Традиционно запасы святой воды делаются в сочельник — 18 января, а также во время Крещения 19 января. Святую воду в 2024 году набирают 18 и 19 января, если речь идет о крещенской воде, и практически ежедневно во многих храмах, если речь идет просто о святой воде. Религия - 18 января 2024 - Новости Ростова-на-Дону - Религия - 18 января 2024 - Новости Ростова-на-Дону - Религия - 18 января 2024 - Новости Омска -
Крещенская вода: когда набирать в 2024 году и как правильно использовать
Соблюдение авторских прав: Все права на материалы, опубликованные на сайте novos. Использование материалов, опубликованных на сайте novos. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал novos.
Крещенская вода точки зрения современной науки Здравствуйте, друзья!
Сегодня разбираемся, что такое Крещенская вода, когда правильно ее набирать и как использовать, чтобы она помогала сохранять здоровье и несла в дом благословение. У воды, набранной из источников на праздник Крещения Господня 19 января, а также за день до этой даты, в день так называемого Крещенского Сочельника, есть несколько названий. Крещенская, богоявленская или иорданская — все три названия равнозначны для употребления и обозначают одну и ту же январскую святую воду.
Когда Крещенская вода становится святой и когда нужно ее набирать Людей обычно волнует, когда же лучше набирать воду, чтобы она была максимально чудотворной. Для ответа на этот вопрос стоит поговорить о самих праздниках. Крещением традиционно называются два дня: не только всем известное 19 января, но и день до этой даты.
Первым днём праздника считается 18 января. Его называют Крещенским Сочельником, Крещенским вечерком, или попросту кануном Богоявления. Это время поста.
Рисовая кутья , мёд, изюм — основные лакомства, которые можно было видеть на столах верующих людей. Такое застолье в народе даже окрестили «голодной кутьёй». Вечером люди обязательно посещают церковь, молятся и исповедуются.
Там им дают просвиры, которые после съедаются с молитвами и запиваются простой водой. По окончании трапезы в церквах ставятся сосуды с водой, куда опускается крест. Иногда они опрыскиваются специальной кисточкой.
В течение обряда читаются молитвы. Когда водосвятие заканчивается, прихожане могут набирать воду и уносить с собой. Раньше на подобные ритуалы в храмы приходило очень много людей.
После водосвятия даже могла возникнуть давка, потому что все старались набрать чудодейственной жидкости как можно скорее. Ходили слухи, что счастливчики, набравшие воды первыми, получили самую большую порцию святости. Сегодня такой давки в церквах уже не увидеть.
Люди не толкутся, спокойно набирают полные ёмкости и покидают священное место. Когда каждый получил заветную жидкость, толпа двигается крестным ходом на водоём реку или озеро , где уже готова купель прорубь для предстоящего купания. На этом месте снова проходит обряд освящения.
В прорубь окунается крест, и произносится молитва высшего чина. Люди опять же могут наполнить свои сосуды водой. Только после этого можно купаться.
Название второго дня празднования 19 января — Крещение. Его также часто называют Богоявление, малоупотребительные названия Иордань и Водокрещи. По преданию в этот самый день в водах реки Иордан был крещён сам Иисус Христос.
Его крестителем стал Святой Иоанн Предтеча. Этот обряд символизировал представление Богом Отцом своего сына всем людям на Земле. Нисхождение в процессе ритуала на крестника Святого Духа, как белого голубя, положило начало представления о Святой Троице.
После заутрени, читая молитвы, люди с благими мыслями снова направлялись в купель. Это место также носит названия иордань ердань. Обряд водосвятия повторяется: снова с молитвой в воду погружается крест.
Затем люди наполняют свои сосуды водой из купели, и после начинается купание. Вода в источниках и церквах набирается весь день. Но и за пределами святых мест любая вода в эти дни также считается святой, то есть обладающей теми же чудесными качествами, как и вода в освящённых купелях.
Так что её можно набрать даже дома из кранов. Однако народ всё же стремится в этот день сходить в церковь или к освящённой проруби и взять жидкость оттуда. В чём разница воды от 18 и от 19 января Итак, вода считается освящённой два праздничных дня.
Водосвятие утра 19-го января полностью повторяет обряд предыдущего вечера.
