Итак, в простеньком тексте «Дедка за репку, бабка за дедку» заключен призыв к союзу поколений с силами мира — небесными, земными и подземными. Дедка В знаменитой русской народной сказке о репке, дедка предпоследним тянул эту коварную корнеплодную красавицу. репка. Людмила Шипицына (Бояринцева). 1K просмотров. Глава 4: Откровения предпоследнего Так и тянул репку старый дедушка, с каждым шагом прикладывая все больше усилий. Кто тянет репку? Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут.
Кто и почему не тянет репку
| Ваша онлайн-энциклопедия | Таким образом, предпоследним в цепочке тяганий репки оказался второй сосед, который пришел на помощь. |
| Что на самом деле случилось в сказке "Репка" ( первоначальный вариант).: nastya_lb — LiveJournal | Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может! |
Кто тянул репку 4 с конца. Когда впервые была опубликована сказка "репка" и другие подробности
Пришла сучка; сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пять одинаковых персонажей под названием именем Нога, с ударением на первый слог. Причем, даже Афанасьеву это было непонятно, что это за нОги. Или он сделал вид, что непонятно. Крестьяне тоже не могли пояснить.
Какие-то ноги, смысл которых был утерян или замалчивался уже в 1860-м годам. Примерно также эту же сказку записал П. Борисоглебского, изданной в 1856, четко, но без пояснений, указаны нОги. Что это были за ноги, которые пересказывали детям родители по России, не знали ни в народе, ни ученые.
Или ученые не говорили, переписывая сказки на упрощенный манер и выбрасывая половину персонажей. Поэтому уже в 19 и в начале 20 века иллюстрации к сказкам создавались дословные, но безумные: терялся смысл народной мудрости и ее части. Это обложка сборника Афанасьева в 1860. Огромные ноги без хозяев вопиют о фальсификациях и безумии.
Кем или чем были эти персонажи и почему их выбросили из сказки? По одной из версий, это были устройства, которые принесли дед и бабка. Но как двое людей управились с пятью устройствами, и чем они были, непонятно.
Вместе вытянули Репку, что в земле сидела крепко! А это значит, что когда мы вместе, нам любое дело по плечу! Яркие куклы, красочная декорация, радостная музыка, выразительная актерская игра делают спектакль интересным и зрелищным!
А как известно, сахар в деревнях вообще воспринимался на вес золота. Если же говорить о репе с современной точки зрения, то она чрезвычайно богата разными витаминами и одновременно низкокалорийна. То есть наесться можно было, а вот растолстеть — никак. Словом, репа — наинужнейший овощ. Недаром и кушаний из нее напридумано воз и маленькая тележка — можно есть сырой, а можно варить кашу, суп, похлебку, а можно варенье, а также запекать, парить, жарить, тушить, квасить. И главное, никаких хлопот с приготовлением — овощ отлично поддается термообработке. Недаром же говорят: «Проще пареной репы». И тут возникает наиболее часто задаваемый вопрос: Почему, если выросла репка большая-пребольшая, ее называют не репой, а репкой? Ответ прост и вытекает из того, что мы уже узнали о репе. В сказке ее назвали уменьшительно именно потому, что любили всем сердцем. Ведь когда мы кого-то любим, обязательно применяем уменьшительно-любящее имя. Как обычно зовут детей родители? Машенькой или Мишенькой. А вот если рассердятся, сразу называют строго Марией или Михаилом. Перейдем теперь ко второму притягательному аспекту «Репки». Со сказочной же внучкой дети ассоциируют себя самих. Ну а домашние собачка с кошечкой — это уж чистое счастье. Даже мышка которую обычно недолюбливают взрослые, особливо дамочки воспринимается в этой сказке как «кто-то маленький», меньше внучки, а значит, и крохи-читателя — совершенно не страшный, а тот, кого еще надо защищать.
