Правда ли, что святой Валентин венчал однополые браки? ОДНОПОЛЫЕ БРАКИ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОТИВОРЕЧИВОЙ ИНФОРМАЦИЕЙ, ЧТО ПИТАЕТ ЭТУ ПРОГРАММУ?
ДУХОВНАЯ ПРИЧИНА ОДНОПОЛОЙ ЛЮБВИ ? ВЕНЧАЛ ЛИ СВЯТОЙ ВАЛЕНТИН ОДНОПОЛЫЕ БРАКИ? ? Таро Иная Реальност
Кого венчал епископ Валентин? Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки. Некий Валентин венчал браки молодых воинов в армии римского императора, то есть гомосексуалов. Источник Кто такой святой Валентин и венчал ли он однополые браки В последнее время в СМИ все чаще появляются статьи изобличительного характера, касающиеся любимых в народе праздников. Якобы святой Валентин венчал и однополые браки (но это не точно).
Версия о связи святого Валентина с гей-браками имеет некоторые основания
Версия о связи святого Валентина с гей-браками имеет некоторые основания. Правда ли, что святой Валентин венчал однополые браки? Католический священник из Сургута Марэк Ящковски развенчал миф о том, что Святой Валентин венчал однополые пары.
Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки
Многие считают Святого Валентина священником, который был убит римлянами за то, что тайно венчал солдат и заключенных в колониях. Ложь вторая: Кого венчал святой Валентин? Легенда о тайных венчаниях, совершаемых римским пресвитером Валентином в рядах римской армии, младше исторического Валентина более чем тысячу лет и достаточно путанная. Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки. Некий Валентин венчал браки молодых воинов в армии римского императора, то есть гомосексуалов. Ложь вторая: Кого венчал святой Валентин? Легенда о тайных венчаниях, совершаемых римским пресвитером Валентином в рядах римской армии, младше исторического Валентина более чем тысячу лет и достаточно путанная. Со святым Валентином связывают легенду о том, что он венчал воинов с их возлюбленными вопреки запрету императора Клавдия II. Правда и венчал тогда ---когда традиции Церкви запрещали.
«В пещере Святого Валентина могли венчать однополые браки»
Священник который венчал однополые браки? Кто на самом деле Святой Валентин? Откуда взялся этот праздник? Является ли он католическим? И существовал ли на самом деле Святой Валентин? История праздника «Дня всех Влюблённых» основана на уже наверное всем известных легендах, однако вопросов о возникновении праздника меньше не становится.
Запрет на свадьбы в римской армии, скорее всего, существовал, но речь шла о традиционном браке между мужчиной и женщиной. Так что сетевая история с элементами садомии — очередной вброс фейкоделов, который так охотно подхватывают россияне.
Максим Щербаков Обсудить новости вы сможете в нашем телеграм-канале Подпишитесь и читайте Новости Сургута в ленте Дзен!
И крайне маловероятно, чтобы «продвинутая римская молодежь» сочеталась браком в пику воле императора, присягая «непонятному Богу», а не «родным языческим богам». Куда более правдоподобной видится версия, согласно которой День святого Валентина пришел на смену традиционным и не менее языческим Луперкалиям, в случае которых речь также шла о любви и чадородии. Началось все еще до Рождества Христова — в 276 году до нашей эры, когда в Риме случилась внезапная «эпидемия» мертворождений и выкидышей. Поскольку медицина была, что называется, бессильна, на помощь пришли оракулы, которые оповестили, что женщин необходимо подвергать ритуальной порке. А само действо посвятить Фавну, одно из прозвищ которого — Луперк.
