. По всем вопросам, связанным с христ. При рассмотрении официальных признаний христ. Церквей правительство ссылается на следующие критерии: вера не должна противоречить природе Конституции И. Признанные немусульм. В государственных школах обязательным является религ. По Конституции христианские общины имеют право создавать школы для обучения своих членов, при условии что они соответствуют общим положениям закона и подлежат гос.
Курбанбайрам , Новый год по мусульманскому лунному календарю, Рождество и Новый год по григорианскому календарю. Христианам предоставляется выходной день во время христианских праздников, утвержденных межконфессиональным Советом духовенства. Небольсин Дохристианское искусство В результате археологических изысканий на территории Иордании выявлены произведения архитектуры, относящиеся к древнейшим из сохранившихся на земле. Айн-Газаль на окраине Аммана представлено лепными 2-головыми человеческими фигурами, видимо связанными с погребальным ритуалом и культом предков, и человеческими черепами со вставленными глазами и следами лепнины VII тыс. В мае 2010 г. IV тыс. Дворец Каср-эль-Абд. Ко II тыс. Книги прор.
Хорошо сохранилась на высоту 5-6 м при диаметре более 20 м башня Руджм-эль-Мальфуф в Аммане, к-рую датируют периодом от Х до VI в. Среди археологических находок II-I тыс. К эпохе после завоевания Ближ. Важнейшим памятником эпохи раннего эллинизма является загородный дворец Каср-эль-Абд в Тире близ дер. Ирак-эль-Амир к западу от Аммана , построенный ок. Гирканом, представителем эллинизированной иудейской семьи Товиев 2 Макк 3. Уникальное здание не было окончено; полностью сохранились стены 1-го и частично 2-го этажа. Местная, восходящая к месопотамским и персид. Сохранились изображения львов фриз над 1-м этажом , леопардов водометы у основания стен и орлов на углах здания , выполненные в технике высокого рельефа.
Дворец был покрыт штукатуркой и раскрашен в красный и синий цвета. Набатейский храм. I—II вв. На землях за Иорданом, входивших одно время в состав Иудейского царства, раскрыты раскопками вилла царя Ирода Великого в порту Каллироя на Мёртвом м. Мукавир с остатками стен с башнями и дворца с банями от эпохи Александра Янная 103-76 гг. Типичный набатейский храм был прямоугольным в плане, с целлой и портиком. Алтарь - мотаб - с лестничными подъемами к нему располагался у задней стены целлы, иногда окружающее его пространство вместе с боковыми помещениями образовывало 3-частный адитон. Перед портиком храма располагался открытый теменос. Из крупных набатейских храмов ок.
Каср-эль-Бинт-эль-Фираун; посл. Другой хорошо известный благодаря раскопкам объект - храм богини аль-Уззы т. Над мотабом находилась сень, опирающаяся на квадрат из 12 колонн с капителями в виде крылатых львов. Алтарная конструкция стояла у сев. Перед целлой находился арочный портик, к к-рому вели 2 окруженных колоннадами теменоса. Подобная схема получила развитие в т. Большом храме общая площадь ок. Ориентированному на юг храмовому зданию предшествует огромный нижний теменос с ведущими на него с улицы пропилеями с 17-метровой лестницей. Теменос фланкирован с западной и восточной сторон тройными колоннадами более 120 колонн с капителями со слоновьими головами; колоннады упираются в глубокие экседры, расположенные по сторонам от нешироких лестниц, которые ведут на неглубокий верхний теменос.
В целле храма расположен ориентированный на север театрон, возникший при перестройке: возможно, здание одновременно выполняло и гражданские функции. Исследован также ряд небольших набатейских храмовых построек упрощенных композиционных вариантов, датирующихся I в. Его особенностями являются оформление входа 2 пилонами с арочными нишами, а также наличие низкого поперечного чердака над алтарной апсидой, перекрытого полуциркульным сводом. Сходное решение фасада имеет храм в Эр-Раббе бывш. Ареополе к северу от Эль-Карака , идентифицированный по надписи как храм культа императоров Диоклетиана и Максимиана совместное правление с 286 по 305 , чьи статуи помещались в фасадных нишах. Расположенный чуть севернее предыдущего храм в Эль-Касре имеет портик в антах с 4 огромными колоннами. Традиционный по типологии храм в Хирбат-эд-Дарихе к северу от Эт-Тафилы , сохранивший стены до середины высоты, оформлен первоклассной скульптурной резьбой. В Хирбат-эт-Таннуре между Эль-Караком и Эт-Тафилой в результате раскопок выявлено не только само храмовое здание со стоящим в центре целлы мотабом, но и стены теменоса и выходившие в него триклинии. Мотаб в храме богини Аллат в Вади-Раме к востоку от Акабы расположен также в центре целлы, оформленной пристенными полуколоннами и снабженной колонным портиком.
