Новости. На ПК и консолях выйдет психологический хоррор KARMA: The Dark World. Когда преследования пуритан усилились в 1629 году н. э., многие решили уехать и поселиться в Северной Америке, где в 1620 году н. э. обосновалась успешная Плимутская колония. The Satanic Temple is arguing in court that its adherents should have the religious right to "religious abortion" rituals.
Why Were The Puritans Kicked Out Of England?
Данный канал не принадлежит Александру Станкевичюсу Подписывайтесь на мой boosty и смотрите крупные видео за два дня до релиза на ка стоит всего 10 рублей в. Когда преследования пуритан усилились в 1629 году н. э., многие решили уехать и поселиться в Северной Америке, где в 1620 году н. э. обосновалась успешная Плимутская колония. Дональд Трамп считает обвинение «политическим преследованием».
Отравление хлебом, редкие болезни или расстройство: почему казнили «ведьм Салема»
Девочка, видимо, хотела повидаться с мамой в тюрьме и простодушно призналась, что «она тоже ведьма». Обвинение еще трех женщин взволновало общество: в отличие от первой партии «ведьм», эти три были преданными прихожанками и происходили из влиятельных семей. Если уж дьявол мог заманить таких женщин в свои сети, он может заманить кого угодно! Как ты уже заметил, особенно симпатией дьявола пользовались именно женщины. Пуритане считали, что женщины слабы телом и не могут противостоять дьявольским чарам, поэтому именно они чаще всего становятся ведьмами. Несмотря на такой шовинистский настрой, в апреле аресты коснулись и мужчин.
Охота на ведьм приобрела невиданные масштабы. Всего за несколько месяцев в связях с дьяволом были обвинены и заключены в тюрьму 150 человек — жители не только Салема, но и соседнего Бостона. Суд начался в мае. То, что неизвестную болезнь на девочек послал сам дьявол, сомнению не подвергалось. Все, что оставалось выяснить суду, — сотрудничали ли с дьяволом подсудимые, то есть давали ему разрешение на использование своего образа или он действовал вопреки их воле.
При этом главным свидетельством были видения девочек. А поскольку они заверяли, что обвиненные являлись к ним, точнее, дьявол являлся приняв обличие обвиненных, то судьба несчастных была предрешена. Казни начались уже в июне. Первой 10 июня была повешена пожилая женщина — Бриджет Бишоп. Суд признал ее виновной не только по обвинению девочек, но и потому, что она вела «не пуританский образ жизни», в том числе одевалась, по мнению суда, «в странные одежды».
В июле была казнена Сара Гуд, мать четырехлетней Доротеи.
Политику будет предложено добровольно сдаться. Ранее Трамп заявил , что предъявление ему обвинений приведет к «смертям и разрушениям». Экс-президент США заявил, что такие обвинения может выдвинуть только «дегенеративный психопат».
Плюс — серьезные опасения протестов и беспорядков. Тем временем в американских СМИ сейчас обсуждают события в Кентукки — трансгендеры фактически штурмом взяли местный Капитолий, депутаты выступили против продвигаемых ими инициатив. Действующий президент Джо Байден им всячески благоволит и даже называет «душой нации». А Трамп в случае победы на выборах обещает резко изменить курс.
Эта политика будет интегрирована с административным департаментом Таиланда, полицией, вооруженными силами и всеми соответствующими агентствами на уровне провинций и районов для принятия срочных мер. Чада публично обнародовал рекомендации по работе со списком подозреваемых влиятельных фигур, согласно информации провинции и соответствующих агентств. Лица, подозреваемые в том, что они являются влиятельными фигурами и причастными к этому лицами Красный кодекс , должны быть привлечены к решительным действиям в течение 3 месяцев. Кроме того, провинциальные чиновники должны ежемесячно отчитываться о результатах своей деятельности.
Отмена приговора Вайнштейну и чат со злой девушкой: новости недели от Forbes Woman
You would think it would be a good thing for the young readers of Teen Vogue to learn forgiveness and mercy, but for the New Puritans, there is no statute of limitations. Тренер Халеп призвал прекратить немыслимое преследование теннисистки по допинговому делу. Недавно стримерша Amouranth опубликовала новость о том что преследователь который пытался проникнуть к ней в дом несколько раз, был задержан полицией. Виноваты в судах пуритане и английские протестанты, которым пришлось бежать с родной земли из-за религиозных преследований. 4) созыв Долгого Парламента; 5) религиозные причины: защита англиканства и преследование пуритан. В понимании пуритан, с ужасом получавших вести об окончательно погрязших в разврате соотечественниках, успехи грешников были несомненны и означали приближение конца света.
Антипуританская репрессия
- Прокуратура Манхэттена решилась на преследование Трампа - ANNA NEWS
- Почему Мария тюдор убивала пуритан?
- Курсы валюты:
- Убийство Салтанат Нукеновой
- Революция в Англии 1640-1660 года
Самая известная охота на ведьм в истории: как проходил Салемский процесс
Текст научной работы на тему «Политико-религиозные и экономические причины переселения пуритан в Северную Америку». Когда преследования пуритан усилились в 1629 году н. э., многие решили уехать и поселиться в Северной Америке, где в 1620 году н. э. обосновалась успешная Плимутская колония. Learn about when Christmas and Easter were banned in England and Boston by Puritan leaders who rejected the holidays as excuses to indulge in sin.
