Православная церковь исповедует Никео-Цареградский Символ веры без филиокве, признаёт догматические определения и постановления семи Вселенских соборов, рассматривает себя как единственную, кафолическую церковь, основатель и глава которой — Иисус Христос[9][10][11].
Митрополит Алексий: «Вера православная жива в народе нашем»
Новости, Новости Заветинского района. Вербное воскресенье: Православные верующие нашего района посетили праздничную службу в храме. Официальный сайт Белгородской и Старооскольской епархии Белгородской митрополии Русской Православной Церкви Московского Патриархата. читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! Главная/Новости/Православные верующие отмечают Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье.
Верую - Православие
читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом! — Вербное воскресенье не просто напоминает верующим о тех событиях, оно является повторением и проживанием их заново. Анализ сообщества ВКонтакте Верую † Православие, подписчики, фотографии, ВК veruj.
Калейдоскоп
Главные новости в России и мире о православном христианстве, событиях нравственной и духовной жизни общества. Верую † Православие Доброе слово •Православие• Православие † Православие и Мир Православная женщина Православие в эфире. Сегодня, 28 апреля, в 6-ю Неделю Великого поста (цветоносную), все православные христиане отметили великий двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим, или, как его еще называют в народе, Вербное воскресенье. Как верующие иудеи они знают: когда-нибудь Лазарь воскреснет из мёртвых, но сейчас-то в нем жизни нет, одно тление! ПОДПИШИСЬ ДЛЯ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ!
Православные верующие отмечают Вербное воскресенье
Читайте также: Что происходит с душой умершего в годовщину смерти 20 мая в Сретенской духовной академии в Москве прошел круглый стол «Вакцинация: этические проблемы в свете православного вероучения». Священник Георгий Максимов, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви — Напомню, что наши святые тоже практиковали вакцинацию: святой Иннокентий Московский во время эпидемии оспы, например, сам проводил вакцинацию населения, а Синод даже предписал священникам убеждать население прививаться. То есть Церковь принимала самое непосредственное участие в решении проблемы эпидемии. Вопрос прививок — не религиозный вопрос, поэтому не может быть темой для благословения. Конечно, есть люди, которые вообще на все спрашивают благословение у священника, а значит, спросят и про вакцинацию. И тут роль пастыря в том, чтобы помочь человеку подойти к вопросу ответственно. Действительно, для создания многих вакцин используется клеточная линия, которая была получена из абортивного материала.
Но это проблема не только вакцин, а огромного количества препаратов, которые производятся или тестируются с помощью таких клеток. Мне кажется, что когда мы говорим об этической проблеме практики использования абортивного материала, мы говорим не о грехе людей, которые используют подобные препараты, а о грехе разработчиков. Очень многие предметы, которыми мы пользуемся каждый день, созданы грешными людьми и с помощью того или иного греха, но мы же не считаем, что эти грехи перешли на нас? Конечно, круглый стол констатировал необходимость дальнейшего обсуждения этической стороны этой проблемы. Выслушав мнения многих компетентных людей, я пока что считаю, что нельзя говорить о греховности людей, которые были вакцинированы. При этом сам производитель вакцины может выбирать, использовать ему клеточную линию для создания и тестов, или нет.
Все специалисты, которые присутствовали на круглом столе, подтвердили, что препараты и вакцины можно производить без участия упомянутых клеточных линий. Но это намного дороже. То есть использование клеточных линий во многом продиктовано экономическими соображениями. Входит в состав исполнительного комитета «Общества православных врачей России» Прошедший круглый стол — большое событие для страны. Священнослужители встретились с экспертами медицины: как с практиками, так и с теоретиками, которые занимаются теоретическими разработками в области генетики, молекулярной биологии. И мы сошлись на необходимости развивать этическое образование нашего общества.
Это тема, которая всех нас объединила. Особое значение здесь имеет вопрос добровольного информированного согласия доктрина в медицинской этике и медицинском праве. Согласно ей для медицинского вмешательства, связанного с риском, нужно получить согласие пациента, который проинформирован обо всех тонкостях и возможных последствиях, — Прим. К большому сожалению, в России эта культура общения медиков с пациентами не получала должного развития. Вакцина — сильнодействующее воздействие на организм. И человек должен знать правду о ее структуре и механизмах работы, возможных последствиях ее применения.