Все изученные набатейские храмы имели интерьеры, оштукатуренные и расписанные под квадры камня или геометрические формы лучше всего сохранились фрагменты из т. Большого храма и храма аль-Уззы в Петре , стуковую моделировку внутри и снаружи сохр. Гробница Эль-Хазне в Петре. В Петре к наст. Фасады гробниц оформлялись в виде башен либо пилястровых портиков, наверху часто помещались обелиски видимо, символизирующие число погребенных , целые «Гробница с обелисками», сер. Фасады и, видимо, интерьеры были покрыты тонким слоем штукатурки и расписаны, однако росписи практически не сохранились, за исключением фрески «Эрот или Пан , играющий на флейте среди зарослей» в т. Расписанном биклинии в Сик-эль-Бариде близ Петры I в. Расписанном доме в Вади-Сияг в Петре. Перед гробницами располагались окруженные колоннадами дворы с комнатами биклиниями и триклиниями для поминальных трапез, с резервуарами для хранения воды и др.
Типологическое развитие фасадов гробниц Петры можно проследить в деталях, но существенно то, что гробницы старых типов продолжали строить одновременно с новыми, и поэтому типология лишь в редких случаях может служить датирующим признаком. Древнейшими являются гробницы «ассирийского типа» с идущими по кромке 3-угольными ступенчатыми мерлонами, простым дверным проемом или чуть позже порталом, оформленным 2 пилястрами с карнизом на них более сложный тип таких гробниц - с двойным рядом мерлонов и аттиком между ними. По мере развития фасады «ассирийского типа» приобретают карнизы «египетского типа» и 2 угловых мерлона, ступеньками расходящихся от центра. В более сложном варианте по сторонам фасада помещаются пилястры, т. К типу гробниц с 2 карнизами относится Гробница с урной 1-я четв. Революционным для архитектуры Петры стало строительство гробницы Эль-Хазне 1-я четв. Согласно исследованиям Дж. Мак-Кензи McKenzie. Палаццо-делле-Колонне в Птолемаиде в Киренаике, Ливия 1-я пол.
Под влиянием гробницы Эль-Хазне, очевидно, уже местными мастерами был создан ряд гробниц, где часто усложнялись композиции умножение количества ордерных элементов в ширину и в высоту, их перестановка и изменение пропорций , но упрощались детали: Коринфская гробница сер. Эд-Дейр 2-я пол. В отдельный «римский тип» выделена Гробница римского солдата 1-я пол. К римскому времени относится Гробница Секстия Флорентина ок. Эд-Дейр в Петре. Разнообразием отличается дошедшая до нас набатейская скульптура. Ее наиболее традиц. Основной массив произведений - преимущественно в технике высокого рельефа - сочетает характерное для Ближ. Востока тяготение к остроте, обобщению и даже абстракции с чертами античного натуроподобия.
Последние сильнее всего проявились в скульптуре из Петры, напр. Многочисленные рельефы, происходящие из провинциальных святилищ Хирбат-эт-Таннур 2-я пол. I-II в. Овальная площадь в Герасе. Архитектурные комплексы греч. III в. Среди известных городов Востока эпохи имп. Рима Гераса не имеет себе равных по сохранности ансамбля, количеству, качеству и разнообразию построек. В центре города находится окруженная колоннадой ионического ордера площадь уникальной, близкой к овалу формы.
Сохранились колоннады кардо и пересекающих ее 2 декуманусов, тетрапилон и основания тетракиониона 4 устоя с колоннами на них , оформлявшие их ключевые точки, многомаршевые лестницы, ведущие к храмам. Помимо сев. Адрианом 129-130. Монументальные храмы Зевса ок. У храма Зевса-Геракла в Филадельфии 162-166 более традиц. Хорошо сохранились полуциркульный в плане нимфей в Герасе 191 и полуоктагональный с 3 экседрами в Аммане ок. В Герасе можно видеть агору мацеллум, 30-е гг. Также сохранился ряд театров: роскошно декорированный юж. Полностью восстановлен одеон Филадельфии сер.
Поднят из руин и частично отреставрирован относительно небольшой ипподром в Герасе; там же местами даже со сводами сохранились зап. Отдельно стоящие мавзолеи были кубическими, с пирамидальными крышами, перекрытые цилиндрическим Эль-Кувайсма на юге совр. Аммана либо купольным Каср-Нувайджис на севере совр. Аммана сводами, часто имели портики Эль-Кувайсма, гробница центуриона Германа в Биркетейне близ Герасы. В Гадаре сохранился подземный гипогей Геладиса, позже превращенный в крипту храма. Хорошо известен пещерный мавзолей Ахль-эль-Кахф на юге совр. Аммана, почитающийся в исламе как пещера 7 спящих отроков. В Авиле исследованы десятки скальных гробниц с качественной провинциальной фигуративной живописью в основном III-IV вв. В нек-рых городах раскопаны основания жилых домов.