Трамп назвал выдвижение против него обвинений политическим преследованием
Потеря господства на морях. Передача земли крестьянам. Религиозная политика: преследование пуритан. Потеря господства на морях. Передача земли крестьянам. Религиозная политика: преследование пуритан. Former DA investigator faces heroin trafficking, money laundering charges – KRIS 6 News Corpus Christi. Опальный прокурор Фортунэ требует уголовного преследования по факту узурпации судебной власти. The Puritan government in Massachusetts did frequently seek the advice of its ministers, but it was under no obligation to take that advice, and it frequently did not.
Пенс считает преследование Трампа политически мотивированным
Шотландцы отказались, пригрозили поднять оружие против своего короля, и разразилась гражданская война. В конечном счёте победу одержали шотландско-парламентские силы. Королевские армии роялистов сдались, но сам король этого не сделал. Заключив тайный союз с шотландцами, началась вторая гражданская война. Год спустя боевые действия снова прекратились.
Короля Чарльз судили за государственную измену, за провоцирование второй войны и за то, что он поставил свои собственные интересы выше интересов народов. Контролируемый пуританами парламент признал Чарльза виновным и обезглавил. Пуритане переиграли свои силы. Хотя другие монархи были убиты, ни один из них никогда не подвергался суду или казни.
После казни был широко распространён портрет, изображающий последние часы короля. На портрете король стоял на коленях рядом с Библией, лежащей на столе. Со своей королевской короной на полу и терновым венцом в правой руке он поднял глаза к венцу славы наверху. Пуритане создали мученика, поскольку общественное мнение обернулось против них.
Два года спустя монархия была восстановлена, и король Чарльз II взошел на трон. Пуритане Новой Англии предвещали худшее: любой, кто не разделял их убеждений, мог подвергнуться преследованиям и казни. Итак, когда пуританские проповедники начали проповедовать, что демоны живы и здоровы среди них, началась массовая истерия. Более 150 человек были обвинены в колдовстве близ Салема, штат Массачусетс.
Причинами были попрошайничество, бездомность, семейные распри, непосещение церкви, повторный брак, гадание, владение гороскопами, культовыми книгами или горшочками с мазями, а также наличие уродливой бородавки. Хотя местные служителя предупреждали о последствиях казни невинных людей, суд продолжался. Из 150 человек 29 были осуждены, 19 были повешены, 1 был забит насмерть тяжелыми камнями и 5 умерли в тюрьме.
Почему пуритан выгнали из Англии? Пуритане покинули Англию прежде всего из-за религиозных преследований, но также и по экономическим причинам. Почему паломников преследовали в Англии? Десять лет назад преследования в Англии вынудили группу сепаратистов бежать в Голландию в поисках свободы вероисповедания.
Стримерша посчитала что преследователь вряд ли надолго останется за решеткой, не смотря на пять предупреждений о незаконном проникновении, до его ареста. Он возвращался еще несколько раз, но в конце концов мы вызвали сюда копов, и они немного погнались за ним он попытался незаметно уйти , прежде чем посадить его на заднее сиденье патрульной машины и уехать Это уже не первый случай когда Амарант встречается с преследователям, так например такой случай происходил на TwitchCon 2022. Подписчики стримерши выразили надежду что сталкера посадят на подольше, а Кэйтлин сможет снова спокойно заниматься своими делами.
В качестве основных аргументов они приводили такие тексты из Библии, как Притчи 20:1, Исаия 5:11 и 5:22, Амос 6:6-7, Галатов 5:21 и др. Социальные аспекты: пуритане были убеждены, что употребление алкоголя приводит к ненужным конфликтам, насилию и порокам, которые являлись причиной многих социальных проблем. Они считали, что отказ от алкоголя способствует сохранению спокойствия, духовности и благополучия в обществе. Здоровье: пуритане отстаивали мнение о том, что потребление алкоголя негативно влияет на здоровье человека. Они считали, что алкоголь может привести к нарушению функций сердца, нервной системы и печени. Последствия отказа от алкоголя у пуритан 1.
Топ вопросов за вчера в категории История
- Английские революции - Google Презентации
- Сейчас на главной
- Ответы : Кто такие нонконформисты?
- Puritans Leaving for New World
- The Puritans leave Holland. The first company of the Puritan settlers... News Photo - Getty Images
A ‘missionary to Christian nationalists,’ Phoenix pastor urges conversion, not confrontation
Обладание Уинтропом обоими означало, что полномочия магистратов по управлению колонией были в их руках, а не в Англии, где король мог вмешиваться, и это было физическим доказательством их законного права колонизировать и управлять регионом так, как они считали нужным. В связи с этим Уинтроп и другие не чувствовали необходимости терпеть вызовы своему авторитету. В 1630-х годах н. Среди наиболее известных из этих диссидентов были Роджер Уильямс 1603-1683 гг. Хатчинсон, Хукер и Уилрайт были главными зачинщиками Антиномического спора «против закона» , который оспаривал концепцию личных усилий человека, влияющих на его спасение. Они утверждали, что пуритане подчеркивали приверженность духу закона в религиозной практике, а не полагались на свободную Божью благодать. Пуритане верили в предопределение — Бог уже решил, кто должен быть спасен или проклят, — но чувствовали, что человек должен прожить свою жизнь в надежде на спасение, и это включало выполнение дел, достойных Божьего одобрения. Хатчинсон и другие утверждали, что никто ничего не может сделать, чтобы заслужить Божью благодать, и обвинили Уинтропа и других в антибиблейской политике и практике. Уильямс утверждал, среди прочих критических замечаний, что, поскольку все были грешниками, никто не был достоин причастия, и, как пастор, он отказывал все большему числу колонистов в причастии, пока не разрешили только ему и его жене, а затем только ему, пока он, наконец, не понял, что он тоже грешник и недостоин.
