Barbarian Zealot of Ilmater art oc: DnD., of my dnd character Pich, a cleric of Ilmater Cleric, Dnd Characters, Perso.
Spelljammer 5e Announcement
Он сам говорит что лучше бы его казнили. Можно сказать Годфри что лучше бы она его казнила или изгнала и она соглашается. По факту все что делал Мендев все эти 70 лет это пытался не проебать остававшиеся полимеры и если не ГГ они бы их проебали вместе со всеми городами в которых есть страж-камни. А не важно , который даже когда мстит боится просмотреть своим обидчикам в лицо, я не знаю. А ещё я уверен что там seventeen, а не seventy, иначе видимо мои способности к чтению совсем поплохели JunkGuy 06. Однако за 70 лет до событий игры Стонтон был очарован лилиту Минаго, из-за которой дварф вместе с отрядом крестоносцев вышел на бой против демонов, взяв с собой реликвию Клинок доблести, знамя самой Иомедай, защищавшее город от демонов. Отряд был разбит, знамя захвачено, Дрезен, лишенный божественной защиты, пал под натиском демонов, которые также повергли и, как считалось, убили знаменитую Яниэль, паладина Иомедай. Крестоносцы желали расправиться со Стонтоном за случившееся, однако королева Голфри пощадила его, приговорив к службе в роте приговоренных, в которой Стонтон служил вплоть до атаки на Кенабрес в 4715 году. Все это время крестоносцы ненавидели и презирали паладина, от которого, к тому же, отвернулся Тораг.
Только родной брат Йоран поддерживал его. Выдержка из вики пастфайндера.
Забытые королевства врата Балдура. Врата Балдура ДНД 5. Трактирщик арт ДНД. Группа приключенцев ДНД. DND группа приключенцев арт.
Группа приключенцев ДНД арт. ДНД 5 приключенцы. Монах DND 5e. Монах 4 уровня ДНД 5. ДНД бард таблица заклинаний. Монах ДНД характеристики. Поместье ДНД 5.
Особняк DND Map. Механус ДНД 5. Кд ДНД 5. DND карта лагерь. Карта таверны Pathfinder. Трактир ДНД карта. Террейн для ДНД.
Игровое поле ДНД подземелье. ДНД настолка террейн. Рудники Фанделвера ДНД 5 карты. Затерянные копи Фандельвера ДНД карты. Battlemap деревня ДНД. Баттл мап дом ДНД. Спрайт ДНД 5.
Палатки ДНД токен. План бездны ДНД. Кузница вид сверху. Бездна ДНД. Предтечи ДНД. Днд5 тилвиртон. Заргон ДНД.
Ролл 20 ДНД. Подземелья ДНД roll20. Карты для ролл 20 ДНД. Улица города ДНД карта. Карта города ДНД 5. Карта улицы ДНД. Dungeons and Dragons миниатюры.
Миниатюрки для ДНД. Фигурки для DND Драконорожденный. Фигурки героев ДНД. Battle Map таверна. Dungeons and Dragons карты подземелий. ДНД данж карта. DND 5 карта таверны.
ДНД асеты мебель. Токены для ДНД мебель. Готовые токены для ДНД. Нотик ДНД. Нотик ДНД токен. Боггл ДНД. Тайлы для DND.
ДНД игра. Токены для ДНД roll20. Токен ДНД Roll 20. Токены для ДНД roll20 монстры. Разрушенная деревня ДНД карта. Город Боевая карта ДНД. ДНД карта руины города.
DND карта катакомб. Карта ДНД подземелье замка. Группа ДНД персонажей. Рэвенфолк ДНД. Совлин ДНД.
Одни рабы, одетые в лохмотья и закованные в кандалы, таскали грузы и строили здания. Другие же, в приличной одежде и обуви, носили на своих плечах вельмож в шелковых паланкинах. Третьи, в особых ошейниках, украшенных камнями и жемчугом, танцевали на ступенях борделей и завлекали клиентов. Герои узнали у местных дорогу к храму Ильматера и спустя час уже стояли на его потрескавшихся от старости ступенях. Это было довольно высокое, но скромное здание, лишенное всех тех архитектурных украшательств, что свойственны большинству храмов иных богов.
Их встретил послушник, одетый в серую холстяную робу. Я ее лечил, да недолечил — видите, какая гадкая у меня сейчас харя? Тордэк и Алиса проследовали внутрь и встретились со старшим жрецом. Посмотрим-посмотрим, — он наклонился к дворфу и стал пристально рассматривать его пораженное болезнью лицо. Контактировали с нежитью в последнее время? Вашей жизни ничто не угрожает. Кожа еще заживет, но шрамы, конечно же, останутся на всю жизнь. Или у вашей спутницы тоже есть вопросы? Алиса откашлялась и произнесла: — Интересно-интересно. О каком проклятии идёт речь?
Священник скрестил руки на груди и нахмурился. Алиса продолжила: — Мы уже сталкивались с подобным проклятьем некоторое время назад. Вервольфы перебили половину населения одной деревни. Мы победили их, но одна женщина оказалась укушена... Но, по всей видимости, он был недостаточно силен, — Алиса покосилась на Тордэка. Дворф пожал плечами и спросил: — А как проклятье-то снимается? Заклинание нужно, это само собой. А как насчет того, оборачивался уже проклятый или еще нет? Я слыхал, что если хоть раз зверем стал — то всё, пиши пропало. Нет никаких ограничений на исцеление от ликантропии.
Кроме детей, рожденных из проклятой утробы — тут уже мы бессильны. В Калимпорте полным-полно оборотней. Вы что-либо предпринимаете по этому поводу?! Священник нахмурил брови и отступил на шаг. Или вы просто сидите здесь и ждете, пока все оборотни города придут сюда и попросят их исцелить? Оно порабощает его и извращает, заставляя забыть себя. Остается лишь жажда крови! Проклятый не попросит о помощи, потому что он уже стал монстром! Если не выступить против них — ничего не изменится! Пока мы здесь болтаем, эти омерзительные мутанты заражают всё больше людей!
Священник устало вздохнул и произнес — медленно и внятно, словно говорил с ребенком: — Вы — глупы. И высокомерны. Вы думаете, что можно изменить этот город, прогнивший до самого основания, таящий в себе такие опасности, которые вы даже вообразить себе не способны. Вы хотите развязать войну, которую не осилите, и хотите втянуть в нее нас. Путь таких, как вы — разрушение и смерть. Алиса сжала кулаки. Тордэк схватил ее за плечо и потянул назад. Алиса, сгорая от ярости, покинула стены храма и зашагала к центру города. Дворф едва поспевал за ней. Почему я думала, что здесь можно заручиться хоть какой-то поддержкой?
Пока что остаемся только мы с Тордэком — против всех крысолаков города... Он любезно заговорил с Тордэком. Алиса благоразумно промолчала, и не зря: — Девица-тифлинг, какая экзотика!
Priestly Vestments: For ceremonial functions, Ilmatari wear a solid gray tunic, tabard, and trousers, or gray robes. They wear skullcaps in gray most clergy members or red senior priests.
Novices who have not yet been adorned wear no skullcaps. The symbol of Ilmater is worn as a pin over the heart or on a chain around the neck and serves as a holy symbol. Some of the older members of the faith have a gray teardrop tattooed to one side of their right or left eye. They are never without their holy symbols and a satchel of medicines, bandages, salves, splints, and slings. RitualsEdit Clerics of Ilmater prayed for their divine magic once per day, in the morning,[5][6] following a period of meditation.