Он должен получить такую информацию, которую сможет изучить в спокойной обстановке, если нужно — посоветоваться со специалистом и только после этого принять решение. Кроме того, вакцина — это персонализированная медицина. Нельзя вакцинировать всех подряд. Нужна информация о том, какие инфекции перенес человек, в каком состоянии его иммунитет, есть ли склонность к образованию тромбов в сосудах и т. Без этой информации вакцину вводить нельзя, она не показана тем, у кого есть сильные аллергические реакции, или тем, кто раньше вакцинировался по другому поводу — например, от гриппа,— и плохо это перенес. Да, вакцина — это благо, но одновременно, повторю, это высоко персонализированное воздействие на организм человека.
Никакие всеобщие, огульные и командные методы в данном случае недопустимы. Другое дело, что есть чрезвычайные ситуации, когда начинаются пандемии и так далее. Но общество должно активизироваться, взяв на вооружение более высокий потенциал этического образования человека: чтобы на него не давили, а он проникся сам. Я думаю, что сегодняшняя встреча не последняя и мы будем наращивать потенциал добровольного информированного согласия. Из тех вакцин, которые уже стали доступны, есть достаточно тех, которые больше отвечают принципам персонализированный медицины, чем другие. Епископ Зеленоградский Савва Тутунов , викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, заместитель управляющего делами и руководитель контрольно-аналитической службы Московской патриархии, член Межсоборного присутствия Русской православной церкви — Сразу оговорюсь, что нельзя говорить о какой-то позиции всей Церкви по поводу вакцинации — она может быть сформулирована только Архиерейским Собором и Священным Синодом, а пока что ни тот, ни другой такой позиции не выражал.
За круглым столом, посвященным этическим аспектам вакцинации, было не только священство, но и ученые с врачами.
Это потрясло присутствовавших. Многие, видевшие и слышавшие об этом, уверовали в Христа после этого события. И когда на следующий день, в воскресенье, он вошел в Иерусалим, где перед праздником иудейской Пасхи собрались паломники, его въехавшего в город на молодом осле, встречали как победителя. Первое расцветающее в России после зимы растение стало новым символом праздника: пробуждения природы и начала новой жизни. Рвать вербу, согласно традиции, нужно в Лазареву субботу и хранить в вазе с водой, чтобы она сохранила свежесть. Освящают веточки в субботу, или утром в воскресенье после литургии.
Валентина Краснопёрова: «Мы сегодня живём в очень неспокойное время. Когда у нас страна находится в трудном положении, мы должны молиться, обязательно молиться. И я призываю не только горожан, но и всех россиян принимать в этом участие.
Для меня это очень важно. Как для православного человека, и как для гражданина своей страны». В православном календаре Вербное воскресенье венчает пост и открывает самую скорбную его неделю — Страстную седмицу, во время которой и был распят Иисус Христос. Он является царём Небесного Царства, то есть Вечного Царства. Не какого-то временного земного, которое ожидали люди, а вечного Небесного Отечества.
Ведь все мы знаем историю с распятием и воскрешением.
И вот этот день с Крестным ходом очень важный для всех нас. Праздник действительно светлый, за неделю до Пасхи. Хорошая погода. Приходишь в храм за новой вербочкой, хранишь дома — охраняет домашний очаг. Ну а чтобы ничто не омрачило праздник, столичная милиция значительно усилила контроль по охране порядка.
Верую 🙏 Православие
| Православные верующие отмечают Вербное воскресенье | Православные верующие отмечают Вербное воскресенье. |
| Всенощное бдение накануне праздника Входа Господня в Иерусалим | Верую † Православие. Верую † Православие группа в Моем Мире. |
| Верую † Православие | ВКонтакте | Free background images, Spring, Background images | На сайте Верую Православие, Вы найдёте много полезных статей на Духовную тематику. Так же, жизненные случаи, которые происходили с людьми, поучительно. |
Сегодня православные верующие отмечают Вербное воскресенье
И когда на следующий день, в воскресенье, он вошел в Иерусалим, где перед праздником иудейской Пасхи собрались паломники, его въехавшего в город на молодом осле, встречали как победителя. Первое расцветающее в России после зимы растение стало новым символом праздника: пробуждения природы и начала новой жизни. Рвать вербу, согласно традиции, нужно в Лазареву субботу и хранить в вазе с водой, чтобы она сохранила свежесть. Освящают веточки в субботу, или утром в воскресенье после литургии. При этом читается особая молитва. После окропления в церкви верба считается святыней и оберегом на будущий год: ее ставят рядом с иконами и хранят до следующего Вербного воскресенья.