Все эти реформаторы были изгнаны из колонии после ареста и суда. Уильямс, Хатчинсон и Уилрайт уедут, чтобы колонизировать регионы, которые стали Род-Айлендом и Нью-Гэмпширом, в то время как Хукер основал Коннектикут. Заключение Хотя эти несогласные не соглашались с тем, как пуритане исповедовали свою веру, они все еще были глубоко религиозными, антикатолическими, протестантскими христианами, которые верили в Великое Поручение распространение христианского послания посредством евангелизации , и колонии, которые они основали, отражали эту веру. Каждая колония в Новой Англии в большей или меньшей степени занималась миссионерской работой среди коренных американцев, которые, по их мнению, не только нуждались в цивилизации и спасении, но и каким-то образом духовно просили пуритан прийти и помочь им в достижении этих целей. Между 1630-1640 годами н. Хотя Плимутская колония также верила в важность распространения христианского послания среди коренных американцев, они были менее ревностны — по крайней мере, поначалу — чем колония Массачусетского залива, а также в первые годы своей жизни не проводили экспансионистской политики. Таким образом, колония Массачусетского залива была основным колонизатором остальной части Новой Англии либо намеренно, либо путем изгнания инакомыслящих. Расширение колонии привело поселенцев к конфликту с коренными американцами региона.
Политика Уинтропа в отношении индейцев заключалась в том, что, во-первых, Бог очистил землю от туземцев между 1600-1620 годами н. Эта политика привела к практике, когда колонисты захватывали все больше и больше земли, не предлагая никакой формы оплаты или предлагая символическую плату меньше, чем стоила земля, которая была принята туземцами, у которых не было понятия о частной собственности на землю или продаже. Например, для Пекота «продажа» казалась эквивалентом «аренды» или «займа», и любой платеж, который переходил из рук в руки, рассматривался как вознаграждение, а не как сделка для постоянной продажи. Непонимание, жадность, религиозная нетерпимость и простой расизм в конечном итоге привели к началу войны Пекотов между 1636-1638 годами н. После этого выжившие пекоты были проданы в рабство либо на близлежащие плантации, либо в Вест-Индию.
Хоть монастырское имущество и было секуляризовано, но белое духовенство сохраняло за собой обширные земельные участки, в храмах содержалось дорогое католическое убранство, а с населения по-прежнему взималась десятина. Недовольные этим буржуазия и новое дворянство, требовавшие довести реформацию до конца. Высадка пуритан в Америке. Особенно радикальными настроения пуритан были в годы правления Стюартов. Представители этой династии симпатизировали католикам и находились в непрекращающемся противоборстве с парламентом. Пуритане бежали из Англии от репрессий Стюартов Король, дабы пополнить казну, хотел получить право без санкции парламента вводить новые налоги. Парламент, состоявший преимущественно из пуритан, пытался пресечь инициативы монарха-католика. В ответ на это последовали гонения — пуританам пришлось покинуть страну. Живи там хорошо Часть пуритан решила перебраться в Голландию, где к их взглядам относились терпимо. Но многие не могли найти работу в новой стране, не всем удавалось привыкнуть к другой культуре. Общине грозила ассимиляция, а пуритане хотели сохранить свои строгие традиции.
Отбери у меня жизнь — и Господь напоит тебя кровью». Считается, что это ее предсказание сбылось, так как Ноес действительно позже умер, захлебнувшись кровью, когда у него открылось внутреннее кровотечение. В толпе возник ропот, но распорядители казни объявили все это кознями дьявола, и казни продолжились. Он умирал под их весом в течение двух дней, но так ни в чем и не признался, чтобы не лишать родственников своего имущества, которое иначе бы конфисковали, — лишь просил добавить еще камней, чтобы они ускорили его смерть. Однако это ничем не помогло его жене Марте, которую казнили уже спустя день вместе с еще семью несчастными. В числе обвиняемых оказались не только жители Салема — увлечение новаторскими процессами над ведьмами расползалось по окрестным деревням, коснулось соседнего Топсфилда, Андовера, а также Бостона, число девчушек-обвинительниц из Салема росло, они становились местными «звездами» и гастролировали — с подачи местных жителей — по другим селам, указывая на новых ведьм. В число осужденных за ведовство в Бостоне попал даже Джон Олден, один из самых уважаемых граждан города, морской капитан и участник войн с индейцами, однако после пяти недель заключения ему удалось бежать из тюрьмы. Впоследствии Лонгфелло сделал его одним из героев своей поэмы «Сватовство Майлза Стэйндиша». Однако внезапно весь этот «шабаш» стал заканчиваться.