However, an Adorned could make a Plea of Rest to Ilmater requesting a special dispensation for time off. This was normally called for if the Adorned was emotionally exhausted by their work, but some exploited the time to perform deeds that Ilmater would normally disapprove of. Some church leaders depended on this tradition, using the Rest to send their best fighting or adventuring clergy out to perform deeds they could not normally do, such as covertly bringing down a tyrant instead of making an open confrontation. If a dying person turned to Ilmater, praying for his comfort, then they would receive his blessing before they died. However, this did not change their patron deity or alter their destiny in the afterlife.
From their First Suffering, an Ilmatari could go through a number of Sufferings in their life-time. For example, soon after becoming leader of the House of the Broken God, Althea the Abased underwent her First Suffering, in which she had herself bound to a rack and dragged by mules as she visited temples and shrines of Ilmater all along the Sword Coast. Whenever the mules were rested, she was beaten once and hard with a consecrated threshing flail by a non-believer. This and other similar rites were never intended to have any serious consequences or injury. Painbearers can survive without food and water for a number of tendays equal to their level.
Their attack and damage rolls are reduced by a -1 penalty for every three tendays that they go without food or water, but they do not perish. Such painbearers are wracked by hunger pangs, but that is to be expected in this faith. A painbearer can remove fear similar to the 1st-level priest spell from others and can permanently dispel the effect of baneful emotion-based spells which cause pain, suffering, or hopelessness by touch such as the pain touch of pains of Loviatar. The painbearer can perform this task on up to two other people in addition to himself or herself per day. At 3rd level, painbearers are able to draw upon holy might as the 2nd-level priest spell once a day without needing any rest afterward.
At 5th level, painbearers are able to cast favor of Ilmater as the 3rd-level priest spell once a day. At 7th level, painbearers are able to cast endurance of Ilmater as the 4th-level priest spell once a day. Painbearers are able to brew healing-type potions beginning at 7th level rather than 9th level. DMs must adjudicate what types of healing potions they may manufacture at what levels but at 7th level they may make potions of healing. At 10th level, painbearers are able to commune with Ilmater once per tenday as the 5th-level priest spell.
At 12th level, painbearers suffering under extreme punishment, torture, or suffering, may be possessed by a beneficial servant of Ilmater. This is at their request. During such possession, the servant takes all the pain inflicted, but no physical damage. The servant cannot move the body and remains only until the suffering has passed. A dispel magic spell drives out the servant.
In the first form, favor of Ilmater banishes pain and nausea so that the spell recipient, who may be the caster, cannot be stunned or debilitated by amputations, torture, and severe injuries. Those injuries still deal damage, and death may occur from loss of blood, strangulation, and the like, but dignity and composure can be maintained, shock avoided, and clear, calm thought retained in the face of such horrid occurences. The spell allows its recipient to die nobly, to stay conscious and calm to pass on vital information, to remain alert and aware as an observer even if dying, and so on. The spell banishes feeblemindedness, shock, delirium, and charm effects, frees the recipient being from hypnotic effects, maze spells, and confusion, and revives him or her from dazed conditions and faints. In the second form of favor of Ilmater, the caster may choose to take on all of the hit point damage suffered by another creature, instantly transferring their own current hit points to the injured being by means of the spell.
This switch is permanent until the caster uses normal methods to heal the damage. Beings who receive more hit points than they normally possess in this trade lose the excess. This transfer may be done from a distance so long as the spell range is not exceeded, and neither the priest nor the recipient being need make system shock survival rolls unless the transfer of hit points brings the priest to death and does not bring the iniured being up to above zero hit points. In this case, both individuals must make a system shock roll. Failing this roll brings death.
Individuals who succeed at the roll are placed in a coma; they are not dead but are unable to heal without magical aid. Note that diseases, parasitic infestations, drunkenness, and other conditions cannot be taken on by the caster by means of the second use of a favor of Ilmater spell—only purely physical damage can be transferred. Ilmater regards the taking on of the pain of others in this way to be a very holy act, and encourages his clergy to make such use of this spell whenever a real not frivolous need is present. Any damage suffered is taken first from these phantom hit points until they are all exhausted; damage is only then taken from the real hit points of the affected being. Endurance of Ilmater makes all Strength and Constitution ability checks of the spel recipient automatically succeed while the endurance of Ilmater is in effect.
In addition, no being protected by endurance of Ilmater can be knocked over, trampled, ridden down, or overthrown; all protected beings can stand firm against all charges. The target creature must make a saving throw vs. If the saving throw is failed, the target creature suffers 1 point of damage per level of the caster and is stunned and writhing helplessly in pain for the remainder of the current round and the following round. While in such pain, no spellcasting or coherent thought is possible for the target creature. It drops or flings away all held items and moves at random.
It can make no deliberate attacks, and its awareness of its surroundings is blotted out. At the beginning of the second round after it was affected, the target being is allowed another saving throw vs. If it fails, another 1 point of damage per level of the caster is inflicted, and the victim continues to be stunned and to writhe helplessly. At the beginning of the third round after it was affected, the target is allowed a third saving throw vs. If the saving throw is failed, another 1 point of damage per level of the caster is inflicted, and the victim continues to be stunned and to writhe helplessly until the end of the round, when the spell ends.
Creatures who have no nervous systems or are immune to pain are immune to this spell. Политическое влияние и интриги RelationshipsEdit Relations between the various branches of the Church of Ilmater and its hierarchy were very good. The Ilmatari in turn received a great deal of support in their work. They were often perceived as willing martyrs, masochists, and intentional sufferers, and they were mocked, pitied and scorned, to the point of ridicule by some. Ilmatari were often killed by such people, but they severely underestimated their strength.
At any opportunity, the Loviatans sought to hunt down, torment and kill the Ilmatari. The church of Bane had a particularly strong rivalry against the church of Ilmater, among others, taking great efforts to murder Ilmatari priests and leave their grisly remains to be discovered by innocents. They were also angered that people often mistook the Monks, disguised as beggars, for Broken Ones. The Monks, meanwhile, endeavored to teach Ilmatari their creed. The Church had plans to wipe out the Rune, and a young paladin of Ilmater once had a dreadful vision of the leading families of Calimshan controlled by the forces of the Rune.
Even orcs and goblins held them in esteem for ministering to their fallen people and not just humans. Имеется скрытый контент, доступный только подписчикам. Подписка - бесплатна. Детальнее - читай здесь.
Eladrin 5e
Quick plug to you all, I started a DnD show on Saturday mornings called the “Saturday Morning DnD Show.”. бог страданий, мученичества и воздер¬жания, известный своим состраданием и терпением. Он предлагает поддержку и слова утешения тем. От дворцов блистательного Уотердипа, до злачных улочек Зентильской Крепости, последователей Ильматера можно найти практически в любом уголке Фаэруна. Ильматер (МГП-МАЙ-тер) предлагает помощь и успокаивающие слова тем, кто испытывает боль, угнетение или остро нуждается.
