«Тургеневская девушка» — типичная героиня произведений Ивана Тургенева, литературный стереотип, сформировавшийся в русской культуре на основе обобщённого образа нескольких описанных им женских персонажей из произведений 1850-х — 1880-х годов. Тургеневская девушка — типичная героиня произведений Ивана Сергеевича Тургенева, литературный стереотип, сформировавшийся в русской культуре на основе обобщённого образа нескольких его женских персонажей из произведений 1850-х — 1880-х годов. Образ. Тургеневские девушки Выражение “тургеневские девушки” стало крылатым, и не случайно. Тургеневская девушка, или тургеневская барышня — это типичная героиня многих романов и повестей Ивана Тургенева. На обобщённых образах его нескольких женских.
Вы точно человек?
Кто такие тургеневские девушки какими качествами они должны обладать кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. ответ на этот и другие вопросы получите онлайн на сайте Тургеневские девушки Выражение “тургеневские девушки” стало крылатым, и не случайно. Кто такая тургеневская девушка. Считается, что тургеневская девушка — сильная и решительная, противостоящая слабому мужчине. Первым этот инвариант с присущей ему чуткостью зафиксировал Чернышевский.
Тургеневская девушка: глазами современных молодых людей
Тургеневские девушки Выражение “тургеневские девушки” стало крылатым, и не случайно. Словосочетание «тургеневская девушка» давно является штампом для определенного типа представительниц прекрасного пола. Такому тургеневская девушка посвятит жизнь. Кого можно назвать “тургеневской девушкой”? Наивную, романтичную и мечтательную особу? Сегодня подмена идеи служения респектабельной «самореализацией» или поисками «драйва» в молодежной субкультуре невиданно усугубляет конфликт поколений, а тургеневскую девушку и многодетную заботливую мать делает белыми воронами.
Тургеневская девушка: вчера и завтра
Письмо Елены Николаевны Инсаровой к своим родителям: «Милые мои родные, я навсегда прощаюсь с вами. Вы меня больше не увидите. Вчера скончался Дмитрий. Все кончено для меня. Сегодня я уезжаю с его телом в Зару. Я его схороню, и что со мной будет, не знаю! Но уже мне нет другой родины, кроме родины Д. Там готовится восстание, собираются на войну; я пойду в сестры милосердия; буду ходить за больными, ранеными. Я не знаю, что со мной будет, но я и после смерти Д.
Я выучилась по-болгарски и по-сербски. Вероятно, я всего этого не перенесу -- тем лучше. Я приведена на край бездны и должна упасть. Нас судьба соединила недаром: кто знает, может быть, я его убила; теперь его очередь увлечь меня за собою. Я искала счастья -- и найду, быть может, смерть. Видно, так следовало; видно, была вина... Но смерть все прикрывает и примиряет, -- не правда ли? Простите мне все огорчения, которые я вам причинила; это было не в моей воле.
А вернуться в Россию -- зачем? Что делать в России? Примите мои последние лобзания и благословения и не осуждайте меня».
Главная героиня, Елена Столыпина, является образцом женственности и достоинства. Она прекрасна не только своей внешностью, но и своей душевной красотой.
Елена Столыпина любила и уважала своего мужа, была готова жертвовать своим счастьем ради блага других людей. Тургенев создавал этот образ, чтобы показать, что настоящая красота и состоятельность женщины заключается не в богатстве, а в благородстве души. Он призывал общество обращать больше внимания на моральные качества людей, а не на их имущество или социальный статус.
Толстой говорил о героинях Тургенева: «Может быть, таковых, как он писал, и не было, но когда он написал их, они появились. Это — верно; я сам наблюдал потом тургеневских женщин в жизни». Возможно, возникнув единожды вне терминологического поля, дефиниция «тургеневская девушка» прочно обосновывается в трудах литературоведов и наделяется объясняющей функцией по отношению к различным героиням и явлениям жизни.
Он призывал общество обращать больше внимания на моральные качества людей, а не на их имущество или социальный статус.
Итак, тургеневская девушка — это символ идеала, который всегда будет актуален. Это образ женщины, которая объединяет в себе достоинство, мудрость и красоту. Он напоминает нам о том, что истинный успех и счастье можно найти только тогда, когда у нас есть высокие ценности и когда мы стремимся к ним. В данной статье рассмотрено понятие «тургеневская девушка», в котором автор обращается к образу женщины, созданному в творчестве Ивана Сергеевича Тургенева.