When the boomers start to die off, Israel will not have support in America, which is probably the main reason they are moving now to push the US into a war with Iran. They want to establish themselves in the Middle East as a normal state before they lose the support of America. I would like to see a poll of only high school and college students, because if you removed the 25-29 demographic, and included 15-17 year olds, those numbers would obviously drop in all categories. This summer, we are going to see a very massive protest movement against the Jews, coming from young people. The government will do their best to crush it, but if millions of people are protesting, they are not going to be able to arrest all of them.
A ‘missionary to Christian nationalists,’ Phoenix pastor urges conversion, not confrontation
Это организация совершенно бесовская», — сказал он. В начале декабря в 5 утра к епископу снова вломились с обысками: Флавиана и гостившего у него молодого человека, по его словам, избили, а также изъяли паспорта, банковские карты и телефоны. Митрофанова доставили в Управление ФСБ на Литейном, но позже отпустили и предложили ждать результатов следствия в монастыре. Флавиан согласился, но бежал в Лондон, используя запасной паспорт. Инцидент с Митрофановым стал первым случаем преследования российскими спецслужбами высокопоставленного иерарха РПЦ. TRT Russian.
Антипуританская политика и репрессии Официальная церковь и государство принимали меры для подавления пуританского движения: Запрет на проведение независимых богослужений и собраний. Репрессивные законы и штрафы за отказ от церемоний Англиканской церкви. Издание "Актов о подавлении беспорядков" в 1593 году, которые позволяли арбитрарно арестовывать и наказывать пуритан и их сторонников.
Изгнание пуритан за пределы Англии. Изгнание пуритан и репрессии только усилили их веру и приверженность религиозным идеалам. Они создали свои собственные общины и колонии, где могли свободно практиковать свою религию, и в конечном итоге оказали значительное влияние на политику и культуру Великобритании и Америки. Для более подробной информации о том, какими животными питаются бобры, вы можете посетить страницу " чем питаются бобры ". Преследование пуритан Пуритане, английские протестанты, активно проводили свои религиозные и социальные принципы в 16-17 веках. Однако их строгое соблюдение приносило им не только поклонников, но и много врагов. Так начались гонения и преследования пуритан. Причины притеснения пуритан были разнообразны.
Одной из них было их непримиримое отношение к англиканской церкви и требование ее реформировать. Пуритане, в отличие от правящей элиты, стремились очистить англиканскую церковь от "нехристианских" элементов и приблизить ее к раннему христианству. Безусловно, такие идеи вызывали недовольство у церковной и политической элиты, что в конечном итоге привело к гонениям на пуритан. Гонения на пуритан начались в конце 16 века и достигли своей кульминации во время правления королей Чарльза I и Чарльза II. Пуритан были подвергнуты изгнанию, репрессиям и возвращении. Многие из них были лишены имущества, а некоторых даже казнили. Преследование пуритан привело к тому, что многие из них были вынуждены покинуть родную страну и уехать в Новый Свет, где они основали колонии, которые впоследствии стали первыми английскими поселениями в Северной Америке.
Также жители города, сталкиваясь с какими-либо природными катаклизмами или болезнями, будь то засуха, затяжные ливни или эпидемии, объясняли это просто — божий гнев и вмешательство дьявола.
А потому, когда у двух юных жительниц Салема появились пугающие симптомы непонятной болезни, все уже знали, что девочки одержимы сатаной. Все началось зимой 1692 года, когда 9-летняя дочь пастора Самюэля Пэрриса Элизабет и ее двоюродная сестра, 11-летняя Эбигейл Уильямс стали странно себя вести. Девочки проявляли агрессию, внезапно вскрикивали, словно кто-то невидимый больно щипает их или колет иголкой, жаловались, что видят какие-то полупрозрачные фигуры и не выносили слова молитв. Местные жители начали выдвигать логичные, на их взгляд, предположения, все из которых сводились к тому, что девочки были прокляты ведьмой. Эти догадки вскоре подтвердил доктор Уильям Григгс, заявивший, что уже сталкивался с подобными случаями в Бостоне. Одержимые идеей проклятья, обитатели Салема попросили девочек рассказать, кто именно виновен в происходящем, и Элизабет с Эбигейл указали на первую «ведьму» — служанку Титубу афроамериканского происхождения, которая трудилась в доме Пэррисов. Несчастную Титубу моментально взяли под арест, а вместе с ней и еще двоих подозреваемых — вдову Сару Осборн и нищенку Сару Гуд. Всех троих женщин допросили с использованием пыток, однако в содеянном призналась лишь служанка Пэррисов, которая не выдержала мучительных издевательств.
На этом история не закончилась — буквально через несколько дней власти города арестовали 4-летнюю дочь Сары Гуд, которая назвала себя ведьмой в надежде на встречу с матерью. После этого по Салему прокатилась волна арестов — в тюрьму попадали женщины, которые были хотя бы поверхностно знакомы с обвиняемыми, а также жительницы города, которые не доверяли словам Элизабет и Эбигейл. Кроме того, в рамках следствия даже было арестовано трое мужчин, которые состояли в связи с обвиняемыми. Уже в начале мая того же года произошла первая смерть — в заключении погибла Сара Осборн. О причинах смерти доподлинно неизвестно, однако еще на момент ареста Сара была тяжело больна, а пытки и ужасные условия содержания лишь способствовали ухудшению ее состояния.