Вербное воскресенье встречают православные верующие Просмотров:436 Опубликовано: Вчера, 12:31 Фото: mitropolia. Вербное воскресенье отмечают за неделю до Пасхи, которая в этом году выпала на 5 мая. Вербное воскресенье — праздник, который знаменует собой вступление Христа на путь крестных страданий и символизирует признание Сына Божьего мессией, Спасителем. В субботу Иисус сотворил чудо и воскресил Лазаря из Вифании.
Это потрясло присутствовавших. Многие, видевшие и слышавшие об этом событии, уверовали во Христа именно после этого события. На следующий день, в воскресенье, он вошел в Иерусалим, где перед праздником иудейской Пасхи собралось множество паломников. Иисус въехал в город на молодом осле, как Давид после битвы над Голиафом.
Я не могу их бить, каноны не позволяют, а на мне ещё и крест. Смотрю на людей, что едут вместе с нами. Видят же, что молодёжь над священником куражится. Думаю, может, кто заступится, ведь я же не в Москве, я же к себе в посёлок еду, и эти люди должны меня знать. А народу забава, мужики в проход со своих мест повылезли, шеи вытянули и с неподдельным интересом ждут, будет драка, или нет.
Ладно, думаю, раз драки не избежать, тогда так, если успеем к ближайшей остановке подъехать, я выйду, а если не успеем, ну, куда деваться, сниму крест и начнём публику веселить. Но всё «испортила» одна пожилая женщина, она сидела к нам боком и держала перед собой большую сумку на колёсиках и инвалидную тросточку. Так вот эта самая бабушка и закричала на молодёжь: — Вы что же это делаете!? Как вам не стыдно, на священника руку поднимать! И что вы думаете? Ребятки поутихли, отошли от меня в сторонку и так же похохатывая, вышли на первой же остановке. Понятно, что потом подошёл я к моей спасительнице, поблагодарил её и спрашиваю: — Матушка, почему ты за меня заступилась? Вон ведь, здоровые дядьки едут, а никто и пальцем не пошевелил, а ты закричала? Нас с родителями, когда мне было всего пять лет, выслали, как семью кулаков, на север и загнали голых и босых на болота.
Нас, таких семей, там много было. Сказали, мол, хотите — живите, не хотите — подыхайте, как хотите. Вот тогда, если бы не помогали мы друг другу, не заступались бы один за другого, не выжили бы. Там и молиться научилась, все мы тогда только на Бога и надеялись, и выжили. А сейчас я даже рада, что смогла вот хоть на старости лет за священника заступиться. Так на душе радостно. Фото photopolygon. Может перед кем и стоит проблема, как и во что одеться, где и какую одежду покупать, а вот у меня такой проблемы нет вовсе. Меня полностью, за исключением мелочей, одевает секонд хэнд.
Люди приносят в храм много тряпок, что уже не хотят носить, а что-то от усопших осталось. И моя староста Нина, молодец такая, никогда не забывает про батюшку. А я человек к одежде не притязательный, за модой не гонюсь, так что за всё, слава Богу. Но вот как-то матушка решила, что мне обязательно нужно купить зимнюю непродуваемую куртку. Ну, раз нужно, значит нужно, поехали на рынок. Там у одного армянина сторговали коричневую замшевую куртку, с зимним воротником на заклёпках, и подстёжке на молнии. Одно было подозрительно, уж больно мало торговец просил за неё. Когда мы уже отдали деньги, он мне сказал: — Понимаешь, брат, такие куртки уже из моды вышли. И их никто не покупает.
Ну, вышли, и вышли, мне всё равно, главное, чтобы куртка была тёплая и ветер не продувал. До сих пор я её ношу, сноса ей нет. Вот однажды иду после занятий в семинарии на автовокзал в своей новой замшевой куртке. Надел я её прямо на подрясник, наверно, поленился его снимать. Иду в здание областного автовокзала и краем уха слышу, как кто-то кричит: — Нет, ну вы полюбуйтесь на этого гада! Полюбуйтесь, вот он, кровосос проклятый на нашей шее. На вокзалах, что железнодорожных, что авто, всегда обитало несметное полчище бездомных алкашей, поэтому к таким крикам и разборкам все давно привыкли, и не обращают внимания. Я тоже не обратил на них внимания, и напрасно. Оказалось, что «гад» с «кровососом» — это я.