Dnd generators
3.1 The Making of a Mage. 3.2 Elminster in Myth Drannor. 3.3 The Temptation of Elminster. 3.4 The Time of Troubles. 3.5 The Avatar Crisis. 3.6 Elminster in Hell. 3.7 Elminster's Daughter. The Making of. Complete Guide To Crafting Your Own Homebrew Races in DnD 5e. законно-добрый бог, стойкости. Главная» Новости» Днд базовые характеристики персонажа.
Eladrin 5e
Монашеские ордена также многочисленны и включают Учеников Св. Монахи этого монастыря специализируются в генеалогии. Моргана Молчаливого и Сестер Cв. Джаспера из Скал. Большинство монастырей илматари традиционно называется по именам цветков, символизирующих что-либо значащее для ордена, хотя и не утвержденное официально.
Жрецы Илматера молятся о заклинаниях утром, хотя они все же должны ритуально молиться Илматеру по крайней мере шесть раз в день. Они не имеют никаких ежегодных церковных праздников, но иногда клерик взывает к Символ Илматера Мольбе Отдыха. Это позволяет ему десятидневную передышку от диктата Илматера, предотвращающую эмоциональное истощение или позволяющее клерику сделать что-либо, чем Илматер обычно может быть недоволен. Этот обычай - установленная традиция, на которую полагаются некоторые лидеры веры, посылая свое лучшее боевое духовенство делать то, что церковь не может выполнить иначе например, тайное удаление тирана вместо открытого противостояния ему.
Самым важным ритуалом Обращение: обязанность каждого клерика Илматера убедить любого умирающего обратиться к Илматеру за благословением Сломанного Бога перед смертью. Эта предсмертная молитва не изменяет божество-покровителя умирающего на Илматера. Поскольку почитание Илматера растет, даже в смерти, его целебная сила становится все больше. Многие из клериков изучают умение Сварить Зелье, чтобы помогать тем, кто вне пределов их непосредственной досягаемости.
Одна из групп илматерских монахов, Сломанные, действует в качестве защитников преданных и храмов церкви, а также карателей тех, кто безжалостно вредит другим. Эти монахи могут свободно мультиклассировать как тайные приверженцы, жрецы, божественные чемпионы, божественные ученики, божественные искатели или иерофанты.
Жрец Верховных владык может справиться со всем этим. Священная преданность 1-й уровень, умение верховного домена Вы получаете владение навыками История и Религия, если вы ими ещё не владели. Ваш бонус мастерства удваивается для любых проверок характеристик, использующих любой из этих навыков.
Мирская фокусировка 1-й уровень, умение верховного домена Вы потратили бесчисленные часы на изучение описаний божеств в вашем пантеоне и научились распознавать их влияние на всех вокруг вас как в мирное, так и в военное время. Вы получаете владение воинским оружием и можете использовать любое оружие, которым владеете, в качестве заклинательной фокусировки для ваших заклинаний жреца. Божественный канал: Омнитеист 3-й уровень, умение верховного домена Ваша вера в вездесущность богов позволяет вам взывать к доброй воле любого божества присутствующего в пантеоне. Действием вы можете использовать свой «Божественный канал», чтобы выбрать одно заклинание из любого списка заклинаний доменов. В течение следующих 10 минут вы можете накладывать это заклинание, как если бы это было ваше доменное заклинание.
Заклинание должно быть того же уровня, что и заклинания к которым вы получили бы доступ на своем уровне. Ободряющий шёпот 6-й уровень, умение верховного домена Когда вы концентрируетесь на заклинании жреца, вы добавляете свой модификатор Мудрости минимум 1 к проверкам концентрации, совершаемым для поддержания вашего заклинания. Божественное Равновесие 8-й уровень, умение верховного домена Вы получаете способность наполнять удары своего оружия божественной энергией. Один раз в каждый свой ход, когда вы попадаете по существу атакой оружием или наносите урон одним из ваших заговоров жреца, вы добавляете свой модификатор Мудрости к наносимому урону.
ДНД 5 классы и расы. ДНД 5. Расы ДНД 5 таблица. ДНД расы и классы. Расы ДНД для новичков. ДНД расы Homebrew.
Homebrew классы ДНД 5. Хоумбрю классы ДНД 5. ДНД 5e. Расы ДНД. ДНД раса человека кота. DND 5 расы Homebrew. Список рас ДНД 5 редакция. Пати героев фэнтези ДНД. Днд5 скул. ДНД 5 приключенцы.
Тиамат ДНД 5. Игровые расы ДНД. Самые популярные расы и классы DND. ДНД 5e расы. Dungeons and Dragons 5 расы. Классы ДНД. Рост рас ДНД. Расы ДНД 5 редакция. Орк ДНД 5 раса. DND 5 расы.
ДНД расы и классы таблица. Играбельные расы ДНД 5. Расы ДНД по росту. Патфайндер НРИ. Pathfinder НРИ. Раса персонажей ДНД 5. Расы ДНД 3. Ильматер ДНД 5. ДНД 5 дополнительные расы. ДНД хоумбрю расы.
Homebrew ДНД. Эберрон ДНД 5. Эберрон Подменыши.
Если заклинание или эффект, вызвавший спасбросок Мудрости, созданы не вашим заклинанием, то вы можете нанести цели урон психической энергией, равный половине вашего уровня жреца, непосредственно перед тем, как цель совершит свой спасбросок. Якорение 6-й уровень, умение домена разума Ваша ментальная сила возрастает, и теперь вы способны успокаивать умы окружающих одним своим присутствием. Вы должны быть дееспособны, чтобы предоставить этот бонус. Могущественное колдовство 8-й уровень, умение домена разума Вы добавляете модификатор Мудрости к урону, который наносите заговорами жреца. Изменение реальности 17-й уровень, умение домена разума Когда вы видите, что союзник в пределах 30 футов от вас проваливает спасбросок, вы можете изменить результат его броска на 20, что потенциально изменит результат. Как только вы воспользуетесь этим умением, вы не можете воспользоваться им снова, пока не закончите короткий или продолжительный отдых.
Домен Верховных владык Источник: «Morgrave Miscellany» Данный материал был взят из источника под названием «Morgrave Miscellany», что является продуктом Кита Бейкера, создателя мира Эберрон и официальных книг по этому сеттингу. Если вы хотите использовать этот архетип, вам следует посоветоваться с вашим Мастером. Вместо того, чтобы ограничивать преданность одному божеству, священнослужитель Верховных Владык охватывает целый пантеон богов и богинь. Когда приходит время для переговоров, священник обращается за вдохновением к Кол Коррану. В то время как некоторые области слегка перекрываются, тот, кто специализируется на омнитеизме, знает нужного Верховного владыку для каждого случая. Как представитель многих богов, жрец Верховных владык может использовать широкий выбор заклинаний.
Активные игры
- Днд готовые ваншоты
- Deity Ilmater - The Patient Lord
- What are elementals?
- Ilmater's Aid - Baldur's Gate 3 Wiki
mobisony.ru - Best adult videos and photos
Генератор деревни ДНД 5. Карта города средневековья ДНД. 3.1 The Making of a Mage. 3.2 Elminster in Myth Drannor. 3.3 The Temptation of Elminster. 3.4 The Time of Troubles. 3.5 The Avatar Crisis. 3.6 Elminster in Hell. 3.7 Elminster's Daughter. The Making of. Официальный YouTube канал творческого проекта mp. Чтобы не допускать повторения, я отвёл жреца Ильматера ко которому порталу, ну и, разумеется, он увидел и услышал, что творится в этой тайной лаборатории. Tiefling Paladin. Dnd. See more ideas about dnd, character aesthetic, dnd cleric.