В 1957 году штат Массачусетс извинился перед потомками салемских ведьм. Это только две версии из примерно полусотни. Harvard University Press, 1974 , и тогда на печально знаменитую деревню удалось взглянуть совершенно по-новому. Бойер и Ниссенбаум, изучая историю Салема, вытащили на свет все возможные документы, касающиеся ее жителей накануне охоты на ведьм: брачные свидетельства, купчие, завещания, судебные иски, доверенности, генеалогические древа, долговые обязательства.
Картина оказалась сложной, запутанной, но совсем не мистической. Например, выяснилось, что у проповедника Пэрриса, с чьей дочки Бетти началась вся история, был на редкость склочный нрав. Он добивался от своей салемской паствы не только полного содержания, то есть дома, участка, жалованья, но и сена для скота, дров для отопления и других житейских благ и удобств, за которые обычно проповедник платил сам. Половина деревни во главе с Патнэмами согласилась на условия Пэрриса, а вторая половина во главе с Проктерами отказалась. Как мы видели, Патнэмы оказались на стороне обвинения, а Проктера повесили. Поскольку для обвинения в колдовстве требовалось немного, то жители Салема быстро поняли, какой удобный механизм для сведения счетов друг с другом попал им в руки. Помните квакершу Поуп? Она не только отдала в руки суда Марту Кори, но и способствовала обвинению Ребекки Нерс, чей скот потоптал посевы Поупов. И таких примеров в Салеме при ближайшем рассмотрении оказались сотни.
Бойер и Ниссенбаум показали, что в начале 1690-х годов в силу сразу нескольких причин салемцы и в целом жители Массачусетса стали реже судиться друг с другом по хозяйственным вопросам: сказалась и сложная ситуация с судами, которые перестали действовать на время выработки новой хартии, и удорожание судебных пошлин. Таким образом, в колонии, особенно в беднейших ее районах, типичные конфликты перестали разрешаться законным образом и тлели исподволь. Кроме того, в конце XVII века экономика колонии переживала кризис: сказались тяжелые зимы, засухи, неурожаи, а также непрерывные войны с индейцами на северной границе. Многие колонисты заметно обеднели, особенно те, кто целиком зависел от своих полей и скота, а такими были почти все жители деревни Салем. Колония переживала и духовный кризис. Первое поколение поселенцев были убежденными пуританами, эти люди точно знали, от чего они бежали из Англии и что хотят построить в Америке — максимально приближенный к богу «город на холме». Но уже их дети, не говоря о внуках, растеряли религиозный пыл. Попытки убедить младшее поколение в непреходящей ценности родительского религиозного опыта не увенчались особым успехом. Это было видно по тому, что население колонии росло и за счет рождаемости, и за счет иммиграции, а число прихожан стагнировало или увеличивалось крайне медленно.
Следовательно, рассуждали пастыри, города и деревни переставали быть сообществами верующих, что было характерно для первых поселенцев, а превращались в хорошо знакомые по Старому Свету обычные, то есть полные греха скопления народа. Попытки реанимировать былой религиозный пыл предпринимались постоянно, но успехом увенчивались редко. По-настоящему мощные религиозные возрождения начались в Новой Англии уже в XVIII веке, когда стабилизировалась экономика колоний, а постоянная угроза войны с индейцами отошла на второй план. Неудивительно, что религиозного пыла у них было немного. Намного охотнее они искали и находили козлов отпущения. На этой безнадежной ноте можно было бы и закончить рассказ об охоте на салемских ведьм, констатируя, что экономические и социальные беды в обществе порой рождают совершеннейших чудовищ. Но вот что примечательно: в Новой Англии не забывали эту историю никогда. О ней рассказывали в школах, ее разбирали на уроках права, о ней писали книги. После салемского процесса доверие к правительству колонии было подорвано, а сами колонисты убедились, что строительство города на холме откладывается.
Попытки в конце XIX века поставить памятник жертвам ведовского процесса не увенчались успехом, но к этому времени Салем превратился в важный туристический центр — благодаря все тем же событиям. В XXI веке Салем называет себя мировой столицей Хэллоуина, и ведьмы там присутствуют повсюду, включая эмблему городской школы и нашивки на рукавах полицейских. Парадоксальным образом Салем одновременно не готов примириться с тем, что навсегда связан с мрачной страницей истории, но охотно готов на ней зарабатывать. Напоследок стоит заметить, что времена менялись буквально глазах. Симптомы, от которых страдали «околдованные» девочки в 1692 году, через тридцать лет в том же Массачусетсе считались признаками нисхождения божественной благодати. Никто и не вспомнил про ведьм. Наконец, еще раз упомянем квакершу Батшебу Поуп. Знаете, кто приходился ей родным племянником? Бенджамин Франклин: один из отцов-основателей США, политик, дипломат, изобретатель, журналист, масон.
