Новый год в Японии, называемый О-сёгацу, раньше отмечали по лунному календарю, но с конца 19 века японцы перешли на празднование по общепринятому григорианскому. в первый день года по григорианскому календарю. Россия перешла с юлианского на григорианский календарь в 1918 году, так как пришедшая в то время советская власть начала проводить модернистские реформы.
Галопом по ТОПам: 5 наиболее известных празднований Нового года
Григорианские календарь и пасхалия вызвали вначале резкую неприязнь в протестантском мiре, но постепенно получили всеобщее распространение на Западе. он связан с земными явлениями, климатическими временами года, что представляет собой главный аргумент сторонников григорианской пасхалии. Берберы в Алжире, Тунисе, Марокко традиционно отмечают Новый год по так называемому берберскому календарю – это юлианский календарь с незначительными отличиями. Старый Новый год появился в России из-за перехода на летоисчисление по юлианскому календарю — в нем, в отличие от григорианского, дни сдвигаются на две недели вперед.
10 уголков мира, где Новый год наступает не 1 января
Серый от графитового до нежно-серого, при этом можно выбрать как теплый, так и холодный оттенок. Алый и его оттенки. Золотой Новый год всегда ассоциируется с блеском, так что нет смысла отказываться от сверкающих нарядов. Да и Дракон очень любит все то, что ассоциируется с достатком. В этот раз можно не останавливаться на сдержанном белом золоте и смело выбирать яркое желтое, чтобы точно привлечь богатство в 2024 году. Серебряный Серебряный тоже по душе Дракону! Не сдерживайте себя и ищите платья, топы и юбки с крупными серебряными пайетками.
Не бойтесь переборщить и смело дополняйте подобные аутфиты лаконичными украшениями в тон, а также яркими аксессуарами. Белый Благородный белый всегда хорошо смотрится в новогодних образах. Во-первых, он ассоциируется со снегом. Во-вторых, так приятно разбавить череду темных нарядов, которые мы постоянно носим в холодный период. Чтобы образ стал по-настоящему праздничным, откажитесь от базового хлопка и неуместного льна и делайте ставку на атлас, шелк и органзу. Серый Такой цвет может показаться слишком спокойным для новогоднего праздника, но нужно лишь правильно выбрать наряд.
В этом помогут необычный фасон и материалы. Ищите варианты с вкраплением сияющих частиц, модели со смелыми драпировками и разрезами, а также летящие решения. Алый Не бойтесь спугнуть Дракона красной палитрой — это волшебное создание любит смелых и решительных. Чтобы образ получился визуально дорогим, откажитесь от хлопка и трикотажа в пользу костюмных материалов, смесовых тканей и атласа. Но не перегружайте лук яркими украшениями, иначе образ получится аляпистым. Шоколадный Пару сезонов назад этот цвет ворвался в список трендов и теперь считается настоящим "маст-хэвом".
Если вы переживаете, что шоколадный новогодний наряд будет слишком мрачным, разбавляйте его светлыми тонами — например, к темному атласному платью подойдет белый пиджак, а строгую шоколадную юбку украсит бежево-золотой топ. По китайскому гороскопу год Зеленого Деревянного Дракона принесет успех и изобилие рожденным в год Крысы, Обезьяны и Петуха. С препятствиями в личной и профессиональной жизни могут столкнуться те, кто родились в год Быка, Змеи и Собаки. Внимательными стоит быть тем, кто сам появился на свет в год Дракона. Как считают на Востоке, на таких людей энергия Деревянного Дракона окажет решающее влияние, усиливая их природные качества — смелость, уверенность и независимость. Однако эта же энергия может принести проблемы, поэтому разумная осторожность Драконам не повредит.
Все это привело к тому, что период западной пасхалии в настоящее время настолько велик ок. Это изменение еще раз иллюстрирует положение о том, что точность достигается в результате потери простоты. Григорианские календарь и пасхалия вызвали вначале резкую неприязнь в протестантском мiре, но постепенно получили всеобщее распространение на Западе. Православные также резко осудили это нововведение, анафематствовав на Соборе 1583 г.