С другой стороны, празднование «дня волка» Лупус — это именно волк для Рима с его легендой о Ромуле и Реме, выкормленными волчицей, было весьма символичным. В итоге новый праздник стал одним из наиболее популярных. Жрецы-луперки бегали с ремнями из козьей кожи коза — наиболее вкусная, как считалось, жертва для волка и стегали женщин, а женщины охотно под эти удары подставлялись, дабы заручиться поддержкой высших сил ради легких родов и здоровья новорожденных. Заканчивалось всё это, как и многие другие праздники Рима, оргией. В 494 году, когда христианство уже стало господствующей в империи религией, Папа Геласий I решил луперкалии прекратить, и на смену празднику «языческой любви» пришел праздник любви христианской. Впрочем, ряд исследователей находят и эту версию не слишком достоверной. Хотя бы потому, что замена одного праздника другим — весьма длительный в исторической перспективе процесс, и на уровне бытового язычества Луперкалии могли продолжаться еще долго.
Что же касается вбросов о Валентине и гей-браках, у них есть некоторая историческая первооснова. Дело в том, что уже в восточной, Византийской Церкви существовал такой обряд, как адельфопоэзис или «побратимство», которое корректнее называть «братотворение». Речь идет о благословленном церковью дружественном союзе двух людей одного пола, как правило — мужчин. Имел он место и в Русской Церкви. К примеру, весьма вероятно, что именно через адельфопоэзис скрепляли свое союзничество Александр Невский и Сартак, сын Батыя. Известны и другие политические случаи такого братотворения.
В итоге новый праздник стал одним из наиболее популярных. Жрецы-луперки бегали с ремнями из козьей кожи коза — наиболее вкусная, как считалось, жертва для волка и стегали женщин, а женщины охотно под эти удары подставлялись, дабы заручиться поддержкой высших сил ради легких родов и здоровья новорожденных. Заканчивалось все это, как и многие другие праздники Рима, оргией. В 494 году, когда христианство уже стало господствующей в империи религией, папа Геласий I решил луперкалии прекратить, и на смену празднику «языческой любви» пришел праздник любви христианской. Впрочем, ряд исследователей находят и эту версию не слишком достоверной. Хотя бы потому, что замена одного праздника другим — весьма длительный в исторической перспективе процесс, и на уровне бытового язычества луперкалии могли продолжаться еще долго. Что же касается вбросов о Валентине и гей-браках, у них есть некоторая историческая первооснова. Дело в том, что уже в восточной, Византийской, церкви существовал такой обряд, как адельфопоэзис, или «побратимство», которое корректнее называть «братотворение». Речь идет о благословленном церковью дружественном союзе двух людей одного пола, как правило — мужчин. Имел он место и в Русской церкви. К примеру, весьма вероятно, что именно через адельфопоэзис скрепляли свое союзничество Александр Невский и Сартак, сын Батыя. Известны и другие политические случаи такого братотворения. Со временем этот обряд полностью вышел из церковной практики, и одна из версий того, почему именно, упирается как раз в тему нетрадиционных отношений. Историк из Йельского университета Джон Босуэлл вообще трактовал адельфопоэзис как нечто близкое к гей-браку, но его подход оспаривается другими исследователями. И тут надо понимать, что самого Босуэлла умершего, кстати, от СПИДа можно относить к такой категории лиц, как гей-активисты, то есть он был по-своему пристрастен. Скорее всего, от адельфопоэзиса отказались по причине крайней политизации этого «братотворения». Кроме того, были не до конца прояснены родственные связи таких побратимов. Церковь приравнивала духовное родство к кровному. Раз так, возникает вопрос — могли ли жениться дети прошедших адельфопоэзис «братьев»? В народе считали, что нет, не могли. По мнению специалиста по истории Церкви игумена Афанасия Селичева , этот поздний византийский чин не прижился из-за своей искусственности и ненужности. Еще думаю, что это запутывало и без того запутанную систему вычисления родства. Мешало детям побратимов жениться друг на друге. Был ли аналог адельфопоэзиса у католиков — вопрос не самый простой. Упомянутый выше историк Босуэлл считал, что нет, не