Ният на пост Рамадан на русском языке может звучать так: «Я вознамерился держать пост месяца Рамадан от рассвета до захода искренне ради Всевышнего Аллаха». Если вы хотите научиться делать нияты на пост рамадан на лезгинском языке, вам потребуется изучить несколько простых фраз. Намерение (ният), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи) для поста долгов Рамадана.
О том, как правильно делать намерение для соблюдения поста - смотреть видео
Мусульмане стремятся встать пораншое, чтобы позавтракать до рассвета. По окончании сухура наступает фаджр — время утреннего намаза, до этого времени надо успеть принять пищу. Ифтар — это время разговления в Рамадан, время второго приема пищи. Ужин у последователей пророка Мухаммеда по времени совпадает со временем вечернего намаза, который называется магриб. В этот момент солнце уже село за горизонт. В некоторых частях мира пауза между утренним и вечерним приемом пищи может достигать 19 часов. Однако, если выдержать ее сложно, верующие могут поститься по часам Мекки время московское. Так что сухур может начинаться по местному времени, а вот ифтар — по времени Мекки, таким образом промежуток между двумя приемами пищи сократится.
Подготовку к торжеству начинают заранее — наводят порядок в домах, все моют, выкидывают старые вещи, покупают красивую одежду, готовят вкусные праздничные блюда и приглашают гостей. Бедным обычно дают деньги или же угощают их разными блюдами.
Верующие могут пропускать несколько дней поста по болезни, по причине путешествия, женщины — в связи с началом цикла. Как правильно восполнять пропущенные дни поста Пропущенные дни Оразы нужно восполнить, начиная со второго дня месяца Шавваль, следующего за Рамазаном, до следующего Рамазана.
Мусульмане могут восполнять пропущенные дни сразу после окончания Ораза айт или делать перерывы, постясь по одному дню до наступления следующего Рамазана. Имеющиеся долги по посту можно возмещать в любое время года, за исключением праздников Ораза айт, Курбан айт и последующих трех дней. Время сухура и ауызашара будет соответствовать времени утреннего намаза фаджр и вечернего намаза магриб в определенном городе. Почему важно восполнить пропущенные дни оразы Восполнение пропущенных дней поста является важным аспектом исполнения духовной обязанности.
Восполнение пропущенных дней также считается благочестивым деянием, которое приносит благословение и милость от Аллаха. Мусульмане, которые должны восполнить пропущенные дни поста, обычно выбирают дни в течение года, когда поститься проще.
Твое пробуждение для сухура предрассветной пищи считается намерением то есть ты встал от сна на сухур потому, что намереваешься держать пост, ибо ты в такое время обычно не кушаешь , воздержание от еды и питься считается намерением. Раз ты воздерживаешься, значит было намерение держать пост. Обязательно ли брать намерение на каждый день рамадана или достаточно общего нията. А также на другой не только на месяц Рамадана, а также на другие виды уразы, в которых ставиться условие на постоянство, как например если человек убил другого по ошибке, то он должен держать уразу 2 месяца подряд. Должен ли он брать намерение на каждый день уразы, что он сегодня держит уразу или достаточно взять намерение один раз, что он собирается держать уразу один раз целый месяц Рамадан или два месяца подряд? В чем польза от этого вопроса?
Если, например, человек лег спать перед магрибом и потом проснулся только после фаджра, например в 6 утра, то есть после наступления рассвета. Те, которые говорят, что нужно брать намерение на уразу на каждый день по отдельности считают, что сегодняшний день его уразы не действительным, потому что он не взял намерение на этот день. А те, которые говорят, что можно взять намерение заранее не обязательно ночью , один раз за весь месяц, говорят, что это его ураза действительна, потому что он ложился спать с намерением. В этом вопросе, есть разногласия большинство ученых, среди которых имам Ахмад, аш-Шафии, Абу Ханифа, и это риваят от Исхака, считают, что нужно брать намерение на каждый день месяца уразы отдельно. Чем они аргументировали свое мнение? Сказали: каждый день уразы является отдельным поклонением. Сегодня я держу уразу — отдельное поклонение. Завтра я держу уразу — это отдельное поклонение.