Это так, но если мы взглянем на их отзывы до реформы и после нее, то предложения по изменению были еще более радикальными, в отношении пасхалии их можно свести к двум: 1. Новоюлианская реформа 1923 г. Что касается этого последнего предложения, оно еще раз было озвучено, как ни странно, на константинопольском совещании Православных Церквей в 1923 г. Наряду с введением новоюлианского календаря было решено совершать Пасху по формуле "первое воскресенье после первого полнолуния после равноденствия", где все компоненты должны были определяться не по данным александрийской пасхалии, а чисто астрономически на широте Иерусалима.
Однако это решение не было до сих пор реализовано, поэтому новоюлианская реформа осталась половинчатой: большинство автокефальных Церквей совершает Пасху по александрийской пасхалии, основанной на юлианском календаре, а неподвижные праздники — по новоюлианскому календарю единственным исключением является Финляндская Православная Церковь, совершающая Пасху согласно григорианской пасхалии. В основании такой практики лежит официальное постановление Московского Совещания Православных Церквей 1948 г. Клирики и мiряне обязаны следовать календарному стилю той Поместной Церкви. В результате такого "дуализма" неизбежны уставные несоответствия: так, в случае слишком поздней Пасхи полностью исчезает Петров пост, а также возникают трудности в отношении Марковых глав.
История и современность Итак, мы увидели, что все три календарные реформы реализовывались по одному и тому же принципу: путем введения все более сложной системы високосных дней достигалось все большее приближение к длине тропического года. То же самое верно и в отношении пасхалии: для достижения точности пришлось увеличивать продолжительность ее периода. Но существуют и другие, более точные календари: напр. Подобным образом современная астрономия может предложить более точный лунно-солнечный цикл.
Очевидно, что этот процесс "улучшения" может продолжаться бесконечно и в определенный момент необходимо просто остановиться и ответить на вопрос — чего же мы ожидаем от календаря: точности? Это не просто теоретический вопрос, т. Соответственно все наши праздники после этой даты "сместятся" на 1 день вперед, т. Рождество Христово будет праздноваться 8 января, Богоявление — 20 января н.
Не хочется сгущать краски, но Церковь в результате этого может оказаться перед серьезной угрозой раскола, т. Господь миловал нас в 2000 г. Но представим на минуту, что это все-таки случилось. Вероятно, у нас уже была бы "Церковь 7 января" или "Русская Старостильная Церковь" и это не просто пессимистические теоретические прогнозы.
Не раз приходилось общаться относительно "проблемы 2100 года" со священниками, которые категорически высказывали мнение, что если бы Рождество с 2001 г. И таких, к сожалению, не мало. Проблема заключается в том, что никто из них на вопрос о том, когда мы празднуем Рождество Христово, не ответил "25 декабря", а называл григорианское 7 января. Налицо — абсолютное непонимание принципов той традиции, носителями которой мы себя провозглашаем.
Однако желающие совершить новый раскол уподобляются римскому еп. Виктору, который не понимал разницы между вопросами веры и обрядом, или старообрядцам, многие из которых из-за приверженности двуперстию лишились благодати, образовав многочисленные беспоповские секты. Из истории мы видели, что за исключением пасхального спора II в. Поэтому те "ревнители", которые не причащают православных финнов или переосвящают престол после того, как на нем служили православные греки к сожалению, таких нередки , обнаруживают в своем поведении не только ревность не по разуму, но и непонимание того, что в Церкви является догматом, а что — литургической традицией.
Еще один недавний пример. В 1997 г. Всемирный Совет Церквей организовал в г. Алеппо конференцию по вопросу пасхалии.
В 2001 г. Пасха православных, католиков и протестантов совершалась в один день, и было высказано предложение, чтобы начиная с 2002 г. Однако это предложение настолько нереально, что его можно рассматривать лишь как утопию. К сожалению, православные делегаты просто подписали это соглашение, не дав ему какой-то богословской оценки.