было. Его британский коллега Алан Брэй ему оппонировал и даже привел в своей книге текст католического обряда из Словении под названием «Последование к творению братьев», хотя и признавал, что на Западе о данном явлении известно гораздо меньше, следовательно, оно было менее распространено. Талантливые Нюшата Ответить Начиная с 1908 года, по всему миру в память о том марше организуются да, и в наше время демонстрации, забастовки, митинги и громкие акции, привлекающие внимание к системным общественным проблемам, бьющим по женщинам. В СССР 8 марта чествовали по ещё одной причине. Именно 8 марта по международному календарю и российскому новому стилю, по старому было ещё 23 февраля началась стачка женщин — фабричных работниц в Петрограде, матерей, чьи дети голодали, несмотря на их тяжёлый труд. Эта стачка фактически привела к Февральской революции: разгневанные женщины, требовавшие хлеба и прекратить бессмысленную для России войну, разожгли и рабочих-мужчин. В 2018 году забастовки и демонстрации за женские права, в том числе трудовые, устраивали профсоюзы Италии и Испании. Почему кто-то придумал и распространяет фейк? Причин может быть как минимум три. Во-первых, посмеяться над доверчивостью людей. Во-вторых, личная неприязнь к празднику, потому что, мол, ещё подарки этим бабам дари, а за что? В-третьих, неприязнь ко всем праздникам, введённым после революций 1917 года как нехристианским и коммунистическим. День Всех Влюблённых Хотя этот день часто вслед за названием в английском называют Днём Святого Валентина, покойного епископа не чествует 14 февраля ни у нас, ни на Западе.
День Всех Влюблённых
- Почему День святого Валентина считается праздником влюбленных?
- «В пещере Святого Валентина могли венчать однополые браки»
- Почему 14 февраля гейский праздник?
- Версия о связи святого Валентина с гей-браками имеет некоторые основания
- Telegram: Contact @InnayaRealnost
- Но это всего лишь легенды о том как будто венчал святой Валентин!
Священник который венчал однополые браки? Кто на самом деле Святой Валентин?
Кого венчал епископ Валентин? В одной из легенд о святом Валентине говорится, что, когда император Клавдий запретил легионерам вступать в брак, Валентин тайно венчал влюбленных, за что и был казнен. Также существует легенда, что этот самый Валентин заключал и однополые браки между воинами-легионерами. 2019 г. — Якобы святой Валентин венчал и однополые браки (но это не точно).
Почему 14 февраля, и кто был такой Валентин?
Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки. Некий Валентин венчал браки молодых воинов в армии римского императора, то есть гомосексуалов. это его нетленное тело после смерти, а точнее честные мощи! Правда ли, что святой Валентин венчал однополые браки? Во-первых, на это совсем нет указаний в имеющейся информации о святых с именем Валентин. Праздник «голубых»: почему День святого Валентина связывают с ЛГБТ-движением. Святой Валентин не венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки. Некий Валентин венчал браки молодых воинов в армии римского императора, то есть гомосексуалов. ОДНОПОЛЫЕ БРАКИ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОТИВОРЕЧИВОЙ ИНФОРМАЦИЕЙ, ЧТО ПИТАЕТ ЭТУ ПРОГРАММУ?
«Святые несвятые Валентины»: сколько их, кем были они на самом деле?
Черная легенда о том, что святой Валентин женил мужчин с мужчинами, то есть был едва ли не первопроходцем в деле признания однополых браков, возникла, судя по всему, из поверхностного толкования истории его жизни. Будучи полковым врачом и священником в армии он, разумеется, находился преимущественно в мужском обществе. На основании этого факта делается смелое предположение, дескать христианин разлагал дисциплину в римских легионах и потворствовал содомии. За годы жизни церковный канон претерпел значительные изменения — менялось представление о допустимости женщин-священников, браке для служителей Церкви и многие другие вопросы. Однако негативное отношение к сексуальной связи людей одного пола всегда оставались негативными. Поэтому ссылка на предположение, что в те времена нравы были свободнее, тут работать не может. В таком случае возникает логичный вопрос — откуда же тогда римские легионеры брали себе невест.