Вообще, в храмах говорят о том, что после обряда великого освящения воды она становится лечебной именно в Сочельник Крещения и именно в Крещение во всех водоемах и везде. То есть, исходя из этой логики, из-под крана в эту ночь, обычная водопроводная вода тоже будет лечебной. Она обладает уникальными свойствами очищения человека от его грехов, излечения тела и души от недугов. Почитайте о том, где в Москве установлены кМосковской! Узнать большеbig-m1. То есть именно в эту ночь вся вода считается крещенской. Крещение каждый год в христианском календаре выпадает на один и тот же день. Сам праздник приходится на 19 число, но первое освящение воды проводится уже вечером 18 января и именно переход от Сочельника к празднику — это период, когда нужно набирать водичку, даже из-под крана, если уж совсем нет времени сходить в храм. С другой стороны, священнослужители отмечают, что святая вода из-под крана — это путь наименьшего сопротивления.
Если человек верит в Бога, верит в праздник Крещение и в великое освящение воды, то следует сходить в храм на службу. Предварительно следует по возможности причаститься и исповедоваться. Это не обязательно делать в дни 18 и 19 января, подготовиться к Крещению можно в такой ситуации заранее. Где еще набирать воду Кроме того, что вода освящается в храме, уже в Сочельник Крещения священнослужители отправляются к открытым водоемам: рекам, озерам и прудам.
Преподобный Серафим Вырицкий рекомендовал больным лечить недуги, принимая по ложке крещенской воды раз в час. Агиасма, согласно древним уставам, должна также являться утешением для тех, кто по какой-то причине не может причаститься. Также можно освятить любую вещь, читая при этом положенные для мирянина молитвы. Как освятить личные вещи Нужно смочить кисточку в святой воде и с молитвой "Во имя Отца и Сына и Святого Духа" крестообразно окропить ею какую-то вещь.
В молитвенном вечернем правиле есть молитва "Да воскреснет Бог... Также существует молитва на освящение всякой вещи: "Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Однако нужно помнить, что есть предметы, которые можно освятить только в храме — как, например, иконы и нательные крестики. Как освятить квартиру или дом Также крещенской водой можно окропить квартиру, читая при этом специальную молитву: "Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Окроплением воды сия священной в бегство да обратится всё лукавое бесовское действие. Но стоит помнить, что эти действия не заменят специальный чин освящения жилища, совершаемый священником и только один раз. Во время этого чина верующие призывают благословение Бога на дом и всех живущих в нем. Как правильно хранить крещенскую воду Хранить агиасму нужно с благоговением и очень бережно.
Хорошо, если святая вода хранится в отдельной стеклянной бутылочке на полке с иконами или другими святынями. Ни в коем случае нельзя ставить бутылки с крещенской водой на пол. Бывают случаи, когда домочадцы по незнанию выливают святую воду, думая, что это обычная вода. Чтобы избежать этого, бутылки со святой водой нужно подписать — для удобства в храмах сейчас продаются специальные наклейки. Но если вода все-таки зацвела или как-то иначе испортилась, вылить ее следует в непопираемое ногами место. Нельзя просто вылить святую воду в раковину или в унитаз. Лучше полить ею комнатные растения, дерево или куст в парке, или вылить воду в проточный водоем. Традиция крещенских купаний В память о Крещении Господнем существует популярная традиция крещенских купаний, когда люди окунаются в иордань — специально отведенное для этого место на водоеме.
Сила исцеляющая: где набирать и когда освящать воду
Белгородская митрополия объяснила, зачем в Церкви на Крещение освящают воду, как правильно брать, хранить и использовать святую воду в повседневной жизни. Поэтому священнослужители просят не набирать святую воду в церкви канистрами, достаточно и 1 литра. Святую воду начинают раздавать в церквях утром 18 января после Литургии и Великого освящения воды.
Какого числа набирать крещенскую воду в 2024 году
Вечером 27 апреля 2024 года в Свято-Успенском кафедральном соборе совершено Всенощное бдение и освящение ваий. Крещение Господне, вода, святая вода, крещенская вода, Великая агиасма, купание, купание в проруби, Причастие, Литургия. Когда набирать святую воду на Крещение в 2024 году по времени. Вечером 27 апреля 2024 года в Свято-Успенском кафедральном соборе совершено Всенощное бдение и освящение ваий.