Такая "астрономическая пасхалия" не будет цикличной и поэтому противоречит всей той долгой и сложной истории развития христианской пасхалии, которая была кратко представлена в данной статье. Попытки установить празднование Пасхи на фиксированное воскресенье марта или апреля, предлагаемые в настоящее время, не могут быть приняты по тем же самым причинам. Однако если мы посмотрим на всем известную формулу "первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия" с астрономической точки зрения, напр. Весеннее равноденствие — 21 марта, первое после него полнолуние — 28 марта, четверг, и Пасха должна была бы праздноваться 31 марта.
Однако она совершается у нас лишь 5 мая, т. Формально недоумение разрешается тем, что все эти даты — григорианские, с точки зрения юлианского календаря Пасха в этом году — 22 апреля, поэтому верхняя пасхальная граница 25 апреля пересечена не будет. Поэтому вопрос о соотношении астрономических и пасхалических данных остается открытым. Все пасхальные таблицы представляют собой попытку создать определенную математическую схему, которая описывала бы движение луны достаточно точно по отношению к реальному ее положению на небе, была бы по возможности простой и, что самое главное, являлась бы цикличной, т.
Пасха по таким таблицам совершается независимо от того, соответствует ли эта дата реальному положению светил на небе. С этой точки зрения александрийская пасхалия с ее 532-летним циклом — проста и элегантна, но тогда мы должны смириться с тем, что через несколько тысяч лет Пасха будет летом, а Рождество Христово — весной. С другой стороны надо помнить, что христианские пасхалисты не создавали что-либо принципиально новое в области исчисления времени. Подобно тому, как христианская Церковь переняла действующий тогда языческий юлианский солнечный календарь и иудейскую систему исчисления времени, основанную на фазах луны, таким же образом святые отцы переняли из античного наследия и астрономические циклы, которые были открыты и описаны за несколько столетий до возникновения первых христианских пасхальных таблиц.
Такая гибкая позиция Церкви не препятствует нам в настоящее время также использовать новейшие достижения астрономии. Однако ответ на "календарный" вопрос должен быть дан церковным сознанием, а не просто астрономами и математиками. Как мы видели из истории развития православной пасхалии, ее создание и введение в обиход осуществлялись либо отдельными епископами, либо соборно. В любом случае это были, во-первых, предстоятели Церквей, во-вторых, они хорошо разбирались в астрономической и математической стороне дела, или же привлекали для этого специалистов.
Этим опытом необходимо руководствоваться и в наше время, принимая во внимание не только технический комплекс проблем и "точность" календаря, но и пастырскую заботу Церкви о верующих, для которых календарно-пасхалическая традиция Православной Церкви является очень важной. Поэтому необходимо не просто глубокое и историческое, но и прежде всего внутрицерковное исследование вопроса календаря и пасхалии, которое является очень сложным и требующим кропотливой работы. Если такого изучения, прежде всего в Духовных Академиях нашей Церкви, не будет, то мы останемся на уровне брошюрок, продающихся в церковных лавках, которые часто просто тиражируют ошибочную информацию. Мы останемся на уровне "православных хулиганов", которые несколько лет назад пытались сорвать проповедь своего правящего Архиерея, прикрываясь "борьбой за истину".
С большой степенью уверенности можно сказать, что ни один из кричавших не смог бы объяснить разницу между юлианским и григорианским календарем. И едва ли кто-нибудь из них вообще слышал о существовании новоюлианского календаря, которым пользуются 11 Поместных Православных Церквей.
Реалии, Фактограф, Север. Минина и Д. Боровский Тюменского района Тюменской области, Община Коренного Русского народа Щелковского района, Правый сектор, Украинская национальная ассамблея — Украинская народная самооборона, Украинская повстанческая армия, Тризуб им.