Речь идет о благословленном церковью дружественном союзе двух людей одного пола, как правило — мужчин. Имел он место и в Русской Церкви. К примеру, весьма вероятно, что именно через адельфопоэзис скрепляли свое союзничество Александр Невский и Сартак, сын Батыя. Известны и другие политические случаи такого братотворения. Со временем этот обряд полностью вышел из церковной практики, и одна из версий о том, почему именно, упирается как раз в тему нетрадиционных отношений. Историк из Йельского университета Джон Босуэлл вообще трактовал адельфопоэзис как нечто, близкое к гей-браку, но его подход оспаривается другими исследователями. И тут надо понимать, что самого Босуэлла умершего, кстати, от СПИДа можно относить к такой категории лиц как гей-активисты, то есть, он был по-своему пристрастен. Скорее всего, от адельфопоэзиса отказались по причине крайней политизации этого «братотворения». Кроме того, были не до конца прояснены родственные связи таких побратимов. Церковь приравнивало духовное родство к кровному.
Раз так, возникает вопрос — могли ли жениться дети прошедших адельфопоэзис «братьев»? В народе считали, что нет, не могли. По мнению специалиста по истории Церкви игумена Афанасий Селичев , этот поздний византийский чин не прижился из-за своей искусственности и ненужности. Еще думаю, что это запутывало и без того запутанную систему вычисления родства. Мешало детям побратимов жениться друг на друге. Был ли аналог адельфопоэзиса у католиков — вопрос не самый простой. Упомянутый выше историк Босуэлл считал, что нет, не было. Его британский коллега Алан Брэй ему оппонировал и даже привел в своей книге текст католического обряда из Словении под названием «Последование к творению братьев», хотя и признавал, что на Западе о данном явлении известно гораздо меньше, следовательно, оно было менее распространено.
Терни , известного чудесными исцелениями и казнённого за обращение в христианство сына градоначальника. В связи с праздником 14 февраля упоминается ещё и мученик с тем же именем, пострадавший в Римской провинции Африка. В сборнике житий «Золотая легенда» XIII век о святом Валентине приведено крайне мало сведений, в частности, говорится о том, что он отказался отречься от Христа перед императором Клавдием и был за это обезглавлен. В позднем средневековье во Франции и Англии житие св. Валентина постепенно начало обрастать легендами, связанными с тайным венчанием влюблённых пар. Согласно им, император Клавдий II запретил воинам жениться, дабы они не отвлекались от службы.
Если бы он венчал в разрез церковным канонам, то не был бы святым! Поэтому вывод только один! Святой Валентин НЕ венчал ни геев, ни голубых, ни гомосексуалистов, ни однополые браки? Это миф! Будьте в курсе предстоящих событий и новостей! Присоединяйтесь к группе - Добринский храм.
Что известно о 14 февраля и действительно ли Валентин венчал геев?
С другой стороны, празднование «дня волка» Лупус — это именно волк для Рима с его легендой о Ромуле и Реме, выкормленными волчицей, было весьма символичным. В итоге новый праздник стал одним из наиболее популярных. Жрецы-луперки бегали с ремнями из козьей кожи коза — наиболее вкусная, как считалось, жертва для волка и стегали женщин, а женщины охотно под эти удары подставлялись, дабы заручиться поддержкой высших сил ради легких родов и здоровья новорожденных. Заканчивалось все это, как и многие другие праздники Рима, оргией. В 494 году, когда христианство уже стало господствующей в империи религией, папа Геласий I решил луперкалии прекратить, и на смену празднику «языческой любви» пришел праздник любви христианской. Впрочем, ряд исследователей находят и эту версию не слишком достоверной. Хотя бы потому, что замена одного праздника другим — весьма длительный в исторической перспективе процесс, и на уровне бытового язычества луперкалии могли продолжаться еще долго. Что же касается вбросов о Валентине и гей-браках, у них есть некоторая историческая первооснова. Дело в том, что уже в восточной, Византийской, церкви существовал такой обряд, как адельфопоэзис, или «побратимство», которое корректнее называть «братотворение».