Днд клаб (87 фото)
Официальный YouTube канал творческого проекта mp. От дворцов блистательного Уотердипа, до злачных улочек Зентильской Крепости, последователей Ильматера можно найти практически в любом уголке Фаэруна. The soft sand dunes of the desert are the inspiration for Dune, the handle designed by Elena Salmistraro for Dnd. Ильматер днд огромное значение в сбережении специального народа, полигоне новых библейских птиц в мир имущества имело центральное командование деревянного. От дворцов блистательного Уотердипа, до злачных улочек Зентильской Крепости, последователей Ильматера можно найти практически в любом уголке Фаэруна. Ильматер ДНД 5.
D&D 5Ed aka D&D Next и все-все-все (чтобы не плодить новые темы)
Советы по проведению Столкновений Цель следующих столкновений - познакомить персонажей с Культом Мертвой Троицы. Наградите игроков за умное планирование, например, за использование окружающей среды для сохранения скрытности. Бой в каждой области должен происходить как отдельная встреча, однако если персонажи привлекут внимание всех культистов Мертвой Троицы, они также привлекут внимание находящегося неподалеку Мевесыча. Медвесыч нападает сначала на культистов Мертвой Троицы, поскольку культисты пахнут смертью и покрыты кровью недавно убитых драконьих когтей. Вход на территорию В центре тропы неподвижно стоит Драконий Коготь. Наконечник копья торчит из рта Мертвеца, а одежда культиста закрывает древко копья.
На правой руке драконьего когтя серебряное кольцо с эмблемой Тиамат. Кольцо стоит 15 gp. Место подготовки Культ дракона использует эту небольшую нишу в лесу для хранения сокровищ культа, направляющихся к Вратам Балдура и дальше. Скелетохраняет Некромайта Миркула, пока Некромайт ритуально перемалывает череп драконьего когтя в пыль. Некромайт медленно добавляет измельченную пыль в восковой череп в своей руке.
Успешная проверка интеллекта магия или интеллекта религия DC 13 показывает, что Некромайт Миркула пытается привязать дух убитого драконьего когтя к восковому черепу. Проход через лес ведет в область R3 на востоке. Культ дракона готовил пять миниатюрных раскрашенных статуэток, изображающих красного, черного, белого, зеленого и синего дракона, для отправки во Врата Балдура. Каждая статуэтка весит 5 фунтов и стоит 25 gp. Некромайт Миркула носит кость оживления см.
Друидический круг Через этот древний друидический круг протекает неглубокий ручей. Если персонажи путешествовали к месту ритуала через скрытый ручей, он приведет их в эту область. Тропинка через лес ведет к области R2 на западе и R4 на севере. Ручей также ведет на север к области R4. Драконий Коготь уже утонул.
Второй драконий коготь безжизненно лежит у каменного столба, его ребра сломаны мощным ударом булавы кулака Бейна. Кулак Бейна имеет недостаток при проверках на мудрость восприятие , чтобы заметить персонажей, поскольку она по-прежнему занята тем, что держит труп драконьего когтя под водой. Кулак Бейна одет в Кольчугаи несет Щит. Оба они отмечены символом Бейна. Алтарь для ритуалов Большой каменный алтарь стоит на вершине небольшого холма, окруженного водой глубиной 3 фута.
Вода представляет собой труднопроходимую местность для существ малого и среднего размера. В области R4 находятся два ночных клинка: один допрашивает парализованного Драконье Крыло, а другой прячется в лесу, выполняя роль разведчика. На вершине алтаря лежит парализованный мужчина-Драконье крыло с 1 хит-пойнтом. Ночной клинок Бхаала допрашивает его, требуя информацию о сокровищах Культа Дракона, которые разбросаны по всему региону. Ночной клинок парализовал Драконье крыло, ударив его кинжалом в спинной мозг.
Пленник умоляет о сохранении жизни и кричит о помощи, из-за чего у ночного клинка невыгодные условия при проверках на мудрость восприятие для обнаружения персонажей или отдаленных криков о помощи от других культистов Культа Мертвой Троицы. Ее оставили следить за нарушителями, пока ночной клинок-мужчина допрашивает Драконье крыло. Если ночные клинки заметят трех или более персонажей, они перережут пленнику горло, убив его. Ночные клинки сражаются насмерть, если им не удается сбежать. Если персонажи спасают Дракнье крыло, он умоляет спасти его.
Он рассказывает, что Резмир, высокопоставленный вирмспикер культа Дракона, находится во Вратах Балдура и собирается совершить налет на общественную баню. Он описывает баню как обнесенный стеной сад и резвящихся нимф, вырезанных на передних воротах. После того как он раскрывает эту информацию, он просит отпустить его и обещает начать новую жизнь в Фандалине. Персонажи в облике Бхаала Бог убийства Бхаал зачал множество потомков в надежде, что они воскресят его после гибели в Смутное время. Когда один из отпрысков Бхаала убит, выжившие отпрыски Бхаала собирают больше божественной силы Бхаала.
Если один из персонажей - порождение Бхаала, подумайте об использовании розы Бхаала, чтобы раскрыть этот факт более подробную информацию о розе Бхаала см. Мастер подземелий определяет, является ли персонаж порождением Бхаала и наделяет ли это персонажа полезными или вредными свойствами. У Драконего крыла есть письмо от Резмира, завернутое в его плащ см. Драконокрыл отдает это письмо персонажам, если они пообещают освободить его. Каждый ночной клинок носит с собой Зелье исцеления и розу Бхаала см.
Баня расположена в северной части Нижнего города. У нее есть сад, обнесенный стеной, в передних воротах которого вырезаны резвящиеся нимфы. Если герцог Вантампур думает, что сможет использовать сокровища нашей королевы, чтобы купить лояльность Культа Мертвой Троицы, то он сильно ошибается. Я буду искать тебя во Вратах Балдура, когда прибуду. Принеси мне тогда сокровища, или Ультисс придет за тобой.
Проклятая кузница? Свадебная церемония? Жрец Верховных владык может справиться со всем этим. Священная преданность 1-й уровень, умение верховного домена Вы получаете владение навыками История и Религия, если вы ими ещё не владели. Ваш бонус мастерства удваивается для любых проверок характеристик, использующих любой из этих навыков. Мирская фокусировка 1-й уровень, умение верховного домена Вы потратили бесчисленные часы на изучение описаний божеств в вашем пантеоне и научились распознавать их влияние на всех вокруг вас как в мирное, так и в военное время. Вы получаете владение воинским оружием и можете использовать любое оружие, которым владеете, в качестве заклинательной фокусировки для ваших заклинаний жреца. Божественный канал: Омнитеист 3-й уровень, умение верховного домена Ваша вера в вездесущность богов позволяет вам взывать к доброй воле любого божества присутствующего в пантеоне. Действием вы можете использовать свой «Божественный канал», чтобы выбрать одно заклинание из любого списка заклинаний доменов.
В течение следующих 10 минут вы можете накладывать это заклинание, как если бы это было ваше доменное заклинание. Заклинание должно быть того же уровня, что и заклинания к которым вы получили бы доступ на своем уровне. Ободряющий шёпот 6-й уровень, умение верховного домена Когда вы концентрируетесь на заклинании жреца, вы добавляете свой модификатор Мудрости минимум 1 к проверкам концентрации, совершаемым для поддержания вашего заклинания.
