Основные итоги Астраханского восстания можно перечислить следующим образом.
Подавление Астраханского бунта 1706 г.
АСТРАХАНСКОЕ ВОССТАНИЕ 1705-1706, антифеодальное вооруженное выступление стрельцов, солдат, посадских и работных людей в Астрахани. 89 фото. | Онлайн фотожурнал. Астраханское восстание — факты о народных волнениях на южных территориях Русского царства, имевших место в 1705–1706 годах, и истории их подавления. Астраханское восстание 1705 года: предпосылки, ход событий. Район Астраханского Восстания при Петре 1. Территория Астраханского Восстания 1705-1706 карта. Карта-схема "Вооруженное восстание в Петрограде 25 октября (7 ноября) 1917 года".
Белогвардейский мятеж в Астрахани
Одного желания победить оказалось недостаточно. Необходима была большая концентрация сил и планомерность действий. Итоги После сдачи города всем восставшим была обещана амнистия. Однако обещание не было выполнено, и уже вскоре начались аресты. Зачинщики восстания направлялись в Москву для судебного расследования. В итоге 365 человек было казнено или умерло под пытками. Однако на некоторое время со стороны властей последовали послабления. Было разрешено носить бороду, уменьшились налоги и снято взимание недоимок.
Это и стало основным лейтмотивом наказания. Не виданного по своим масштабам и последствиям. И снова обратимся к историкам-очевидцам:... Среди последних и выделился своими ужасами пароход «Гоголь». Кровавое безумие царило на суше и на воде. В подвалах чрезвычайных комендатур и просто во дворах расстреливали. С пароходов и барж бросали прямо в Волгу. Некоторым несчастным привязывали камни на шею. Один из рабочих, оставшийся незамеченным в трюме где-то около машины и оставшийся в живых, рассказывал, что в одну ночь с парохода «Гоголь» было сброшено около ста восьмидесяти 180 человек. А в городе в чрезвычайных комендатурах было так много расстрелянных, что их едва успевали свозить ночами на кладбище, где они грудами сваливались под видом «тифозных». Под аресты попадали не только рабочие заводов, но и прочие горожане, многие из которых не имели никакого отношения к восстанию. Расправлялись показательно, чтобы другим неповадно было. Брали «буржуазию», например домовладельцев, мелких лавочников, рыботорговцев. И расстреливали. К 15 марта сложно было найти дом, где бы не оплакивали: отца, мужа, брата. А к концу апреля количество расстрелянных по приговорам военно - полевых судов превысило 4 тысячи человек в ту пору в городе проживало около 200 тысяч жителей. И взмахи «карающего меча революции» продолжались еще несколько месяцев. Большинство из них было военными моряками. Предварительно на заборах Астрахани появилась грозная листовка, обязующая рабочих под страхом ареста, увольнения, отобрания карточек явиться на похороны жертв «восставших». И обещали помнить вечно. Один из главных усмирителей «астраханского белогвардейского бунта» Константин Мехоношин отправил войскам благодарность: «Вы исполнили свой революционный долг и железной рукой, не дрогнув, раздавили восстание. Революция этого не забудет. А рабочие сами виноваты, поддавшись на провокацию…» Кстати хотя, какая уж тут стать? В 1937 году Мехоношин был арестован и расстрелян, как враг народа. Меж тем, имя его носит одна из астраханских улиц. И имя его ближайшего соратника Атарбекова также увековечено в названии улицы, площади и двух переулков. Прошло ровно сто лет. И в качестве постскриптума хочется добавить только одно — это был страшный исторический урок. Помнить о нем стоит хотя бы для того, чтобы он никогда не повторился. В приведённой статье собраны вырезки и отрывки из разных источников, которые за эти сто лет пробились на свет из секретных заслонов. Я проштудировала много опубликованных текстов об этих событиях, в том числе и — форума на эту тему. Отмечу, что многое сегодня оспаривается и действительно есть противоречия. Дело в том, что в событиях этих участвовали две стороны: группа анти революционеров и революционеров. Естественно, настроение и суть публикуемых материалов зависело от того — кем они размещались в СМИ. Одни — обвиняли, другие, оправдываясь замалчивали истину или искажали суть происходившего. Но, кем бы не было рассказано о происходивших событиях в 1919 году в городе Астрахани — не спрячешь и не изменишь истинных фактов кровавого террора. Конечно, в этой поминальной статье отсутствуют многие подробности происходившего. Я попробую добавить