Речь идет о благословленном церковью дружественном союзе двух людей одного пола, как правило — мужчин. Имел он место и в Русской церкви. К примеру, весьма вероятно, что именно через адельфопоэзис скрепляли свое союзничество Александр Невский и Сартак, сын Батыя. Известны и другие политические случаи такого братотворения. Со временем этот обряд полностью вышел из церковной практики, и одна из версий того, почему именно, упирается как раз в тему нетрадиционных отношений. Историк из Йельского университета Джон Босуэлл вообще трактовал адельфопоэзис как нечто близкое к гей-браку, но его подход оспаривается другими исследователями. И тут надо понимать, что самого Босуэлла умершего, кстати, от СПИДа можно относить к такой категории лиц, как гей-активисты, то есть он был по-своему пристрастен. Скорее всего, от адельфопоэзиса отказались по причине крайней политизации этого «братотворения».
Кроме того, были не до конца прояснены родственные связи таких побратимов. Церковь приравнивала духовное родство к кровному. Раз так, возникает вопрос — могли ли жениться дети прошедших адельфопоэзис «братьев»? В народе считали, что нет, не могли. По мнению специалиста по истории Церкви игумена Афанасия Селичева , этот поздний византийский чин не прижился из-за своей искусственности и ненужности. Еще думаю, что это запутывало и без того запутанную систему вычисления родства. Мешало детям побратимов жениться друг на друге. Был ли аналог адельфопоэзиса у католиков — вопрос не самый простой.
Упомянутый выше историк Босуэлл считал, что нет, не было. Его британский коллега Алан Брэй ему оппонировал и даже привел в своей книге текст католического обряда из Словении под названием «Последование к творению братьев», хотя и признавал, что на Западе о данном явлении известно гораздо меньше, следовательно, оно было менее распространено. Талантливые Нюшата Ответить Начиная с 1908 года, по всему миру в память о том марше организуются да, и в наше время демонстрации, забастовки, митинги и громкие акции, привлекающие внимание к системным общественным проблемам, бьющим по женщинам. В СССР 8 марта чествовали по ещё одной причине. Именно 8 марта по международному календарю и российскому новому стилю, по старому было ещё 23 февраля началась стачка женщин — фабричных работниц в Петрограде, матерей, чьи дети голодали, несмотря на их тяжёлый труд. Эта стачка фактически привела к Февральской революции: разгневанные женщины, требовавшие хлеба и прекратить бессмысленную для России войну, разожгли и рабочих-мужчин. В 2018 году забастовки и демонстрации за женские права, в том числе трудовые, устраивали профсоюзы Италии и Испании. Почему кто-то придумал и распространяет фейк?
Причин может быть как минимум три. Во-первых, посмеяться над доверчивостью людей. Во-вторых, личная неприязнь к празднику, потому что, мол, ещё подарки этим бабам дари, а за что? В-третьих, неприязнь ко всем праздникам, введённым после революций 1917 года как нехристианским и коммунистическим.
Для западных стран это выгодно, поскольку помогает местным коммерсантам — а именно они являются главными проповедниками праздника Всех влюбленных — расширять свою аудиторию и продвигать свои товары с помощью крайне модных ныне идей толерантности. В России у многих тоже есть резоны выставлять дело так, будто святой Валентин женил геев. Предположить так — естественная реакция на не до конца понятную кампанию, ведущуюся на Западе. Дескать, иностранца с чуждыми нам ценностями в обертке от романтического праздника пытаются навязать нам страшные вещи. Скепсис в отношении Дня святого Валентина понятен.