А поводом к негодованию стала моя новая замшевая куртка с искусственном зимним воротником на заклёпках. Неожиданно подбегает ко мне нетрезвая тётенька средних лет и хватается за мою куртку. Ну, думаю, попал, вот ведь, угораздило меня в подряснике пойти, поленился снять его в семинарии, теперь получи. Тётка, хоть и пьяная, а сильная и тяжёлая, повисла у меня на руке и не отпускает. Но здесь меня выручили другие пассажиры. Двое молодых ребят, видя в какую я глупую ситуацию попал, тут же подбежали и оторвали от меня тётку. Давай мы тебе хлеба купим? А однажды со мной произошла ну очень смешная история. Летом, иду по улице небольшого городка, что рядом с нашим посёлком.
Мне нужно было зайти к одному моему знакомому, а тот жил в пятиэтажке. Подхожу к его подъезду, возле входа в подъезд на лавочке две бабулечки раскладывают стопки журналов. Заглянул, а это уже до тошноты знакомая «Сторожевая башня». О как, думаю, иеговисты. Дай-ка я с ними немного пообщаюсь. И забыл, что на мне подрясник и крест. Для иеговистов — это всё равно что для быка красная тряпка. Бабушки, в ответ на какой-то мой невинный вопрос, развернулись — и на меня. Две таки миленькие старушечки, маленькие и худенькие, обе в береточках, у одной золотая фикса во рту.
Оценив ситуацию, они не сговариваясь, вытянули ко мне свои кулачки и бросились в драку. Честное слово. Это было так неожиданно. Конечно, мне ничего не стоило бы справиться с зарвавшимися пропагандистами, наверняка из числа бывших активисток годов этак 60-х, но я не забывал, где на тот момент находился. А находился я во дворе, куда стекались подъезды четырёх, стоящих квадратом, пятиэтажных домов. И за мной в это время могли наблюдать десятки и десятки любопытствующих глаз. И вот представьте себе картинку. Люди с высоты своих этажей смотрят, как поп с крестом на груди дерётся с двумя интеллигентного вида старушками. Кого обвинят, их или меня?
Ну, конечно же меня, и скажут, а если и не скажут, то подумают: «Совсем уже эти попы распоясались, мало им храмов, уже по дворам старух достают». Ведь ни у кого не сработает, что хулиганят — то как раз эти самые «божии одуванчики». А им, наверно, лестно, может, это у них за мученичество считается — от попа подзатыльник получить. Так что, друзья мои, не нашёл я больше ничего лучшего, как бежать. Бежал позорно, как писал классик, «подобно лани», с предложенного мне поля боя. Почитай, что каждый год мне приходится бывать зимой в Москве на Рождественских чтениях. Встретился там с одним знакомым батюшкой, и тот мне рассказал, что ему накануне вечером какие-то молодые люди в метро угрожали, и даже преследовать начали, хорошо, говорит, что успел до милицейского поста добежать. Наша секция проходила в самом центре города, в Историческом музее , что на Красной площади. Работа секции подходила к концу, а музей ещё был открыт, поэтому я решил пройтись по залам посмотреть экспозицию, тем более, что всегда любил и люблю историю.
В Великом каноне Андрея Критского в богослужении Великого поста слышен похожий призыв: «Душа моя, восстань, что спишь? Вспомните Раскольникова из «Преступления и наказания»... Иисус Христос победил смерть, и вот как напоминание нам о том, что смерть не властна над Богочеловеком, что Он сильнее смерти, Церковь Христова и установила перед Страстной неделей праздничную Лазареву субботу, как ступень пред пророческим Вхождением в Иерусалим Спасителя. В день Лазаревой субботы, наши предки ставили на стол рыбную икру - продукт в прошлые века более доступный, чем сейчас. Догадались почему именно икру рыбью, а не саму рыбу? Икринка - это зародыш новой жизни.
Так богословие проникало в бытовую жизнь, освещало ее... А на другой день, весь Иерусалим приходит в торжественное волнение! Иерусалим встречает Господа Иисуса Христа воскресившего Лазаря! Удивительное дело, обычно Иисус путешествовал пешком. Но в этот раз Он решается въехать в столицу Иудеи верхом, через главные ворота. Вот только для Своего въезда Иисус выбирает не коня - символ царской власти, Спаситель въезжает в Иерусалим «на осляти» - символе мира.