Так, традиционно уборка корнеплодов начиналась на Руси на Куприяна — это 13 сентября или 31 августа по старому стилю. Читать подробнее про перевод дат из старого стиля в новый и календари на Руси. Длится она ровно 15 дней до так называемого дня «репореза», который приходится на 28 сентября или 15 сентября по старому стилю. Именно к «репорезу» нужно полностью завершить всю уборку урожая. Соответствие дней «ногам» из сказки объясняется следующим образом: в словаре В. Даля , есть следующие устаревшие слова: «надысь» — нареч. Толковый словаря Даля «оногда» — «недавно, на днях», диал. Даль , укр. Относительно конечного -сь ср. То есть вполне возможно, что в каких-то местных говорах и диалектах напомним, сказка была записана в Архангельской губернии «нога» могла соответствовать «дню», так как определенные параллели со счетом времени явно прослеживаются. Данилов связывает получившиеся углы ската крыши с энергетическими потоками и говорит, что именно «пятая нога» соответствует параметрам комфортным для проживания людей. Он считает, что крыши жилых помещений на Руси соответствовали этому углу на рисунке ниже - это последние фиолетовые линии. Расчет углов скатов крыш по С.
Разгадка сюжета русской народной сказки Репка
Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может. Таким образом, заяц, не сумевший справиться с задачей, оказался предпоследним в цепочке тяги репки. Посетитель Елизавета ждёт ответа на вопрос: "Кто тянул репку предпоследним?" в категории "Дом и быт". В нашей базе похожих на "Кто тянул репку предпоследним" вопросов не найдено.
Кто тянул репку предпоследним?
Что же может быть секретного и загадочного в такой простой сказке? То, что она не всегда была такой простой. В современном изложении, порядке и количестве персонажей, она появилась в 20 веке. Это была переделанная версия ранее опубликованной сказки. Литературный ее вариант был опубликован в Российской Империи в 1860. Это сделал собиратель народного творчества А. Афанасьев в сборнике «Народные русские сказки». На эту публикацию опирались К. Ушинский 1864 , В.
Даль 1870 и А. Толстой 1940. Они переделали вариант Афанасьева, убрав из сказки большинство персонажей и смысл. Учебник Ушинского «Родное слово», рассылаемый большими тиражами по всей России, приучал новые поколения к переделанному, не народному варианту сказки. Так какой же она была, записанная первоначально Афанасьевым? Во-первых, в народном варианте была не Жучка, а сучка — обобщенное название собаки. Во-вторых, вот как сказку записал Афанасьев: Посеял дедка репку; пошёл репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может!
Как мы уже вспомнили, верный ответ на вопрос викторины находится вверху, это Жучка. Кто тянет репку? Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут.
Кликнула внучка Жучку. Кто позвал кошку чтобы вытащить репку? Позвала внучка Жучку. Тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала Жучка кошку. Что за сказка про репку?
Выросла репка большая-пребольшая. Пошел дед репку рвать: тянет-потянет, вытянуть не может! Позвал дед бабку:.
Тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала бабка внучку. Позвала внучка Жучку. Кто в сказке Репка назван по имени? В сказке про репку собаку пришлось назвать Жучкой и никак иначе, потому что это имя складно вписывается в ряд: репка, дедка, бабка, внучка, кошка, мышка. Что за сказка про репку? Афанасьевым в его сборнике «Народные русские сказки». Была записана в Архангельской губернии. Кто развалил теремок? Влез медведь на крышу и только уселся — трах!
Кто был предпоследним кто тянул репку Узнайте все детали
Все ответы на вопросы прошли тщательную проверку на истинность. Случай ошибки крайне маловероятен, но всё же, если вы обнаружили неправильный ответ или повторяющийся вопрос, нажмите кнопку "пожаловаться" рядом с неверным ответом. Будет подана заявка на дополнительную проверку и ответ будет исправлен.
Бабка за дедку, дедка за репку: тянут-потянут, вытянуть не могут. Кто развалил теремок? Влез медведь на крышу и только уселся — трах!