Кто такие тургеневские девушки какими качествами они должны обладать кратко
В другом романе Тургенева «Дворянское гнездо» 1859 год также упоминается «тургеневская девушка». В книге о том, как молодой племянник богатого дворянина влюбляется в простую, но образованную девушку — Лизу Верескову. Именно она и называется «тургеневской девушкой», так как она была сильной и независимой. Таким образом, «тургеневская девушка» — это образ образованной, умной, независимой и красивой женщины, которая является главной героиней нескольких романов И. Возраст «Тургеневской девушки»: от юности до зрелости «Тургеневская девушка» — термин, возникший благодаря произведению И. Тургенева «Дворянское гнездо» и ставший обозначением определенного типа женщин. Но какой возраст может быть у «Тургеневской девушки»?
Сама концепция не связана с определенным возрастом, а скорее с характеристиками характера и поведения. Она может быть молодой и неопытной девушкой, как в случае с главной героиней «Дворянского гнезда» — Лизой. Или же это может быть зрелая женщина, который сохраняет свою привлекательность и обаяние. Более того, «Тургеневская девушка» — это не только представительница женского пола, это также и мужчина, обладающий особыми качествами: образованный, умный, с чувством стиля. В общем, возраст «Тургеневской девушки» может быть очень разным — от юности до зрелости, от непосредственности до благородства. Главное, чтобы обладатель ница этого качества сохранял а свой интеллектуальный, эстетический и моральный уровень независимо от возраста.
Примеры «Тургеневских девушек» в литературе и жизни «Тургеневская девушка» — это понятие, которое в литературе описывает образ женщины, которая искренне верит в любовь и готова пожертвовать собой ради своей любви. Этот образ встречается не только в произведениях Тургенева, но и в других классических романах. Также примером «Тургеневской девушки» в жизни может служить Диана Шурыгина. Юная девушка из Москвы, которая оказалась в центре скандалов и новостей в 2018 году, когда ее истребовали из тюрьмы. В прессе и среди общественности Диану Шурыгину часто называют «Тургеневской девушкой», так как ее история напоминает образы из классической литературы — обидчики лишили ее свободы из-за ее любви и верности парню. Юля была образцом «Тургеневской девушки», которая оставила все ради любви и была твердо уверена в своих чувствах, даже когда это казалось сомнительным.
В целом, «Тургеневская девушка» — это не просто образ, а символ верности и готовности пожертвовать ради любви. Такие образы есть не только в литературе, но и в жизни, и показывают, насколько сильными могут быть чувства и насколько они способны изменить жизнь человека. Как воспринимается понятие «Тургеневская девушка» в современном обществе В современном обществе понятие «Тургеневская девушка» вызывает смешанные чувства у многих людей. С одной стороны, это понятие ассоциируется с идеализированным образом девушки, которая обладает такими качествами, как красота, нежность, интеллект и готовность к жертвам во имя любви. С другой стороны, это понятие может казаться устаревшим и не соответствующим современной реальности.
Вера из рассказа «Фауст». Ася из повести « Ася » самая неуравновешенная из героинь этого типа : Девушка, которую он назвал своей сестрой, с первого взгляда показалась мне очень миловидной. Было что-то своё, особенное, в складе её смугловатого, круглого лица, с небольшим тонким носом, почти детскими щёчками и чёрными, светлыми глазами.
Она была грациозно сложена, но как будто не вполне ещё развита. Сначала она дичилась меня. Ни одно мгновение она не сидела смирно; вставала, убегала в дом и прибегала снова, напевала вполголоса, часто смеялась, и престранным образом: казалось, она смеялась не тому, что слышала, а разным мыслям, приходившим ей в голову. Её большие глаза глядели прямо, светло, смело, но иногда веки её слегка щурились, и тогда взор её внезапно становился глубок и нежен. Критики о тургеневских девушках[ править править код ] Иван Крамской. Яркие характеристики героинь этого типа даны в статье Д.
Вот несколько кратких описаний внешности героинь из произведений Тургенева. Лицо она имела круглое, нос большой, орлиный, серые, тоже большие и очень светлые глаза, тонкие брови, тонкие губы. Она стригла свои русые густые волосы и смотрела букой.
Эта странная девочка меня привлекала: не одной только полудикой прелестью, разлитой по всему ее тонкому телу...