То был торжественный въезд. Единственный случай в земной жизни Христа, когда люди, не таясь, громко прославляли Его, с восторгом выкрикивая: «Осанна! Даруй спасение! Дорогу, по которой ступали копытца молодого осленка, везущего на себе Иисуса, люди устилали своей одеждой и финиковыми побегами. Дети и женщины бежали вслед за Христом, размахивая пальмовыми ветвями. Пройдет четыре дня, и та же толпа, что сегодня восторженно приветствует Иисуса криками «Осанна!
Всенощное бдение накануне праздника Входа Господня в Иерусалим
Верую ☦️️ Православие. Учись преодолевать молитвой повседневную обыденность своей жизни, не разделяй время молитвенного правила и остальную часть дня и ночи. Канал автора «Верую в Православие †» в Дзен ⭐: Канал о духовной жизни в современном мире! На улице Малаховичской в Гродно продолжается строительство православного храма в честь святого благоверного князя Александра Невского с центром просвещения м. Новости, Новости Заветинского района. Вербное воскресенье: Православные верующие нашего района посетили праздничную службу в храме. Так православные христиане отмечают день входа Господня в Иерусалим, известный в народе как Вербное воскресенье. В день Вербного воскресения верующие вспоминают, как Иисус Христос вошёл в Иерусалим, воскресив друга Лазаря.
Калейдоскоп
Его появление относят к IV веку, когда церковь ввела обычай освящать пальмы. Так как в наших широтах пальмы не растут, их заменили веточками вербы. Вербное воскресенье отмечается накануне начала Страстной недели. И напоминает о евангельских событиях, предшествовавших распятию Христа и его Воскресению. В православии Вербное воскресенье входит в число двенадцати важнейших после Пасхи праздников. В отличие от других подобных дней, оно не имеет предпразднства и попразднства.
Священник освящает вербы в субботу, на всенощном бдении, и в воскресенье, после Божественной литургии. На Руси и в других славянских странах пальмовые ветви как символ праздника заменили на вербы. Первое упоминание об этой традиции можно найти в Изборнике Святослава начала XI века.
Это третья по древности после «Остромирова Евангелия» и «Новгородского кодекса» древнерусская рукописная книга. Что есть в Вербное воскресенье? Вход Господень в Иерусалим — один из двух праздников в период Великого поста, когда к постному столу разрешается прибавлять рыбу. Что можно делать 28 апреля 2024 года? Положено идти в храм на богослужение с вербой. В этот день можно угоститься рыбой и выпить немного вина.
Церковь почитает воскрешение Лазаря как одно из самых важных чудес, которые совершил Христос за время своей земной жизни. Символический смысл его в том, что Господу подвластно все — жизнь и смерть человека. Как говорит церковное предание, после воскресения Лазарь прожил еще 30 лет и стал епископом. Пусть же это празднование воскрешения Лазаря принесет нам надежду. Пусть укрепит перед тем, что нас ожидает с этого вечера с торжественного входа Господа нашего в Иерусалим — Его предательство, преследование и смерть. Будем помнить сегодняшний праздник в течении Страстной недели, зная, что даже во времена самой глубокой и мрачной печали Христос есть Жизнь.
Веточки вербы принято хранить либо возле икон, либо ставить на видное место. Накануне следующего Вербного воскресенья с веточками прощаются. Их ни в коем случае не выбрасывают — либо сжигают, либо опускают в реки и другие водоемы, либо закапывают в землю. Такие обычаи возникли на Руси с X столетия. Народные приметы Вербное воскресенье — большой праздник. В это время верующим рекомендуется посетить храм и поучаствовать в торжественном богослужении. И хотя праздник выпадает на Великий пост — возможны некоторые послабления. Можно, например, есть рыбу, икру и морепродукты. Допускается выпить бокал красного вина или кагора. Но по-прежнему не приветствуются шумные застолья, строго запрещены крепкий алкоголь, мясо, молочные продукты и яйца. В этот день не рекомендуется сквернословить, вступать в конфликты, предаваться мирским развлечениям.