Священник Харитонов рассказал, когда набирать крещенскую воду и что с ней делать
Крещение Господне — это великий день в православной традиции, отмечающий крещение Иисуса Христа, совершенное Иоанном Крестителем на реке Иордан, как упоминается в библейских текстах. В ожидании этого праздника 18 и 19 января православные отправляются в храмы и церкви, чтобы участвовать в особых службах и набрать священную воду. Чтобы точно узнать время водосвятия в конкретной церкви, можно предварительно посетить её и получить необходимую информацию. В православной традиции вода, освященная во время великого водосвятия на Крещенский Сочельник 18 января и на сам праздник Крещения Господнего 19 января , не отличается по своим свойствам. Обе даты признаются важными для освящения воды, и вода, полученная в эти дни, считается особенно целебной и святой. Эта освященная вода, известная как великая агиасма или великая святыня, используется верующими для различных целей.
Ее принимают внутрь для исцеления и защиты, окропляют ею дом и другие места для очищения и благословения.
Малое освящение, во время которого читается евангельский отрывок о чуде в Силоамской купели, может совершаться ежедневно, благодаря чему в храмах всегда имеются запасы святой воды. Поэтому набрать святую воду верующие могут в любой день, зайдя в православный храм. Одного малого не хватило? Чин великого освящения совершается всего два раза в год: в сочельник Крещения Господня и в сам праздник, т. Этот чин более торжественен по сравнению с малым освящением: весь его строй напоминает о Крещении Иисуса Христа. Крещенская вода называется Великой агиасмой, т.
Набрать ее можно после утреннего водосвятного молебна 18 января и до вечера 19 января. В многолюдных храмах раздача воды в эти праздничные дни происходит круглосуточно. Крещенскую воду можно набрать всего два дня в году, поэтому отношение к ней особое. Именно крещенскую воду Церковь определила давать в утешение тем, кто по какой-то причине отлучен от Святого Причастия.
Вода в источниках и церквах набирается весь день. Но и за пределами святых мест любая вода в эти дни также считается святой, то есть обладающей теми же чудесными качествами, как и вода в освящённых купелях. Так что её можно набрать даже дома из кранов.
Однако народ всё же стремится в этот день сходить в церковь или к освящённой проруби и взять жидкость оттуда. В чём разница воды от 18 и от 19 января Итак, вода считается освящённой два праздничных дня. Водосвятие утра 19-го января полностью повторяет обряд предыдущего вечера. Да и наука подтверждает, что химический состав жидкости в эти дни одинаков. Получается, значительных отличий между водой, собранной в тот или иной праздничный день Крещения, нет. В народе верили, что обряд, при котором в воду погружался крест, изгонял прочь нечистую силу в другой мир. Эта нечисть покидала не только купель, но и большую территорию вокруг.
Как набрать и использовать крещенскую воду дома Народ верит в чудотворную силу крещенской воды, в её способность избавлять от недугов, сглазов и порчи. Также люди верят, что она не имеет срока давности, пока не соприкоснулась с «нечистой» рукой. Поэтому её обычно прячут между святых икон. Освящённую воду наливают в ёмкости и бережно хранят дома. Многие считают, что нельзя разговаривать, пока несёшь святую воду. Жидкость, набранная вскоре после обряда водосвятия, называется «непочатой» и считается особенно чудотворной. Жидкость надо наливать за один приём.
Сколько воды зачерпнулось, столько и наливается в ёмкость. Жидкость не отливается и не доливается. Придя в дом, хозяин делает первые глотки сам, потом пьют один за другим остальные члены семьи. Потом из-за образов достаётся вербная ветка, ранее освящённая в церкви, и обмакивается в святой воде. Этой веткой хозяин окропляет стены, двери и окна дома. Рекомендуется заглянуть в самые дальние углы жилища. Окропляется также и имущество.
Этот ритуал применяется для изгнания из дома нечистой силы. Также считается, что он хранит очаг от беды и какой-нибудь напасти. Оставшаяся жидкость хранится вдалеке от лучей солнца. Её можно использовать для лечения весь год. Также ей протирают лицо и тело для сохранения молодой кожи, окропляют новые вещи. Каждое употребление святой воды должно сопровождаться чтением молитвы. Пить её следует натощак.
С помощью стакана святой воды, вылитого в колодец, оттуда изгоняются злые духи. Но нужно следить до утра 19-го января, чтобы туда не подошёл кто-то чужой, даже сосед. Считается, что крещенской водой можно изгнать бесов и из человека. Такой ритуал проводился легко. Человек, считающий себя одержимым, наливал святую воду и, читая про себя молитвы, шёл домой. Дома нужно было сразу выпить немного жидкости, и бесы тут же покидали тело. Раньше святой водой защищали от сглазов, порчи и мора также домашний скот.