Сказали поэтому, если я, например, испортил уразу во вторник, этим самым не портится моя ураза, которую я продержал в понедельник. А как они доказывают, что это отдельное поклонение? Говорят, если я испортил уразу во вторник, это не влияет на мою уразу в понедельник. Соответственно, раз каждый день уразы является отдельным поклонением, значит, перед каждым днем нужно взять отдельное намерение, потому что поклонение зависит от намерений. Второе мнение в вопросе, которого придерживался имам Малик, и Ахмад, в одном из риваятов от него и это риваят поддержал Ибн Акиль, а также Исхак, в одном риваятов от него и это мнение выбрал шейх уль-Ислам ибн Теймия то, что достаточно взять одно единственное намерение перед месяцем Рамадан, а также перед уразой, например за убийство по ошибке, можно взять намерение один раз, что я собираюсь держать уразу два месяца подряд и не обязательно каждую ночь брать намерение на следующий день, но с условием, чтобы этот человек не прервал свое намерение. Как это понимать прервал свое намерение? Этим самым он прервал уразу, потом, когда он выздоровеет он должен взять намерение заново на следующие дни или достаточно ему того намерения, которое он взял в начале месяца Рамадан? Даже приверженцы второго мнения говорят, что нужно взять намерение заново, потому что первое намерение — общее, оказалось прерванным.
В этом случае он должен взять намерение заново. И это второе мнение является более правильным и выбрал его шейх Усаймин. И за правильность этого второго мнения указывает общность слов Пророка, сала Ллаху алейхи ва салям, «поистине все дела оцениваются по намерениям» Т. А также, потому что это единое поклонение и достаточно того, чтобы взять одно намерение на все это поклонение. Сказал шейх уль-Ислам ибн Теймия что, если один день уразы я испортил, это не влияет, на действительность другого дня уразы не говорит, что это отдельное поклонение. Как например хадж.
Вместе с этим мы говорим, что хадж — это единое поклонение. То же самое здесь, если я нарушил уразу во вторник не влияет на действительность моей уразы в понедельник, но это не говорит, что обряд уразы в месяц Рамадан это тридцать разных поклонений. Ибн Теймия говорит это единое поклонение, а не 30 разных поклонений, также как хадж - единое поклонение, которое состоит из отдельных обрядов. Разные обряды, но поклонение единое. То же самое месяц Рамадан состоит из различных дней, но является единым поклонением, которое называется ураза в месяц Рамадан. Для чего это все доказывается? Чтобы доказать, что достаточно взять одно намерение, перед месяц Рамадан и не обязательно брать намерение на каждый день по отдельности. Если испортился таваф, то эта порча не влияет на другие обряды, но несмотря на это хадж является одним единым поклонением, и мы можем указать в чем польза от этого разногласия. Если человек заснул до захода солнца, до магриба лег спать и проснулся только после того, как наступил второй рассвет, то по мнению большинства ученых - его сегодняшняя ураза будет не действительной, так как ночью он не взял намерение на эту уразу. А, по второму мнению, эта ураза является действительной, потому что он взял одно намерение перед месяцем Рамадан и это мнение является более правильным. Если этот акт поклонения будет прерван по уважительной причине, то необходимо обновить намерение. Исходя из этого, если в первый день Рамадана у человека есть намерение поститься весь месяц, то этого достаточно для всего месяца до тех пор, пока он не нарушит эту последовательность по уважительной причине, подобно путешествию во время Рамадана. В этом случае, когда он снова начинает поститься, он должен обновить своё намерение. Это более правильное мнение, потому что мусульмане, если их спросят, все как один скажут, что намереваются поститься весь месяц, от начала до конца. Даже если намерение не делается буквально, оно присутствует косвенно, потому что основой является то, что пост не будет прерван. Поэтому, мы говорим: если последовательность поста нарушается разрешенными причинами, а затем он возобновляет пост, то необходимо обновить намерение. И это представление, которое приносит душевное спокойствие. Шейх ибн Усаймин, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Общеизвестно, что каждый мусульманин просыпается в последней части ночи и принимает пищу перед наступлением рассвета сухур. И он, несомненно, этим желает соблюдать пост весь день. Поскольку любой разумный человек совершает какое-либо дело по своему выбору. И совершает он его по своему желанию, тогда как невозможно совершать что-либо, без желания. А желание это и есть намерение. Поэтому мусульманин принимает пищу в последней части ночи, только из-за того, что хочет поститься. Если бы он хотел просто принять пищу, то он обычно не совершает это в такое время. Поэтому это и есть — намерение! Однако это толкает нас к вопросу: Если же мусульманин заснул перед заходом солнца в месяц рамадан, и продолжал спать до следующего дня, пока не рассвело, так как его никто и не разбудил. И он не утвердил намерение ночью для следящего дня поста, то мы говорим ли, что пост его засчитывается, основываясь на прежнее сделанное им намерение? Или же мы говорим, что его пост не зачитывается, ибо он не утвердил намерение ночью?