План таверны ДНД. DND карта таверны. Pathfinder в roll20 модули. Battle Map DND город.
Roll20 City Battle Map. Dungeons and Dragons сеттинги. Кованый ДНД раса. Культист дракона ДНД арт. Принцы апокалипсиса ДНД. Трактирщик арт ДНД. Мебель токен ДНД.
Домик ДНД. Группа ДНД персонажей. Castle Ravenloft Battle Maps. Замок Равенлофт карта. Ваншот ДНД. Ваншоты для ДНД 5. Ваншот ДНД 5 для новичков.
Игровое поле ДНД таверна. Убежище Красноклеймённых карта. Убежище Красноклеймённых ДНД. Foundry ДНД. Лавка алхимика ДНД карта. ДНД партия приключенцев арт. DND карта склада.
Склад ДНД карта. DND Battle Map склад. Склад Battle Map. Тайлы для DND. ДНД игра. Карта бункера ДНД. Поля ДНД подземелье.
Таверна DND Map. Таверна ДНД террейн. Катакомбы ДНД карта. ДНД карта подземелья пещеры. Карта подземелья катакомба ДНД. ДНД арт. ДНД 5 арт.
Игроки в НРИ. Таверна арт. Ратуша ДНД 5. Ратуша ДНД карта. Карта тюрьмы ДНД. ДНД 5 карта тюрьмы. DND карты тюрьма.
Казарма ДНД карта. Террейн для ДНД. Игровое поле ДНД подземелье. ДНД настолка террейн. Токены для ДНД roll20. Токен ДНД Roll 20. Токены для ДНД roll20 монстры.
ДНД Battlemap. Battle Map DND площадь. Предтечи ДНД. Днд5 тилвиртон. Заргон ДНД. Карта гильдии ДНД. Игровое поле для Pathfinder таверна.
Набор для ДНД подземелье. Декорации для ДНД. Ловушки ДНД 5. DND ловушки. Капкан ДНД 5.
Будут учитываться голоса только от участников группы! Мы можем это проверить, так что будьте честны, пожалуйста!
Spelljammer 5e Announcement
Эберрон Подменыши. Расы ДНД 5 редакция. DND Эберрон. Dungeons and Dragons Castle Ravenloft.
Castle Ravenloft. ДНД игроки. DND настольная игра.
Игроки в НРИ. D D логотип. Dungeons and Dragons лого.
ДНД лого без фона. ДНД диорама. Террейн ДНД подземелья.
ДНД миниатюры. ДНД набор. Подземелье и драконы настольная игра.
ДНД стартовый набор. DND террейн. Террейн для НРИ.
ДНД бумажные миниатюры террейн. Гит ДНД 5. Калаштар ДНД 5.
Саррукхи ДНД. DND калаштар. DND 5e классы.
Урон заклинаний ДНД 5. ДНД 5e казак. Самурай ДНД 5.
Лист персонажа ДНД 5. Лист DND 5. Чарник персонажа ДНД 5.
ДНД 5 карточка персонажа. DND логотип. Lek d.
Гоблин изобретатель ДНД. Artificer ДНД 5. DND 5 изобретатель.
ДНД изобретатель бронник. Pathfinder: Kingmaker. Патфайндер Кингмейкер.
Патфайндер РПГ. Dragon age настолка. Фэнтези арт ДНД.
Данжеон и Драгонс. Данжен Драгонс драконы. ДНД карта крепости.
Карты ДНД 5. Карта замка ДНД 5. Таверна ДНД карта.
Карта таверны ДНД 5.
Якорение 6-й уровень, умение домена разума Ваша ментальная сила возрастает, и теперь вы способны успокаивать умы окружающих одним своим присутствием. Вы должны быть дееспособны, чтобы предоставить этот бонус. Могущественное колдовство 8-й уровень, умение домена разума Вы добавляете модификатор Мудрости к урону, который наносите заговорами жреца. Изменение реальности 17-й уровень, умение домена разума Когда вы видите, что союзник в пределах 30 футов от вас проваливает спасбросок, вы можете изменить результат его броска на 20, что потенциально изменит результат. Как только вы воспользуетесь этим умением, вы не можете воспользоваться им снова, пока не закончите короткий или продолжительный отдых. Домен Верховных владык Источник: «Morgrave Miscellany» Данный материал был взят из источника под названием «Morgrave Miscellany», что является продуктом Кита Бейкера, создателя мира Эберрон и официальных книг по этому сеттингу. Если вы хотите использовать этот архетип, вам следует посоветоваться с вашим Мастером. Вместо того, чтобы ограничивать преданность одному божеству, священнослужитель Верховных Владык охватывает целый пантеон богов и богинь.
Когда приходит время для переговоров, священник обращается за вдохновением к Кол Коррану. В то время как некоторые области слегка перекрываются, тот, кто специализируется на омнитеизме, знает нужного Верховного владыку для каждого случая. Как представитель многих богов, жрец Верховных владык может использовать широкий выбор заклинаний. Однако это также означает, что простые люди будут обращаться к священнослужителю с самыми разнообразными проблемами.
Apart from the usual shades and skeleton warriors, the necropolis is haunted by a Mohrg spawned from the corpse of a wealthy noblewoman who thought it a delicious irony that she could pay to be buried among saints and holyfolk despite her secret history of serial murder. In the depths of the necropolis the party will find the sarcophagus open and waiting, just as the nobleman described it.
Its up to them to deliver the bad news and convince the nobleman to make a selfless sacrifice, or perhaps contrive an unfortunate accident and make off with his corpse.
Elminster and the Rangers Three, along with their allies, managed to frustrate and foil the plans of this race of shapeshifters. Elminster also confronted the overgod, Lord Ao , over his instigation of the Time of Troubles while innocents were being killed. As the critical moment of the Time of Troubles approached, Mystra knew of what was to come and shed most of her power into the human wizard Midnight, so that all of her essence would not cease to exist. Since Elminster obtained his power from Mystra, this change left him personally powerless at a critical juncture. The two of them were later reunited with the other two members of the band, Itharr and Belkram, but even the Rangers Three could not prevent Elminster from being wounded in battle.
Despite this setback, Elminster and the rangers, along with their allies, freed High Dale and defeated Manshoon of the Zhentarim. They also outlasted the Time of Troubles, and Elminster regained his magic. The collision tore at the fabric of reality and created a rift to the Nine Hells. Elminster realized that the only way to close the portal before a legion of devils spilled forth onto Toril was to close it from the other side. In the opening of Elminster in Hell, Elminster narrowly managed to close the portal at the expense of much of his magical strength. In the most graphic scenes of The Elminster Series , Elminster was subjected to brutal tortures, surviving only because of his exceptional endurance and ability to heal himself with silver fire.
Realizing that her presence in Hell was less than inconspicuous, due to the Pact Primeval that prohibits the presence of any god in the Nine Hells, Mystra retreated and dispatched more subtle agents to find him; first Halaster Blackcloak , the Mad Mage of Undermountain who was defeated and then the Simbul. After much searching, the Simbul found him, and together they defeated Nergal and returned home. Narnra is a thief who was raised by a single mother in Waterdeep. She eventually finds her way to Marsember and becomes involved in the intrigues of the Cormyrean nation. She also meets an old man who turns out to be Elminster, and learns that he is her father.