Впервые в истории США экс-президенту Трампу грозит уголовное преследование
Причины и последствия изгнания пуритан Пуританские учения и обряды были считаемыми опасными для единства иерархической церкви. Пуританские идеи о личной вере и углубленной религиозной практике вызывали недовольство и несогласие власти. Гонения на пуритан привели к миграции многих из них в Новый Свет, что способствовало колонизации Америки и формированию пуританской общины в Новой Англии. Изгнание пуритан стало символом борьбы за религиозную свободу и право верить и практиковать религию по собственному усмотрению. Антипуританская политика и репрессии Официальная церковь и государство принимали меры для подавления пуританского движения: Запрет на проведение независимых богослужений и собраний.
Репрессивные законы и штрафы за отказ от церемоний Англиканской церкви. Издание "Актов о подавлении беспорядков" в 1593 году, которые позволяли арбитрарно арестовывать и наказывать пуритан и их сторонников. Изгнание пуритан за пределы Англии. Изгнание пуритан и репрессии только усилили их веру и приверженность религиозным идеалам.
Они создали свои собственные общины и колонии, где могли свободно практиковать свою религию, и в конечном итоге оказали значительное влияние на политику и культуру Великобритании и Америки. Для более подробной информации о том, какими животными питаются бобры, вы можете посетить страницу " чем питаются бобры ". Преследование пуритан Пуритане, английские протестанты, активно проводили свои религиозные и социальные принципы в 16-17 веках. Однако их строгое соблюдение приносило им не только поклонников, но и много врагов.
Так начались гонения и преследования пуритан. Причины притеснения пуритан были разнообразны. Одной из них было их непримиримое отношение к англиканской церкви и требование ее реформировать. Пуритане, в отличие от правящей элиты, стремились очистить англиканскую церковь от "нехристианских" элементов и приблизить ее к раннему христианству.
Безусловно, такие идеи вызывали недовольство у церковной и политической элиты, что в конечном итоге привело к гонениям на пуритан.
Охота на ведьм приобрела невиданные масштабы. Всего за несколько месяцев в связях с дьяволом были обвинены и заключены в тюрьму 150 человек — жители не только Салема, но и соседнего Бостона. Суд начался в мае.
То, что неизвестную болезнь на девочек послал сам дьявол, сомнению не подвергалось. Все, что оставалось выяснить суду, — сотрудничали ли с дьяволом подсудимые, то есть давали ему разрешение на использование своего образа или он действовал вопреки их воле. При этом главным свидетельством были видения девочек. А поскольку они заверяли, что обвиненные являлись к ним, точнее, дьявол являлся приняв обличие обвиненных, то судьба несчастных была предрешена.
Казни начались уже в июне. Первой 10 июня была повешена пожилая женщина — Бриджет Бишоп. Суд признал ее виновной не только по обвинению девочек, но и потому, что она вела «не пуританский образ жизни», в том числе одевалась, по мнению суда, «в странные одежды». В июле была казнена Сара Гуд, мать четырехлетней Доротеи.
Уже с веревкой на шее Сара обратилась к священнику, принимавшему активное участие в обвинении: «Ты лжец… Я не больше ведьма, чем ты колдун, и, если ты отберешь у меня жизнь, Бог даст тебе напиться собственной кровью». По легенде, спустя 25 лет священник действительно умер от внутреннего кровотечения: кровь заполнила даже его рот. Казнь бывшего пастора Салема Джорджа Берроуза вызвала особое волнение среди жителей. Больше тридцати человек попросили о смягчении наказания для бывшего пастора.
Кроме того, уже на эшафоте Берроуз полностью и без единой запинки прочитал молитву — считалось, что ни ведьма, ни тот, кто находится под воздействием дьявольских сил, не может этого сделать. Но приговор все равно был приведен в исполнение.
Корона обязалась компенсировать королю Шотландии его расходы вместо протестантов.
Саффолк получил назад свои владения. Третья война 1568-1570 Протестанты в течение весны и лета существенно увеличили свои силы - было наконец достигнуто соглашение с кайзером и в октябре на территории Линкольншира высадился отряд из 15 000 германских наемников во главе с Вильгельмом Оранским. Резня в Ланкастере В ночь на 30 сентября протестанты устроили резню католических священников в Ланкастере - погибло около 100 человек.
Эти события, получившие название Михайловой ночи, т. На сей раз протестанты были более подготовлены - прежде всего Норфолк, так и не получивший от короля обещанных владений, вновь перешел на сторону мятежников и 29 ноября объединенная армия Саффолка и Норфолка наконец взяла Йорк. Тем временем на соединение с ними шел Вильгельм Оранский.
Чтобы не допустить этого, Эдмунд III вызвал единственные имеющиеся у него под рукой войска, составленные из католиков - своих новых подданных бретонцев. Во главе с Себастьяном Люксембургом, который был назначен новым лордом-констеблем вместо объявленного мятежником Норфолка, они совершили удивительный по скорости переход через Ла-Манш и далее через всю Англию и в январе 1569 года вышла к реке Трент, однако здесь стало ясно, что все силы протестантов объединились и теперь их численность превышает 30 000 человек. У Люксембурга была едва ли половина, поэтому он не решился на открытое сражение и стал маневрировать, не вступая в схватку.