Затрещал теремок, упал набок и весь развалился. Еле-еле успели из него выскочить мышка-норушка, лягушка-квакушка, зайчик-побе-гайчик, лисичка-сестричка, волчок-серый бочок — все целы и невредимы. Кто написал сказку про репку? Алексей Николаевич Толстой Чему учит сказка про репку? Сказка учит быть дружными, ценить семью и каждого члена семьи, ведь дружба, уважение, коллективный труд и помощь — это залог успешного преодоления любых трудностей. Все герои дружны, никто не конфликтует: ни собака с кошкой, ни кошка с мышкой, у всех есть общая цель.
А вот штрафов с декабря прошлого года по сегодняшний день — уже на 1 миллион 50 тысяч по 18 организациям по решению судов. Президент, выступая по космической отрасли, сказал, что все мероприятия должны быть привязаны к источникам финансирования. Вы ставили такие вопросы, чтобы завязать с порочной практикой, когда нас обязывают решать вопросы без денег?
На каком уровне, хотелось бы услышать, перед президентом, перед председателем правительства? Андрей Никитин: - По нормативам и «скорой помощи». Я своё отношение к этому озвучивал.
Именно поэтому, когда мы с вами обсуждали закон о предоставлении квартир медикам, в приоритетном списке у нас фельдшеры и врачи скорой помощи. В нормативы мы все укладываемся. И нормативы написали по стране.
Если бы у нас был густонаселённый регион, или это был один город, то, наверно, всё было бы не так плохо. Но вы абсолютно правы в том, что эти нормативы, к сожалению, писались без учёта ситуации на территориях. То же самое к вопросу по образованию, по нормам антитеррористической защищённости.
Приведу пример, не из нашего региона. В школе сидит ветеран, бывший сотрудник, условно с берданкой. По новым нормативам его нужно уволить и поставить кнопку вызова Росгвардии.
Только ближайшая Росгвария в 200-х километрах от школы, школа сельская. Кто эти нормативы писал? Это огромная проблема, и вы абсолютно верно ставите вопрос.
Количество подзаконных актов, которые создают дополнительные расходные полномочия — никто нас не спрашивает, никто с нами не советуется. Этот вопрос мы ставили перед президентом. Есть поручение правительству — наладить эту систему.
Это поручено Собянину как главе общесистемной комиссии Госсовета. Мы написали ему в письме, сколько за год добавилось расходов, не согласованных с нами, которые ещё не всегда эффективны в нашей ситуации. Этот вопрос принципиальный ещё для 60-70 регионов.
Валерий Гайдым, КПРФ: - За последние годы в списке проблем, вызывающих особую озабоченность у населения, переменно лидировали низкая зарплата, безработица, проблемы ЖКХ, а сейчас нарисовалась старая, но сегодня особенно больная тема — рост тарифов, цен и ценообразование. По заработной плате, нужно объективно подходить, кое-что удалось сделать, особенно в бюджетной сфере. Но мы должны трезво оценивать, что на реальных доходах людей этот рост заработной платы никак не сказался.
Инфляция индексацию всяких пособий, пенсий, рост зарплаты — всё съедает. Не случайно седьмой год подряд как в стране, так и в Новгородской области реальные доходы людей снижаются. ЖКХ — если взять статистику, за последние 20 лет тарифы на услуги выросли в 10 раз, а проблем в ЖКХ меньше не стало.
Цены, может быть, не так бы волновали, если бы не бедность людей: по статистике в Новгородской области каждый седьмой находится за чертой бедности, даже нищеты, если брать тот позорный, не боюсь этого слова, прожиточный минимум, который установлен в России. Надеюсь, что вы как член Государственного совета и глава губернии с этим тоже не согласны и эту проблему будет будировать, и тот срок, по которому борьба с бедностью теперь переносится аж до 30-го года. Андрей Сергеевич, мы договаривались, что в два раза сократим количество нищих, бедных людей к 24-му году, а сегодня откладываем эту проблему.