Spelljammer 5e Announcement
Так, применяя достаточно жестокие физические и магические силы, в абсолютно правильном месте и в абсолютно верное время, с мудрой стратегией, подобающими приготовлениями, несколькими обманными трюками и, может быть, небольшим артефактом, возможно, что смертному удастся уничтожить полубога. И только. Бог умирает от пренебрежения Чтобы существовать, богам нужна сила, обеспечиваемая их поклонниками. Один из способов для бога умереть — это растерять всех поклонников. Намеренно погубить бога таким образом трудно даже величайшим силам. Обычно все поклонники божества должны для этого умереть, или бог должен постепенно терять верующих, так медленно, что не осознавал бы своей неизбежной судьбы, пока уже не осталось бы возможности что-то предпринять. Божества могут удерживаться на уровне полубогов, пока у них остается хотя бы один верующий. И даже после потери последнего верующего их увядание займет некоторое время, когда они будут выжимать последние капли божественной подпитки из использования их имени, их суверенитета над принципами и идеями их «портфеля», и даже из страха, внушаемого историями, рассказанными о них как мифы и легенды. В это время они будут прикладывать все усилия, чтобы хоть кто-нибудь поверил в них. Чтобы наверняка гарантировать смерть такого божества, по всей вероятности оно должно быть заточено на своем родном плане и лишено возможности общаться с любым смертным существом. Тогда, в конце концов, оно умрет.
Для того, чтобы путешествовать в другие хрустальные сферы и на другие планы, эти боги Королевств — те же самые боги, которые не связаны с Королевствами. Боги — существа многомерные, и имеют интересы во многих хрустальных сферах Первичного Материального плана, из которых Королевство — только один. Однако такие божества описаны в Верах и Аватарах так, как они представлены в Королевствах. В других хрустальных сферах они воспринимаются по другому, в зависимости от их влияния, их деятельности и природы этих сфер. То, что происходит в одной хрустальной сфере, не влияет на дела того же божества в другой. Только происшествия, которые случаются с богом на его родном плане обычно на одном из Внешних Планов воздействуют на него во всех хрустальных сферах, и поэтому там надо быть осторожным и не предпринимать слишком многого. Таким образом существа, которые умерли в Королевствах, просто вольно или невольно разрывают свою божественную связь с Космосом Королевств. Они не мертвы, но их могущество далеко от пределов Королевств, как если бы так и было. Многие слухи о божественных сражениях и триумфах достигли Королевств с командами спеллджамминг-кораблей и с историями путешественников, проходивших сквозь расположенные на Ториле транспланарные и транссферические ведущие в другие хрустальные сферы врата. Из этих слухов трудно понять, когда действительно обсуждается конкретное божество.
Многие боги используют псевдонимы на других планах и в других хрустальных сферах, стараясь перевербовать верных поклонников другого божества или скрыть, что произошли изменения в божественной иерархии, которые могут обеспокоить консервативных верующих. Другие божества просто выбирают похожие имена, олицетворения и аватары на счастье, или потому что одна и та же форма кажется постоянно вызывает благоговение, уважение или ужас у обитателей разных сфер и планов. То, что прошел слух, что какое-то божество или существо, имеющее свое подобие в Королевствах, умерло в какой-то другой сфере существования, не означает, что на бога Королевств это хоть как-то повлияет. На самом деле многие существа в Королевствах, не являющиеся богами, претендуют на это звание, и иногда трудно сказать, является ли существо на самом деле тем, кем себя называет. Возможно, пример сможет это проиллюстрировать. В удаленной хрустальной сфере, согласно последним слухам, умерла злая богиня, представлявшаяся в виде многоголового хроматического дракона. Она была известна обитателям сферы как Тахисис. Сильный отряд авантюристов из Земли Кровавиков в Королевствах встретил и убил могущественное многоглавое хроматическое драконоподобное существо на одном из нижних планов несколько лет назад. Оно было известно как Тиамат. Оно могло быть воплощением божества или особенно могущественным планарным существом.
В стране Антер, также в Королевствах, до недавнего времени большинство людей придерживалось культа Тиамат. Существо по имени Тахисис может быть, а может и не быть Тиамат, и в любом случае ее предполагаемая смерть не должна иметь никакого влияния на события в Королевствах. Что мы можем предположить — или Тахисис это Тиамат, присутствующая в разных хрустальных сферах, и тогда она не умерла, или Тахисис умерла, и тогда она не Тиамат, известная в Королевствах. Существо, убитое на нижних планах могло быть, а могло не быть божеством если было, то, при всем подобии, только аватаром, а не самим божеством. Оно скорее всего умерло после встречи с героями из земли Кровавиков. Если это действительно была истинная форма великого божества, то они не смогли бы убить ее, потому что только великий бог может убить великого бога на его родном плане навсегда. С другой стороны божество может рассеяться и восстановиться через определенное время оставим в стороне Время Ужасов, которое по своей сути нарушало большинство основных правил богов. Следовательно, или это существо мертво и не является на самом деле богом, а скорее аватаром бога или особенно могущественным смертным существом, или это существо было богом и восстановилось после ухода героев. Если это было божество, оно опять же может быть, а может не быть тем же самым, которому недавно поклонялись в Антере. Сила, известная в Антере как Тиамат, в любом случае должно было появляться как аватар во Время Ужасов, так же, как все боги Фаеруна.
Во время Войны Богов она была повержена Гильгимом, очень завистливым главой пантеона Антера. С этого момента божественная эссенция Тиамат разделилась на три части, одна из которых вселилась в Чаззара, красного дракона из Чессенты, который давно пытался стать божеством. Чаззар в конце концов достиг своей цели и стал полубогом, но вынужден был собрать в себя остальные части эссенции Тиамат, чтобы увеличить свою силу. Он е знал самой малости — что он просто обеспечивал аватар для Тиамат. Когда Чаззар убил и съел последнего дракона, в котором содержалась часть эссенции Тиамат, он полностью собрал ее божественную силу. Он перенес резкую финальную трансформацию, и Тиамат вновь появилась в Королевствах. К несчастью первое, что она сделала, это попыталась отыграться у Гильгама, который сильно понизился в статусе после проведенной Ао «переоценки» сил и окончания Войны Богов. Как аватар Тиамат так и аватар Гильгама погибли грязной смертью, которая протянулась на несколько Внешних Планов и канули в забвение в большинстве ослабленных городов Анталлас. Тиаат была очевидно ослаблена этим столкновением и не появлялась в другом аватаре в Королевствах. Кроме того она перестала даровать заклинания своим жрецам в Королевствах которые в основном были родом из Антера и Чессенты.