Ритуал проводился утром, когда служба заканчивалась. Участвовали несколько человек. Хозяин надевал шубу наизнанку, брал чашу с водой и соломенный сноп. Ещё для ритуала требовались топор, кадильница и божница с горящей свечой. Их брали другие члены семьи и отправлялись вместе с хозяином к скотному двору. В центре двора насыпали корм, чтобы животные собрались там.
Новосибирск, ул. Кавалерийская, д.
Что еще почитать
- Что еще почитать
- Можно ли брать крещенскую воду 20 января?
- Когда нужно набирать крещенскую воду и что нельзя с ней делать
- Содержание
Крещенская вода: как ее набрать, хранить и использовать
Богоявленской водой не только от случая к случаю, но и регулярно — каждый двунадесятый праздник, подобно остальным, удостаивавшимся св. Наличие этой информации в личном сборнике преп. Кирилла Белозерскаго имеет для нас особое значение. Известно, что преподобный игумен духовно окормлял не только иноков, но и многих видных мирян тогдашней Руси. Потому его свидетельства, несомненно, указывают на общую церковную практику. Традиция приобщения Богоявленской водой сохранялась в обители преподобного Кирилла вплоть до церковного раскола.
В келарском обиходнике монастыря, датированном 1655 годом, мы находим: Аще кто по совету духовного отца недостоин причастия тела и крови Христа Бога нашего, и он причащается святые воды богоявленския и на святую Пасху, и на Петров день, и на Успение Богородицы, и на Рожество Христово, и на Богоявление Господне [ 5 ]. После церковного раскола XVII века большинство древлеправославных христиан сохранило обычай приобщения святой Богоявленской водой. Как ни странно, но еще большему распространению потребления Богоявленской воды способствовали лютые гонения, воздвигнутые на старообрядцев. Многие церкви и монастыри были разорены и осквернены. Из-за отсутствия освященных престолов и антиминсов древлеправославные священники в некоторых местах не могли в течение многих лет служить святую Литургию.
Однако даже в самых тяжелых условиях они каждый год совершали Великое освящение воды. Водосвятие в день Крещения на Рогожском Благочестивые люди хранили Великую Агиасму в течении всей жизни, и в случае невозможности принять тело и кровь Христову приобщались водой по великим праздникам, в случаях болезни и даже перед смертью. Использование Богоявленской воды было предметом деяний некоторых старообрядческих Соборов. В деяниях Ирюмского Собора 1723 года указано: Во святое Богоявление великую воду в навечерие, аще будет священник, совершать по уставу церковному. А без священника — старой запасной водой святить новую, согласно Книге Матфея Правильника, где разрешается миро елеом разбавлять, аще скудство будет [ 6 ].
Важным элементом данного соборного решения является разрешение умножения Богоявленской воды при помощи воды старого освящения. Академик Н. Покровский указывал, что староверы-часовенные впоследствии имели подробное соборное обоснование этой практики. Он, в частности, пишет: Екатеринбургский собор 1887 г. При этом перечислялись приличествующие случаю древние литургические тексты, отнюдь не предусматривавшие евхаристического значения.
Вода освящалась также на праздник Спаса 1. После восстановления трехчинной иерархии в древлеправославной Церкви не произошло никаких особых изменений в использовании Великой агиасмы. Как и раньше, она подавалась исправляющимся христианам в качестве духовного утешения. Так, например, епископ Арсений Уральский писал в письме к священнику Стефану Лабзину: Женщина, которая тайно у вас исправляется, а в доме молится вместе с никонианами, не должна быть допущаема до причащения святых таин тела и крови Христовой, но если брака ей почему-либо невозможно расторгнуть и христианской исправы во исповеди лишится не восхощет, то пусть приходит на исповедь, и для освящения ее можно подавать ей богоявленскую воду. Ибо в этом есть часть освящения [ 8 ].
В новообрядчестве использование Великой воды в качестве духовного утешения давно вышло из употребления. Не последнюю роль в этом сыграло постановление Синода от 28 февраля 1722 года, которое разрешило допускать к причастию всех, независимо от совершенных грехов. Того ради церковь святая, всегда едину власть имущая издавати правила к исправлению сынов своих, по разсуждению времен и нравов человеческих прощает исповедающимся древний канон… Кающегося же и исповедающего грехи своя, какие ни были, к причастию святых тайн припускает безотложно. В наши дни обычай употребления Великой Агиасмы в качестве духовного утешения продолжает существовать в старообрядческих согласиях. Однако, к сожалению, он практикуется не так часто, как в дораскольной и дореволюционной старообрядческой Церкви.