После того как в Поднебесной перешли на григорианский календарь, китайский Новый год стали называть Праздником весны. В этом названии есть свой смысл: вроде бы ещё холодно, но люди уже приветствуют весну, а вместе с ней и надежды на всё новое, что она неизменно приносит. Ещё одна легенда гласит, будто в первый день нового года на землю спускается чудище по имени Нянь, что в переводе с китайского значит «год». Нянь приходит, чтобы сожрать скот, зерно и другие запасы, а иногда утаскивает и местных жителей, особенно детей. Считается, что если оставить у входа еду, то Нянь насытится и не тронет людей, а если еды будет много, то и вовсе будет к ним добрее. Ещё Нянь боится красного цвета, огня и громких звуков, поэтому китайцы украшают дома красными фонариками и свитками, готовят много еды, зажигают фейерверки и веселятся всю ночь. Легенда древняя, а традиции живы до сих пор. Как отмечают Новый год в современном Китае Китайский Новый год сейчас уже не тот что раньше. Никакие чудища, конечно, не спускаются на землю, зато китайцы сами с удовольствием водят по улицам драконов и львов. Оба этих животных очень символичны в китайской культуре. Лев — мощный и величественный персонаж в мифологии, однако шествие с ним часто сопровождается комическими моментами, а дракон символизирует доброе начало и китайскую нацию в целом. Несмотря на все современные атрибуты праздника, китайский Новый год до сих пор окутан суевериями и приметами, а многие действия и вовсе запрещены. Например, нельзя принимать душ — можно смыть удачу. Подметать пол и выбрасывать мусор тоже нельзя — считается, что так можно вымести удачу из дома. Избегают использовать ножницы, ножи и другие острые предметы — они могут перерезать потоки богатства и успеха. По этой же причине нельзя стричь волосы: в китайском языке иероглиф, означающий «волосы», — это часть иероглифа «процветание». Нельзя спорить, ругаться, ломать и портить вещи. Домашние пельмени, рыба на пару, символизирующая изобилие в новом году, куриный суп, сладкий рис с цукатами — вот далеко не полный перечень «новогодних блюд». Накануне китайцы собираются на большой семейный ужин за одним столом, общаются, едят традиционные блюда, смотрят телешоу, веселятся и не спят до рассвета. Праздничное меню зависит от региона. Например, на севере Китая популярны пельмени, на востоке — спринг-роллы, а на юге — рисовый пирог. Многие угощения наделяют дополнительными смыслами.
Старый «Новый год»
В домах прибирают, освобождая место для счастья. А к обильному ужину обязательно возвращаются домой даже те, кто работает или учится в других городах. А вот в Японии Новый год отмечают по григорианскому календарю. Праздник начинается 25 декабря и продолжается почти месяц. Но это обстоятельство не отменяет восточный колорит. Японцы украшают жилище композициями из бамбука, веток сливы и ели, что символизирует достаток, благополучие и любовь. В канун Нового года японцы обязательно посещают храмы и просят у богов счастья и здоровья. А в новогоднюю ночь угощают друг друга рисовыми лепёшками белого и розового цвета — эти цвета приносят удачу. Это буддийский семейный праздник.
Тайцы угощают монахов праздничными кушаньями. Статуи Будды омывают водой, настоянной на лепестках роз и жасмина. В эти дни сложно остаться сухим и чистым — люди из водяных пистолетов, из тазиков и шлангов обливают прохожих и проезжающих водой, мажут белой глиной и тальком. Этот обряд символизирует очищение, обновление и избавление от негатива, накопленного за год. Примерно с 12 по 17 апреля Новый год наступает в Бирме Мьянме. Праздник называется Тинджан. Чем больше шума и веселья, тем лучше, ведь именно так можно привлечь внимание богов дождя. На улицах устраивают настоящий потоп, обильно поливая прохожих из шлангов и вёдер.