Это привело большинство ученых Королевств к заключению, что божество, известное как Тиамат, отстранилось от взаимодействия с Королевствами, как одна из его сил. Это не значит, что другое божество с многоголовым аватаром, хроматический дракон, называющий себя Тиамат, не может быть богом Королевств. На самом деле, поскольку Тиамат из Антера мультисферична, если Ао снова решил разрешить ей божественную связь со Вселенной Королевств, потому что верующие требуют ее присутствия, тогда она может снова вернуться в Королевства как божество. То, что сейчас в Королевствах она мертва, не означает, что она мертва полностью, это означает только, что божественная связь между ней и хрустальной сферой Вселенной Королевств сейчас разорвана. В этот период боги Королевств были вынуждены или поместить всю свою божественную энергию в один смертный аватар, или, если они существуют на разных планах, были вынуждены создать аватары, в чье существование была вложена вся будущая божественная связь с Королевствами. Так как боги Королевств вынуждены были вложить так много в свои аватары, эти аватары были очень уязвимы. Хотя смерть аватара не означала смерти бога Бэйн и Баал по крайней мере последовательно сменили несколько аватаров прежде чем окончательно умереть , боги могли находиться только в одном образе-аватаре и не могли связаться со своими домами и источниками силы на Внешних Планах если у них таковые имелись. Однако во Время Ужасов основное правило, что только бог может убить другого бога кроме полубогов не нарушалось. Убийца Богов был Маска в образе меча очевидно аватар Маски. То есть бог убил бога.
Миднайт использовала заклинание дезинтеграции чтобы убить Миркула в Уотердипе, а затем использовала дверь измерений чтобы перебросить мертвое тело аватара через Море Мечей. В это время Миднайт несла в себе часть божественной эссенции Мистры, переданной ей с помощью подвески в форме символа Мистры, которая сливалась с телом Миднайт во время путешествий. Таким образом снова, несмотря на несколько окольный путь, бог убил бога. Мистра погибла от рук Хельма на Божественной Лестнице, пытаясь получить доступ на свой родной план. Перед тем, как сразиться с Хельмом, она передала большую часть своей силы своим Избранным: Азуту, Магистру и Элминстеру. Перед смертью она дала Миднайт подвеску с частью своей эссенции и распространила остаток своей силы в виде магической волны, окружающей и пронизывающей Вселенную Королевств. Элминстер смог призвать призрак ее сущности как некий вид магического элементаля, чтобы убить одного из аватаров Бэйна, но он оказался недостаточно силен, чтобы совершенно уничтожить его, и его эссенцию смог собрать вместе Миркул и передал новому аватару. Торм убил Бэйна в Тантрасе. Снова в случае Мистры и Бэйна один бог убил другого. Но только боги, чьи верующие из всего множества сфер находились только во Вселенной Королевств, обречены были умереть совершенно.
Любое божество, связанное с другими хрустальными сферами, не могло прекратить существование. Ао имеет влияние только на богов Королевств, но не на пансферическое или многомерное пространство. Вместо этого все божественные связи между этой силой и Королевствами должны быть разорваны. Само божество не умирает, но считается умершим для обитателей Королевств. Само божество беспомощно плывет в серебряной пустоте астрала, время от времени шевелятся, как будто во сне, но никогда не пробуждается, если только не будут предприняты особые действия, чтобы вернуть ему силу действовать. Некоторые боги после смерти отделяются от своей божественной сущности, то есть их личность и воспоминания отделены от их силы, способностей и истинного облика. Этот феномен обычно случается при взаимодействии с магическими предметами уровня артефакта или реликвии и с особенно энергичными и буйными силами в регионе божества в момент его смерти. Артефакт намеренно или ненамеренно действует как магнит, притягивает личность бога и захватывает ее. Такие пойманные божества помнят все, что они делали при жизни, но не могут больше использовать ни одну из своих божественных способностей хотя они могут иногда искажать силы предмета, в котором они заключены, если они могут убедить смертного активировать его силу. Они исключительно неудобно чувствуют себя в таком пойманном состоянии, поскольку не могут ни восстановить себя как боги, ни перейти в какое бы то ни было духовное посмертие, доступное для богов.
Это обычно приводит к продолжительной борьбе этой части личности за то, чтобы бежать из тюрьмы. Такие заключенные боги — коварные манипуляторы, предательские лжецы и тайные враги. Если божество мертво, то его жрецы и другие последователи такие как паладины и рейнджеры , полагавшиеся на бога даровавшего им заклинания, больше не получают новых заклинаний. Как бы они не молились, они не получают ничего. Мертвые боги не изучают ничего нового, не знают о событиях в Королевствах или где-либо еще, не могут использовать никаких своих прежних божественных сил, не могут перемещаться с плана на план, короче говоря так же сознательны и полезны, как камень. Единственное, что может почувствовать мертвый бог при особых обстоятельствах, это произнесение его имени на церемонии, пытающейся восстановить его. Вторая процедура также действует, если бог умирает из-за пренебрежения верующих. Если полубог, деливший «портфель» с богом более высокого ранга, уничтожен, и его убийца не может принять его власть, вся его сила автоматически переходит к вышестоящему владельцу «портфеля» из того же пантеона. Так, если Гарагос Грабитель будет убит, его «портфель» перейдет к Темпусу, если его убийца не окажется существом, способным стать полубогом войны. Боги могут вернуться и возвращаются после смерти.
Чтобы вернуться к жизни и божественному статусу, бог должен иметь верующих и не должен быть полностью уничтожен нечто теоретически возможное, как уверяют нас мудрецы, но требующее огромных разрушительных усилий на Астральном Плане после обнаружения и идентификации соответствующего божественного тела-острова. Затем что-то должно быть сделано, чтобы внезапно и интенсивно продемонстрировать великую сцену поклонения этому богу. Это включает долгий ритуал, в течение которого постоянно призывается по имени мертвое божество. Часто также приносится огромное количество даров, предпочитаемых божеством, и иногда используются артефакты, чтобы направить энергию, создаваемую на церемонии, к божеству наиболее эффективно. В конце концов Ао может решить позволить мертвому богу восстановить связь с Королевствами. Без молчаливого согласия Ао даже наиболее точно и страстно выполненный ритуал превращается в ничто. После восстановления божество возвращается в Королевства как полубог. Оно должно потрудиться, чтобы достичь своего прежнего божественного статуса, если он был более высоким. Восстановленные боги получают эссенцию и основной «портфель» из своего прежнего божественного существования, когда они возвращаются к жизни. Часто это означает, что большая часть их предыдущего «портфеля» была разобрана до его возвращения.
Силу бога невозможно измерить. Статистика просто бессмысленна, если дело касается богов Королевств. Несмотря на это некоторые боги более могущественные, чем другие. В мире Забытых Королевств боги разделены на несколько разных уровней: старшие, средние, младшие и полубоги. Вне этой системы рангов находится Ао, верховный бог, также обсуждаемый ниже. Каждый разряд богов обладает определенными способностями и силами. Это относится к богам, но не к их аватарам. Аватары обсуждаются в соответствующем разделе. Он правит всеми пантеонами Абейр-Торила, человеческими и нечеловеческими, во всех сферах влияния. Однако его видели в пределах Фаеруна только во Время Ужасов, и он очевидно более осторожен в других регионах Абейр-Торила, так как в большинстве остальных регионов даже не слышали о нем.
Ао находится за пределами рангов божественной силы во всех отношениях. Он считается более могущественным, чем другие боги, поскольку он сумел сослать почти всех богов Забытых Королевств на поверхность Фаеруна во Время Ужасов, и он также считается находящимся за пределами системы рангов, как учителя находятся за пределами системы классов, которая используется для представления уровня студентов. Ао мало волнует повседневная жизнь смертных, но он заботится о богах Королевств, как о своих созданиях. Ао не требуются верующие, и он не дает заклинаний смертным. Сомнительно, что он вообще слушает молитвы и просьбы. Он служит стражем и охранником Королевств за пределами их Вселенной. Кроме его деятельности во Время Ужасов, единственная обязанность, которую Ао продолжает исполнять по отношению к Королевствам, имеет отношение только к их богам. Со Времени Ужасов Ао решает, кто является богом, а кто нет. Он решает, кто из умерших богов теряет свою божественную связь с Королевствами, а другим позволяет вернуться в Королевства в качестве богов. Он также решает, кому из множества богов, которым поклоняются эмигрировавшие в Королевства существа, будет позволено установить божественную связь со Вселенной Королевств и обслуживать своих верующих.