Тем более, что церковным праздником он не является ни у православных, ни даже у католиков. Однако сам святой, несмотря на крайне скудные сведения о его жизни и большое число более поздних легенд, признается обоими церквями.
Совершив этот поступок, он нарушил указ императора. Считается, что после этого святого стали называть покровителем влюбленных. Есть интересная легенда, в которой описывается встреча Валентина и пары влюбленных, которые сильно ссорились. По воле священника вокруг них начала кружиться пара голубей, что развеселило и помогло забыть о ссоре. В другой истории рассказывается о том, что у Валентина был большой сад, где он сам выращивал розы. Он разрешал детям резвиться на его территории и когда те уходили домой, то получали от священника в подарок цветок. Когда его арестовали, то он очень переживал, что детям негде будет гулять, но к нему в тюрьму прилетели два голубя, через которых он передал ключ от сада и записку. В последнее время в СМИ все чаще появляются статьи изобличительного характера, касающиеся любимых в народе праздников.
На этот раз «желтая» пресса безжалостно прошлась по празднику всех влюбленных — Дню святого Валентина. Суть скандальных заявлений состоит в том, что 14 февраля является якобы гейским праздником, поскольку святой Валентин сочетал узами брака римских легионеров. Есть ли в этом хоть доля правды в этой современной трактовке праздника? Истории известно о нескольких раннехристианских мучениках, носивших имя Валентин. К сожалению, об их жизни и деяниях сохранилось очень мало информации. Сложно даже с уверенностью утверждать, были ли они одним человеком или разными людьми. В мартирологах упоминается: римский священник Валентин, казненный в 269 году; епископ Интерамны Валентин, знаменитый чудесами исцеления и умерщвленный за привлечение в ряды христиан сына градоначальника; мученик Валентин, пострадавший за проповедование христианской религии в древнеримской провинции Африка.
Его святилище было одним из самых древних в Риме, находилось в гроте на Палатинском холме. В этом гроте-святилище в день праздника он назывался dies Februtus, т. После жертвоприношения двое знатных юношей приводились к месту заклания козлов, один из жрецов касался их лба жертвенным окровавленным ножом, другой отирал кровь шерстью, намоченной молоком. Затем следовала ритуальная трапеза, по окончании которой жрецы-луперки разрезали шкуры жертвенных козлов на ремни. После луперки, обнажившись и прикрыв бёдра козлиной шкурой, что символизировало облик божества, брали в руки связки ремней, окунали их в жертвенную кровь и начинали ритуальный бег вокруг Палатинского холма. По дороге они наносили удары этими ремнями всем встречным, преимущественно женщинам, которые к тому же охотно подставляли себя под эти удары. Считалось, что они дадут им плодовитость и легкие роды, удачу в любви и т. Луперкалии продолжали совершаться в Риме даже после христианизации империи. Имеет смысл предположить, что, добившись запрета луперкалий, папа Геласий попытался христианизировать фестиваль, придал благочестивый характер и «назначил» ему покровителя — святого Валентина, память которого выпадала на 14 февраля. Однако не вполне понятно, кто из святых Валентинов мог быть назначен покровителем праздника, и какая благочестивая форма празднования пришла на смену совсем не благочестивым луперкалиям? Очевидно, что ответа на этот вопрос мы уже не узнаем — нет никаких исторических документов, отражающих эти аспекты. Известно лишь, что в 496 г. В итоге они были заменены шествием с зажженными факелами в день праздника. Но нет более никаких упоминаний, что это действие стало традиционным. Еще в IX в. Далее, видимо, произошло смешение житий этих святых, и в средневековых документах уже упоминается один святой Валентин, как, например, в «Золотой легенде» Якова Ворагинского