Этот обряд символизирует летние муссонные дожди, от которых зависит урожай риса — главной сельскохозяйственной культуры страны. Молодые люди выражают почтение старшему поколению, моя старикам голову шампунем из коры и бобов. А ещё принято спасти рыбку из пересыхающего водоёма и отпустить её в большое озеро, приговаривая: «Я отпускаю 1 раз, чтобы 10 раз отпустили меня». Интересно, что в этой стране праздник не наступает в один и тот же день ежегодно, а только в определённый лунный день — день первого месяца древнего лунно-солнечного календаря. Даты Нового года во Вьетнаме каждый год разные: они могут отличаться на 20, а то и на 30 дней по сравнению с прошлыми годами. В этом году Тэт начнётся 31 января, а закончится 4 февраля. Жилища, по традиции, украшают вазами с цветущими ветками персиков или абрикосов, а не ёлкой. Ещё ставят в дом деревья с мандаринами, так как они считаются символом благополучия и процветания.
На улицах проводятся праздничные мероприятия. Очень часто к новогоднему празднику Тэт молодые люди приурочивают свадьбы. Будущей тёще жених дарит арбуз как символ плодовитости невесты. Говорят, помогает. Население этой страны увеличивается на миллион человек ежегодно и уже достигло 99 млн. Семитский Новый год наступает осенью В Эфиопии он приходится на 11 сентября и связан с окончанием сезона дождей. В этом году там наступит 2014 год. В праздник жители страны возводят высокие костры из эвкалипта и елей.
На главной площади столицы Аддис-Абебы собравшиеся горожане наблюдают, в какую сторону упадёт обгоревшая вершина главного костра. По поверию в той стороне в наступившем году и будет самый обильный урожай. Во время празднования надевают традиционные одежды, идут в церковь и в гости.
Чтобы составить календарь, это число надо каким-то образом описать так, чтобы в каждом календарном году было целое число суток. Проще всего это сделать, варьируя длительность года. Самое грубое из приемлемых округлений дает 365,25 суток, и именно на нем строится юлианский календарь.
Если при таком округлении средней длины года разбить год на 365 суток, то за каждые четыре года будет набегать ошибка в одни сутки. Именно отсюда и появляется структура календаря, в котором каждый четвертый год — високосный, то есть включает в себя на один день больше, чем обычно. Полный цикл такого календаря составляет всего четыре года, что и делает его очень простым в использовании. Юлианский календарь был разработан александрийскими астрономами, назван в честь Юлия Цезаря и введен в использование в 46 году до нашей эры. Интересно, что изначально дополнительный день в високосный год добавлялся не за счет введения новой даты — 29 февраля, а за счет дублирования 24 февраля. Конечно, юлианский календарь — далеко не первый вариант солнечного календаря.
Так, основой для всех современных солнечных календарей послужил древнеегипетский солнечный календарь. Он отсчитывался по положению на небе восходящего Сириуса и включал в себя 365 дней. И хотя египтяне понимали, что при такой системе счета очень быстро происходит, например, смещение дат солнцестояний и равноденствий, для удобства длительность года не менялась. Поэтому каждые четыре года происходило смещение на один день, и через 1460 лет этот интервал называли Великим годом Сотиса год возвращался к своей исходной позиции. При этом в самом Древнем Риме юлианский календарь заменил использовавшийся до этого римский календарь, состоявший из десяти месяцев и включавший в себя 354 дня. Чтобы привести в соответствие длину календарного года с длиной тропического, каждые несколько лет к году добавлялся лишний месяц.
Юлианский календарь оказался значительно удобнее римского, однако все равно был не очень точным. Разница между 365,2422 и 365,25 все-таки велика, поэтому неточность юлианского календаря заметили довольно скоро, в первую очередь из-за смещения даты весеннего равноденствия. К XVI веку она сдвинулась уже на 10 дней относительно своей начальной позиции, установленной Никейским собором в 325 году на 21 марта. Поэтому, чтобы повысить точность календаря, было предложено внести поправки к существующей системе из високосных годов. График смещения времени летнего солнцестояния в зависимости от года по григорианскому календарю. По оси абсцисс отложены годы, по оси ординат — рассчитанное действительное время летнего солнцестояния в календарном обозначении четверть суток соответствует шести часам.