Некоторые духовники, отлучая своих чад от причастия или даже временно не допуская к нему, попутно отлучают их и от всех остальных церковных святынь. Этот обычай нельзя считать вполне благочестивым по двум причинам. Во-первых, он не соответствует древней христианской и старообрядческой практике.
Урай 27. На сугубой ектении были вознесены особые прошения, митрополит Павел прочитал молитву о Святой Руси. По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся: «Дорогие отцы, братья и сестры, позвольте от сердца, от души поблагодарить всех за общие молитвы! Нет большей славы, чем прославлять своего Небесного Творца всем вместе, едиными устами и единым сердцем, и конечно, в эти особые дни, когда мы завершаем Великую Четыредесятницу Великого поста.
Ведь каждый из нас в это время пытался изменить свою жизнь к лучшему, посмотреть на свою жизнь со стороны и заглянуть внутрь, понять, что я делаю не так, а что делаю по спасению своей души, своей семьи, тех, кто окружает меня. Конечно, не всё удаётся нам, как наверное, греховному естеству идеально невозможно всё совершить, но стараясь, многое можно изменить. Если каждый будет смотреть в первую очередь на себя, наведёт порядок в своей душе, то тогда он будет таким же по отношению к окружающим его.
В отличие от обычной воды, святая не портится очень долго, обычно верующие спокойно хранят ее целый год, до следующего Крещения. Крещенскую воду пьют натощак. Таким образом человек выражает благоговейное отношение к святыне. Однако при болезни, сложных жизненных обстоятельствах, крещенскую воду можно выпить и после еды.
Святой водой можно окропить жилище, продукты питания и домашних животных. Особенно рекомендуется это сделать в праздник Крещения Господня.
Хотя, если познакомиться с историей праздника Крещения Господня, то можно увидеть, что именно этот день был раньше днем, в который принимали крещение взрослые люди.
Уверовавший в Господа Иисуса Христа человек в течение определенного времени готовился принять Таинство Крещения, которое являлось новым рождением для жизни с Богом и вступлением в Церковь. Такие люди назывались оглашенными. Они изучали Священное Писание и основы христианской веры и готовились перед принятием Крещения покаяться во всех своих грехах, ведь принятие христианства должно начинаться с покаяния, то есть с изменения жизни. Поэтому Крещение без покаяния было попросту невозможно.
И вот в праздник Крещения Господня епископ совершал Таинство Крещения взрослых. Такие крещения также совершались накануне праздника Рождества Христова, в Великую Субботу суббота перед праздником Пасхи , на саму Пасху и на праздник Пятидесятницы, который также называется днем Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов. Великое водоосвящение в день Крещения Господня является напоминанием для современных христиан о древнем крещении оглашенных. Но нужно помнить, что принятию Таинства Крещения предшествовали подготовка, покаяние в грехах и подтверждение искренности своих намерений перед церковной общиной.
Поэтому нельзя сказать, что окунуться в прорубь-иордань и принять Крещение — одно и то же. Искупавшись в Крещенскую ночь в проруби, можно избавиться от всех болезней, грехов и сглаза. Если в течение года заболеешь, нужно пить крещенскую воду для исцеления. Нужно расставить акценты: отдельно — болезни и грех, отдельно — сглаз.
Сглаз, порча и тому подобное — это суеверие. И избавляться нужно только от одного — от веры в суеверия. Христиане верят в Бога, а не в сглазы, порчи, привороты и т. Обращаясь к Богу в молитвах, мы просим, чтобы Бог защищал нас от зла.
Например, в молитве «Отче наш» есть слова: «Избави нас от лукавого», то есть от дьявола. Дьявол — падший ангел, который противится Богу и хочет отвратить человека от Бога, поэтому мы и просим, чтобы Бог избавил нас от дьявола и всего того зла, которое он пытается посеять в людях. Если человек искренне верит в Бога, в то, что Господь Бог защищает верующих от всякого зла, то одновременно с этим верить в порчу, сглаз и тому подобное — невозможно. Принимая крещенскую воду как и любую другую святыню, например, просфору или освященный елей — масло человек может молиться Господу о том, чтобы эта святыня послужила бы ему средством исцеления от болезней.