кое - какие подробности, используя тот же эффект — приведения вырезок из разных источников информации… В основном — по вопросам, на которые я не нашла ответы в приведённой статье. Скажу откровенно — не хотелось мне приводить здесь фотографии таких не людей, как Атарбеков и Михоношен. Но, в то же время мы привыкли видеть на снимках — Гитлера и других врагов нашей страны. Эти убийцы тысяч людей оставили свой след в истории. О них можно не помнить, но при случае следует — знать их истинную суть. У меня не праздный интерес. В число пострадавших по его вине людей входит и мой двоюродный дедушка — Григорий Иродионович Степанов и был жестоко убит в 1919 году его племянник — Василий Григорьевич Степанов... Материал из Википедии — свободной энциклопедии Атарбеков родился 2 декабря 14 декабря — по новому стилю 1892 года по другим данным, родился 2 марта 1891 года в Армении, в селении Эчмиадзин Эриванской губернии. В августе 1919 года Атарбеков сообщал, что его отец — мещанин, письмоводитель поверенного. В некрологе Атарбекова его биограф О. Голустян сообщал, что из-за тяжёлого материального положения мать была вынуждена в детстве Атарбекова отправить его к родным в Баку, где он учился в Бакинской прогимназии в течение трёх лет, после чего перевёлся в Эриванскую гимназию. С началом революции 1905 года 14-летний гимназист проявил интерес к марксистской литературе, стал посещать подпольные кружки, а в 1908 году вступил в РСДРП. Когда Атарбеков был студентом юридического факультета МГУ, его арестовали за принадлежность к партии и исключили из университета. В 1911 году он вернулся в Москву и восстановился в университете. Атарбеков говорил, что окончил МГУ в 1914 году, но документального подтверждения этому утверждению нет. Когда началась Первая мировая война, Атарбеков поступил служить во Всероссийский союз городов, который был создан в августе 1914 года на съезде городских голов.
Очерки из истории Петра Великого и его времени. О значении Петра Великого для России вообще и в частности для Астраханского края. Астрахань, 1873; Макаренко Ю. История Астраханского края с древнейших времён до конца XIX века. Астрахань, 2007; Марков А. Петр I и Астрахань. Астрахань, 1994; Рыбушкин М. Записки об Астрахани. Астрахань, 1912; Соловьёв С.
Прибывшему под Царицын тысячному отряду восставших астраханцев не удалось склонить казаков на свою сторону и взять город. Кроме того, калмыцкий хан Аюка-тайша, подкупленный царскими чиновниками, грозил напасть со своей конницей на восставших. Правительство велело «половину симбирян, сызранцев, дмитриевцев выслать на станции по замосковным городам». Петр срочно отозвал с шведского фронта фельдмаршала Б. Шереметева, которому велено было с несколькими полками идти для подавления восстания. По дороге Шереметеву пришлось «задержаться» в Казани из-за башкирского восстания под руководством Домейко Ишкеева. Восставшие башкиры отказывались вести переговоры под предлогом, что-де Астрахань не взята. Между тем в конце февраля 1706 г. Шереметев с полками подошел к Черному Яру и захватил восставший город. Приближение Шереметева к Астрахани вызвало борьбу в самом кругу и привело к власти и руководству городской плебс, выбравший своих представителей — атамана Зиновьева, Жегалу и др. На кругу 10 марта 1706 г. Полкам Шереметева при помощи калмыков Аюки-тайши с громадным трудом удалось 12 марта 1706 г. Восставшие, защищаясь, «засели в земляном городе и начали из земляного валу из пушек и из мортиров и из мелкого ружья стрелять». После взятия земляного города восставшие продолжали отчаянно сопротивляться в каменном городе; «запершись, жестоко из пушек и мелкого ружья стреляли» и заставили царские войска отступить. Только после продолжительной бомбардировки полкам Шереметева удалось взять город. Видные руководители восстания 273 чел. Взятие Астрахани обрадовал о царское правительство. Из писем Петра и Меншикова видно, как торжественно отпраздновали крепостники свою победу. Подавителю восстания Шереметеву, кроме денежного жалованья, были пожалованы в Ярославском уезде — Юхоцкая волость и в Ростовском уезде — село Вощажниково. Только через два года, после непрерывных пыток в Преображенском приказе, начались казни 368 повстанцев-астраханцев. Часть повстанцев была обезглавлена в Москве на Красной площади. По дорогам около Москвы долгое время стояли на перекрестках виселицы с трупами астраханцев. Летом 1705 г.