Григорианский календарь Новый календарь был введен в пользование папой Григорием XIII, выпустившим в 1582 году буллу «Inter gravissimas». Для более точного соответствия календарного года тропическому количество високосных годов в новом григорианском календаре по сравнению с юлианским уменьшилось на три за каждые 400 лет. Поэтому високосными годами перестали быть те, порядковые номера которых нацело делятся на 100, но при этом не делятся на 400. То есть 1900 и 2100 — не високосные, а вот, например, 2000 год был високосным. С учетом введенных поправок длительность одного года в сутках по григорианскому календарю составила 365,2425, что уже намного ближе к необходимому значению в 365,2422 по сравнению с тем, что предлагал юлианский календарь. В результате предложенных поправок между юлианским и григорианским календарями за 400 лет набегает разница в три дня.
При этом поправку проводили по смещению дня весеннего равноденствия по отношению к установленной Никейским собором дате — 21 марта 325 года, поэтому она составила всего 10 дней следующим днем после 4 октября в 1582 году стало сразу 15 октября , и нулевая разница между календарями соответствует не первому веку нашей эры, а третьему. Переход на более точный григорианский календарь в Европе происходил постепенно. Несмотря на то, что реформа Григория XIII была мерой Контрреформации, символически подчинявшей календарное время булле римского понтифика, ее объективные преимущества были слишком очевидны, чтобы ей можно было долго противиться из религиозных соображений. В России же процесс перехода к уточненному календарю несколько затянулся: до 1700 года, когда большинство европейских стран уже жило по григорианскому календарю, в Российском царстве все еще было принято византийское летосчисление. С точки зрения определения високосных годов, византийский календарь, разработанный в VII веке, соответствовал юлианскому календарю, но отличался названиями месяцев, датой начала года 1 сентября и точкой отсчета летосчисления. Если юлианский и григорианский календари точкой отсчета считают 1 января года, в который родился Иисус Христос, то в византийском варианте время считается «от сотворения мира», якобы пришедшегося на 5509 год до нашей эры.
На седьмой день нужно избегать употребления мяса, а на восьмой снова устраивают семейный ужин. Девятый и десятый дни посвящены Нефритовому императору — это монарх всех божеств на небесах в китайской мифологии. Заканчивается Новый год Фестивалем фонарей, который сопровождается играми-загадками, масштабными театрализованными шествиями, танцами льва и дракона. Китайский Новый год принято праздновать в кругу семьи и чтить духи умерших родственников — в их честь зажигают красные свечи. Всего их двенадцать: свинья, крыса, бык, тигр, кролик, дракон, змея, лошадь, овца, обезьяна, петух, собака. Только животные идут не по месяцам, как в западной астрологии, а по годам. Несмотря на то что каждое животное соответствует одному году и идут они в определённой последовательности, учитывается еще влияние стихий и цвета. Например, и 2012-й, и 2024-й годы идут под знаком дракона, вот только 2012-й — это стихия воды, чёрный и синий цвета, а 2024-й — стихия дерева, бирюзовый и зелёный. Китайский зодиак используют и в других культурах.
Например, в США выпускают почтовые марки с символом приближающегося года, а в Корее и Японии в канун Нового года выпускают открытки и марки, посвящённые наступающему «зверю». В России эти символы тоже невероятно популярны. Под Новый год, причем наш, по григорианскому, а не лунному календарю, в магазинах появляются ёлочные игрушки, кружки, фигурки, магнитики и другие сувениры с изображением покровителя будущего года. Празднование китайского Нового года заканчивается праздником фонарей. Некоторые считают это самым колоритным событием за всю зиму. Людям, родившимся в год того или иного животного, приписываются все его положительные черты и качества характера. Например, люди, рождённые в год лошади считаются сильными, волевыми и трудолюбивыми личностями, а люди, рождённые в год козы отличаются мягкостью, тактичностью и отзывчивостью. Символ года может определить карьеру, здоровье и успех. На основании китайского зодиака даже принимают решения о совместимости пары.