Новости Беларуси
| Православные верующие отмечают Вербное воскресенье | Верую ☦️️ Православие. Учись преодолевать молитвой повседневную обыденность своей жизни, не разделяй время молитвенного правила и остальную часть дня и ночи. |
| Православные верующие Краснодарского края отмечают Вербное воскресенье | Православная церковь исповедует Никео-Цареградский Символ веры без филиокве, признаёт догматические определения и постановления семи Вселенских соборов, рассматривает себя как единственную, кафолическую церковь, основатель и глава которой — Иисус Христос[9][10][11]. |
Вербное воскресенье: о чем на самом деле праздник и что делать с вербой нельзя
Если мы будем заставлять себя молиться, то Господь обязательно придет к нам, коснется нашего ума, — и он выздоровеет. Это может произойти мгновенно, Господь коснулся — и человек ожил… Пусть Господь благословит всех нас и даст нам всем добрый разум, чтобы мы могли так проводить нашу жизнь, чтобы между нами всегда была любовь, уважение даже тогда, когда мы друг другу чем-то не нравимся. Это есть образ той жизни, который привлекает на нас Божие благословение. Когда мы живем по-христиански, то благодать Божия сходит на нас, и она оберегает нас от всякого зла. Христос — Глава Церкви, а мы — всего лишь Ее части. Никакой человек не может заменить Бога. Поэтому нам всем надо запомнить простую истину: в Церковь можно войти, из нее можно выйти, но создать — невозможно, иначе это уже будет другая церковь, не Христова.
Поэтому за день до Вербного воскресения православная церковь отмечает Лазареву субботу. Церковь почитает воскрешение Лазаря как одно из самых важных чудес, которые совершил Христос за время своей земной жизни. Символический смысл его в том, что Господу подвластно все — жизнь и смерть человека. Как говорит церковное предание, после воскресения Лазарь прожил еще 30 лет и стал епископом. Пусть же это празднование воскрешения Лазаря принесет нам надежду. Пусть укрепит перед тем, что нас ожидает с этого вечера с торжественного входа Господа нашего в Иерусалим — Его предательство, преследование и смерть.
Для человека верующего Страстная неделя важнее всех недель в году, это не просто воспоминание о событии, это приобщение, перенос нас в те дни. Если созвучный христианскому подходу, то это можно приветствовать. Все зависит от мотивации, если она искренняя, не несет в себе темного суеверия, оккультного характера, то ничего страшного в этом не наблюдается. С одной стороны, это торжество входа Христа в Иерусалим, а с другой — предвкушение крестных страданий. Это можно сравнить с проводами человека на сражение: есть радостный момент ожидания победы, но какой ценой она будет достигнута? Вербное воскресенье традиционно привлекает много людей в храм, и верующих, и тех, кто в обычные дни редко посещает церковь. Люди приходят в воскресенье, а потом, в Страстную седьмицу, когда идут особо важные службы, никто в храм уже не идет. Получается, верба привлекла больше внимания, чем страдания Спасителя.
Россия не вмещается в шляпу, господа нищие, не вмещается! Созвал сатана всемирный съезд бесов. В своей вступительной речи он сказал: «Мы не можем запретить христианам ходить в церковь. Мы не можем запретить им читать Библию. Мы не можем запретить им общаться в Молитве с Богом. Как только они устанавливают связь с Христом - мы тут же лишаемся власти над ними.
Сегодня у православных верующих Лазарева суббота
Они символизируют листья пальмы, которыми, по преданию, жители Иерусалима выстелили дорогу Иисусу Христу. Его встречали как спасителя, ведь накануне он совершил чудо — воскресил Лазаря. Торжественные службы сегодня проходят во всех православных церквях.
Одни видели в нем нового политического Мессию, царя, устроителя нового царства. Другие того, кто накормит их. Третьи ожидали новых чудес и исцелений. Но в тот день почти две тысячи лет назад, в день Входа Господа в Иерусалим происходит не торжественные въезд на царство, нет, иное: Иисус грядет на вольные страдания. Он делает это из любви к человеку - пройдет всего несколько дней, и произойдет другое шествие - шествие Христа с Крестом на Голгофу. И именно это - вступление Господа нашего Иисуса Христа на путь крестных страданий вспоминают сегодня в православных храмах.