АСТРАХА́НСКОЕ ВОССТА́НИЕ 1705–06
Астраханское восстание 1705 1706 карта. Астраханское восстание и Б.П. Шереметев. События Астраханского восстания Астраханское восстание на карте Поводом для начала восстания 1705 — 1706 годов стало накопившееся недовольство Ржевским. одно из крупных выступлений на юге России против притеснения народа, повышения налогов, беспредела администрации. 89 фото. | Онлайн фотожурнал. Астраханское восстание и Б.П. Шереметев.
Восстания в России в 18 веке | Таблицa
И посылают к боярину в полки с повинною, чтобы он шел во град Астрахань и принял град и людей всех. Боярин же и воевода Иван Богданович Милославской да диак Иван Чернеев, головы стрелецкие и всякие ратные люди сотворяют пред иконою пресвятые Богородицы Живоноснаго источника со слезами многими молебное пение о предании в их руки града и о обращении оных злотворцев. И по молебном пении на утрие боярин повеле чрез Кутумову реку соделати на стругах мост, чтобы ко граду прийти со иконою Богоматере и со всем воинством пешим. И 7180 1671 -го ноября в 27 день уготовлену мосту когда был построен мост , боярин и воевода Иван Богданович Милославской поиде со священники, со иконою Богоматере и вооружался со всеми полками с ратными людьми во град Астрахань, от великия радости слезы испущающе, яко господь Бог умилосердися и без кровопролития град предаде. И шед со всеми от Болды реки пешко граду с молебным пением. Астраханстии же жители, узреша икону Богоматере, яко дивии дикие, не обращенные в веру человецы от сна возбудишася, падоша вси на землю, со слезами молящеся, яко господь Бог и пресвятая Богородица ко истине и к покаянию их обратиша и под великого государя превысочаишую руку приведоша. Боярин же, вшед во град со всеми людьми, повеле головам по стенам града и по вратом сотников и стрельцов поставити.
Сам же шед со иконою пресвятыя Богородицы в соборную церковь и пе пел молебная. И в той день во граде Астрахани бысть в людех радость велия. Икону же пресвятыя Богородицы, повеле боярин списати с нея список. И новосписанную икону пресвятые Богородицы Живоноснаго источника остави боярин во Астрахани в соборной церкви, на память предъидущым родом. И тако взяв славный град Астрахань от воров и изменников российских, боярин и воевода Иван Богданович Милославской возвратися в царствующий град Москву. Это было второе крупное произведение Мильтона после всемирно известного "Потерянного рая".
Джон Мильтон диктует "Потерянный рай" своим дочерям. Происходил из обуржуазившейся дворянской семьи. Получил блестящее образование в духе идей английского ренессанса первые произведения Мильтона - латинские элегии и итальянские сонеты. Окончив университет с двумя учеными степенями, Мильтон отказался от ненавистной ему карьеры схоласта-священника и поселился в поместье своего отца Гортоне. Не следует себе представлять Мильтона этого периода его жизни суровым пуританином и ригористом. Английская буржуазия и джентри были еще тесно связаны с землевладельческой знатью.
Правда, классовый конфликт между ними обоими неуклонно рос и развивался, но в борьбу было втянуто еще меньшинство буржуазии, и открытый разрыв выявился лишь позднее. На индивидуальном примере Мильтона можно хорошо наблюдать процесс разрыва между "средними классами" middle class и дворянством: подобно первым Мильтон был проникнут тогда лишь смутным недовольством, которое выражалось только спорадически. Мильтон в то время - либеральный англиканец, слабо заинтересованный в религиозных и политических спорах. Реставрация Стюартов ознаменовалась бесшабашным разгулом реакции. Аристократия мстила теперь за долгие годы своего унижения. Она надругалась над останками Кромвеля, подвергла варварской казни видных революционеров-"цареубийц".
Сам Мильтон скрывался, но был найден и брошен в тюрьму.
Так же двойственно изображен и сатана. Самый яркий и сильный персонаж "Потерянного рая", он больше всего удался Мильтону. Это действительно образ мирового мятежника и революционера; симпатии Мильтона в момент восстания сатаны всецело на его стороне. Столь же близок ему и побежденный сатана; здесь Мильтон как бы вновь переживает горечь поражения революции: это драма самого поэта и его соратников. Повествуя о его восстании против бога, Мильтон пишет апологию борьбы английской буржуазии. Но сатана-искуситель, погубивший человечество, посягнувший на царство святых читай - революционных пуритан , для Мильтона - враг, символ зла. Эта двойственность типов весьма показательна для Мильтона, вынужденного в узкие рамки библейской традиции уместить описание событий своего времени. Но двойственность образа сатаны имела и другие, более глубокие причины: здесь невольно в Мильтоне сказалась характерная черта, присущая его классу, - итти в революции лишь до определенного предела. Сатана, в своем восстании не знавший границ, посягнувший на самое "царство божие", напоминает Мильтону выступления плебейских масс его времени, угрожавшие частной собственности, этому "святому святых" буржуазии.