Толстой говорил о героинях Тургенева: «Может быть, таковых, как он писал, и не было, но когда он написал их, они появились. Это — верно; я сам наблюдал потом тургеневских женщин в жизни». Возможно, возникнув единожды вне терминологического поля, дефиниция «тургеневская девушка» прочно обосновывается в трудах литературоведов и наделяется объясняющей функцией по отношению к различным героиням и явлениям жизни.
XVII Международная конференция студентов-филологов
Сложно представить себе подобное в современной литературе. При этом тургеневских героинь почти сразу начали хоронить: якобы нет таких натур, они остались в прошлом. Тургеневская женщина была прекрасным идеалом, а нынешняя женщина — видите ли, уже не очень. Иллюстрация: Ксения Клементьева, «Ася» Для публициста Дмитрия Писарева , который симпатизировал женскому вопросу, было важно подчеркнуть, что тургеневские девушки стоят на пути освобождения русской женщины.
В статье 1861 года он писал: общество обвиняет женщин в том, что они кокетки и несерьзны, но общество само виновато в том, что это происходит. Николай Невзоров — кандидат богословских наук — в 1883 году писал про Лизу Калитину, героиню серьезно без страха и упрека: «Лиза, как и многие другие героини Тургенева, страдает самым узким себялюбием, доходящим до того, что для нее любовь — источник всего… С нею, с тою любовью она возится, как сумасшедшая, и от нее погибает, забывая, что здоровая, нормальная любовь женщины есть спокойное и тихое чувство…» Невзоров упрекает Лизу Калитину, хотя, казалось бы, какая из героинь Тургенева может быть выпускнику богословской академии ближе и понятнее. Для контраста с этим высказыванием я приведу цитату из работы 1886 года.
Автор — литературовед Огюст Миллер: «Странно слышать… застарелые толки о неестественности, о деланости, хотя и весьма искусной деланости Елены, тогда как в последние годы, казалось бы, у всех у нас на глазах отправилось к тем же южным славянам столько других Елен — и уже без Инсаровых, отправилось туда потому, что им непременно хотелось большого подвига, а такого подвига они не находили дома. Цитата интересна тем, что в ней две довольно непохожих друг на друга героини — готовая последовать в Болгарию за своим избранником Елена Инсарова из романа «Накануне» и совсем еще юная, но смелая в выражении своих чувств Ася из повести «Ася» — оказываются в одном контексте. Это тоже свидетельство существования какого-то типа.
Иллюстрация: Давид Боровский, «Дворянское гнездо» Тургеневская девушка чаще всего описывалась при помощи шаблонов, стереотипов. У авторов не было объяснения, почему они выбирали именно те выражения, которые выбирали, но их слова кочевали из текста в текст: идеал, русская женщина, любовь. А в книгах самого Тургенева героини оставались главным образом способом изобразить самого героя: «Ася осталась в моей памяти той самой девочкой, какою я знавал ее в лучшую пору моей жизни, какою я ее видел в последний раз, наклоненной на спинку низкого деревянного стула.
Разве не может повториться то, что было, думал я, и еще лучше, еще прекраснее?.. Я знавал других женщин, — но чувство, возбужденное во мне Асей, то жгучее, нежное, глубокое чувство, уже не повторилось. Что осталось от меня, от тех блаженных и тревожных дней, от тех крылатых надежд и стремлений?
Тургеневская девушка в школьной программе В XX веке тоже всё интересно. Для иллюстрации я взяла два примера публицистики из раннего и позднего периодов советской истории: один с положительной коннотацией, другой — с отрицательной. В журнале «Зарево заводов», который выходил в Самаре, говорится: «Прежние тургеневские девушки стали уж бабушками, пошли с чехами и колчаковцами, а не с народом.
Народ же в лице передового пролетариата сам вышел на сцену, сам творит». Это 1919 год. А в книге «Приокские рудники» 1977 года совсем всё удивительно.
Там якобы по свидетельству горожан рассказывается, что в момент освобождения Орла на месте памятника Тургеневу видели девушку в гимнастерке и с автоматом на груди: «С лицом суровым, но честным она поспешила за отрядом. Не в монастырь, не к ликам святых, а в зарево мирового пожара уходила новая Лиза, чтобы в огненном смерче защитить право на чистые и глубокие порывы». Тургенев бы наверняка очень удивился, что Лиза Калитина представилась людям такой.
Если же попытаться натянуть эту цитату на исторический контекст, получается еще более любопытная картина. Годы войны всем известны. Памятник появился в 1968 году.