Рамадан – что нарушает пост
Автор «Аль-Мухтар» говорит: «Пост в месяц Рамадан и за определенный обет будет действителен с совершением общего намерения или намерения на нафль с ночи и до первой половины дня» 3. Намерение совершают обычно до начала рассвета каждого дня месяца поста, после последнего приема пищи, но можно сделать ният на пост следующего дня сразу после захода солнца. Озвучивать ният нужно в канун поста: до утренней зари или вечером после заката солнца.
Намерение на пост в месяц Шавваль
| Ураза-2024: как провести в Татарстане Рамадан с пользой для души и тела | Намерение совершают обычно до начала рассвета каждого дня месяца поста, после последнего приема пищи, но можно сделать ният на пост следующего дня сразу после захода солнца. |
| Рамадан – что нарушает пост | Вопрос: «После того, как наступил месяц Рамадан, намерение на пост достаточно в начале месяца или же должно быть каждую ночь?». |
| Намерение на пост в месяц Шавваль | Так как тот, кто соблюдал Пост месяца Рамадан – он соблюдал обязанность – фард, а тот, кто накормил постящегося – выполнил нафль. |
| У мусульман завершается Великий пост - священный месяц Рамадан - Российская газета | Перевод: "Я намерился держать пост долга месяца Рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха". |
Как правильно оформить ният на пост рамадан на лезгинском языке
| 🕋НАМЕРЕНИЕ ДЛЯ ПОСТА НА ЗАВТРА.🕌 | | Пост Рамадан посвящен ниспосланию пророку Мухаммеду первых глав Корана. |
| Пост по ханафитскому мазхабу. Урок 3. Выражение намерения на пост | Ният является фундаментом поста и лежит в сердце верующего, однако его также следует высказать вслух. |
| Дуа для Сухара и Ифтара на Рамадан 2024 | Месяц Рамазан (Рамадан) является одним из самых священных периодов в исламе, где мусульмане призываются к посту, молитве и самоочищению. |
Расписание Рамадана 2024: время ифтара и сухура
| О посте в Рамадан для новичков | Человек, нарушивший пост Рамадан по своей воле, обязан восполнить все пропущенные дни поста и совершить искупительные действия (каффарат) за его нарушение. |
| У мусульман завершается Великий пост - священный месяц Рамадан | Ният звучит примерно так: «Я намереваюсь завтра (сегодня) совершить пост месяца Рамазан ради Аллаха». |
Намерение на лакском языке на пост в месяц Рамадан
То есть единственное отличие поста в Шавваль от Рамадана — в намерении. Можно ли держать пост в пятницу в месяц Шавваль? Пост в месяц Шавваль запрещено держать в первый день — Праздник разговения. Тогда пост становится дозволенным.
Хадис про пост в месяц Шавваль О важности поста в месяц Шавваль говорил пророк Мухаммед. В одном из хадисов сказано, что верующий, который держал пост в Рамадан и вслед за ним соблюдает шестидневный пост в месяц Шавваль, равен тому, кто постился на протяжении всей жизни. В другом хадисе говорится следующее: "Аллах сделал воздаяние за добро десятикратным, и поэтому месяц как десять месяцев, а пост шести дней — завершение года" — пророк Мухаммед Награда за пост в месяц Шавваль Мусульманин, которые держал пост и в Рамадан, и в Шавваль, будет очищен от грехов со дня своего рождения.
Последователи ислама получат за соблюдение обоих постов награду, равную ежедневному посту в течение всего года. За пропуск поста в Шавваль никакого греха не будет, однако верующие не должны упускать возможность обрести саваб вознаграждение от Всевышнего.
Если же ему скажут те, кому он доверяет, будь то женщина, нечестивец или ребёнок, что завтра начинается месяц Рамадан, и он будет соблюдать пост, то его пост засчитывается, если это действительно окажется первый день месяца Рамадан, а если окажется, что это последний день месяца шабан, то не считается. Пост человека, который прочитал намерение, если завтра наступит месяц Рамадан, соблюдать обязательный пост, а если это окажется последний день шабана, то соблюдать желательный пост, принимается только как желательный суннат в последний день шабана если онимел привычку поститься в последний день каждого месяца , потому что в основе намерения — остаток шабана. Если этот день окажется первым днём месяца Рамадан, пост его не будет считаться. Если человек в тридцатую ночь Рамадана прочитал намерение поститься завтра и это действительно оказался последний день Рамадана, пост его будет считаться, так как в основе намерения — остаток Рамадана. Порядок, условия и место совершения намерения Место намерения — сердце. Произнесение намерения словами не является условием, это желательное действие сунна.