В Умм-эль-Джимале к востоку от Эль-Мафрака на плато Хауран целый ряд домов, возведенных из прочного черного базальта, сохранился на значительную высоту напр. Из Дома муз и поэтов в Герасе происходят замечательные по качеству мозаики II в. Храм Артемиды в Герасе. На пограничной территории И. Наиболее ранние постройки, относящиеся, по-видимому, к арабскому лимесу времени имп. Важнейшим фортификационным мероприятием было строительство оборонительной линии в кон. Сохранились и трудно датируемые наблюдательные башни - в Умм-эр-Расасе позднее могла использоваться для столпнических подвигов и соседних Эз-Зафаране и Эр-Румейле, а также в Умм-эль-Джимале. Раннехристианское искусство Архитектурные памятники этого периода сохранились в И. Основным строительным материалом служил известняк, на плато Хауран север И.
По функциональным признакам можно выделить 3 группы храмов Michel. XIV : храмы паломнических центров на горе Нево, кон. VI - 1-я пол. Стефана в Умм-эр-Расасе, 1-я пол. VI - сер. Строительство в одном городе большого числа небольших храмов было общепринятым: в Герасе раскопано 17 храмов, в Умм-эль-Джимале - 15, в Мадабе и Кастрон-Мефаа - по 11, в Рихабе - 10. Церковь святых Космы и Дамиана в Герасе. Феодора 494-496 и примыкающие к ним постройки. Собор был сооружен на месте и из материалов храма Диониса?
Постройки епископского ансамбля расположены друг за другом по оси «запад-восток» на разных уровнях. С проходящего внизу кардо к собору через перестроенные в IV в. Она выходит в атриум, примыкающий к апсиде собора, который в отличие от храма Диониса ориентирован на восток и потому расположен задней стороной к торжественному подъему. В субструкции апсиды устроена ниша, в которой при раскопках были обнаружены остатки фрески с образом Пресв. Богоматери и архангелов Михаила и Гавриила по сторонам. Подъем от собора к ц. Феодора также происходит через атриум т. Фонтанный двор , в центре которого устроен фонтан, ранее использовавшийся для культовых церемоний при храме Диониса. Осмысление пристроенных в разное время друг к другу храмов - в Умм-эр-Расасе церквей с эдикулой 1-я пол.
Сергия 587 , св. Стефана VII в. Петра и св. Георгия самая поздняя в группе, построена до 607 как единого ансамбля в целом нехарактерно для территории И. Уникальным остается построенный по единому замыслу комплекс церквей св. Иоанна Крестителя 531 , св. Космы и Дамиана 533 в Герасе; церкви объединены нартексом и общими помещениями по сторонам от апсиды центрального храма. Мишель в целом характеризует архитектуру храмов на территории И. По мнению Р.
Краутхаймера, в развитии местных храмов черты эгейской архитектуры одна граненая апсида, атриумы, колонны нефов с балками архитрава на рубеже V и VI вв. Основной тип храма - 3-нефная базилика, такие храмы составляют ок. В некоторых храмах в позднее время один из нефов мог отделяться стеной, в результате чего образовывалось 2-нефное пространство ц. Кириака в Эль-Кувайсме, Амман, 2-я пол. Большая часть базилик имела вписанное в прямоугольник внешних стен 3-частное алтарное пространство с полуциркульной центральной апсидой и прямоугольными боковыми помещениями, функция к-рых неясна в нек-рых случаях, судя по находкам, в них хранились реликвии. Нек-рые из боковых помещений могли получить апсиду в результате перестроек, как, напр. Стефана в Умм-эр-Расасе. В небольших храмах апсида иногда находилась между восточными окончаниями боковых нефов ц. Петра в Рихабе, 623 , которые позже нередко обособлялись в отдельные помещения подобная перестройка прослеживается в соборе Герасы.
Снаружи могли читаться все 3 апсиды ц. Боковые апсиды также могли быть пристроены позже «Церковь Административного центра в Пелле», ок. Наиболее редки храмы с одной выступающей вовне апсидой ц. Феодора в Герасе. Помимо 3-нефных базилик изредка сооружались и храмы др. Из них самыми распространенными были однонефные храмы, часто являвшиеся не самостоятельными сооружениями, а капеллами при крупных храмах. Они могли иметь прямоугольную ц. Мариана в Герасе, 570. Большие 5-нефные базилики раскрыты в Гадаре IV в.