Книга — почти на десятилетие позже. И в ней зафиксирована, по сути, городская легенда, которая совершенно не бьется с фактами, потому что в годы войны в Орле этого памятника еще не было. Но дело, конечно, не в фактах, а в рецепции образа.
Иллюстрация: Пётр Боклевский, «Дворянское гнездо» В 1977-м на высказывания о тургеневских девушках уже накладывает отпечаток советская школьная программа. Тургеневских героинь в ней представляли как деятельных девушек, которые борются со всем плохим.
В ХХ веке оба психотипа становятся доминантой русской жизни. Обыкновенный читатель имеет полное право высказывать субъективные представления об образе «тургеневской девушки».
Существенная проблема, как я отметил, видится в том, что то же самое понимание демонстрируется в школьных учебниках, а часто и в новейших академических трудах… Очевидно, их авторов не смущает, что «тургеневская девушка» может предстать как «чистая», «нравственная», «духовная», «передовая» убийца, или как «прогрессивная» героиня, «устремленная» вслед за своим избранником к самоубийству, к смерти проблематика романов «Рудин», «Накануне» и «Новь». В определении Достоевского Евдоксия Кукшина — «прогрессивная вошь, которую вычесал Тургенев из русской действительности нам на показ» [13]. Кукшина — классический вариант «тургеневской девушки». Метафоричность определения Достоевского представляется более адекватной, нежели устоявшаяся мифопоэтика образа.
И если приходится констатировать, что современные прочтения классических текстов часто мало отличаются от недавних марксистских, то ситуация остро нуждается в коррекции. К сожалению, объемы настоящей статьи не позволяют углубиться в означенную проблематику. Она стоит на пороге жизни, перед выбором. Это выбор, в том числе, и между несколькими претендентами на ее руку.
Он определит ее будущее. Она избирает «передового» героя, пытается видеть в нем вождя, который откроет ей истину, поведет за собой и наполнит ее жизнь высшим смыслом. Впервые вариант такой сюжетной ситуации детально разработан в повести «Переписка» затем в указанных романах. Сущностной универсалией жизненной практики является ориентация на образцы.
Литературное творчество также предполагает ту или иную степень рефлексии и автора, и героя по поводу «первообраза». Тургенев ориентирует свои сюжеты на бинарную систему мотивов, закрепленных за противоположными образами Дон Кихота и Гамлета. Ей нужен герой. Но героев в наше время нет...
Героиня живет в сфере иллюзий. Критерий ее отношения к миру — субъективное «Я». Ключевое слово, определяющее ее идеалы, — «кажется». Да, идеалу.
Да, я останусь до конца верна тому, от чего в первый раз забилось мое сердце, — тому, что я признала и признаю правдою, добром... Лишь бы силы мне не изменили, лишь бы кумир мой не оказался бездушным и немым идолом... На том же субъективно-иллюзорном основании герой романа Достоевского «Преступление и наказание» Родион Раскольников строит свою теорию. Толстым: «Для нас, с данной нам Христом мерой хорошего и дурного, нет неизмеримого.
И нет величия там, где нет простоты, добра и правды» [20]. Дело не в том, что Толстой — писатель, а Марья Александровна — литературная героиня, да еще и не его романа. Важно, что Толстой стоит на традиционной для русской культуры миромоделирующей позиции.
Единственное, что спасает тургеневских барышень от погибели, — богатый внутренний мир. Автор неоднократно делает акцент на том, что совсем не важно, кто ты снаружи, главное, кто ты внутри. Барышни в представлении Тургенева — все-таки очень сильные женщины. Сильные духом, верой, непоколебимые в своих решениях и, что самое главное, готовые идти до последнего.
В этом видит автор превосходство русской женщины над другими типажами женских характеров. Наши соотечественницы изначально стояли особняком, не подпуская к своему олимпу чести ни кокетливых француженок, ни страстных испанок, ни покорных гейш. Только русская женщина может сочетать в себе эти качества и одновременно опровергать их своей непредсказуемостью.
Единая система женских образов И.
Тургенева основана на концепции писателя о трагическом уделе человеческой личности. Это связано с решением проблемы поисков идеала, необходимого России в переломный момент ее истории. В типологии женских образов тургеневских романов принято выделять истинно «тургеневских» девушек — это героини его первых романов, и трансформированные образы его героинь, самодостаточных и в чем-то эгоистичных натур. Как видим, И.