около 1255 г. Именно в этом известном агиографическом произведении святой Валентин предстает перед императором Клавдием и за отказ предать Христа принимает мученическую кончину. Рождение Дня святого Валентина Впервые романтические ноты в день памяти святого Валентина вносит английский поэт, отец литературного английского языка, Джеффри Чосер. В своей поэме «Птичий парламент» он озвучил английские и французские народные поверья того времени о том, что птицы в Валентинов день начинают искать себе пару, т. В основе поэмы лежит то самое народное поверье о птицах, хотя аллегорически она рассказывает о людях, их страстях и даже о конкретном событии — сватовстве и женитьбе Ричарда II на Анне Богемской. Поэтому культ святого Валентина как покровителя влюбленных начинается с его подачи», — пишет известный британский филолог Генри Келли. Позже предложенная Чосером идея была растиражирована в произведениях других авторов. Обычай посылать любимым открытки в день святого Валентина также возник в Средние века. Самой первой «валентинкой» в мире считается записка, отправленная из тюремного заключения в лондонском Тауэре в 1415 году Карлом, герцогом Орлеанским, и адресованная его жене. Письмо Карла из Тауэра сохранилось и находится в Британской библиотеке. Однако Дня святого Валентина в форме, приближенной к нынешней, несмотря на средневековый романтизм, в то время не существовало. Окончательно культ в известную нам форму сложился позже в Англии, откуда был занесен в США, где получил широкую популярность. Легенда Со святым Валентином связывают легенду о том, что он венчал воинов с их возлюбленными вопреки запрету императора Клавдия II. На самом деле такого не могло быть. Запрет, действительно, существовал, но гораздо раньше — его ввел еще в I в. Фактически именно Октавиан создал регулярную римскую армию, где срок службы составлял 20-25 лет. Легионерам запрещалось вступать в брак, их жизнь была строго регламентирована и проходила в постоянной подготовке к войне. Отношения с женщинами, впрочем, не возбранялись, но максимум на что мог рассчитывать легионер — это конкубинат, т. Запрет просуществовал 180 лет, был отменен в 197 г.
«В пещере Святого Валентина могли венчать однополые браки»
Смертной казни было не избежать, и Валентин оставил девушке записку. В ней он признался в своих чувствах и подписал «Твой Валентин». С тех пор Валентин стал покровителем всех, кто встретил вторую половинку, а валентинки — это прообраз любовного письма дочери тюремщика. В общем-то, праздновать или нет День святого Валентина — личное дело каждого человека. В этот день традиционно очень многие мужчины делают своим половинкам предложения, впервые признаются в любви.
Ну и для экономики хорошо — рестораторы, продавцы цветов, валентинок и конфет в этот день делают хорошую кассу. А если праздник хорош и для демографии, и для экономики, то почему бы его не отмечать?
Но на Руси праздник прижился довольно быстро и совершался уже в 1092 г. Таким образом, принятие «чужих» праздников никогда не было для Православной Церкви непреодолимой проблемой. Это происходило на протяжении всей истории. Святые мученики и языческий праздник Однако, вернемся к святому Валентину. А если быть более точным — как минимум, к трем святым мученикам Валентинам, память которых, согласно древним мартирологам, совершалась 14 февраля.
Двое из этих мучеников пострадали в Риме во второй половине III в. Один из них был епископом г. Интерамна, сейчас это г. Терни в Италии. Этот святой был известен чудесами исцелений, через которые обратил высокопоставленных язычников ко Христу, за что и был казнен в 269 г. Другой мученик Валентин был священником в Риме, иных сведений о нем нет. Позже неподалеку от Фламиниевых ворот была построена небольшая церковь в честь мученика Валентина, а сами ворота переименованы в Валентиновы.