Форму триконха, вписанного в квадрат внешних стен, имеет мартирий на месте смерти прор. Моисея на горе Нево кон. Сходно развитие храма в Гадаре: к сооруженному из сполий октагону с 4 экседрами по диагонали 1-я пол. Октагональная церковь, вписанная в квадрат внешних стен, раскопана также в Биркетейне за сев. Иоанна Крестителя в Герасе 531 является вписанной в квадрат ротондой с 4 угловыми экседрами и полуциркульной изнутри и граненой снаружи апсидой; перекрытие центрального пространства купол? Не исключено, что композиция этого храма, так же как и октагона в Гадаре, возникла под влиянием сооружений соседней Сирии, подобных кафедральному собору в Бостре 512. Ротондальная ц. Богоматери в Мадабе кон. VI - нач.
Хорошо известна ц.
Расположен примерно в 48 км к северу от Аммана, на высоте 527 м над уровнем моря. Глядя на то, как выглядят развалины древнего города Джераш, никогда не подумаешь, что еще 200 лет назад он целиком был скрыт под пустынными песками. Наверное, примерно то же самое видели участники экспедиции Ульриха Зеетцена в 1806 году, когда обнаружили в песках Иордании огромный затерянный римский город, который в наше время часто сравнивают с Помпеями. В далеком 749 году землетрясение очень сильно разрушило процветающий город и похоронило его в песках более чем на 1000 лет. Сегодня Джераш — одна из самых популярных достопримечательностей Иордании и уступает по посещаемости разве что знаменитой Петре. Джераш считается одним из самых больших и наиболее сохранившихся на сегодняшний день городов греко-римской архитектуры. До сегодняшнего дня на удивление хорошо сохранились колоннированные улицы, купальни, театры, башни, храмы, площади и фонтаны, арка Адригена, ипподром, Храм Зевса, Храм Артемиды.
Среди сохранившихся городских стен археологи обнаружили доказательства того, что в этом месте жили люди еще 2500 лет тому назад. История Джераша — это смешение греко-римского стиля с древними традициями Арабского Востока. Пиком развития города можно назвать третий век н. Тогда город был довольно крупным административным, культурным и торговым центром. Ну а потом была серия сильных землетрясений, похоронивших Джераш. Несмотря на то, что немецкий ученый обнаружил город в 1806 году, полноценный археологические раскопки Джераша начались только в 1925 году и продолжаются до настоящего времени. Если сравнить план римского города с реальным рельефом, можно обнаружить, что раскопана и расчищена только половина города. На другой же стороне бежавшие в 1878 г.
Можно четко проследить перепад высот грунта, уходящие в сторону улицы и стены. Ну и, конечно же, впечатляет соседство древних развалин и современных домов, в которых живут обычные жители. Тысячелетнее погребение под песками в какой-то мере оказалось полезным для древнего города, ведь все сохранившиеся после землетрясений постройки оказались буквально законсервированными. Во многом благодаря именно пескам очень хорошо сохранились храмы, амфитеатр и целые кварталы. Первым, что видит любой турист, приехавший в Джераш, — это арка Адриана. Она была построена по случаю визита императора Адриана в Джераш в 129 году нашей эры. Арка выглядела роскошно и являлась южными воротами для въезда в город.
С этого момента начались регулярные паломничества учёных и туристов в Аджанту. Наиболее серьёзным исследованием считается экспедиция Джеймса Фергюсона, который описал все фрески и объяснил всему миру культурную ценность данного места. После в деревню не раз наведывались художники, чтобы перерисовать некоторые фрески. Завершились их старания неудачей — все картины сгорели во время выставок. Местные считают, что это месть богов за вмешательство в их мир. Большая часть загадок, связанная с пещерами, до сих пор не разгадана. Например, учёные не могут понять, как освещались подземные строения. Вызывает вопросы и краска, которой монахи красили стены — она светится в темноте, и даже спустя 800 лет не потускнела. Современные учёные так и не смогли определить её точный состав. Структура комплекса Комплекс Аджанты в Индии состоит из 29 пещер, в каждой из которых есть, что посмотреть. Их практически идеальное состояние объясняется тем, что доступ сюда имели только монахи, а простые люди имели право заходить только в соседние постройки. Уникальность этой части храма заключается в удивительно чётких наскальных рисунках. Например, на одной из стен было найдено изображение детей в школе, а на соседних — силуэты женщин. Здесь же можно увидеть яркие фрески на религиозную тему и высокие резные колонны, придающие храму торжественный вид.