Тургенев подчеркнуто выделяет в своих романах две группы женских персонажей в соответствии с той концепцией характера, которая обозначилась ярко выявилась в статье «Гамлет и Дон-Кихот». Карпова отмечает, что писатель был «очень чуток к миру человеческих переживаний, мастерски подчеркивал их тончайшие детали. Он превосходно раскрывает глубокий психологизм женских образов. Каждый образ своеобразен, однако, описывая судьбы героинь, автор показывает, что для него особенно дорого и ценно в любой женщине — это скромность, порядочность, умение любить, быть хорошей женой и матерью» [3, с.
Все это дает нам основание говорить, что И. Тургенев, разрабатывая представленную выше композицию женских характеров в своих романах, сознательно стремится убедить читателя в превосходящей и созидающей роли светлого и прекрасного начал во внутреннем мире женщины. Литература: Жаирбаева, М. Женские образы в романе И.
Карпова, А. Типологический анализ женских образов в романах И. Тургенев, И. Основные термины генерируются автоматически : роман, образ, героиня, группа, девушка, женщина, мать, писатель, собирательный образ.
Ключевые слова И. Тургенев, роман, образ, собирательные образы, женщина, нравственный идеал Похожие статьи Писатель наделяет образ мыслями и смыслами, которые погружают читателя в мир литературы. В романе представлены 4 основных женских образа, и 2 второстепенных образа образы старой эпохи. Образ Джо, собирательный образ женщины, которая мыслит иначе в духе нового времени, в Первое, что слышали девочки, пробуждаясь, была песня матери.
В данном романе главная героиня, Москва Честнова, не просто «аранжирует» собой мужской таких ипостасей женского образа, как хтоническая мать и женщина как рождающее начало.
Почему «тургеневская девушка» — это особый типаж?
Все тургеневские девушки-женщины являются очень целеустремленными особами и в жизни добиваются значительно большего, чем мужчины. Тургеневская девушка – это прежде всего сильная натура, целеустремленна, не просто готовая, но жаждущая служить и жертвовать собой ради какой-либо высокой идеи. Тургеневская девушка, или тургеневская барышня — это типичная героиня многих романов и повестей Ивана Тургенева. Не только в типологии тургеневских персонажей, но, пожалуй, в типологии героев русской литературы в целом мало найдется столь размытых терминов как термин «тургеневская девушка». Тургеневская девушка женственна, не всегда красива на первый взгляд, но при этом ее отличает какой-то особый шарм.
Тургеневская девушка: вчера и завтра
Термин «тургеневская барышня» давно укоренился в современной культуре. Так принято называть девушек, отличающихся аристократичной красотой и тонкими чертами лица. Главная Новости Культура Где проживает "Тургеневская девушка"? Собирательный образ женских персонажей И.С. Тургенева. Ролик для проекта Тургенев 200. Кто такие тургеневские девушки какими качествами они должны обладать кратко | Образовательные документы для учителей, воспитателей, учеников и родителей. Текст научной работы на тему «Тургеневские девушки: социально-педагогические манипуляции loci communibus произведений И. С. Тургенева в советской и постсоветской культуре».
МБУК "Добрянская городская централизованная библиотечная система"
Сегодня подмена идеи служения респектабельной «самореализацией» или поисками «драйва» в молодежной субкультуре невиданно усугубляет конфликт поколений, а тургеневскую девушку и многодетную заботливую мать делает белыми воронами. Тургеневская девушка нового поколения. Однажды ко мне на прием пришла молодая девушка, точно сошедшая со страниц Тургеневских произведений, – тихая, смущенная, замкнутая. Образ тургеневской девушки в повести «Ася» — этот образ «тургеневской девушки» безупречен, предстает идеалом, который был предан самым близким человеком. Можно провести такую параллель: «тургеневская девушка» – это Россия, а ее мужчина – это самый яркий российский тип на тот момент. Тургеневская девушка, тургеневская барышня – типичная героиня произведений Ивана Тургенева, литературный стереотип, сформировавшийся в русской культуре на основе обобщённого образа ряда его женских персонажей из произведений 1850-1880 годов. Тургеневская девушка — Константин Сомов. «Дама в голубом» (Портрет Е. М. Мартыновой), 1897—1900, Третьяковская галерея. Портрет написан на рубеже веков, но автор специально изобразил модель в старомодной одежде 1850-х годов.