Генри Говард, 4-й герцог Норфолк Норфолк и Саффолк горели желанием вступить в решающее сражение, справедливо полагая, что преимущество на их стороне. Однако их раздирали споры вокруг лидерства, что привело к катастрофе - 23 февраля Саффолк вместе с немецкими наемниками отделился от Норфолка и выступил навстречу армии католиков. Этого Люксембург и ждал.
Он не стал атаковать войско Саффолка, с которым ушло большинство протестантов, а вместо этого совершил марш-бросок и вышел к небольшой деревне Драгонби, возле которой остался стоять Норфолк. Теперь перевес в силах почти в два раза был на стороне католиков и Люксембург атаковал врага. Сражение при Драгонби На рассвете 26 февраля 1569 года бретонцы перешли в наступление на позиции Норфолка.
Шел дождь, дороги размыло. Протестанты не успели построиться в боевой порядок, когда были атакованы кавалерией Люксембурга, которая в тот день потеряла больше людей не от ран, а в результате падений с увязающих в грязи лошадей. Еще до полудня исход боя был решен - протестанты разбежались, несколько тысяч попало в плен.
Герцог Норфолк в сражении погиб. Небольшое по масштабам, сражение при Драгонби в коре изменило расклад сил - теперь армии Саффолка и Люксембурга сравнялись по численности, зато его авторитет резко упал, т. Кроме того на юге уже формировалась новая армия католиков во главе с Генри Греем.
В этих условиях Саффолк написал единственному крупному феодалу-протестанту, силы которого до сих пор не принимали участие в войне - Ричарду, графу Кембриджу и лорду-президенту Ирландии. Себастьян Люксембург - главнокомандующий армией католиков Война в Уэльсе В апреле 10 000 солдат Кембриджа высадились на севере Уэльса, рассчитывая поднять восстание среди недовольных властью англичан валлийцев. Однако лорды-католики держали этот регион под контролем и вместо победоносного шествия для Кембриджа война превратилась в изнурительную кампанию, состоящую сплошь из осад мелких крепостей.
Тем времен Саффолк шел к нему на соединение через населенный католиками Мидленд, сжигая все на своем пути. Впервые население Англии столкнулось с ужасами войны, чего не было даже в годы войны Алой и Белой розы. Люксембург шел по пятам за Саффолком, рассчитывая перехватить его до того, как армии протестантов соединятся.
Тем временем Кембридж взял Бакли - последнюю крепость на пути из Уэльса в Англию и в первых числах июля вступил в Честер. Вскоре туда же подошел и Саффолк. Вновь протестанты получили преимущество над католиками.
Люксембург оказался скован в районе аббатства Камбермер и вынужден был принять сражение. Его единственной надеждой оставалась армия Грея, шедшая с юга, но о ее точном положении он не знал. Сражение при аббатстве Кембермер Битва у аббатства Кембермер 3 августа началось сражение.
Армии Кембриджа и Саффолка превосходили католиков как минимум вдвое, кроме того Люксембург потерял свою главную силу - бретонская кавалерия после всех сражений и двух переходов через всю Англию практически перестала существовать. Тем не менее, католики держались прочно - все атаки Кембриджа и Саффолка были отбиты. Кроме того, Люксембург эффективно использовал свойства местности - две армии протестантов разделяли лес и озеро и они не могли быстро взаимодействовать.
Католики же, засев в лесу, совершали нападения в тыл и фланг протестантам, мешая им развить наступление. Тем не менее, после полудня положение королевской армии стало критическим - немцы принца Оранского прорвали оборону католиков, вызвав панику в их рядах. Люксембург уже велел трубить отступление, как вдруг с севера на протестантов обрушились свежие силы Генри Грея.
Как выяснилось, он промахнулся мимо поля боя и ушел значительно дальше, а когда развернулся, то оказался прямо в тылу у Саффолка и Кембриджа. Атака свежих сил решила исход сражения в пользу католиков. Тем не менее, лидеры пуритан избегли плена и смогли вывести свои войска из окружения.
Саффолк и Кембридж продолжали сопротивление весь оставшийся год, вновь пройдя огнем и мечом через Мидленд. Это, а также новое вторжение шотландцев и давление со стороны кайзера вынудило короля Эдмунда III пойти на переговоры. Резня в ночь святого Бернарда Реформация в Англии: Территории, на которых господствовал католицизм Территории графств, в которых протестанты получили равные права с католиками Был заключен Сент-Олбанский мир, существенно отличавшийся от предыдущих - теперь пуритане имели право свободы вероисповедания по всей территории Англии, кроме Лондона.
Протестантское богослужение легализовывалось во всех столицах графств, а сами протестанты отныне могли занимать государственные должности любого уровня. Кроме того им отходили четыре хорошо укрепленные крепости на севере Англии - Карлайл, Берик, Ньюкасл и Роксбург. Эдмунд III, который боялся, что новая гражданская война еще больше усилит позиции пуритан, решил раз и навсегда примирить две враждующие фракции - в правительство вошли Томас Говард, ставший после гибели отца при Драгонби новым герцогом Норфолком, и Уильям Саффолк, получившие должности лорда-констебля и лорда-адмирала соответственно.