Когда и где можно набрать воды в сочельник, чтобы ее освятить
Также набирают воду и освещают её в церкви, такая вода обладает целительной силой, которая помогает укрепить здоровье, очиститься, обновиться, прогнать хворь. Если нет возможности освятить вербу в храме, можно окропить веточки святой водой дома с молитвой на «освящение всякой вещи». Каждый христианин стремится набрать святую воду в храме в те дни, когда происходит чин освящения. В праздничное воскресенье прихожане посещают церкви, где им освящают ветви верб. В этот день принято набирать святую воду и окунаться в купель, чтобы очиститься от всех грехов.
Содержание статьи
- Вот самые распространенные вопросы о крещенской воде:
- Святая вода: когда набирать? Как набирают святую воду на Крещение. Святая вода в церкви
- Какая вода крещенская?
- Когда набирают святую воду в 2024 году? - Православный журнал «Фома»
- Настоятель омского храма объяснил, где и когда можно взять святую воду - Вечерний Омск
Навигация по записям
- Как хранить крещенскую воду?
- Какая вода сильнее – Крещенская или Богоявленская?
- Когда в православных храмах освящают воду 🚩 Справочник православного человека 🚩 Религия
- Курсы валюты:
Вербное воскресенье 2024. Как в России празднуют Вход Господень в Иерусалим
Он зашел в реку Иордан, окунулся три раза, после чего начал дарить благодать. Главной традицией является купание в естественном водоеме. Живительные свойства приобретает только тогда, когда была освящена священником. Накануне Иордана на покрытом льдом водоеме вырезают прорубь крестообразной формой. Считается, что окунувшись вы очиститесь, смоете свои плохие помыслы, болезни. Целебные свойства доказаны не один раз. Крещение 2024 когда набирать воду можно узнать в ближайшем храме или церкви. Пить прямо с банки, бутылки нельзя, так как считается, что потом источник теряет свои целебные свойства. Нельзя нюхать её, это тоже влечет за собой потерю святости. Где и когда набирать воду на Великий праздник Крещенская вода, когда набирать 18 или 19 января каждый решает сам для себя. Пополнить запасы живильницы можно в самих храмах, где священнослужители заготавливают с ней большие резервуары.
По верованиям она становится целебной с 18 на 19 января. Первое освящение происходит 18 января, на Сочельник, а второй раз 19 января.
Церковь Лазаря Четверодневного 18 января: 10:00 — Литургия, великая вечерня освящение воды в храме — 11:30 , 16:00 — всенощное бдение; 19 января: 10:00 — Литургия освящение воды в храме — 11:30, 15:00, 18:00. Церковь святого апостола Филиппа 18 января: 9:00 — Литургия Исповедь — 8:30 , 10:00 — великое освящение воды в храме , 18:00 — всенощное бдение; 19 января: 7:00 — ранняя Литургия Исповедь — 6:30 , 8:00 — великое освящение воды в храме , 10:00 — поздняя Литургия Исповедь — 09:00 , 11:00 — великое освящение воды в храме. Свято-Юрьев монастырь 18 января: 8:00 — Полунощница субботняя, утреня, 10:00 — Литургия Исповедь — 09:30 , 11. Храм будет открыт до 18:00. Спасо-Преображенский Варлаамо-Хутынский монастырь 18 января: 8.
Храм будет открыт до 23. Церковь великомученика Георгия Победоносца 18 января: 8:00 — Литургия Исповедь — 7:30 , 10:00 — великое освящение воды на улице и в храме , 18:00 — всенощное бдение; 19 января: 8:00 — Литургия Исповедь — 07:30 , 10:00 — великое освящение воды на улице и в храме. Спасо-Преображенский Антониево-Леохновский монастырь 18 января: 8:00 — Литургия, Исповедь, великое освящение воды на улице , 17:00 — всенощное бдение; 19 января: 9:00 — Литургия, Исповедь, великое освящение воды на улице. Храм будет открыт круглосуточно. Валдайское благочиние Свято-Троицкий собор 18 января: 10:00 — Литургия Исповедь — 9:00 , 11:00 — великое освящение воды в храме , 17:00 — всенощное бдение; 19 января: 10:00 — Литургия Исповедь — 9:30 , 11:00 — великое освящение воды в храме. Валдайский Иверский Богородицкий монастырь 2 дня архиерейская литургия 18 января: 10:00 — Литургия 9:00 — Исповедь , 11:30 — великое освящение воды в храме и на улице , 18:00 — всенощное бдение; 19 января: 10:00 — Литургия 9:00 — Исповедь , 11:30 — великое освящение воды в храме и на улице.