Совместное произнесение помогает укрепить намерение в сердце. Необходимо самому себе напомнить суть намерения — желание на целый день отказаться от действий, нарушающих пост. Произнесение слов намерения без понимания смысла намерением не считается. При намерении соблюдать обязательный пост необходимо указать, какой именно пост соблюдаешь — пост месяца Рамадан, каффарат или обещанный. Существуют разногласия по поводу того, следует ли говорить слово «обязательный» фарз. По достоверным источникам, его можно не произносить. Достаточно будет, если скажем «…соблюдать пост Рамадана», не подчёркивая, что это обязательный пост. Но недостаточно сказать «…соблюдать пост завтра», не уточняя, что это пост месяца Рамадан.
Произнесение намерения Необходимо произнести намерение словесно и подтвердить сердцем: «Я намереваюсь соблюдать завтра пост месяца Рамадан ради Аллаха». С таким вариантом текста намерения согласились все алимы. Если кто-то намеревается возместить пропущенный пост двух месяцев Рамадана и в намерении он скажет «…возмещающий пост Рамадана», этого будет достаточно.
В первый день месяца Шавваль мусульмане отмечают священный праздник Ураза-байрам. Пост длится 6 дней, его можно соблюдать в любые дни месяца, кроме первого, поскольку держать уразу в Праздник разговения нельзя. При этом верующим не обязательно поститься 6 дней подряд. Только после этого разрешено держать шестидневный пост. Но можно поступить наоборот: сначала поститься 6 дней в Шавваль, а потом восполнить пропущенные в Рамадан дни до наступления нового Рамадана. Не держащим пост в Рамадан не запрещено соблюдать шестидневный пост в Шавваль, даже если они не постились все 30 дней. Однако таким не предусмотрено вознаграждение от Аллаха, так как они не соблюдали уразу в Рамадан. Как держать пост в месяц Шавваль? Приверженцы ислама могут соблюдать пост в месяц Шавваль как 6 дней подряд, так и разбить его на отдельные дни.
Намерение считается одним из ключевых условий действительности обязательного поста в Рамазан. Пророк с. Соответственно, если человек будет воздерживаться от еды, питья и интимной близости в светлое время суток, не имея соответствующего намерения, то это не будет считаться соблюдением уразы. Но мусульманские ученые высказывали разные точки зрения по поводу того, необходимо ли обновлять намерение перед каждым днём Рамазана или достаточно одного нията, чтобы поститься в течение всего священного месяца. Согласно маликитскому мазхабу, а также одному из мнений имама Ахмада ибн Ханбаля, верующему достаточно проговорить вслух или мысленно намерение единожды в самом начале этого календарного периода. И такой ният будет действителен до тех пор, пока человек не прервёт свой пост. Например, мусульманин держал рузу в течение недели, а затем заболел и решил не поститься, чтобы не навредить своему организму.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Обязательным условием поста является твёрдое намерение (ният) совершить его. Вопрос: После того, как наступил месяц Рамадан, намерение на пост достаточно в начале месяца или же должно быть каждую ночь? Поста необходимо придерживаться в течение целого месяца Рамадан, и пятницы не являются исключением. Что можно и что нельзя делать в месяц Рамадан. Ният должен быть «задан» до утренней зари (намерение поститься может присутствовать в мыслях, сердце еще после захода солнца вечером, накануне дня поста). Наступил Рамадан, по милости Всевышнего у меня имеется опыт совмещения спортивного режима с постом.
Пост после Рамадана: намерение, когда и как держать пост в месяц Шавваль
После Рамадана и Ураза-байрам мусульмане могут держать пост в месяц Шавваль: он длится 6 дней. Я воздержался от поста в месяце Рамадан по уважительным причинам. Намерение (ният) совершается в сердце, и произносить намерение вслух не нужно. О причине этого приказа лучше всего известно Аллаху, но совершенно очевидно, что он был ниспослан для того, чтобы никто ошибочно не предположил, что для соблюдения поста в Рамадане достаточно поститься в течение части этого месяца.