О третьем мученике Валентине известно лишь то, что он пострадал в Карфагене. Когда и кем было положено начало общецерковному почитанию святых мучеников 14 февраля доподлинно неизвестно. Есть мнение, что это сделал папа Геласий в конце V в, прославив римских мучеников в лике святых. Папа Геласий I был известен достаточно активной деятельностью за свой короткий понтификат с 492 по 496 гг. Так, он утвердил окончательный канон Нового Завета, выступал против ереси монофизитства и добился запрета в Риме луперкалий. Последнего стоит коснуться особо. Луперкалиями в Риме называлось празднование в честь бога Луперка Луперк — одно из прозвищ Фавна.
Совершалось празднование 13-15 февраля. Италийцы почитали его как доброго бога гор, лесов, полей, который ниспосылал плодородие полям, людям и животным. Луперк считался оплодотворяющим и посылающим милости божеством. Также «задачей» Луперка было оберегать стада от волков и прочих неприятностей. Его святилище было одним из самых древних в Риме, находилось в гроте на Палатинском холме. В этом гроте-святилище в день праздника он назывался dies Februtus, т. После жертвоприношения двое знатных юношей приводились к месту заклания козлов, один из жрецов касался их лба жертвенным окровавленным ножом, другой отирал кровь шерстью, намоченной молоком.
Затем следовала ритуальная трапеза, по окончании которой жрецы-луперки разрезали шкуры жертвенных козлов на ремни. После луперки, обнажившись и прикрыв бёдра козлиной шкурой, что символизировало облик божества, брали в руки связки ремней, окунали их в жертвенную кровь и начинали ритуальный бег вокруг Палатинского холма. По дороге они наносили удары этими ремнями всем встречным, преимущественно женщинам, которые к тому же охотно подставляли себя под эти удары. Считалось, что они дадут им плодовитость и легкие роды, удачу в любви и т. Луперкалии продолжали совершаться в Риме даже после христианизации империи. Имеет смысл предположить, что, добившись запрета луперкалий, папа Геласий попытался христианизировать фестиваль, придал благочестивый характер и «назначил» ему покровителя — святого Валентина, память которого выпадала на 14 февраля. Однако не вполне понятно, кто из святых Валентинов мог быть назначен покровителем праздника, и какая благочестивая форма празднования пришла на смену совсем не благочестивым луперкалиям?
Очевидно, что ответа на этот вопрос мы уже не узнаем — нет никаких исторических документов, отражающих эти аспекты.
Считается, что от сюда и пошли «валентинки». День казни совпал с римским праздником в честь богини любви Юноны.
В Риме этот день считали началом весны. Как уже было сказано, из-за недостаточного количества информации, возникли разные слухи. К ним можно отнести и то, что Святой Валентин гей.
Такой слух появился из-за того, что якобы император Клавдий II выдал приказ, что мужчины, годные для военной службы, не могут жениться между собой, поскольку это негативно скажется на боевом духе армии. Епископ, который и сам был гомосексуалистом, нарушил приказ и венчал парней друг с другом, за что он и был казнен. Правда о Святом Валентине указывает, что он был гетеро ориентации и интерпретация закона императора, просто фантазия.
Когда это раскрылось, Валентина приговорили к казни. Но драматичность истории заключалась еще и в том, что сам Валентин был влюблен в дочь тюремщика и перед смертью отправил ей признательное письмо с подписью "твой Валентин" так, видимо, появились валентинки. После католическая церковь канонизировала Валентина, и в 496 году римский Папа Геласиус объявил 14 февраля днем нового святого. Правда, спустя какое-то время имя Валентина все-таки вычеркнули из литургического календаря католической церкви, так как сведения о нем были слишком противоречивы. Имя Валентин носят несколько христианских мучеников, но о каждом из них практически ничего не известно. Так что точно определить, кем же был реальный священник Валентин и был ли он вообще, невозможно.
По данным "Википедии", есть упоминание о римском священнике Валентине, которого обезглавили примерно в 269 году. Есть также история о Валентине — епископе Интерамы, которого тоже казнили, но за обращение в христианство сына градоначальника.