Его называют Крещенским Сочельником, Крещенским вечерком, или попросту кануном Богоявления. Это время поста. Рисовая кутья , мёд, изюм — основные лакомства, которые можно было видеть на столах верующих людей. Такое застолье в народе даже окрестили «голодной кутьёй». Вечером люди обязательно посещают церковь, молятся и исповедуются. Там им дают просвиры, которые после съедаются с молитвами и запиваются простой водой. По окончании трапезы в церквах ставятся сосуды с водой, куда опускается крест. Иногда они опрыскиваются специальной кисточкой. В течение обряда читаются молитвы. Когда водосвятие заканчивается, прихожане могут набирать воду и уносить с собой. Раньше на подобные ритуалы в храмы приходило очень много людей. После водосвятия даже могла возникнуть давка, потому что все старались набрать чудодейственной жидкости как можно скорее. Ходили слухи, что счастливчики, набравшие воды первыми, получили самую большую порцию святости. Сегодня такой давки в церквах уже не увидеть. Люди не толкутся, спокойно набирают полные ёмкости и покидают священное место. Когда каждый получил заветную жидкость, толпа двигается крестным ходом на водоём реку или озеро , где уже готова купель прорубь для предстоящего купания. На этом месте снова проходит обряд освящения. В прорубь окунается крест, и произносится молитва высшего чина. Люди опять же могут наполнить свои сосуды водой. Только после этого можно купаться. Название второго дня празднования 19 января — Крещение. Его также часто называют Богоявление, малоупотребительные названия Иордань и Водокрещи. По преданию в этот самый день в водах реки Иордан был крещён сам Иисус Христос. Его крестителем стал Святой Иоанн Предтеча. Этот обряд символизировал представление Богом Отцом своего сына всем людям на Земле. Нисхождение в процессе ритуала на крестника Святого Духа, как белого голубя, положило начало представления о Святой Троице. После заутрени, читая молитвы, люди с благими мыслями снова направлялись в купель. Это место также носит названия иордань ердань. Обряд водосвятия повторяется: снова с молитвой в воду погружается крест. Затем люди наполняют свои сосуды водой из купели, и после начинается купание. Вода в источниках и церквах набирается весь день. Но и за пределами святых мест любая вода в эти дни также считается святой, то есть обладающей теми же чудесными качествами, как и вода в освящённых купелях. Так что её можно набрать даже дома из кранов. Однако народ всё же стремится в этот день сходить в церковь или к освящённой проруби и взять жидкость оттуда. В чём разница воды от 18 и от 19 января Итак, вода считается освящённой два праздничных дня. Водосвятие утра 19-го января полностью повторяет обряд предыдущего вечера. Да и наука подтверждает, что химический состав жидкости в эти дни одинаков. Получается, значительных отличий между водой, собранной в тот или иной праздничный день Крещения, нет. В народе верили, что обряд, при котором в воду погружался крест, изгонял прочь нечистую силу в другой мир. Эта нечисть покидала не только купель, но и большую территорию вокруг. Как набрать и использовать крещенскую воду дома Народ верит в чудотворную силу крещенской воды, в её способность избавлять от недугов, сглазов и порчи. Также люди верят, что она не имеет срока давности, пока не соприкоснулась с «нечистой» рукой. Поэтому её обычно прячут между святых икон. Освящённую воду наливают в ёмкости и бережно хранят дома.
Сколько нужно святой воды В течение всего года крещенская вода хранится в храмах. Достаточно взять небольшое количество святыни, добавить ее в простую воду, которая также будет освящена. Святитель Иоанн Златоуст говорит о богоявленской воде что относится и к святой воде, освященной малым чином , что она в продолжении многих лет остается нетленной, Бывает свежа, чиста и приятна, как будто сию только минуту была почерпнута из живого источника. Как пользоваться святой водой У каждого православного христианина дома есть святая вода. Хранят ее в красном углу, возле икон. Будучи святыней, с которой соприкоснулась благодать Божия, святая вода требует к себе благоговейного отношения. Обычно агиасму принимают натощак, но при недугах и вражеских нападениях допускается употреблять ее в любое время.