Другие типы "Потерянного рая", как например Адам и Ева, столь же иррелигиозны: это идеал буржуазной пуританской семьи XVII века, выраженный в теплых, лирических тонах. Он проводит здесь идею единства души и тела; между человеком и животным "разница только в степени", ибо все они - различные виды материи, которая является источником всего существующего. Сама материя есть атрибут бога - чистого разума, мировой субстанции, обитающей во всем живом пантеизм. В "Потерянном рае" Мильтон отрицает догмат троицы: Христос - первое создание бога, последний же создал мир путем эманации своего существа; он все знает и предвидит, но мир развивается согласно законам природы-матери. Мильтон защищает свободу воли человека, который богом создан свободным. Но Мильтон противоречил самому себе, допуская всемогущество бога: результат незрелости его материализма, "Потерянный рай" так. Выражая в своей поэме надежду английской буржуазии на новую революцию, Мильтон мыслит ее как торжество "разума над страстями" - влияние реакции и горечь поражения заставили его отказаться от насильственного свержения монархии: победа для него заключалась теперь в духовном перерождении человечества. Вторая крупная поэма Мильтона - "Возвращенный рай" - значительно слабее. На ней лежит отпечаток уже определенного разочарования в целесообразности и возможности политической революции. Здесь несомненно влияние квакерства, куда ушли наиболее активные силы пуританской революции.
Отсюда основная идея "Возвращенного рая" - выяснение путей грядущей революции как духовного перерождения человека. Эта задача олицетворяется в победе Христа над искусителем - сатаной. Ее разрешение является искуплением за падение Адама и Евы, иными словами - за ошибки революции. Мильтон не отказался от мечты "о новом обществе": в "Возвращенном рае" Христос основывает "царство божие" на земле, а не на небе, т. Но последняя не есть насилие, а просветление и убеждение, отказ от борьбы. Таково содержание и смысл поэмы. Однако Мильтон не отказался от своих философских взглядов и политических симпатий: в "Возвращенном рае" - те же элементы материализма и в еще большей степени отход от официального христианства.
В 17 веке вслед за русскими исследователями восточных земель, приходили колонисты, строившие на их землях поселения и распахивавшие их пастбищные угодья. Также Башкири были обложены непомерными налогами в количестве 72 налогов, включая дань за глаза черного и серого цвета. С начала 1708 года восстание набрало огромную силу, стало расширяться и перекинулось на северокавказские и поволжские районы, где к восставшим примкнули татарские, удмуртские и марийские народы.
Башкирские волнения прекратились в 1711 г. Что произошло во время восстания? Местные начальники довели людей, за счет которых богатели, до поиска решений, выхода из незавидного положения любым способом. Народ голодал из-за высоких цен на продукты, запретов на промыслы. Как всегда, горе-управители переусердствовали с царскими указами, пытаясь получить расположение вышестоящих чинов. Не обошлось без: Взяточничества. Чрезмерных издевательств. Навязывания чужих привычек. Дошло до того, что браки разрешались только с заморскими женихами. Считается, что главными подстрекателями восстания стали сосланные из Москвы стрельцы.
Они были участниками московского противостояния с властью в 1698 г.
Эти требования составляли основу народного движения. Ход Астраханского восстания Выступление начало развиваться с наступлением темноты 30 июля 1705 года.
Под их предводительством собрались члены разных сословий: городская беднота, рабочие рыбной и соляной промышленности, бурлаки и заезжие торговцы. Бунтовщики заняли Астраханский кремль , где установили собственное правительство в виде казачьего круга. Выбрав совет старшин, они провели ряд социальных и экономических реформ, включая отмену новых податей и увеличение выплат для стрельцов и солдат.
Восстание стремительно перекинулось на ближайшие населенные пункты. Однако попытки начать мятеж в соседних поселениях завершились неудачей. Несмотря на начальные успехи, внутренние разногласия среди повстанцев стали нарастать, особенно после неудач в военных действиях.
Свадебный бунт в Астрахани: чего испугались девушки?