Как тогда нам с вами говорить о сплочении, единстве? Число-то миллиардеров растёт, их доходы сегодня уже триллионами насчитываются, отток капиталов за границу идёт. Это не проблемы Новгородской области, но вы как государственный человек понимаете, что здесь есть доля, вклад в эту проблему и новгородцев.
Давайте решать сообща, может быть, в том числе и политическими методами, раз вы сегодня возглавляет в области «партию власти». Я взял бюджет за этот год, итоги выполнения. Росстат работает отвратительно, нет ещё статистики по первому кварталу, в лучшем случае за январь.
Но кое-что удалось взять. Где же наша промышленность? Где налоги на прибыль?
За последнее время мы потеряли «Деку», основного поставщика акцизов, рыбокомбинат — лишились собственной переработки биоресурсов, потеряли речной порт. Вот вам экономика и социальные проекты. Бедность — это не только финансовая проблема, это, конечно, и среда обитания.
Возьмёшь статистику вроде бы всё неплохо — расселяем аварийное жильё, плановые цифры выполняем, по детям-сиротам неплохо сдвинулись за последние годы. Но эти проблемы всё равно затягивается на десятилетия. Мы с вами даже до 30-го года с ними не справимся.
Надо увеличивать эти темпы. И последнее. Мне хотелось бы, чтобы с будущим составом областной Думы была решена проблема, о которой мы договаривались, — о поддержке «Детей войны».
Андрей Никитин: - Давайте с конца начнём. А что с доходами за первый квартал? Евгений Богданов, заместитель председателя правительства Новгородской области: - У нас нет такого катастрофического снижения доходов, как озвучил Валерий Фёдорович.
Мы сейчас идём в рамках 2020 года. Валерий Фёдорович, может, говорил про январь, который всегда непоказательный. Андрей Никитин: - Значит, у нас доходы не снизились по сравнению с прошлым годом?
Тогда у меня просьба: коллег из Новгородстата пригласите и дайте возможность депутатам задать вопросы по подготовке статистики, и чтобы её могли получать своевременно и в достоверном виде.
Учения прошли, в график укладываются, солярки валом, эфир молчит. В связи с этим у экипажа рождается гениальная мысль: зная что по пути будет село, а в нем есть магазин, было бы неплохо в него заскочить и прикупить по случаю водочки. А что? Пыль столбом, отстанем маленько, никто и не заметит, а потом нагоним, делов-то! Правда из-за той же пыли поворот на село был благополучно пропущен, и они рванули напрямки через степь. Все бы ничего, но маневры скоро закончились в связи с полным увязанием танка в песке. Попытки выбраться лишь усугубили ситуацию.
Почесав немного затылки, было решено за водкой все же выдвинуться, пешим маршем. Заодно попросить в селе помощи.
Кто написал сказку про репку?
Кто был предпоследним кто тянул репку Узнайте все детали. Отвечая на вопрос о том, какой именно герой тянул репку предпоследним, с уверенностью скажу, что предпоследним героем тянувшим репку была кошка. Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | В ростовском спектакле репку тянули одни только Жучки. «Какие герои помогали тащить репку?» Занятие с ребенком нужно начинать такими словами: «Посмотри внимательно на картинку и скажи, кто из животных помогал тащить репку?». Каждую пятницу Леонид Якубович приглашает игроков в студию отгадывать слова. В эфире программа выходит с 25 октября 1990 года. Первоначально ведущим был Владислав Листьев, а с 1 ноября 1991 года — Леонид а игры весьма просты: в трех турах участвуют. В нашей базе похожих на "Кто тянул репку предпоследним" вопросов не найдено.
Кто написал сказку про репку?
Кто тянет репку? Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут. Загадка: кто стал предпоследним тянуть репку? «Какие герои помогали тащить репку?» Занятие с ребенком нужно начинать такими словами: «Посмотри внимательно на картинку и скажи, кто из животных помогал тащить репку?». Сказка про репку — одна из самых известных в России. Простая и забавная история о том, как семья пыталась извлечь из земли крупный корнеплод, учит взаимопомощи и объединению ради достижения цели. 26, сохранений - 7. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! Кто предпоследним тянул репку?