И наконец в его обязанности входит произведение смертных существ в статус богов. Ао может произвести любое смертное сознательное существо в любой божественный статус от старшего бога до полубога немедленно, если это существо принимает обязанности и ответственность этого статуса, но он использовал эту способность, чтобы возвысить смертных до более высокого статуса, чем полубоги, только во Время Ужасов. Боги внутренне связаны и вовлечены в свои «портфели». Они обычно имеют самую большую силу, когда действуют в рамках своих «портфелей». Однако «портфели» богов могут меняться, если они умирают или восстанавливаются, если умирает другой бог их пантеона, или если у них происходят радикальные изменения в характере Сирик стал безумным , или они повышаются или понижаются в божественном статусе. Важно отметить, что внутри пантеона более одного божества могут обладать схожими или идентичными «портфелями». Однако в этом случае не более, чем одно божество может получить статус выше, чем полубог. Великие и средние боги могут создать точную имитацию аватара божества, которого они подменяют обычно убив бога, под которого они собираются маскироваться. Когда бог использует аватар-марионетку, чтобы представиться другим божеством, аватар должен соответствовать всем способностям хотя не обязательно намерениям и ментальности , как если бы он действительно принадлежал богу, которого имитирует. Более того, обычный аватар бога не может использовать способности аватара подменяемого бога.
Аватары должны действовать с мощностью, с которой они изначально предполагались использоваться, если бог хочет создать новый аватар с сочетанием способностей, он может это сделать, но различия будут очевидны как для его собственных верующих, так и для верующих божества, которое он имитирует. Бессмертие: Все боги бессмертны и не имеют возраста. Единственный способ убить бога требует специальных обстоятельств. Обычно боги умирают, если они уничтожены богами более высокого статуса в физическом или магическом бою. Однако боги в Забытых Королевствах могут вернуться и возвращаются из смерти, и смертные в особых обстоятельствах становятся богами. Обычное правило в нормальной кампании, что любой бог, пострадавший от атаки, которая должна уничтожить его, просто рассеивается и появляется позже процентный бросок, чтобы определить количество дней. Так например бог, которого должно было разорвать на части могущественным артефактом, просто исчезает и появляется позже. Телепортация: Боги обладают внутренней способностью незамедлительно телепортироваться в любое место на том же плане. Они могут делать это когда захотят и без малейшего шанса на неудачу. Инициатива: Имея дело со смертным, любой бог автоматически получает инициативу.
Конечно, они могут просто подождать и посмотреть, что смертный собирается делать, но они всегда могут действовать первыми, если хотят. Общение: Все боги понимают и говорят на любом языке. Предполагается, что это включает письменный и устный язык, так же как и другие необычные формы общения, такие как ароматический язык сауриалов. Все боги могут разговаривать напрямую и тайно с любым существом в любом пространстве и через любой физический или мистический барьер. Боги преодолевают границы космоса и планов, но в большинстве случаев не времени. Использование магии: Все боги могут использовать любое заклинание любого уровня. Это включает заклинания жрецов и волшебников и не требует использования магических книг, молитв, вербальных, материальных или соматических компонентов. Иначе говоря, заклинание для богов требует лишь малейшего желания этих потрясающих существ. Они могут также с легкостью открывать новые заклинания или импровизировать с вариациями известных заклинаний. Все боги обладают иммунитетом к любому виду магии, которая автоматически убила бы их, если бы они проиграли спасбросок как например спасбросок против магии смерти или смерть, или когда требуются другие спасброски с таким же эффектом , которая может навсегда убить их без разрешенного спасброска, которая может дезинтегрировать их или вытянуть энергию или уровни.
У них иммунитет к силе любых глифов и символов, которые не причинять им ничего, а только отвлекают внимание. У них также иммунитет ко всем псионным способностям, которые не практикуются божественными существами, и даже тогда и них остается иммунитет к псионным способностям, используемым богами более низкого ранга, чем они сами. Дарованные способности: Боги могут даровать любые способности и заклинания любого уровня своим жрецам, если они не превышают их собственные способности. Благодаря этому свойству боги дают жрецам, паладинам и рейнджерам их магические силы и заклинания. Они стоят на вершине пирамиды божественной силы, и их ресурсы почти неограниченны. Некоторые из их дополнительных способностей включают: Смена облика: Великие боги могут превращаться в любой предмет, живой или неживой, любого размера. Известно, что в некоторых случаях существа этого типа достигали космических пропорций. Спасброски: Все великие боги автоматически совершают необходимые спасброски. Это отражение их великих способностей, ментального могущества и физической силы. Планарные путешествия: Так же, как они могут безошибочно телепортироваться в пределах космоса, они могут путешествовать по разным планам существования.
Эти могущественные существа не могут, тем не менее, войти на Первичный Материальный План.
The good Old Wizard invited me to hang out with him and some forest goblins by the way cool guys , and told this wonderful legend about the kingdom of Maan-Khara. So I decided to play the legend I heard about the mystical kingdom in a musical form. The result is an excellent orchestral dungeon synth that will not leave anyone indifferent.
This product is quite unique when compared to any fifth edition product offered by Wizards thus far. Spelljammer: Adventures in Space will consist of three 64 page books, a DM screen, and double-sided poster map. At the moment, the book contains: Everything the DM needs to know to run campaigns in Wildspace 6 new playable race options Astral elves.
Они носят тюбетейки серого большинство членов духовенства или красного цвета старшие жрецы. Еще не посвящённые новички не носят тюбетеек. Символ Илматера носится как булавка на сердце или на цепочке на шее и служит святым символом. У некоторых из старших членов веры есть серая слезинка, вытатуированная у уголка их правого или левого глаза. Илматари организованы в неофициальную иерархию, сосредоточенную воокруг лидера большого храма, аббатства или монастыря, перед которым отвечают илматари региона. Аббатства и монастыри обычно привязываются к определенным храмам, часто добавляя второй ряд в неофициальной иерархии. Никакого понтифика или управляющего органа у веры нет, хотя старшее духовенство при необходимости собирается вместе для неофициальных тайных совещаний. Хотя большинство монахов живет отдельно от церкви в монастырях или аббатствах, некоторые живут в храмах илматари как преподаватели или защитники.
Монашеские ордена также многочисленны и включают Учеников Св. Монахи этого монастыря специализируются в генеалогии. Моргана Молчаливого и Сестер Cв. Джаспера из Скал. Большинство монастырей илматари традиционно называется по именам цветков, символизирующих что-либо значащее для ордена, хотя и не утвержденное официально. Жрецы Илматера молятся о заклинаниях утром, хотя они все же должны ритуально молиться Илматеру по крайней мере шесть раз в день. Они не имеют никаких ежегодных церковных праздников, но иногда клерик взывает к Символ Илматера Мольбе Отдыха.