Основные итоги Астраханского восстания можно перечислить следующим образом. Вскоре восстание охватило военные городки Красный Яр и Гурьев, куда астраханский круг направил отряды стрельцов. По многочисленным просьбам решили разобраться раз и навсегда с картами восстаний Разберем самые часто встречающиеся факты о восстаниях и научимся отличать их друг от друга! Одним из выступлений низов стало Астраханское восстание 1705-1706 годов.
«Вся Астрахань была залита кровью!»: 100 лет назад на улицах города шла война
Угроза войны с Аюкой вынудила жителей Астрахани отступить от Царицына и вернуться в свой город. Вскоре к городу выдвинулась и русская армия, во главе которой был Шереметьев. В марте 1706 года Астрахань сдалась русским войскам. Последовали репрессии и наказания для виновников восстания. В результате в Астрахани 350 человек было казнено. Характеризуя причины астраханского восстания, следует отметить, что главным образом они заключались в закоренелых традициях башкир, а также в жестокости царских чиновников.
Популярные материалы:.
По многочисленным просьбам решили разобраться раз и навсегда с картами восстаний Разберем самые часто встречающиеся факты о восстаниях и научимся отличать их друг от друга!
Восстание Степана Разина 1670-1671 гг. Район восстания вокруг Волги и узкой полоской идет к Астрахани, если приглядеться - можно увидеть Элвиса Пресли да-да по очертаниям района восстания Будет обозначен Кагальницкий городок - эпицентр восстания, а также Симбирск на карте под цифрой 3 Будут показаны стрелки по Каспийскому морю - это "поход за зипунами" в 1667-1669 гг.
Если раньше продовольствия худо-бедно хватало за счет подвоза из хлебных районов предгорий Кавказа, то теперь положение становится совсем затруднительным. Многие бойцы больны тифом, эта болезнь уже распространяется и в городе. Уходя из зоны боевых действий, сюда устремляются сотни беженцев.
Приносит свои плоды и политика военного коммунизма. Процитируем историков:... Продовольствие отбиралось, продавцы и покупатели расстреливались. Астрахань, окруженная хлебом и рыбой, умирала с голода. Город Астрахань, живший всегда привозным хлебом, с момента объявления хлебной монополии и прекращения свободной закупки продовольствия сразу очутился в затруднительном положении.
Изобиловавший раньше рыбой, которой в одних устьях Волги ежегодно вылавливалось десятки миллионов пудов, город после объявления социализации рыбных промыслов и расстрела рыболовов Беззубиков и др. Белые и красные Недовольство населения растет, множатся слухи о подготовке антибольшевистского восстания. И слухи имеют под собой почву — в городе организуется, выражаясь языком советского периода, мощное контрреволюционное подполье. Английская разведка переправляет из Баку в Астрахань бывшего морского офицера Томилина, прошедшего в Англии специальную подготовку. Создан белогвардейский штаб, располагавшийся в доме купца Розенблюма р-н Косы.
Появляется собственная типография. Закупаются винтовки и пулеметы, формируются боевые группы, причем не только в самом городе, но и в уездах, где сильны кулацкие элементы. Известно, что к мятежам готовились в таких богатых селах, как Хмелевка, Каралат, Образцово, Гандурино. Красные в полной мере ощущают нарастающую угрозу и готовятся к ответным действиям. Астрахань 1919.
Слева направо: товарищи С. Киров, М. Левандовский, К. В январе в Астрахань прибывает Сергей Киров, именем которого благодарные потомки позже назовут поселок, городской район, судоверфь, институт и много чего еще. Председателем Реввоенсовета Каспийско-Кавказского фронта назначен Константин Мехоношин, начальником особого отдела фронта стал Георгий Атарбекян Атарбеков.
Большевики серьезные и принципиальные. Комитет имеет практически абсолютные властные полномочия. И…применяет их. Права на манифестации больше нет, в Астрахани вводится чрезвычайное положение. Моряки Каспийской флотилии, слушатели курсов командного состава и гарнизон приведены в боевую готовность.
Судам Астрахано-Каспийской военной флотилии дан приказ командам на берег не отлучаться, усилить вахтенную службу и быть готовыми к выступлению.
Имущество воеводы разграбили, выплатили жалованье стрельцам, отменили тяжелые поборы и пошлины. В городе установилась народная власть. Восстание перекинулось на окрестные города, но поднять Дон поатанцам не удалось. Известие о событиях в Астрахани встревожило Петра. Царь повелел восставшим немедленно выдать зачинщиков, а остальным обещал помилование.