Помните сказку про репку?
| В ростовском спектакле репку тянули одни только Жучки | Репка — известная сказка для самых маленьких с большим количеством повторов. |
| Русская сказка про Репку – память о стране Тартарии и дивных тварях - ГородЧе | «Иван Васильевич меняет всё» (2023) смотреть онлайн фильм. Шурик и Иван Грозный путешествуют по эпохам на барахлящей чудо-машине. Хулиганская комедия с камео суперзвезд. |
| Театрализованное представление сказки " Репка ". | Тянут-потянут — и вытянули репку. Как мы уже вспомнили, верный ответ на вопрос викторины находится вверху, это Жучка. |
| Загадка: кто стал предпоследним тянуть репку? | «Какие герои помогали тащить репку?» Занятие с ребенком нужно начинать такими словами: «Посмотри внимательно на картинку и скажи, кто из животных помогал тащить репку?». |
Кто и почему не тянет репку
Таким образом, предпоследним героем, который тянул репку, был старикашка. 26, сохранений - 7. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! Отвечая на вопрос о том, какой именно герой тянул репку предпоследним, с уверенностью скажу, что предпоследним героем тянувшим репку была кошка. Шампанское стаканами тянул Страшная статистика и угрюмая проза жизни – это одно, а искусство существует по собственным же говорит о хмельных напитках русская классическая литература? репка. Людмила Шипицына (Бояринцева). 1K просмотров.
Помните сказку про репку?
| Кто тянул репку последним? | 19 февраля 2018 nikonovichdenis ответил: Порядок был следующий: сначала Дед, потом Бабка, потом Внучка, а вот четвертым персонажем была Жучка. |
| Репка - русская народная сказка, читать онлайн | Шампанское стаканами тянул Страшная статистика и угрюмая проза жизни – это одно, а искусство существует по собственным же говорит о хмельных напитках русская классическая литература? |
Кто тянул репку 4 с конца. Когда впервые была опубликована сказка "репка" и другие подробности
Налицо адаптивная организационная структура предприятия. Внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут. Здесь мы можем предположить, раз описания родителей внучки нет, что внучка — это дочь бизнесмена, который считает, что ребенок должен с детства приобщаться к труду, это верный подход к воспитанию будущего менеджера агрофирмы, почти как в истории с Ли Якоккой. Кликнула внучка Жучку. Подчеркну, что делегирование пронизывает всю компанию, в ней не применяется автократическая система управления: внучке доверено самой позвать Жучку. При этом, однако, судя по всему, автор описывает именно русскую компанию, где нарушение разделения труда — в норме.
Жучка, вместо того чтобы заниматься своими прямыми обязанностями — сторожить дом, — привлекается не имея, отметим, достаточных знаний и опыта к новой для нее работе. Это результат нарушения разделения труда, как видно из продолжения сказки про агрофирму. Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут. Кликнула Жучка кошку. Автор сказки приводит нам пример, как нарушение разделения труда приводит, в конце концов, к необходимости использовать уже кризис-менеджмент.
А как иначе воспринять совместную работу по достижению приоритетной цели компании таких вечно враждующих особей как собака и кошка. Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут.
Бабка: Пойдем отдохнем дед. Воспитатель: Выросла репка большая- пребольшая. Пошел дед репку тянуть. Дед: Пойду репку тянуть. Воспитатель: тянет — потянет - вытянуть не может. Позвал Дед на Бабку.
Дед: Бабка помоги. Воспитатель: Бабка за Дедку, Дедка за репку : тянут — потянут - вытянуть не могут. Позвала Бабка Внучка. Бабка: Внучок, помоги. Внучок: Иду, иду. Позвал внучок сестру. Внучок: Сестра, помоги. Сестра: Иду, иду.