Единство католиков и протестантов должно было быть скреплено внешней войной - в это время как раз началось очередное масштабное столкновение Германии и Франции, в которое оказались вовлечены Османская империя и Испания. Эдмунд III рассчитывал поучаствовать в этой войне и по возможности приобрести новые земли на континенте или же в колониях. Но самым грандиозным замыслом короля стала свадьба его младшей сестры Изабеллы и Эдмунда Глостера, который приходился сыном убитому в самом начале войны герцога.
К тому времени у Эдмунда III, а также у его старшей сестры Марии уже были сыновья, а значит такой брак не мог привести на трон протестанта, однако идея все равно вызвала неодобрение у королевы-матери и значительной части католического дворянства. Не одобрили ее и предводители пуритан - герцог Саффолк справедливо опасался, что женитьба на сестре короля сделает Эдмунда Глостера лидером английских протестантов. Мария де Гиз Тем не менее, 16 августа 1572 года в Лондоне прошло венчание Эдмунда и Изабеллы, причем жених венчался по протестантскому обряду, а невеста по католическому.
В город съехалось огромное количество дворян-протестантов со всего королевства - здесь находились герцоги Саффолк, Норфолк, граф Кембридж, Генри Гастингс, который стал графом Уориком после гибели дяди-католика, а также братья Глостера - Томас, граф Ратленд, и Джон. Все эти люди имели друг к другу личные счеты - в ходе прошедших войн Люксембург убил отца Норфолка, Саффолк убил дядю Гастингса, а братья Эдмунд, Томас и Джон Глостеры потеряли в бою отца. Взаимная ненависть этих людей друг к другу едва сдерживалась - нужен был только повод, чтобы начались столкновения.
Хотя Англия зарегистрировала хартию, у них не было ни оригинала, ни правления колонии. Обладание Уинтропом обоими означало, что полномочия магистратов по управлению колонией были в их руках, а не в Англии, где король мог вмешиваться, и это было физическим доказательством их законного права колонизировать и управлять регионом так, как они считали нужным. В связи с этим Уинтроп и другие не чувствовали необходимости терпеть вызовы своему авторитету. В 1630-х годах н. Среди наиболее известных из этих диссидентов были Роджер Уильямс 1603-1683 гг. Хатчинсон, Хукер и Уилрайт были главными зачинщиками Антиномического спора «против закона» , который оспаривал концепцию личных усилий человека, влияющих на его спасение. Они утверждали, что пуритане подчеркивали приверженность духу закона в религиозной практике, а не полагались на свободную Божью благодать. Пуритане верили в предопределение — Бог уже решил, кто должен быть спасен или проклят, — но чувствовали, что человек должен прожить свою жизнь в надежде на спасение, и это включало выполнение дел, достойных Божьего одобрения. Хатчинсон и другие утверждали, что никто ничего не может сделать, чтобы заслужить Божью благодать, и обвинили Уинтропа и других в антибиблейской политике и практике.
Уильямс утверждал, среди прочих критических замечаний, что, поскольку все были грешниками, никто не был достоин причастия, и, как пастор, он отказывал все большему числу колонистов в причастии, пока не разрешили только ему и его жене, а затем только ему, пока он, наконец, не понял, что он тоже грешник и недостоин. Все эти реформаторы были изгнаны из колонии после ареста и суда. Уильямс, Хатчинсон и Уилрайт уедут, чтобы колонизировать регионы, которые стали Род-Айлендом и Нью-Гэмпширом, в то время как Хукер основал Коннектикут. Заключение Хотя эти несогласные не соглашались с тем, как пуритане исповедовали свою веру, они все еще были глубоко религиозными, антикатолическими, протестантскими христианами, которые верили в Великое Поручение распространение христианского послания посредством евангелизации , и колонии, которые они основали, отражали эту веру. Каждая колония в Новой Англии в большей или меньшей степени занималась миссионерской работой среди коренных американцев, которые, по их мнению, не только нуждались в цивилизации и спасении, но и каким-то образом духовно просили пуритан прийти и помочь им в достижении этих целей. Между 1630-1640 годами н. Хотя Плимутская колония также верила в важность распространения христианского послания среди коренных американцев, они были менее ревностны — по крайней мере, поначалу — чем колония Массачусетского залива, а также в первые годы своей жизни не проводили экспансионистской политики. Таким образом, колония Массачусетского залива была основным колонизатором остальной части Новой Англии либо намеренно, либо путем изгнания инакомыслящих. Расширение колонии привело поселенцев к конфликту с коренными американцами региона.
Политика Уинтропа в отношении индейцев заключалась в том, что, во-первых, Бог очистил землю от туземцев между 1600-1620 годами н. Эта политика привела к практике, когда колонисты захватывали все больше и больше земли, не предлагая никакой формы оплаты или предлагая символическую плату меньше, чем стоила земля, которая была принята туземцами, у которых не было понятия о частной собственности на землю или продаже. Например, для Пекота «продажа» казалась эквивалентом «аренды» или «займа», и любой платеж, который переходил из рук в руки, рассматривался как вознаграждение, а не как сделка для постоянной продажи. Непонимание, жадность, религиозная нетерпимость и простой расизм в конечном итоге привели к началу войны Пекотов между 1636-1638 годами н.