Накануне, 27 апреля, прошли праздничные богослужения Лазаревой субботы, и вечером 27 апреля 2024 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. Всенощное бдение, или всенощная - это богослужение, объединяющее сразу три службы, совершают его перед праздниками, и происходит оно вечером, а иногда - например, на Рождество и на Пасху - ночью. Всенощная Вербного воскресенья отличается необыкновенной красотой. Храм будто расцветает - тут и зеленое праздничное облачение духовенства, и необычные резные ветви пальмы вайи в руках у патриарха, и огромные сияющие чаши с пушистыми ветками вербы. Впрочем, ветки вербы, уже зацветающие, не только в чашах, они и в руках у прихожан. После чтения Евангелия патриарх произносит молитву: "… и нас, по подражанию онех то есть нас, в подражание людей, встречавших Господа ветками , в предпразднственный сей день, ваия и ветви древес в руках носящих, соблюди и сохрани". После чего Патриарх окропил держащих веточки вербы святой водой. С пальмой понятно, но почему "освящают" вербу?
У нас в России пальма - редкость, а вот упрямые прутики вербы, первыми поверившие весне, начинают цвести в наших широтах раньше всех. Тайна и чудо - поздняя будет Пасха или ранняя, верба все равно зацветет за неделю до нее, к празднику Входа Господня в Иерусалим. Поэтому и дал народ ему второе название - Вербное воскресенье. Стоя с ветками вербы и зажженными свечами, мы символически встречаем Христа, добровольно грядущего на искупительные страдания. После богослужения "освященные" веточки забирают домой - как святыню, символизирующую Вход Господень в Иерусалим. Потом их целый год хранят дома, ими украшают иконы, их приносят на могилы родственников. А если ветки иссохли, сломались, с ними и поступают как со святыней: "освященные" ветки вербы не стоит выбрасывать куда попало, их принято сжигать.
На следующий день, в воскресенье, он вошел в Иерусалим, где перед праздником иудейской Пасхи собралось множество паломников.
Иисус въехал в город на молодом осле, как Давид после битвы над Голиафом. Его встречали, как победителя, приветствовали пальмовыми ветвями. На дорогу, по которой он ехал, люди бросали пальмовые ветви и стелили одежды. Именно отсюда берет корни западная традиция освящать пальмовые ветви. В России их заменила верба. Этот день отмечается накануне начала Страстной недели и напоминает о евангельских событиях, предшествовавших крестному страданию Христа и его Воскресению. Начинается празднование со всенощного бдения, на котором читается особая молитва.
Согласно поверьям, освещать вербу необходимо или а Лазоревую Субботу или на следующее утро. Веточки вербы принято хранить либо возле икон, либо ставить на видное место. Накануне следующего Вербного воскресенья с веточками прощаются. Их ни в коем случае не выбрасывают — либо сжигают, либо опускают в реки и другие водоемы, либо закапывают в землю. Такие обычаи возникли на Руси с X столетия. Народные приметы Вербное воскресенье — большой праздник. В это время верующим рекомендуется посетить храм и поучаствовать в торжественном богослужении. И хотя праздник выпадает на Великий пост — возможны некоторые послабления. Можно, например, есть рыбу, икру и морепродукты. Допускается выпить бокал красного вина или кагора. Но по-прежнему не приветствуются шумные застолья, строго запрещены крепкий алкоголь, мясо, молочные продукты и яйца.
Вербное воскресенье отмечают православные верующие Барановичей. Фоторепортаж
| Православные верующие Бурятии отметили праздник Входа Господня в Иерусалим | В Сморгони, в Спасо-Преображенском храме, верующие 28 апреля отпраздновали Вербное воскресенье. |
| Верую † Православие / Семейные иконы | Новости города и района. |
| Православные верующие празднуют Вербное воскресенье. Фоторепортаж из храма в Сморгони | И, конечно, верующие постятся и готовятся к главному празднику – Воскресению Христову. Пасху православные отметят ровно через неделю! |
| Вербное воскресенье отмечают верующие Барановичей | Верую † Православие. Верую † Православие группа в Моем Мире. |
Православные верующие в Ивановской области отмечают Вербное воскресенье
Православная стенгазета. На сайте Верую Православие, Вы найдёте много полезных статей на Духовную тематику. Так же, жизненные случаи, которые происходили с людьми, поучительно. Об этом рассказал настоятель храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, член Синодальной библейско-богословской комиссии Русской православной церкви протоиерей Андрей. Группа ВКонтакте, посвященная верующим православным, предоставляет уникальную возможность для общения, обучения и участия в благотворительных проектах. Новости города и района.