Кстати, насчёт пар. Одинокие мужчины и женщины в преддверии Нового года чувствуют себя совсем не уютно. Но дело не в том, что им не с кем встретить праздник — для этого обычно уезжают к родителям, а в том, что эти самые родители часто досаждают вопросами о личном. Молодые люди договариваются встретить новый год вместе, чтобы избежать подобных разговоров.
Но есть и другая, чуть более конспирологическая версия. Петру просто очень понравилось католическое Рождество. Его указ был издан всего через год после Великого Посольства — большого путешествия по Европе, во время которого Петр перемещался инкогнито. Рождество он встретил в Голландии и, вернувшись, понял, что хотел бы праздновать так же — с елками и фейерверками. А вот появление нового праздника, тем более такого красочного, было бы воспринято легче. Так рядом с Рождеством появился еще один праздник. И было велено «в знак доброго начинания и веселия поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей…». Был в этом и политический смысл. Летоисчисление от сотворения мира ввел в 988 году византийский император Василий II, и ко времени правления Петра I этой империи не было уже как два с половиной века. А в живой и столь полюбившейся Петру Европе считали иначе. И Новый год праздновали 1 января, а не 1 сентября, как повелось с основания Московского государства в XV веке. К тому же не только в Европе считали года от «рождения Христа».
Когда отмечают Старый Новый 2024 год — с 12 на 13 или с 13 на 14 января
«НОВЫЙ» И «СТАРЫЙ» НОВЫЙ ГОД В ночь с 13 на 14 января мы традиционно встречаем «Старый Новый год», или Новый год по юлианскому календарю. Старый Новый год, праздник, отмечаемый с 13 на 14 января, имеет свои корни в юлианском календаре, который использовали славяне до перехода на григорианский календарь в 1918 году. Почему Новый год, большая часть России, отмечает по юлианскому календарю, а Рождество по григорианскому? Помимо решения вопроса с високосными годами, григорианский календарь восстановил 1 января как начало Нового года.
Мир встретил Рождество по григорианскому календарю
| Когда отмечают Старый Новый 2024 год — с 12 на 13 или с 13 на 14 января | Согласно римскому календарю, год начинался в марте, в день, когда 2 новых консула (высшие правительственные лица) вступали в должность и начинали годичное правление. |
| Мир встретил Рождество по григорианскому календарю | Поскольку, по Григорианскому календарю Новый год принято отмечать в ночь с 31 декабря на 1 января, и праздник считается Всемирным, в разных странах принято праздновать его по-разному. |
О календарях и "старом" новом годе
О Юлианском и Григорианском календарях в первый день Нового года по старому стилю. Итак, здесь законодательно запрещено отмечать Новый год по григорианскому календарю. Григорианский календарь оказался слишком искусственным, сложным и неудобным при научных расчетах из-за путаной системы високосных годов. Помимо решения вопроса с високосными годами, григорианский календарь восстановил 1 января как начало Нового года. Григорианский календарь сохранил название месяцев юлианского календаря, дополнительный день в високосном году — 29 февраля и начало года — 1 января. Как Новый год по лунному календарю отметили в Китае и России?
Казусы календаря: почему в России Рождество празднуют после Нового года
Современный Новый год выпадает на Рождественский пост, предваряющий Рождество Христово 7 января (25 декабря по старому стилю), после которого наступает Новый год, приходящийся по григорианскому календарю на 14 января. В Македонии в Новый год по старому календарю устраивают карнавалы. Впервые вопрос о переходе на новый календарь был вынесен на заседание Совнаркома 16 ноября 1917 года. Григорианский календарь в настоящее время является официальным гражданским календарем в Южной Корее, поэтому население теперь считает Новый год 1 января первым днем года. После перехода на григорианскому календарь летосчисления праздник сместился относительно юлианского календаря, из-за чего образовался ещё и косвенный праздник "старый новый год".