Позвала Внучка Жучку.
Мы ждем вас!!! Уважаемые зрители, помните, что билеты необходимо приобретать для каждого зрителя, независимо от возраста, даже для самого маленького! Зрительный зал театра кукол оборудован специальными складывающимися креслами, для малышей!
Сказка "Репка" Сказку "Репка" в России может наизусть рассказать любой. И не удивительно, ведь среди русских сказок она выделяется своей простотой и краткостью - она занимает всего несколько строчек. Русская сказка "Репка" - сказка для детей с самого раннего возраста.
Ее простой смысл будет понятен даже малышам. Это одна из причин того, что дети ее хорошо запоминают. Однако если рассмотреть подробнее, то становится понятно, что мудрость в ней содержится не только детская. О чем сказка "Репка" В сказке "Репка" речь идет о старике, который решил посадить репку. Когда же она созрела, то выяснилось, что она выросла очень большой. По сути, это радость, однако старик сам не смог ее вытащить в одиночку. Ему пришлось позвать на помощь всю семью, сначала бабку, потом внучку, собаку Жучку, кошку, и лишь только когда прибежала мышка, семье все же удалось ее вытянуть.
Отметим, что немало ее вариантов существует в народном творчестве. Например, в одной из версий мышку не звали вытягивать репку. Семья утомилась, пытаясь вытащить овощ, и отправилась спать. Наутро оказалось, что ночью прибегала мышка и съела всю репку. Сказка имеет циклический характер, ведь в ней каждый раз проговаривается порядок участников сбора урожая с самого начала и до конца. Когда впервые была опубликована сказка "Репка" Сказка "Репка" на протяжении веков рассказывалась лишь устно. Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она сразу вошла в сборник русских народных сказок.
Первая публикация увидела свет в 1863 году, причем в ней были записаны не только всем известные персонажи , но и ноги, которые также приходили на помощь. Что имели в виду рассказчики под ногами - до конца не ясно. Самостоятельная книжка "Репка" впервые увидела свет в 1910 году, и с тех пор она часто публикуется как маленькая книжка для детей. После публикации сказки "Репка" стало понятно, что она занимает совсем немного места на бумаге, поэтому обычно к этой сказке прилагается много картинок. Сказка "Репка" является исконно русской, однако было несколько изданий и за границей, в том числе во Франции и в Израиле. Разные варианты сказки На сегодняшний день можно найти множество различных вариантов сказки "Репка": некоторые смешные, некоторые грустные, а иногда и серьезные. Раньше существовало всего 5 ее вариантов, среди которых один - оригинальный, созданный самим народом.
Когда впервые была опубликована сказка "Репка", то она была записана в Архангельской губернии.
Кто оказался предпоследним в цепочке тяганий репки
Исходя из изложенного, можно отметить, что в сказке речь шла об осенней уборке репы на зимнее хранение. Энигматическое изложение текста в записях А. Афанасьева свидетельствует о том, что сказка является загадкой. Автор этих строк предполагает, что загадка имеет агро-календарный статус, и упомянутые в ней ноги представляют дни и ночи. Счёт суток шёл в прошлом не с полночи, а от восхода солнца до следующего восхода или, в ближневосточной традиции, от заката солнца до заката. У Гомера сутки начинались с рассвета. При этом следует учитывать, что день может означать в ряде языков как день per se, так и сутки к примеру, в русском языке, в английском, македонском и др. Лингвистическая связь слов нога с ударением на первом слоге и дней проглядывается в устаревших словах из словаря В. Даля 1998 : «ногдась «на сих днях»… ногдысь «намедни». Фасмер в «Этимологическом словаре русского языка» 1966 предполагает, что слово ночь связано с вед.
Представляется, что слова ногдась и ногдысь имели в прошлом значение «ночьдень сии», то есть сутки, Агро-календарный расклад в сказке представляется следующим образом: дед начал дёргать репу 13 сентября 31 августа ст. Время с 14 по 27 сентября 14 суток соответствует «бабьему лету», когда погода стоит солнечная, сухая и без сильных заморозков. Выбранная в это время репа имела большой шанс сохраниться до весны. При этом на обработку собранной репы уходил еще один день 28 сентября репорез , пятнадцатый по счёту. При этом в конце дня вся работа по уборке репы кончена. Сказочный образ гигантской репы можно сравнить со всем урожаем репы по-видимому, этот образ вырисовывался в снах земледельцев. Поиски автором настоящего эссе утерянного смысла сказки-загадки «Репка», проходили стадию неудачных проб с некоторыми вариантами толкования сказки последний из них приводится в начале эссе , и лишь затем вышли на позитивное постижение изначального смысла через агро-календарный расклад текста. Это позволило судить о результате представленной интепретации в терминах герменевтики: если полученное толкование сказки «Репка» является верным, то в рамках целостного герменевтического круга будут находиться ответы на вопросы, возникшие попутно в ходе исследования. В более древнем варианте сказки «Репка» после дедки, бабки, внучки и сучки в цепочный ряд добавляется некая «нога» ударение на первом слоге , затем ещё целый ряд «ног».
Особенность постановки ударения свидетельствует об ином понимании слова «нога», нежели телесная конечность человека или животного, но на лубке неизвестного художника к сказке «Репка», тем не менее, изображены ноги сказочных великанов. Поскольку календарный перечень дней связан с характером погоды и приметами, а также с историей, религией, культурой и обычаями народа, то возник вопрос о связи двух слов с одинаковым написанием, но разным ударением к примеру, по типу слов: мука как порошок из перемолотых зёрен злаков и мука как результат пытки и терзания. Определённые сведения относительно двух значений слова нога содержатся в Яджурведе текст X в. В состав Шуклы входят две Упанишады: Ишавасья и весьма объёмная Брихадараньяка, известная с 1964г. Перевод предисловие и комментарии А. В первой брахмане первой главы Брихадараньяки имеются известные строки, связывающие мифологизированный календарь с телом жертвенного коня: «… год — это тело жертвенного коня, небо — его спина, воздушное пространство — его брюхо, земля — его пах, страны света — его бока, промежуточные стороны — его ребра, времена года — его члены, месяцы и половины месяца — его сочленения, дни и ночи — его ноги…». Следует отметить, что во второй брахмане первой главы Брихадараньяки, повествуется, что ведический Господин Творения Праджапати-Брахман дал царям образец ашвамедхи, процедуры жертвоприношения коня, своим собственным телом: он обратился конём и принёс эту четвероногую ипостась в жертву самому себе у Господина Творения были и другие ипостаси, включая антропоморфные.
Даля 1998 : «ногдась «на сих днях»… ногдысь «намедни». Фасмер в «Этимологическом словаре русского языка» 1966 предполагает, что слово ночь связано с вед. Представляется, что слова ногдась и ногдысь имели в прошлом значение «ночьдень сии», то есть сутки, Агро-календарный расклад в сказке представляется следующим образом: дед начал дёргать репу 13 сентября 31 августа ст. Время с 14 по 27 сентября 14 суток соответствует «бабьему лету», когда погода стоит солнечная, сухая и без сильных заморозков. Выбранная в это время репа имела большой шанс сохраниться до весны. При этом на обработку собранной репы уходил еще один день 28 сентября репорез , пятнадцатый по счёту. При этом в конце дня вся работа по уборке репы кончена. Сказочный образ гигантской репы можно сравнить со всем урожаем репы по-видимому, этот образ вырисовывался в снах земледельцев. Поиски автором настоящего эссе утерянного смысла сказки-загадки «Репка», проходили стадию неудачных проб с некоторыми вариантами толкования сказки последний из них приводится в начале эссе , и лишь затем вышли на позитивное постижение изначального смысла через агро-календарный расклад текста. Это позволило судить о результате представленной интепретации в терминах герменевтики: если полученное толкование сказки «Репка» является верным, то в рамках целостного герменевтического круга будут находиться ответы на вопросы, возникшие попутно в ходе исследования. В более древнем варианте сказки «Репка» после дедки, бабки, внучки и сучки в цепочный ряд добавляется некая «нога» ударение на первом слоге , затем ещё целый ряд «ног». Особенность постановки ударения свидетельствует об ином понимании слова «нога», нежели телесная конечность человека или животного, но на лубке неизвестного художника к сказке «Репка», тем не менее, изображены ноги сказочных великанов. Поскольку календарный перечень дней связан с характером погоды и приметами, а также с историей, религией, культурой и обычаями народа, то возник вопрос о связи двух слов с одинаковым написанием, но разным ударением к примеру, по типу слов: мука как порошок из перемолотых зёрен злаков и мука как результат пытки и терзания. Определённые сведения относительно двух значений слова нога содержатся в Яджурведе текст X в. В состав Шуклы входят две Упанишады: Ишавасья и весьма объёмная Брихадараньяка, известная с 1964г. Перевод предисловие и комментарии А. В первой брахмане первой главы Брихадараньяки имеются известные строки, связывающие мифологизированный календарь с телом жертвенного коня: «… год — это тело жертвенного коня, небо — его спина, воздушное пространство — его брюхо, земля — его пах, страны света — его бока, промежуточные стороны — его ребра, времена года — его члены, месяцы и половины месяца — его сочленения, дни и ночи — его ноги…». Следует отметить, что во второй брахмане первой главы Брихадараньяки, повествуется, что ведический Господин Творения Праджапати-Брахман дал царям образец ашвамедхи, процедуры жертвоприношения коня, своим собственным телом: он обратился конём и принёс эту четвероногую ипостась в жертву самому себе у Господина Творения были и другие ипостаси, включая антропоморфные. К числу царских обрядов жертвоприношений относится и пурушамедха, когда жертвой являлся двуногий великан Пуруша-Праджапати, причём тот факт, что во время ашвамедхи исполняется гимн Пурушасукту, расценивается как замена двуногой жертвы на четвероногую Элиаде Мирча. Том 1. От каменного века до элевсинских мистерий» Критерион, 2002. Древние астрологи насчитывали в человеческом теле 360 костей число дней в году , поэтому относили остеологию к астрономии см. Энциклопедия в двух томах. Таким образом, понятие о том, что слово «нога» имеет отношение как к телесной конечности, так и к единицам времени дни и ночи всплывает из глубин индоевропейского языкового массива. Знакомство с народной цепочной сказкой-загадкой «Репка» происходило у россиян ранним детством, и долгое мононтонное перечисление людей, собаки и «ног», очерёдно приходящих на помощь в уборке урожая, играло для детей роль вечернего колыбельного сказа. Со временем репа лишилась статуса основного российского овоща, календарный смысл сказки-загадки стал забываться и, как представляется, почти забылся.
Позвала Жучка кошку. Кошка за Жучку, Жучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку — тянут-потянут, вытянуть не могут. Позвала кошка мышку.
Тянут-потянут — и вытянули репку. Как мы уже вспомнили, верный ответ на вопрос викторины находится вверху, это Жучка. В чем смысл сказки про репку? Бытовой смысл сказки «Репка» — показать, что любую проблему легче решить сообща, чем в одиночку, и даже вклад самых маленьких в общее дело, приносит пользу. Сказка Репка — пример добрых семейных взаимоотношений для детей. Сколько персонажей вытаскивали репку? Всего 6 персонажей, а репка вытаскивается с присоединением последнего из них. Как звали кошку в сказке про репку? Описание «Народные русские сказки знают баснословного кота-баюна, которому точно так же придается эпитет морского, как и другим олицетворениям дождевых туч, и которого предания ставят в близкую связь с чудесною мельницею — эмблемою громового грохота. В каком порядке тянули репку?